《醉翁亭記》對比閱讀及答案
一.【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。大守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節選自歐陽修《醉翁亭記》
【乙】亭以雨名.志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書;漢武得鼎，以名其年;叔孫勝狄，以名其子：其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足;丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨則無禾。”無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三予雖欲優游以樂于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三予，得相與優游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也?
(節選自蘇軾《喜雨亭記》)
17.解釋下列句中加點的詞。(3分)
(1)太守歸而賓客從也( ) (2)余至扶風之明年 ( )
(3)既而彌月不雨 ( )
18.把下列句子翻譯成現代漢語。(4分)
(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
譯文：
(2)憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
譯文：
19.《喜雨亭記》突出表現出蘇軾 的思想感情，這與歐陽修《醉翁亭記》的主旨 有共通之處。(4分)
20.甲、乙兩文中畫線句子句式有什么共同特點?它們的表達效果是怎樣的?(4分)
答：
21.甲、乙兩文中畫線句子句式有什么共同特點?它們的表達效果是怎樣的?(4分)
答：
二.(甲)環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
——歐陽修《醉翁亭記》
(乙)山以水為血脈，以草木為毛發，以煙云為神采。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。 ——《林泉高致》
6. 解釋下列句子中加點的詞。(2分)
(1)有亭翼然臨于泉上者： (2)名之者誰：
7. 選出下列句子中古漢語句式不同的一項( )(2分)
A.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
B. 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
C.山以水為血脈，以草木為毛發，以煙云為神采。
D. 故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。
8. 用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)山水之樂，得之心而寓之酒也。
譯：
(2)故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。
譯：
9. 上面兩段文字都寫了山水之美，請你寫出兩個同時含有“山”和“水”的成語。(2分)
(1) (2)
10.(乙)文的作者郭熙是宋代著名畫家。假如他去游覽瑯琊山，他會喜歡這座山嗎?為什么?
答：
三.(甲)先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
(節選自《五柳先生傳》)
(乙)環滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?大守自謂也。大守與客來飲于此，飲少輒醉，而年：又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
(節選自《醉翁亭記》)
19.解釋下列加點的詞在文句中的意思。(4分)
(1)先生不知何許人也( )
(2)性嗜酒( )
(3)有亭翼然臨于泉上者( )
(4)飲少輒醉( )
20.翻譯下列句子。(4分)
(1)忘懷得失，以此自終。
(2)環滁皆山也。
21.用選段中的語句回答以下問題。(4分)
(1)《五柳先生傳》中直接表現五柳先生性格、思想的兩句話是______________________
(2)《醉翁亭記》中描述醉翁亭形態及位置的句子是________________________________
22.五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同?(4分)
(1)“五柳先生”飲酒________________________________
(2)“醉翁”飲酒________________________________
9.上述兩個選段中都有一個成語一直沿用到今天。出自《五柳先生傳》中的成語是________，該文的作者是________________;出自《醉翁亭記》中的成語是__________，該文的作者是________。(4分)
四.(甲)天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣;不學，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”
曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
(乙)已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
11.解釋加點的詞。(2分)
蜀之鄙有二僧 貧者語于富者曰
樹林陰翳 游人去而禽鳥樂
12.下列句中的“而”與“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”的“而”用法相同的一項是( )(2分)
A.舍身而取義 B.面山而居 C.登軾而望之 D.人不知而不慍
13.把“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”翻譯成現代漢語。(2分)
14.回答問題。
①(甲)段中畫線的“子何恃而往”這句話，表現出富者對貧者將去南海一事持怎樣的態度?對這種態度，你有何看法?
②你怎樣評價(乙)段中“太守”的“醉”與“樂”?(2分)
五.(甲)至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節選自《歐陽文忠公文集》)
(乙)世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨其人之賢乾傳遂遠。然后世不推此，但務于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數也。使顏公書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實，然后存之久耶?非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復見爾。
(選自《書學集成?漢宋卷》，有刪節)
18.解釋下列語句中加點詞的意思。(4分)
②宴醋之樂 酣：
③字法中絕將五十年 絕：
④后世見者未必不寶也 寶：
19.下列各組句中加點詞的意思相同的一組是( )(2分)
①至于負者歌于途 ①醒能述以文
②其節見于艱危 ②近日稍稍知以字書為貴
①禽鳥知山林之樂 ①泉香而酒洌
②食之末必不佳 ②而追蹤前賢未有三四人
20.翻譯下面的句子。(4分)
①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也
譯文：
②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾
譯文：
21.歐陽修的"為人"之道，既體現在為官之時，又體現于書法之論中，請根據兩個文段內容，簡要分析。(4分)
六. (甲)若夫日出而林霖開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山之間四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。……
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(乙)修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。
注：①此：指滁州。②掇：拾取，采取。③上：皇上。④刺史：代稱知州。寫此文時，作者為滁州知州。
20.解釋下列加點的詞在文中的意思。
①佳木秀而繁陰。 秀：
②遂書以名其亭焉。 名：
21.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
22.乙文中，作者為什么要取亭名為“豐樂亭”?(用文中詞語回答)
23.甲、乙兩文旨趣相同，都表現了怎樣的政治理想?
24.簡要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。
七. (甲) 嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!噫!微斯人，吾誰與歸!(范仲淹《岳陽樓記》)
(乙)已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)
(丙)齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎?”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也;為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下;然而不王者，未之有也。” (《孟子??梁惠王下》)
〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。 ②非其上：非難他們的君王(認為他們的君王不對)。 ③為民上：作為人民的統治者(君王)。
7.解釋下列句中加點字含義。(4分)
①太守謂誰( )
②不以物喜，不以己悲( )
③是進亦憂，退亦憂( )
④樂民之樂者，民亦樂其樂( )
8.翻譯下列句子。(4分)
①予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?
②樂以天下，憂以天下;然而不王者，未之有也。
9.(甲)(乙)(丙)三個選段實際上表達了一個共同的思想，就是__________________________的思想。(2分)
10.請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點分別是什么?(4分)
11.“感動中國2006年度人物”評選已經揭曉，下面是當選人物、香港已故著名實業家、慈善家霍英東先生的頒獎詞：
生于憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀：民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富。他有這樣的境界：達則兼濟天下。
如果要開展“感動中國十大歷史人物”評選活動，請你選擇以下某一人物作為當選人，用以上頒獎詞風格給他寫一段頒獎詞。(4分)
可選擇的人物：范仲淹、歐陽修、孟子、陶淵明、諸葛亮
我選擇的人物是：
頒獎詞：
答案：
一.17.(3分)(1)跟從，隨從 (2)第二年 (3)下雨(各1分) 18.(4分)(1)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。(2分) (2)憂愁的人因此歡樂，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。(2分) 19.(4分)關心人民疾苦(2分，意思對即可。答“喜雨”給1分) 與民同樂(2分，意思對即可) 20.(4分)駢散結合，句式整齊而有變化，并在句末多用“也”字，富有節奏感和回環美。21.(4分)駢散結合，句式整齊而有變化，并在句末多用“也”字，富有節奏感和回環美。
二.6.答案：(1)像鳥的翅膀 (2)命名評分：每小題1分，共2分。7.答案：C 評分：選對得2分。8.答案：(1)欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。(2)所以山有水就有活力，有草木就有生機，有煙云就秀麗嫵媚。評分：每小題2分，共4分。9.答案示例：山清水秀 山窮水盡 千山萬水 山重水復評分：寫出1個得1分，共2分。10.答案示例一：會，因為瑯琊山上有山峰，有釀泉，有醉翁亭，有林木，這符合畫家郭熙對山水的審美標準。 示例二：會，畫家郭熙認為，有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫面才美，而瑯琊山正符合他的審美要求。評分：判斷正確得1分，理由充分得2分，共3分。
三.19. (1)處所、地方 (2)愛好，喜歡(3)像鳥張開翅膀一樣 (4)就 20. .(1)忘卻(榮辱)得失，憑這些過完自己的一生。 (2)環繞著滁州城的全都是山。 (或：滁州城四周都是山)21.(1)閑靜少言，不慕榮利。(2)有亭翼然臨于泉上。
四.11.邊境 告訴(對……說) 遮蔽(遮蓋) 離開(離去)
12. D
13.翻譯略
14.①持嘲諷、譏笑態度。富和尚強調客觀條件。害怕困難，還嘲笑貧和尚的態度，是不可取的(學生能聯系實際，談“我們要敢于實踐，勇于克服困難，這樣才能有所作為”也可。(第二問的答案，言之成理既可。
②表現了作者不因被貶而苦悶，寄情于山水的曠達胸襟(或表現了作者與民同樂的思想境界)。在當時是難能可貴的(或在今天仍有積極意義)。(若只回答出對“醉”、“樂”的理解，而無評價，給1分)
五.18、①小孩子 ②酣暢、痛快③消失、斷絕④以……為寶
19、A
20、①游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠寫出好的書法，只有真正好的書法能保存下來罷了。
21、《醉翁亭記》體現了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷;《書學集成》則呈現了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。
六.20.①滋長 ②命名 21.①游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。 ②于是經常同滁州人(在這里)抬頭望山，低頭聽泉水聲。 22.樂其歲物之豐成;安此豐年之樂。 23.與民共樂(或：與民同樂) 24.同：兩文都善于抓住景物的特征來描寫，語句凝練，筆墨傳神。甲文以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無不情狀俱備，精確熨帖。乙文以“掇幽芳”言春，以“蔭喬木”指夏，以“風霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，狀難寫之景如在目前。異：乙文用散句描寫。甲文則多用對偶句，句式變化，錯落有致;且巧用虛詞“而”“也”，增添了回環詠嘆的意味。
七.7.①是 ②因(因為) ③在朝廷上做官
④以……為樂(為……感到快樂，把……當作快樂)(每個1分，共4分)
8.①我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情，(他們)或許不同于以上兩種心情(他們或許跟上面說的那兩種表現不同)，這是什么緣故呢(為什么呢)?(兼顧加點詞的翻譯，酌情處理，本題2分)
②把天下人的快樂當作自己的快樂，把天下人的憂愁當作自己的憂愁，這樣做卻(還)不能稱王(統一天下)的，從來沒有這種情況。(兼顧加點詞的翻譯，酌情處理，本題2分)
9.與民同樂(或 “民本” 或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”)(2分)
10.孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(各2分，共4分)
11.要求：語言流暢、精練、有文采，內容符合人物事跡。(4分)(酌情給分，人物1分，頒獎詞3分，只寫人物，沒寫頒獎詞不給分)
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