中考語文文言文《送東陽馬生序》復習
送東陽馬生序
余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，_______________，_________________，_____________，____________。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。
課文下面注釋：
1、節(jié)選自《宋學士文集》，宋濂，字景濂，號潛溪，浦江(浙江義烏)人。明初文學家。生，長輩對晚輩的稱呼。序，文體名，這是一篇贈序。
2、致：得到。
3、假借：借。
4、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
5、走：跑。
6、逾約：超過約定的期限。
7、以是：因此。
8、既加冠()：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
9、碩師：學問淵博的老師。碩，大。
10、從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W問的前輩請教。叩，請教。
11、德隆望尊：道德聲望高。
12、稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言語和臉色。
13、援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。
14、俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。
15、叱()咄()：訓斥，呵責。
16、至：周到。
17、俟()：等待。
18、負篋()曳屣()：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。
19、窮冬：隆冬。
20、皸()裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
21、舍：這里指學舍，書館。
22、支：通“肢”。
23、媵()人：這里指服侍的人。
24、湯：熱水。
25、沃灌：澆洗。
26、衾()：被子。
27：寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。
28、被：通“披”，這里是穿的意思。
29、纓：帽帶。
30、腰：腰佩。用作動詞。
31、容臭()：香袋。臭，氣味，這里指香氣。
32、燁()然：光彩照人的樣子。
33、緼()袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。
34、略無慕艷意：毫無羨慕的意思。慕艷，羨慕。
35、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書)，不覺得吃的穿的不如人。口體之奉，指吃的穿的。
文后練習：
解釋下列句中加點的詞。
1、家貧，無從致書以觀
2、錄畢，走送之，不敢稍逾約
3、既加冠，益慕圣賢之道
4、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問
5、俟其欣悅，則又請焉
附加練習
1.作者是從哪三個方面寫出自己成年之后求學的艱難的?(各用四個字概括回答)這樣寫的目的是什么?
2.用橫線勾畫出文中的一處對比，并分析其表達作用。
3.結(jié)合全文，聯(lián)系實際，談談當代中學生應樹立怎樣的學習態(tài)度。
4.你如何看待文中“鄉(xiāng)之先達”的教學方法?
5.寫出有關“勤學”的詩句和事例
6.作者對老師的態(tài)度是“俯身側(cè)耳以請;或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。”對此，結(jié)合現(xiàn)實生活，談談你的`認識。
答案
1.叩問之難、旅途之艱、生活之苦鼓勵馬生刻苦、勤奮地學習
2.勾畫“同舍生皆被綺繡……余則缊袍敝衣處其間”通過對比，突出作者成年后求學的艱難、勤奮及其戰(zhàn)勝困苦的精神動力
3.略(主要從勤學的角度回答)
4.開放性試題，贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。
如：(正面)需要這樣的嚴格的老師，因為嚴師出高徒
(反面)這樣的教學可能使學生產(chǎn)生厭學情緒，影響學生的學業(yè)。
5.勤學詩句：黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲
勤學事例：唐朝李白鐵杵磨成針西漢匡衡鑿壁偷光戰(zhàn)國時代孟柯改過勤學
補充有關勤學的名人名言：
我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基。
莫等閑，白了少年頭，空悲切--岳飛聰明出于勤奮，天才在于積累--華羅庚
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨———韓愈
6、這是中國舊式教育的普遍現(xiàn)象。其中有尊師重教的積極因素，但也顯得過于迂腐。學生完全可以和老師平等交流，甚至可以激烈的討論。因為老師也不是圣人，我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>
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