張愛玲眼中的魯迅

　　在學習、工作或生活中，大家對魯迅都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的張愛玲眼中的魯迅，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　張愛玲眼中的魯迅 1

　　在民國那個紛繁復雜的年代，不僅眾多的草根實現了政治上的逆襲，而且涌現出了很多的天才式的文學家和思想家，以及可以稱之為大師的人物。提起魯迅和張愛玲，總感覺兩人不是一個年代，是沒有交集的兩個人物。就好像時下的李敖和張小嫻一樣沒有交集，要說有，充其量都是主要以文字和思想示人。

　　其實也就是這樣，魯迅作為19世紀的“80后”，而張愛玲則是20世紀20年代的人。當魯迅先生逝世的時候，張愛玲還是一個16歲大的花季少女。

　　兩人的家境說是相似，其實也不盡相同。魯迅先生是家道中落，從一個小康家庭墜入困頓局面，生活拮據。魯迅的祖父周福清(1828～1904)曾是前清“體制內”的人物，37歲的時候中了進士，殿試三甲，欽點翰林院庶吉士，入庶常館學習，但僅僅過了三年就散館。

　　之后，周福清又當了金溪縣知縣這個芝麻官。即使這么一個小官，也遭到彈劾，被朝廷以“歸部改選教職”為名處分，直到1888年才被循例捐升內閣中書。雖是京官，但十分清苦，無絲毫油水可撈。按照周作人在《魯迅的故鄉》中說，“雖然還不要用家里的錢，但也沒有一個錢寄回來”。其清苦程度可見一斑。

　　等到了1895年的時候，由于母親(也就是魯迅的曾祖母)去世，周福清離京回鄉為母奔喪守孝。翌年，因為慈禧六十大壽，恩科提前一年舉行鄉試。而周福清因為對當時浙江的主副兩個考官比較熟悉，就想通過行賄幫自己的兒子(也就是魯迅的父親)順利通過。

　　不料行賄之時蘇州知府也在現場，于是事情敗露，投交信函的傭工當場被抓，周福清也最終被判以死刑。之后，魯迅的父親又身染重病，由是開始家道中落。

　　張愛玲的家境比起魯迅相對要好一些。但是，他的祖父張佩綸生性耿直，得罪了不少人。中法戰爭爆發后，因為張佩綸主戰，那些平時嫉恨他的人就說“你說打，那你就去打吧”之類的話，讓他去打仗。張佩綸抵達福建后，那些官場老油子也樂得推卸責任，放開手讓張佩綸去搏。但是，文人只會清談，真讓他去做就慫了。

　　戰事以失敗告終，張佩綸本人在大雨中頂著銅盆逃走，并且被福建人嘲笑:“兩何沒奈何，兩張沒主張。”(“兩何”指福建總督何璟，船政大臣何如璋;“兩張”指會辦軍務的張佩綸、福建巡撫張兆棟。意思是說他們沒主張，坐失戰機，幾乎全軍覆沒。)后來他遭到朝廷革職，流放邊疆。1888年流放歸來，張佩綸進入李鴻章幕下，因為當時張的妻子已死，李鴻章便把自己的小女兒許配給了他。

　　不過等到張愛玲父親那一代的時候，張家已經開始走下坡路了。全家上下碌碌無為，而且沉浸于“祖上闊過”的不思進取心態之中，整天高談闊論“我們老太爺”“相府老太太”。張愛玲在這樣看似生活條件很優厚的家庭中，生活得其實并不幸福。相對于魯迅的家道中落、苦難而帶來的不幸，張愛玲這種不幸更是別有一番滋味。兩人各自不幸的人生使他們看透了世間的冷暖，對這個黑白世界的認識也格外透徹。

　　魯迅因一篇批判封建吃人禮教的《狂人日記》而聲名鵲起，日后他又撰寫了大量的雜文小說來批判黑暗的社會以及國人的麻木，被后人譽為偉大的文學家、思想家、革命家。

　　張愛玲雖說以寫男歡女愛的小說而名揚天下，但是，其早期用外文和后來寫的一些小品文、散文之類的，對中國人的心態洞察得十分分明，格外到位，讓中外讀者都嘖嘖稱奇。

　　從其《洋人看京戲及其他》一文中就可窺見一二，譬如她批判中國人的擁擠:“據說全世界唯有中國人罵起人來是有條有理、合邏輯的。英國人不信地獄之存在也還咒人‘下地獄’，又如他們最毒的一個字是‘血淋淋的’，罵人‘血淋淋的驢子’，除了說人傻，也沒有多大意義，不過取其音調清楚，聊以出氣罷了。中國人卻說:‘你敢罵我?你不認識你爸爸?’暗示他與對方母親有過交情，這便給予他精神上的滿足。”

　　批判中國人缺少私生活的這一問題:“就因為缺少私生活，中國人的個性里有一點粗俗。‘無事不可對人言’，說不得的便是為非作歹。”

　　除此之外，張愛玲對愛國還有一種獨特的見解:“多數中國人愛中國而不知道他們所愛的究竟是一些什么東西。無條件的愛是可欽佩的——唯一的危險是:遲早理想要撞了現實，每每使他們倒抽一口涼氣，把心漸漸冷了。我們不幸生活于中國人中間，比不得華僑，可以一輩子隔著適當的距離崇拜著神圣的祖國。”

　　由此不難看出，張愛玲在琢磨國人的心理上，以及對國人的批判上并不遜于魯迅。只不過張愛玲也許是太不在乎政治了，由于和胡蘭成的婚姻，也不免遭人指指點點，所幸后來定居美國，不然以后命運真不敢預期。

　　那么在這個對國人的品性有著獨到見解的奇女子眼中，同樣是批判國人劣根性的魯迅是一個什么樣的人呢?我想大概是有著一種即使不是崇敬也是惺惺相惜的感覺。定居美國后的張愛玲到了晚年，在美國丈夫去世后，很少與外界聯系，經常宅在家中，不接電話，拒絕見客。

　　但也有破例，她曾經長時間的接待了一位來自臺灣名叫水晶的粉絲。水晶本名叫做楊沂，他也是吃了張愛玲的兩次閉門羹后，才得以見到這個曠世才女。他非常喜歡張愛玲的作品，甚至達到了可以背誦的程度，和張愛玲也很能聊得來，有著共同的話題，甚至有著一見如故的感覺。

　　在這次談話中，張愛玲談到了魯迅，張愛玲“覺得他很能暴露中國人性格中的陰暗面和劣根性。這一傳統等到魯迅一死，突然中斷，很是可惜。因為后來的中國作家，在提高民族自信心的旗幟下，走的是‘文過飾非’的路子，只說好的，不說壞的，很是可惜”。

　　張愛玲的這番評價雖然有些偏頗，但亦是中肯的。張愛玲雖然也曾在文章中間接或直接地提到魯迅及其作品，但像此番評價之高也是絕無僅有的。也許張愛玲不愿意用過多的筆墨贊頌魯迅，只是在私下場合表示，由他人公之于世，不得不說和其年少成名的傲氣有關。但不容否認的是，魯迅和張愛玲，算得上是那個時代文人的兩個典型代表。

　　張愛玲眼中的魯迅 2

　　在魯迅先生去世時，張愛玲還只是個中學生，是為后輩。同為民國時期名氣和影響力都非常大的知名作家，張愛玲是怎樣評價魯迅先生的，也是讓人有點好奇。雖然我們幾乎看不到張愛玲在自己文章中對魯迅先生直接的評論，但在她的散文中，有對魯迅先生的譯著《死魂靈》的引用。

　　上世紀五十年代在美國期間，張愛玲曾將自己的小說《秧歌》寄給胡適，并寫信說：“我希望您肯看一遍《秧歌》。假使您認為稍稍有一點接近‘平淡而近自然’的境界，那我就太高興了。”這“平淡而近自然”就是魯迅先生給《海上花列傳》所下的評語。

　　上世紀四十年代曾經在上海紅極一時的張愛玲，五十年代去了美國后，面對全新的環境，她為了作品能在美國打開局面是頗費了一些功夫的。由于胡適在美國呆得時間比較長，各方面關系比較深厚，在那種情況下若能得到胡適的指導，想必張愛玲也是求之不得的。因此她在致胡適的書信里，極為看重他對自己作品的評價。

　　1973年6月，張愛玲在美國難得地接受了臺灣編輯水晶的訪談，那次談話持續了長達七個小時，其中有談到魯迅。張愛玲說魯迅“很能暴露中國人性格中的陰暗面和劣根性，這一傳統等到魯迅一死，突告中斷，很是可惜。因為后來的中國作家，在提高民族自信心的旗幟下，走的都是‘文過飾非’的路子，只說好的，不說壞的，實在可惜。”

　　雖然張愛玲并未和魯迅有過直接的交集，可是與張愛玲有過婚姻關系的胡蘭成在自己的文章中是經常提及魯迅先生的。胡蘭成1925年在杭州蕙蘭中學讀書時，和他的同學都是熱血的五四青年，都很仰慕魯迅先生。胡蘭成還在1933年的春天，寄了一冊《西江上》給魯迅，魯迅在日記本上也有記過一筆，“得胡蘭成自南寧寄贈之《西江上》一本”。

　　胡蘭成曾遺憾在魯迅生前未有過一面之緣，在魯迅先生去世后，胡蘭成還帶著仰慕的心情去拜訪了許廣平。總之，胡蘭成對魯迅的作品是讀得挺深的，就連張愛玲也說他“文筆學魯迅學的非常像”。而胡蘭成在與張愛玲交往期間，想必他們是沒少談論魯迅的。

　　只是，張愛玲對于時代和政治都是疏遠的態度，她說自己只是個“拘拘束束的小資產階級”而已。但在對人性的揭露方面，張愛玲的深刻在某種程度上與魯迅是有一比，而胡蘭成曾評價張愛玲在這方面對于魯迅有承繼關系。

　　魯迅先生因為去世的早，而張愛玲去了美國之后，因為離開了中國的文化氛圍，她的作品似乎也失去了根基，雖然能熟練運用英文寫作，只是對于美國讀者而言，要理解她作品中顯著的中國特色，總還是有些隔膜的。

　　胡蘭成曾寫過一篇文章《周作人與魯迅》，他說周作人與魯迅是一個人的兩面，雖然兩人在文字和人生觀點上有許多相似之處，但相對于魯迅的憤怒與悲哀，周作人則過于莊嚴了。魯迅是生活于人間，周作人是尋味人間，兩人的格局與境界是相差很遠的。

　　在這一點上，相比于魯迅，張愛玲也是明顯不大看得上周作人的。她在1988年寫的雜文《談吃與畫餅充饑》一文中，嘲諷周作人寫散文總喜歡談吃，但來來去去就是紹興那幾樣節儉清淡的菜，那樣不厭其煩地炒冷飯不免使人感到厭倦。

　　因此，起碼在格局方面，張愛玲和胡蘭成都是仰魯迅而抑周作人的。

　　張愛玲簡介

　　張愛玲，中國現代作家，本名張煐。1920年09月30日出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品，類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年09月08日，張愛玲的房東發現她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因為動脈硬化心血管病。

　　魯迅簡介

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。

　　早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，于日本仙臺醫科專門學校肄業。“魯迅”，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

　　魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

　　毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

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