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(經(jīng)典)《伊索寓言》教案15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的《伊索寓言》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《伊索寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3、能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；
2、用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)
導(dǎo)學(xué)
1、注音
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2、查閱資料與工具書，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3、了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4、朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
（一）導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：
①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄�，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的`比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
�。ǘ�、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：
1、寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦�(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
�、僦嫠故窍ＥD神話中眾神。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、檢查字詞
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2、朗讀課文，復(fù)述故事
�。�1）聽讀
�。�2）看圖復(fù)述課文
�。�3）課文研討
�、俸斩篂槭裁磥�(lái)到凡間？
�、谒麨槭裁刺袅酥嫠购秃绽牡裣駚�(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？
③墨斯三次問(wèn)話，神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？
�、苣阏J(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤牶�，默不作聲，悄然離去。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、誦讀感知
（1）蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛？從中可以悟出一個(gè)什么道理？
蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓
蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
2、總結(jié)歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么？
3、改動(dòng)情節(jié)，概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
4、課堂研討：
請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？
�。ㄎ澹�、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。
三、拓展與延伸
1、練習(xí)概括寓意
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對(duì)燕子說(shuō)：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。”這就是（健康的身體是最漂亮的外貌。）
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命�！边@就是（貪婪是許多災(zāi)禍的根源。）
2、根據(jù)提供的材料編寫寓言
�、贅浜透英诋嫻P和顏料③蜜蜂和花朵
《伊索寓言》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）
2．說(shuō)起狐貍，還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)？（指名說(shuō)）
3．你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說(shuō)）
4．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝簮勐牱畛性挼娜巳菀咨袭�(dāng)受騙。）
二．初讀感知
1．今天，狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，蟬可沒(méi)上它的當(dāng)，這是怎么回事呢？咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。（打開書）
2．自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片：圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
�。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色）
先自讀，記住兩個(gè)紅色字。
指名讀，再齊讀。
4．請(qǐng)一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考：這篇寓言說(shuō)了件什么事？（指名讀課文）
5．課文讀完了，誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢？
（先自由練說(shuō)，再指名說(shuō)。）
三．細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意
師：蟬憑借自己的智慧，戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ)，沒(méi)上它的當(dāng)，在這個(gè)故事里，你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻？再讀讀課文，適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào)，針對(duì)具體語(yǔ)句，談?wù)勀愕南敕ā＃ㄉ杂勺x悟課文）
生：我對(duì)狐貍印象比較深，因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣，仍然用老辦法來(lái)騙人，說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師：從哪兒能看出來(lái)？
生：它想吃蟬，便“設(shè)下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
（師相機(jī)板書：設(shè)下圈套、故意贊嘆）
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。[
�。S著學(xué)生的回答，出示第二自然段文字）
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話，說(shuō)出自己的感受。
生：“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生：蟬的叫聲從來(lái)就很難聽，夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生：我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師：請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生：狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái)，因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見識(shí)一下，另外“見識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生：我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任，對(duì)它很尊重，用了四個(gè)“您”。
師：說(shuō)得真棒，你能讀好這句話嗎？
（引導(dǎo)學(xué)生讀這句話。）
師：你們還能讀出狐貍的什么？
生：我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹葉當(dāng)成蟬，“猛地?fù)淞诉^(guò)去”，說(shuō)明了它很貪婪，早已迫不及待了。
師：大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ)，但它的本意卻是——騙蟬下來(lái)，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎？
生：心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師：說(shuō)得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？
生：它很聰明，它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐，并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹葉來(lái)試探。（板書：察覺(jué)有詐）
師：你能讀好這句話嗎？（引導(dǎo)學(xué)生讀）
生：我覺(jué)得蟬聽了狐貍的話后，一定思考過(guò)，繼而察覺(jué)其中有詐，所以我認(rèn)為它很愛思考。
生：我認(rèn)為蟬的警惕性很高，很機(jī)智，它扔下樹葉來(lái)試探，說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍，對(duì)它保持著警惕，并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法，所以它很機(jī)智。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹葉試探前的想法。）
師：這還是一只怎樣的蟬呢？
生：這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察，所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉，所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
�。ò鍟簯延薪湫�。出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。）
師：說(shuō)得真好！大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的.并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1．文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝阂粋�(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（齊讀）
這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書：聰明、吸取教訓(xùn)）
2．生活中不總有災(zāi)難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個(gè)聰明的人，要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3．在你聽過(guò)的故事中，或你的生活中，有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)？（生說(shuō)：拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。）
4．同學(xué)們說(shuō)得真棒，那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）
5．學(xué)到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
�。ǔ鍪净脽羝⿵腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
（師引讀，生跟讀）
6．是啊，狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人，烏鴉上當(dāng)了，而蟬卻沒(méi)有，答案已經(jīng)很明顯了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？（指名回答：烏鴉愛聽奉承話，容易上當(dāng)受騙；蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。）
7．大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享，想不想聽？（生齊答：想）但不動(dòng)筆墨不讀書，讀完故事后，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆，寫一寫。
（出示）
烏鴉聽說(shuō)了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門拜訪。圍繞“受騙”這個(gè)話題，它們會(huì)說(shuō)些什么呢？
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
�。ㄉ毠P，師行間巡視，尋找寫的較好的展示用。）
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四．介紹書籍，課外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》實(shí)物投影展示）。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書，咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書，這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè)，想不想好好讀讀這本書呀？（生齊答：想）那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí)，你覺(jué)得在讀這本書的時(shí)候就注意些什么呢？（點(diǎn)明讀法。）
①每則寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意，應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。[
�、诓粍�(dòng)筆墨不讀書，應(yīng)隨手寫下自己的感想。
2．師總結(jié)：
同學(xué)們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓(xùn)，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無(wú)垠的大海，里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝，但愿我們從書籍中學(xué)到更多的知識(shí)，獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛讀書吧！
板書：
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《伊索寓言》教案3
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)也沒(méi)去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
1、揭題：大家聽過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學(xué)生聽讀。
2、學(xué)生自由讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
�。�1）故事中的主人公是誰(shuí)？
�。�2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
�。�3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
�。�1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
�。�2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的'主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容？
二、精讀課文
�。ㄒ唬逗偤推咸选�
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)（“這些葡萄是酸的，不好吃�！�
虛榮心強(qiáng)、愛面子、生怕別人笑話；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象
�。ǘ赌镣屠恰�
1、集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
（主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。）
2、到底有沒(méi)有狼？
�。睦镉惺裁蠢�？）
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
�。�
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
�。ù迕駛円詾槟镣谌鲋e，不愿意再上當(dāng)。）
5、以后村民們?cè)俾牭健盎琶Υ蠼小焙�，�?huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
�。ㄈ断s和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流：
“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹上騙下來(lái)，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。）
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
三、理解寓意
�。ㄒ唬�
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？
3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?
�。ǘ�1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么？
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果。（一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺(jué)，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事�，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》教案4
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生知道什么是寓言及《伊索寓言》，了解寓言的特點(diǎn)。
2、選擇孩子們熟悉的故事，加以引申，讓學(xué)生知道什么是寓言，并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)一本新書，說(shuō)她新是因?yàn)槲覀儧](méi)有完整的看過(guò)這本書，對(duì)這本書的名字很陌生——伊索寓言。
二．初步感知故事：
通過(guò)熟悉的故事讓學(xué)生對(duì)這本書先有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)這本書產(chǎn)生親切感。 別看這本書我們沒(méi)有見到過(guò)，可是里邊的故事有些我們卻是很熟悉的，老師說(shuō)故事的名字，你聽一聽知道這個(gè)故事嗎？
同學(xué)們,大家都有聽過(guò)龜兔賽跑的故事吧,(請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講出此故事)
老師質(zhì)疑：跑得快的兔子為何會(huì)輸給爬得慢的烏龜呢 (學(xué)生討論后小結(jié))兔子太自信覺(jué)得自己肯定能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅(jiān)持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!堅(jiān)持到底就是勝利,勤能補(bǔ)拙的。
誰(shuí)聽過(guò)《狼來(lái)了》的故事，并能講一講。（讓孩子們上臺(tái)講故事） 《農(nóng)夫和蛇》還有《偷東西的孩子和她的母親》聽過(guò)這兩個(gè)故事嗎？ 老師講這個(gè)故事。
這些精彩的故事都選自《伊索寓言》，現(xiàn)在我們想不想先了解一些這本書以及它的作者呀？
三、了解作者，了解文體：
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
作者伊索簡(jiǎn)介：傳說(shuō)伊索是古希臘一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)，距今2500年。他知識(shí)淵博，聰明機(jī)智，是個(gè)編寓言的高手。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。他編寫的寓言故事大多以動(dòng)物為主，將深?yuàn)W的道理寄寓在短小的故事中�！洱斖觅惻堋�、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》等有趣的故事都選自《伊索寓言集》。
什么是寓言：寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教訓(xùn)。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等。
四、選擇自己喜歡的故事閱讀。
第二課時(shí)
重點(diǎn)素養(yǎng)目標(biāo):
1、了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就
2、激發(fā)學(xué)生閱讀《伊索寓言》的興趣
3、誦讀故事,學(xué)習(xí)寓言中所警示的道理,達(dá)到啟發(fā)教育的目的,。 3,積累自己喜歡的格言警句
教 學(xué) 過(guò) 程:
一、導(dǎo)入新課：
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了《伊索寓言》，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。
二、欣賞文章，了解故事：
�。ㄒ唬⑽覀冃蕾p故事《牧童和狼》
1、《狼來(lái)了》這個(gè)故事原本的題目是《牧童和狼》、還有的叫《說(shuō)謊的放牛娃》，故事的原文是這樣的。請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀讀課文。
師出示原文。
2、牧童兩次大叫，他的情感是完全不一樣的。你聽聽看，哪一次是狼真的來(lái)了？
師區(qū)別讀�！袄莵�(lái)了！狼來(lái)了！” 你覺(jué)得哪一次？ 為什么？
3、讀了這個(gè)故事，你覺(jué)得你受到了什么啟示？
�。ǘ┬蕾p故事《蟬和狐貍》
1、導(dǎo)：那么我們抓緊時(shí)間看看下一則寓言《蟬和狐貍》，看看它能告訴我們什么道理。
2、引導(dǎo)：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《狐貍和烏鴉》，同樣面對(duì)狐貍的花言巧語(yǔ)，烏鴉受騙了。蟬卻沒(méi)有上當(dāng)，這是為什么？
3、學(xué)生自己讀讀故事。
出示：他故意站在蟬的對(duì)面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個(gè)天才的歌唱家！您能下來(lái)讓我見識(shí)一下您那動(dòng)聽的歌喉嗎？”
注意，你現(xiàn)在就是那只狐貍，蟬站在大樹上，你要對(duì)他虛情假意、花言巧語(yǔ)，百般討好。如果你騙不下他來(lái)，你還得站在樹下餓肚子。
引導(dǎo)：蟬作為一個(gè)勝利者，他的話應(yīng)該怎么讀？
出示“蟬對(duì)狐貍說(shuō)：“朋友，要是你以為我會(huì)下來(lái)，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對(duì)你就懷有戒心了。
4、哪句話提示了深刻的道理？
師出示：一個(gè)聰明的人總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
在寓言里，聰明人指誰(shuí)？它的`聰明表現(xiàn)在哪？說(shuō)說(shuō)你的理解。
�。ㄈⅰ逗偤推咸选�
1、過(guò)渡：這里還有一個(gè)故事，請(qǐng)你們下課后去自學(xué)。
2、出示故事《狐貍和葡萄》及自學(xué)要求。 自學(xué)《狐貍和葡萄》，要求：
1）、思考：從哪兒看出狐貍無(wú)能為力，做不成事？
2）、把這個(gè)故事講給長(zhǎng)輩聽，問(wèn)問(wèn)他們：從這個(gè)故事中得到什么啟示？
四、自己選擇喜歡的故事讀一讀
第三課時(shí)《伊索寓言》交流課
教學(xué)目標(biāo)：
1、自讀故事，掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。
2、通過(guò)故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味，體味寓言中蘊(yùn)含的寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、整體感知，梳理歸納
1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料，匯報(bào)交流：得到了哪些信息？及時(shí)總結(jié)。
2、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。
4、匯報(bào)讀書后的感受，隨機(jī)歸納梳理。
預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)
�。�1）故事內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)；
�。�2）對(duì)角色的評(píng)價(jià)；
�。�3）對(duì)寓意的個(gè)性理解。
過(guò)渡語(yǔ)：讀了這測(cè)寓言，大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容，但這還不夠，學(xué)寓言，不僅要讀懂內(nèi)容，還要理解寓意。
二、找準(zhǔn)寓意，初步理解
1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。
2、嘗試用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意、提提問(wèn)題。（提醒：抓關(guān)鍵詞） 過(guò)渡：這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意，請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來(lái)的？試著找找故事與寓意的聯(lián)系。
三、抓住聯(lián)系，深入體悟
1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。
2、自主嘗試，運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。
3、反饋交流，隨機(jī)點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。
4、再次小結(jié)方法，讀寓意。（寓意是緊密聯(lián)系故事，從故事中精心提煉出來(lái)的，與故事密不可分、水乳交融）
9.教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個(gè)居心不良的人，不管用多少花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的陰謀，總有一天會(huì)被人識(shí)破的�！�
請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。
過(guò)渡：《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。
三、回去讀選讀書《兔子坡》下節(jié)課交流。
第四課時(shí)
拓展閱讀
教學(xué)目標(biāo)：
1、交流《兔子坡》這本書，通過(guò)交流激發(fā)學(xué)生讀課外書的興趣。
2、感知故事，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
常聽人們說(shuō)的一句話就是：要有愛心，是呀，愛是人類共同的語(yǔ)言，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)，人處處是春天。我們除了要學(xué)會(huì)愛身邊的每一個(gè)人，還要愛什么呢？在這個(gè)大千世界？（愛動(dòng)物、愛植物、愛我們賴以生存的環(huán)境，愛整個(gè)地球……）引出愛動(dòng)物的話題。
二、了解這本書：
內(nèi)容介紹：
新人家就要來(lái)了，兔子坡的居民們開始變得既興奮又不安，因?yàn)樾碌淖兓馕吨碌纳罹鸵_始了。為此，跳遠(yuǎn)健將喬奇還特意請(qǐng)了足智多謀的阿那達(dá)斯叔公到兔子坡來(lái)做客呢！
起初，小動(dòng)物們對(duì)新人家很滿意：他們慷慨、大方，留給狐貍許多剩飯；他們辛勤耕耘，給小動(dòng)物們帶來(lái)了仲夏夜豐收的希望；他們溫和、善良，愿意與小動(dòng)物們和睦相處；他們不但救下了落水的威力，救活了被卡車撞上的喬奇，還豎起了保護(hù)小動(dòng)物的路牌�？墒堑搅撕髞�(lái)，小動(dòng)物們突然對(duì)新人家產(chǎn)生了誤會(huì)、猜忌乃至對(duì)立的情緒，這究竟是什么原因造成的呢？他們今后還能像從前一樣和睦、快樂(lè)地生活在一起嗎？
三、戲說(shuō)書名，觀察封頁(yè)
推測(cè)內(nèi)容
1、導(dǎo)言：你們喜歡的動(dòng)物們來(lái)啦！看，可愛的兔子們�。ㄕn件出示兔子圖片）其中有一只非常可愛，你知道它叫什么名字？給它取個(gè)名字吧！這是聰明可愛、活潑勇敢的兔子小喬奇。他今天要給大家講一講兔子坡的故事。現(xiàn)在你有什么問(wèn)題要請(qǐng)教小喬奇嗎？（學(xué)生置疑）
2、學(xué)生質(zhì)疑：?jiǎn)唐孀≡谀睦铮克湍切┗锇樯钤谝黄鹉兀克烤瓜胫v什么故事？
3、學(xué)生假想故事內(nèi)容：你們猜猜小喬奇到底要給我們講什么故事？
4、小喬奇說(shuō)：有一山坡上住著一群活潑可愛的兔子和其他的小動(dòng)物。有一天，他們聽到一個(gè)消息說(shuō)有一戶新人家要搬來(lái)啦！兔子坡的居民開始變得興奮不安。因?yàn)樾碌纳罹鸵_始啦。那么到底是誰(shuí)要搬來(lái)呢？他們過(guò)上了怎么樣的新生活呢？?jī)?yōu)美的故事全寫在《兔子坡》這本書里。我們一起來(lái)看看封頁(yè)吧。
5、（課件出示封面）大家看一看，這本書的封面多漂亮呀。上面畫了些什么呢？一只快樂(lè)得跳起來(lái)，行步如飛的兔子。這是誰(shuí)呢？（聰明的孩子一定知道他就是小喬奇啦�。┮粋�(gè)土山坡，一座房子，還有一片菜地在這里會(huì)發(fā)生什么故事呢？猜一猜，說(shuō)一說(shuō)。
6、封面上還有什么？（兒童文學(xué)金獎(jiǎng)、作者名稱、出版社）可見這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。是一本重量級(jí)的小說(shuō)哦。想知道故事里都有哪些人物嗎？我們現(xiàn)在去認(rèn)識(shí)他們吧。
三、認(rèn)識(shí)人物 想象情景
設(shè)置懸念：
1．首先我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧：羅伯特·羅素1892年10月4日出生于美國(guó)的紐約市，他畢業(yè)于紐約的一所應(yīng)用藝術(shù)學(xué)校。1914年秋天，他為《哈波氏》周刊上的一首詩(shī)歌做了一幅整版裝飾畫，這是他的畫作第一次被正式發(fā)表。在接下去的許多年里，他創(chuàng)作了許多不同類型的圖畫，并不斷地被報(bào)紙、雜志等媒體所采納。
2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。喬奇：一只活潑可愛、天真樂(lè)觀的小兔子。 老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛
假想情節(jié)
1、你們想知道兔子坡上究竟發(fā)生了哪些故事嗎？小喬奇說(shuō)：考考你，來(lái)看看目錄吧�？凑l(shuí)猜得著）課件演示目錄，讓學(xué)生讀目錄，挑選自己喜歡的目錄假想情節(jié)內(nèi)容。
2、學(xué)生匯報(bào)自己推測(cè)的故事情節(jié)。比開始假想的更接近本書內(nèi)容。
2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。 喬奇：一只活潑可愛、天真樂(lè)觀的小兔子。
老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛
自己讀故事
《伊索寓言》讀書課教案
《伊索寓言》讀書交流課教案
伊索寓言讀書交流
《伊索寓言》讀書匯報(bào)
伊索寓言讀書心得
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
伊索寓言閱讀課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案.
《伊索寓言》教案5
教材分析：
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對(duì)我們很有教育意義。
學(xué)情分析：
這是五年級(jí)上冊(cè)的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng)，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設(shè)計(jì)理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)目標(biāo)：
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用：
使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？
二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的`表現(xiàn)？村民
們前后為什么有不同的表現(xiàn)？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了，慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái)，驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評(píng)，再讀。
4、牧童好幾次這樣做的目的是什么？這是一位什么樣的牧童？
5、師述：這樣一位愛說(shuō)謊的牧童，使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑挘詈笏难蛟趺戳耍?/p>
6、齊讀第三自然段。
7、交流：生活中你遇到過(guò)類似的人和事？
8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。
三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪
里可以看出？畫出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。
2、生交流（根據(jù)學(xué)生回答板書）
3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子，表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的陰險(xiǎn)。
指名讀、師生評(píng)、再讀。
4、齊讀最后一節(jié)
5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？
6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸：
1、這堂課你有什么收獲？
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書：
牧童和狼
（一貫說(shuō)謊沒(méi)人相信）
蟬和狐貍
�。斆鲝膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）
教學(xué)反思：
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對(duì)寓意理解比較
深刻，都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中，我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，
這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”�？磥�(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《伊索寓言》教案6
教學(xué)理念：
1、“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書�！�
2、會(huì)讀書，不動(dòng)筆墨不讀書�！拔易x書，我快樂(lè)”（愛讀書）。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法，訂立讀書計(jì)劃，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表樣表，讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備：
1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論：我們應(yīng)如何讀書、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表、讀書卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的'資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）
生：………………
�。ㄕ坡暪膭�(lì)）
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：
生：我覺(jué)得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
（掌聲）
教師小結(jié)：
�。ü�6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。）
討論：
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說(shuō)明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們讀書時(shí)要注意什么？
討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書要求---------
�。�1）讀書做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書。
如是自己的書，可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
�。�2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書怎樣讀？
《伊索寓言》教案7
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔�，描寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。
2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的.文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見深刻。
3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢先生因此生發(fā)開來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢先生的新見解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo)：了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容，并學(xué)會(huì)用歸類法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫，談話導(dǎo)入：這部動(dòng)畫片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛，還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片銀獎(jiǎng)，我想它之所以風(fēng)靡全國(guó)，不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，這本書就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的'世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對(duì)這本書了解多少。
l 小測(cè)（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國(guó)籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示 蘊(yùn)含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y(jié)晶，包含的內(nèi)容十分豐富，那么，到底包含了哪些內(nèi)容？我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要：
l 引導(dǎo)：每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
�。�1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
�。�2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
（3）借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請(qǐng)用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢人往往做不義之事。（表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
六、總結(jié)：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié)，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì)提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
《伊索寓言》教案9
一 閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問(wèn)雕像價(jià)錢的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
《蚊子和獅子》寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題，展開想象，在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫一個(gè)續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的.合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局，可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
三教學(xué)建議
1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。
2、寓言讀起來(lái)很有趣味，但是不能滿足于了解故事情節(jié)，重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出以下思考題，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象，進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。
（1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢?為什么要問(wèn)這幾座?
�。�2）為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
�。�4）前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折，這樣寫有什么好處?
3、結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
《伊索寓言》教案10
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵(lì)發(fā)散思維，采用研討式，通過(guò)集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內(nèi)容評(píng)析學(xué)習(xí)。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入：
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說(shuō)，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)：
1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會(huì)上某類人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會(huì)上的一些現(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。
�、笞髡邔�(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的.社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽�(duì)你印象最深？說(shuō)說(shuō)理由。
B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：
（一）、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類？你是怎么認(rèn)為的？
②第二段打了一個(gè)什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問(wèn)題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。
[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就會(huì)碰壁上當(dāng)。
B、錢鐘書和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢：認(rèn)為愈簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨(dú)特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過(guò)對(duì)伊索寓言的評(píng)說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
《伊索寓言》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解三則寓言故事內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生賞析理解。領(lǐng)悟寓言中所蘊(yùn)含的深刻
道理，結(jié)合例子，獲得效益。
2. 通過(guò)對(duì)寓言的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)《伊索寓言》的喜愛，培養(yǎng)閱讀興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一．復(fù)習(xí)：
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其中一兩則故事的內(nèi)容？
二．精讀課文
《狐貍和葡萄》
1. 指導(dǎo)看插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)體味葡萄的誘人。
2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？
“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會(huì)用什么辦法呢？
3. 結(jié)果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？
4. 狐貍為什么說(shuō)葡萄是酸的，不好吃？
5. 齊讀第三段，體會(huì)寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同表現(xiàn)？（讀后交流）
2. 齊讀第1、2段，體會(huì)牧童前后“大叫”時(shí)的不同情感，村民聽后有什
么不同情感。
3．生活中你有經(jīng)歷類似的或見過(guò)、聽過(guò)類似的事情嗎？
4．讀了這則寓言你想對(duì)說(shuō)謊人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
5．齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言的理解。
《蟬和狐貍》
1．學(xué)生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？
2．細(xì)讀第2段，思考：怎樣騙的.？（劃出表現(xiàn)狐貍行騙的詞語(yǔ)）
3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？這是一只什么樣的蟬？
4．交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些
什么？
5．齊讀第5 段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言的理解。（生活中有沒(méi)有類似的例子？）
6．對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
三．總結(jié)、1.文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
四、作業(yè)：自學(xué)《我讀書我快樂(lè)》。
附：板書設(shè)計(jì)：
伊索寓言
《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。
狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼沒(méi)來(lái)
牧童：大叫（說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了：
牧童：嚇壞大叫（真話） 村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
《蟬和狐貍》
狐貍：想吃蟬，設(shè)圈套
蟬： 善于觀察、思考，存有戒心
�。斆魅丝偰軓膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）
《伊索寓言》教案12
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤牶�，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）
五、自主學(xué)習(xí)，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的.遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。
八、布置作業(yè)。
根據(jù)所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對(duì)話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
教師小結(jié)。
九、板書設(shè)計(jì)。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《伊索寓言》教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過(guò)程當(dāng)中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數(shù)：2
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時(shí)候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對(duì)你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來(lái)研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請(qǐng)同學(xué)們參看課后的插說(shuō)內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補(bǔ)充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起？（教師用書）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問(wèn)題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺(jué)得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)？
六、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢(shì)，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評(píng)家和學(xué)者的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)用”。這句話的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來(lái)比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來(lái)指責(zé)；搞歪門邪道的人，就算是指責(zé)也無(wú)濟(jì)于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的`故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說(shuō)是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的�！弊髡邔�(duì)“天文學(xué)家的故事”的體會(huì)是什么？（那些被迫下臺(tái)的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的�！边@句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒(méi)有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”是反語(yǔ)嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說(shuō)葡萄是酸的，以此自我安慰�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jī)，心存嫉妒，便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說(shuō)？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)�！边@與盧梭的看法針鋒相對(duì)，你是如何理解的？
3、作者說(shuō)：“我是相信進(jìn)步的人�！睂�(duì)這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習(xí)題四，示例。
要證明自己的觀點(diǎn)，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例：我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^(guò)短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛勞動(dòng)、熱愛生活。
《伊索寓言》教案14
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì)到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話導(dǎo)入
說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2.小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的'一段對(duì)白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟，可見你是多么無(wú)知和懶惰。”確實(shí)，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀浴分械墓适拢恳黄奸W著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露，有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
（故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：人物形象——?jiǎng)游�、與動(dòng)物打交道的人、神]
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺(jué)得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）1分鐘做準(zhǔn)備。
�。�2）生說(shuō)或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？
[板書：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
三、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說(shuō)說(shuō)人物：在讀過(guò)或聽過(guò)的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過(guò)的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似的人或事情？
[板書：寫作手法——比喻、擬人]
4、小結(jié)：通過(guò)交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸討論
錢鐘書先生曾經(jīng)就這本寓言的寓意作出過(guò)其他的分析，大家先看看課本中的介紹，然后想想，在自己看過(guò)的故事中有沒(méi)有可以找到其他寓意的故事？你對(duì)于錢老的分析有何看法？（附錢老的文章）
五、后續(xù)活動(dòng)，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書中的思想精髓，體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。
六、意猶未盡，特別推薦
有人說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)，寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來(lái)回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀，持之以恒，讀完整本書。
2、要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書欄上，在全班展示。
《伊索寓言》教案15
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。
四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。
本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的.理解。
教學(xué)步驟：
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡(jiǎn)介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。
那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢？
提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類的罪惡，也就是說(shuō)，人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。
讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。”對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
�。�3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對(duì)，一類是引申。
反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
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