小山幽居賦文言文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編為大家整理的小山幽居賦文言文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　小山者，吾鄉(xiāng)環(huán)屋之山。沵迤淺開，勢(shì)緩廣延。草木豐茂，靈物雜遝。遠(yuǎn)哤聒塵喧之地，得安寧清靜之所。曉寒山色輕遮，凝輝月影疏綴。林間農(nóng)舍數(shù)楹，屋中農(nóng)人數(shù)輩。山上鋤耕悠哉，山下眠臥怡然。是山之蔭，先族定而安安樂樂；是山之庇，吾輩居則融融泄泄。感天地嘉貺，自然厚賜。幽居深山，吾之幸甚。是以為賦。

　　猗猗綠竹，半尺野徑；灼灼紅桃，數(shù)抹新枝。土潤(rùn)苔青，晨露染履之趣；葉翠枝繁，條枚含骨之姿。木隙天光剡剡，石罅泉水湜湜。搖光接水，潭影隱綽，縈霧散香，靈性沁思。花影疊月，藤蘿含夭，窐寥湫寒，春風(fēng)日遲。踥蹀則空谷風(fēng)生，施施而幽泉波止。霧起則仙氣環(huán)身，云散而嘉木盈視。春則引風(fēng)破土，蟲鳴鳥語，繁花竟艷，玉柳垂枝；夏則密林漏光，傾水如瀑，流螢宛媚，草木萋萋；秋則梧桐點(diǎn)雨，菊色鋪金，盈月如簟，雁羽差池；冬則梅香疏影，薄雪覆山，水墨氤氳，枯瘦勾筆。實(shí)乃明暗皆佳，動(dòng)靜咸宜。慚無鹓雛啜醴，幸有山雀鳴啼。蒔江蘺與蕙茝雖無處，采紫蘇并菖蒲但有時(shí)。辟乎窅渺，筑之竹茇。時(shí)摽春英，偶孳秋實(shí)。遠(yuǎn)世遠(yuǎn)人，對(duì)權(quán)勢(shì)無補(bǔ)；近山近水，于養(yǎng)生有裨。

　　佳境更喜雅士，寂夢(mèng)偏宜暖香。鐘愛葐蒀之水色，竊喜翠微之山光。微風(fēng)日竹間聽琴，急雨夜枕上聞江。薄云處峰頂遠(yuǎn)眺，濃霧時(shí)屋里憑窗。吹簫于月下，眷眷成夢(mèng)；捧甌乎花前，采采為香。繡枕久置詩(shī)書，藤椅常解午倦。石桌尚生青苔，草屨已凝白霜。夏雨冬雪共寐，木精山鬼同歌，清風(fēng)朗月偕行，菊蘭松竹同妝。疇間刈草，分植麥谷；山底擷花，數(shù)采桂棠。煮薄粥以果腹，針花錦而囊香。鳳凰于飛，翙翙其翮。彼意拳拳，顧我鳴唱；燕燕于飛，差池其羽。彼意區(qū)區(qū)，顧我頡頏。

　　靈物雜遝，鴻儔鶴侶，難羨狐狗酒肉之友；梅枝鋪頂，幽蘭為床，豈需玉榭金閣之樓；裁月成衣，剪花縫裳，不奢紈綺錦緞之綢；花蕊煮水，谷麥釀醪，怎覬仙液瓊漿之酒；竹盞盛露，陶甕埋香，哪貪金罍玉卮之甌。大隱于市，小隱于野。可憐于市無濟(jì)，堪羨于野無愁。吾愛清雅如摩詰，平淡似六如，癲狂如嗣宗，瀟灑似五柳。古者隱居有遁世之嫌，今人幽處非避難之憂。顯非進(jìn)，因心以逐夢(mèng)；隱非退，憑身以尋幽。吾身在野，吾心在朝。傴僂丈人，優(yōu)婁比丘。自然山水，天地精華。厭之者鄙，棄之者陋。身為休憩，心為平寧。能得兩全，其又何尤？

　　賞析

　　一、空間建構(gòu)：方寸天地見乾坤

　　此類賦文善用"壺中日月"的筆法，在尺幅之間營(yíng)造立體山水。作者常通過"疊石成峰，引水為澗"的微型景觀，構(gòu)建"一窗含西嶺，半壁見江流"的視覺縱深。如"竹影掃階塵不動(dòng)，松濤入牖韻偏幽"之句，以光影流動(dòng)打破空間局限，使斗室頓生林泉?dú)庀蟆＿@種"以小見大"的手法，恰似文人將胸中丘壑凝練為案頭清供。

　　二、時(shí)間哲學(xué)：四時(shí)流轉(zhuǎn)皆文章

　　賦中時(shí)間常被賦予人格化色彩，"春山淡冶而含笑，秋云高潔以自持"，將季節(jié)輪回化為道德鏡像。作者深諳"以時(shí)觀景"之道：春雨宜佐以新茶，夏蔭當(dāng)配以棋枰，秋聲宜和以琴韻，冬雪當(dāng)映以紅泥火爐。這種時(shí)空交疊的書寫，實(shí)則是將物理時(shí)間轉(zhuǎn)化為心靈刻度，在季節(jié)更迭中完成對(duì)生命的詩(shī)意丈量。

　　三、精神隱喻：山水清音證道心

　　幽居之"幽"絕非地理概念，而是精神境界的顯影。文中"苔痕上階綠，草色入簾青"的簡(jiǎn)淡，實(shí)則是"絢爛至極歸于平淡"的哲學(xué)投射。作者借山居日常演繹"外師造化，中得心源"的修為：掃葉即參禪機(jī)，烹茶可悟天道，觀云能識(shí)物理。這種"即物見道"的書寫傳統(tǒng)，將物質(zhì)空間轉(zhuǎn)化為精神道場(chǎng)，使山水清音成為士人風(fēng)骨的聽覺顯影。

　　此類賦文最動(dòng)人處，在于構(gòu)建了一個(gè)可居可游的精神坐標(biāo)系。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代文明的喧囂中重讀"閑庭曲檻無余雪，流水空山有落霞"，恍若看見古代士人正以山水為硯，以云月為墨，在天地間書寫著永不褪色的生命詩(shī)章。這種將物理空間轉(zhuǎn)化為心靈原鄉(xiāng)的藝術(shù)創(chuàng)造，恰似一劑清涼散，為當(dāng)代人浮躁的心緒提供古典的慰藉。

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