《寓言》教學設計大全[15篇]
作為一名人民教師，就有可能用到教學設計，借助教學設計可以提高教學效率和教學質量。我們該怎么去寫教學設計呢？以下是小編精心整理的《寓言》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![《寓言》教學設計大全[15篇]](https://p.9136.com/00/l/bdccd1a718_5fbf7eb57a5ba.jpg)
《寓言》教學設計1
教材內容：小學語文人教版第四冊27課寓言兩則
教材分析：《揠苗助長》是小學語文第四冊中第七組的一篇寓言故事。該故事講的是古時候有個人熱切盼望自己的禾苗長得快些，思來想去，最終想出了一個幫助禾苗生長的方法，就把禾苗一棵一棵往高里拔，最后導致禾苗都枯死。通過這則寓言，讓學生明白，無論做什么事不能急于求成，要遵從事物的規律，否則就要受到懲罰。
教學目標：
1．學習生字，理解詞語。理解寓言含義，回答課后問題。
2．能正確流利的讀課文，培養學生閱讀寓言的興趣。培養學生的自學能力。
3．教育學生做事不要急于求成，對意外的收獲不要存僥幸心理，做事要老老實實，成功要靠誠實的勞動。
教學重、難點：
讀懂詞句，理解寓意，培養學生閱讀寓言的興趣。
教學方法:1、學生自主學習生字。
2、通過學習課文感悟其中的道理。
教學過程：
一、 導入
同學們，我們以前學過一則寓言故事，還記得嗎？
生：坐井觀天
師：故事告訴我們什么道理？
生：故事告訴我們看事物要全面，不要片面看事物。
師：今天我們學習27課寓言故事兩則中的揠苗助長。
出示：“寓”是寄托的意思。“言”是話，比喻故事，寓言就是以比喻的手法講一個有趣的故事，用來說明一個深刻的道理，使人受到教育和啟發。寓言是借故事來說明道理的一種文章。（學生讀）板書課題，生書空
二、 自主學習
1、 出示自學要求：
自學要求:
（1）輕聲朗讀課文，畫出生字新詞。標出自然段序號。
（2）讀課文，說說這則寓言向我們講述了一個怎樣的故事。
2、學生自學
3、檢查生字掌握
（1）會讀的字（多種方式進行認讀）
yù yà jiāo chuǎn jié
寓揠 焦 喘截
（2）讀一讀（出示詞語，小組展示認讀）
揠苗助長 總是 終于 累壞
筋疲力盡 非常 枯死
4、指導書寫
出示 焦費 望算
（1）學生觀察
（2）交流識記方法
（3）學生書寫，教師指導。
三、自主學習 合作探究
過渡： 這真是個有意思的故事，農夫費了很大的勁去拔苗，為什么禾苗枯死了呢？我們一起走進課文學習故事。
1、出示自主學習合作 合作探究
（1）、從課文哪些地方可以看出那個人覺得禾苗長得太慢？
（2）、他想出辦法了嗎？ 他想的是什么辦法？
（3）、結果怎么樣？禾苗真得長高了嗎？
2、學生自學合作交流（給學生充足的時間合作交流）
3、匯報
師：禾苗真的'一點也沒長高了嗎？從哪個詞看出來的？為什么？ 生：古時候有個人,他巴望自己田里的禾苗長得快些，天天到田邊去
看。可是一天，兩天，三天，禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：“我得想個辦法幫它們長。”
師：你有過焦急的時候嗎？做一做，你能用焦急的語氣讀讀嗎？ 生：學生表演，多種方式讀。
師：農夫是這樣急不可待，覺得禾苗一點也沒有長，于是，他開始想
辦法，是什么辦法呢？
生：把禾苗一棵一棵往高里拔。累的筋疲力盡。（多讓學生讀進行體
會）
師：他拔完禾苗累的筋疲力盡，摸著額頭上的汗，心情怎么樣？他是
怎么說的？
生：今天可把我累壞了！力氣總算沒白費，禾苗都長高了一大截。（多
讀，指導學生讀出累并且高興地語氣）
師：禾苗真的長高一大截嗎？
生：沒有，枯死了。
師：現在你知道揠苗助長是什么意思了吧！
生：揠苗助長就是拔禾苗幫助他長高。
師：通過學習你知道了什么道理？
生：違反了事物的發展規律、急于求成，反而會誤了大事！
小結：小朋友，其實我們做很多事情都不能急于求成，如果太著急，違反了事情的發展規律，反而不會有好的結果。
四、拓展延伸
1、把課文中的故事講給別人聽。
2、中國有許多流傳千古的寓言，每一則寓言都告訴我們一個深刻的道理，讓我們動手去找一找、讀一讀吧！ （出示刻舟求劍、盲人摸象、掩耳盜鈴、畫龍點睛的圖片，讓學生根據圖片的內容猜猜語言故事的名稱。講一講故事。） 教學反思：本節課的教學設計是從朗讀入手，讓學生通過朗讀來體會寓意。在朗讀方我采用了，多種朗讀方式，如分組、小組、同桌等多 種形式。
《寓言》教學設計2
學習目標
1.掌握本課的生字新詞.
2.讀懂課文內容,了解故事始末,感悟寓意.
3.教育學生只要有恒心和毅力,就有可能攀登到光輝的頂點.
學習重點
了解課文內容,理解紀昌學射和扁鵲求治到不治的經過。
學習難點理解寓言所包含的寓意。
教具、學具準備生字卡片
活動1.談話激趣,引入新課
你知道我國古代有哪些神射手?讓學生獨立思考各抒己見初解課文。
活動2.初讀課文,學習生字詞對字詞有哪些質疑?學習生字,釋詞掌握識字方法,理解重點詞識字釋詞。
活動3.再讀課文,了解故事的梗概兩則寓言各講了件什么事?討論交流:課文講了件什么事讀文交流,匯報成果了解寓意。
活動4.細讀課文,理清故事內容飛衛讓紀昌分哪兩步練習眼力呢?讀文討論討論并回答深入理解寓意。
拓展升華你對兩則寓言的.體會是什么?分組討論各小組選代表回答培養語言表達能力。
1.你認為蔡桓公怎么樣才能保全自己的性命?
2.你覺得是什么害了蔡桓公的性命?
3.你想對蔡桓公說些什么?
板書設計
扁鵲治病蔡桓公（諱疾忌醫）
皮膚小病不信
請治皮肉之間不高興比理睬
腸胃非常不高興
不治―深入骨髓渾身酸痛---病死
作業設計
1.將下面技能與其基本功搭配連線。
射箭練腕力
唱歌練基本招式
書法練眼力
武術練丹田之氣
教后反思
《寓言》教學設計3
教學目標：
1、識認生字新詞，聯系上下文理解詞語。
2、朗讀課文，了解課文內容。
3、聯系生活實際，理解寓言的寓意。
教學重難點：
了解寓言內容，理解寓意。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
一、板書“寓言”，回顧：什么是寓言？我們學習了哪些寓言？學習寓言的方法是？
二、學習《亡羊補牢》
1、初讀寓言
2、指名分節朗讀寓言，相機學習生字詞，理解詞語。
3、結合理解“亡羊補牢”的字面意思，了解課文講了一件什么事？
4、研讀課文，理解寓意
a、結合理解句子
街坊勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”
示例：
生：我從“勸”“趕快”“吧”體會到街坊很關心養羊人，是誠心相勸。
他說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”
生：我從“已經”“還”“呢”體會到這個養羊人，丟了羊心里很難過，不過壓根兒沒想到剩下的羊。只想著損失沒想怎么減少損失。
b.引導聯系生活實際體會，養羊人的心情。談談各自有沒有類似的體會。
c、“他很后悔……”又丟了一只羊后，養羊人的心情怎樣？是怎么做的呢？
示例：
生：他丟了羊，很舍不得，很難過，但更后悔，因為沒有聽勸，懊悔極了。
生：我從“趕快”“再也”體會到，養羊人改變態度，很認真地改過：聽了街坊的勸，認真修羊圈，結果就“他的羊再也沒丟過。”
d、結合寓言，聯系生活體驗，理解寓言
示例：
生：善于接納別人的意見；
生：犯了錯，不要緊，要記住這個教訓，不要犯類似的錯誤
生：犯了錯，要認真改錯，否則后果會很嚴重。
……
三、作業
1、抄寫課文中的生字新詞
2、寫出成語“亡羊補牢”的意思
3、聯系生活實際，寫一件自己做過的類似的事。并用一句話寫出自己的認識。
第二課時
一、學習《南轅北轍》
1、認讀“轅”和“轍”并理解字意。指名讀課題，大致理解詞意。
2、初讀寓言，把握寓言大致講了一件什么事？
3、研讀課文，體會那個去楚國的人可笑之處有哪些？
a、“坐著馬車在大路上飛跑”生：在大路上飛跑，路越好跑得越快，越可笑！
b.“他的朋友見了，叫住他問：‘你上哪兒去呀！’”
示例：
生：從“叫住”可見他跑得很快，很引人注意
生：也可以看出朋友很關心他，也可以看出，這個人很固執
生：“見了”“叫住”可見這人很心急，
生：“你上哪兒去呀！”用的'是感嘆號，可見朋友對他這么快也有點不太贊同，言下之意是你跑的太快了。……
c.朋友很奇怪，提醒他說：“楚國在南邊，你怎么往北走呀？……
示例：
生：這個人很可笑：朋友這么關心他，特意把他叫住，提醒他，他仍然堅持向北去。
生:我從三個“沒關系”中，體會到他很固執，太很可笑。
生：他這么做是明知故犯，太可笑。
生：我從“越……越……越……越……”體會到他想的做的正好是背道而馳，而且還如此固執，錯的離譜。
d、創設情景：好心勸告這個固執的人，理解寓言
示例：
生：你的行動和目的是相反的，這樣子怎么能達到目的呢？
生：你這樣堅持下去，盤纏一旦用完，很可能會餓死的呀！
生：朋友你錯了，早點回來可以省點力氣，也省錢，還能更早到楚國……
……
e、理解成語“南轅北轍”
二、拓展學習《買櫝還珠》
三、作業
拓展：勸勸這個固執的人。 并在后面畫上相應的笑臉或者難過的臉，老師會根據你的勸說的內容選擇相應的笑臉。
《寓言》教學設計4
教材分析：
本課由《揠苗助長》和《亡羊補牢》兩篇寓言組成。《揠苗助長》給我們呈現的是一個做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟的人;教學目標：
1、會認7個生字，會寫“精、疲”兩個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成;對意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽。教學重難點：
有感情地朗讀課文，理解寓意。
課前準備：生字詞語卡片、課件
課時安排：2課時
教學過程：
第一課時
教學目標：
1、會認個生字，會寫個字。
2、正確、流利地朗讀、默讀課文，理解《揠苗助長》的寓意。
教學過程：
一、揭示課題，弄清題意出示課題“寓言兩則”，由學生根據查找的資料來解釋課題。 (“寓言”是用故事說明一個深刻的'道理或教訓，“寓”是“寄托”的意思。“則”的意思就是“篇” )
二、教學《揠苗助長》
1、播放課件理解課題、了解故事：
⑴學生講解題意：
“揠”是拔的意思。“助”是幫助。“長”是生長。
⑵按照“理解題意T了解故事T理解內容T認識道理”的順序來進行學習。
⑶播放課件，要求學生說一說課文講了一件什么事?
2、學習生字：
⑴范讀課文，聽準生字字音。
⑵借助拼音，自讀課文：自讀課文，畫出不認識的字，借助拼音讀正確。同桌互相聽讀課文，讀準字音，老師注意指導讀錯的字。同桌之間認讀生字，交流記字方法。
⑶鞏固生字：
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開火車讀)小組內輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發現錯誤及時糾正。
3、感悟課文，有感情地朗讀課文：
出示四個問題：
⑴種田人看到禾苗幾乎沒長高時，他的心情怎樣?將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的心情嗎?
隨機理解重點詞語：巴望、焦急。
出示重點句子，體會種田人的心情。禾苗好像一點兒也沒有長咼。他在田邊焦急地轉來轉去。
有感情地朗讀重點詞句，要讀出種田人的焦急心情。
⑵種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說的?結果怎樣?
用課件演示種田人拔苗的過程，朗讀第2段，要讀出那個人賣力拔苗的情景。
讀第3、4段，體會種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。
⑶這則寓言給你怎樣的啟示?請結合生活實際談一談。
⑷我們已經知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實現自己的愿望?
4、誦讀全文，復述課文。
《寓言》教學設計5
學習目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學會用發展的眼光看問題，培養樂于助人的優秀品質。
學習重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學習難點：
由寓言引發的感悟
課時安排：
兩課時
第一課時《鄭人買履》
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學過程：
一、猜謎導入，激發興趣：
同學們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我們一起來學習一則與“履”有關的寓言故事，同學們，以前學過哪些寓言？這種體裁有什么特點呢？請用自己的語言表述一下好嗎？
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學生介紹，教師適當補充）
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非子繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現存55篇。他提倡法制，反對以血統為中心的`等級制度。
戰國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前221年，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質疑釋疑；學生評議，老師點撥引導。
四、講寓言故事，理解寓義
1、學生用自己的語言復述故事情節。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯系實際加以說明。
六、布置作業：
1、背誦《鄭人買履》
2、根據《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》
學習目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學習重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學習難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學習：
一、成語接龍，導入課文。
同學們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節目。
今天，我們再來學習一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學生齊讀課文。
3、用自己的語言復述故事情節。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？今天我們學習這兩則寓言故事，有什么樣的意義呢？
如：正確面對現實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊
時代在發展，思想要跟上……
五、布置作業：
1、背誦《刻舟求劍》
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
《寓言》教學設計6
【教學目標】
知識與能力：
1、引導學生積累文言重點詞語并了解《韓非子》和《呂氏春秋》。
2、引導學生了解寓言的文體特點，把握故事情節，領悟寓意。
過程與方法：
在揣摩、理解寓言故事的過程中引導學生學習運用“通過品味關鍵詞語理解寓言含意”的閱讀方法。
情感態度與價值觀：
引導學生認識固執守舊、脫離實際的不良后果，樹立一切從實際出發的觀念，以發展的眼光看問題。
【教學重難點】
重點：引導學生積累文言詞語并背誦兩則寓言。
難點：引導學生深層理解寓意進而獲得對人生有益的啟示。
【教學方法】
朗誦法、合作討論法、品味欣賞法
【教學用具】
多媒體
【課時安排】
2課時
【教學步驟】
第2課時
課時教學要點：引導學生學習《刻舟求劍》
一、情景導入
在一個短小的故事中蘊含一個深刻的道理這就是寓言，上節課我們學習了《鄭人買履》，下面我們一起來背誦這篇短文（學生背誦），通過這篇寓言我們明白了什么道理呢？（學生回答）今天我們來學習第二則寓言，看看從這則寓言中我們又會明白什么道理呢？
二、朗讀課文，整體感知
1、學生介紹課前收集的相關背景資料（多媒體顯示）
呂不韋戰國末秦相，相傳門下有賓客三千
《刻舟求劍》出自《呂氏春秋》,《呂氏春秋》,也稱《呂覽》,是戰國末秦相呂不韋的門客編寫的一部書,是雜家的代表作。
2、引導學生敘述故事內容
3、學生展示所積累的字詞（多媒體顯示）
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
4、學生初讀課文，要讀出人物的語氣。
三、合作討論、疏通文意
1學生自讀課文，結合注釋理解詞語，疏通文句，圈點勾畫疑難文句。
2、學生交流疑難文句，合作研討，學生試譯課文，教師對疑難問題予以引導。（多媒體顯示）
明確：重點詞語：遽：立即、匆忙。契：雕刻。是：指示代詞，這兒。
疑難語句：遽契其舟：急忙在船邊上刻下記號
從其所契者入水求之：從他刻記號的地方下水找劍
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎：船已經前進了但是劍不會隨船前進，像這樣找劍不是很糊涂嗎？
3、學生合作，師生共同釋疑：（多媒體顯示）
1）哪句話告訴了我們故事的起因？
2）結果找到了嗎？
3）為什么沒找到？文中哪句話告訴了我們原因？
4）文中哪句話表達了作者對這件事有何看法？ 這是個什么句？
學生討論，師生共同明確：1）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
2）沒有
3）舟止，從其所契者入水求之。（學生答“舟已行矣，而劍不行”亦可）
4）舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？反問句。
4、引導學生按照起因、經過、結果、議論的順序背誦全文
四、合作探究，理解寓意
1、教師預設：楚人最可笑的地方是什么？（多媒體顯示）
學生分組討論，師生共建明確：楚人最可笑的地方是不懂得船既然離開了河中心，而刻記號的地方已經不是掉劍的地方了。
2、教師預設：請用“這則寓言諷刺了，從而告訴我們”的句式談談你對文章寓意的理解。（多媒體顯示）
學生分組討論，師生共建明確：這則寓言諷刺了那種因循守舊、固執己見、不知變通、不懂得根據客觀實際而采取靈活對策的.蠢人，從而告訴我們做事要根據客觀實際與變化了的情勢，以發展的眼光靈活機動的處理事情。
五、鏈接生活，啟迪人生
學習了本文，你有什么啟發？（多媒體顯示）
學生討論，明確：（示例）我們做事要根據客觀實際與變化了的情勢，以發展的眼光靈活機動的處理事情。尤其是我們七年級學生剛從小學升入初中，面對變化了的環境以及新的學習內容，我們不能完全沿用小學的那套學習方法，而要根據實際情況運用科學的學習方法，絕不能因循守舊做刻舟求劍中的楚人。
六、當堂訓練，復習鞏固（多媒體顯示）
翻譯：是吾劍之所從墜從其所契者入水求之
求劍若此，不亦惑乎？
學生試背全文
七、引導學生回顧本課時所學的知識
1、呂不韋及《呂氏春秋》
2、重點文言詞語及課文翻譯
3、文章寓意及對我們的啟示
八、布置作業
1、背誦并默寫《刻舟求劍》
2、完成《基礎訓練》
【板書設計】
古代寓言二則
《寓言》教學設計7
一、導入新課
有人說寓言是一個魔袋，袋子很小卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西；也有人說寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當她轉身要走的時候，卻突然變成了一個哲理嚴肅認真；更有人說寓言是一座奇特的橋梁，通過它可以從復雜走向簡單又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們去看到了五光十色的生活現象，又能發現生活的內在意義。
二、寓言（童話、神話、傳說、寓言）比較
你讀過哪些寓言故事？借此同學們概括寓言的.特點。（篇幅短小，主人公是人或者動物，主題借此喻彼、借古喻今、借小喻大，具有鮮明的哲理性和諷刺性，寫法上是夸張和擬人等方法，把深刻的道理寄托在簡單的故事中）
1.勸喻性2.諷諫性
三、（一）赫爾墨斯和雕像者
導入：介紹其他的神，大家都喜歡的雅典娜。維納斯。丘比特等
《伊索寓言》形式短小精悍，以動物喻人
赫爾墨斯：盲目自高，愛慕虛榮而不被重視的自大者。（神態描寫：想、問、笑問）
1.赫爾墨斯為什么來到凡間？
他想知道他在人間受到多大的尊重
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價？
先問宙斯雕像的價格，想跟最高的神一比高低赫拉的雕像后，他覺得自己是商人的庇護神人們對他會更尊重一些
3.赫爾墨斯一笑宙斯雕像價格低，二譏笑赫拉不如宙斯人會把自己的身價抬得很高，這正是她虛榮心的具體表現。
（二）蚊子和獅子
導入新課：戰書
尊敬的獅子大王，我想向您討教武藝，請于明日上午九時到動物王國的森林廣場，一絕高下，不知肯否賞臉，無名之輩：蚊子
猴年馬月犬日
1.弱小的蚊子，為何能戰勝強大的獅子？
以己之長，克敵之短，知己知彼，百戰不殆，結論智者必勝
2.勝利的蚊子，為何會敗在小小的蜘蛛手上？
蚊子陶醉于勝利的驕傲之中，自以為無敵于天下得意忘形，放松警惕
3.蚊子兩次吹著喇叭，有什么不同？
前者是進軍的號角，充滿了自信，后者是得勝后的歡慶表現了驕傲
4.蚊子在蛛網上嘆息，是否明白了自己失敗的原因，從文中哪個詞可以看出來？
不料，蚊子把失敗，歸于不小心落入蛛網，說明他至死不悟
（三）穿井得一人
1.求聞之若此不若無聞也
像這樣以訛傳訛，道聽途說，還不如什么都沒聽到的好
2.按照事情發展順序，分為開端發展結局三層
3.這則寓言故事告訴人們不可輕信傳言，并盲目傳播，說話念詞，不要產生歧義
4.現實生活的意義有去偽存，真不要輕信，不能盲從，不能以訛傳訛。
板書：
宋人丁氏——別人（道聽途說、盲目傳播）
不能（輕信傳言、以訛傳訛）——國君
（四）杞人憂天
1.導入：學過《列子》有教育意義的故事
兩小兒辯日、紀昌學射、愚公移山
2.寓意
比喻沒有根據或不必要的擔憂
道理：我們不應該為沒有根據或不必要的擔憂而憂慮，應該實事求是的看待事物。
四、作業布置：
自己編一篇寓言，能揭示某種道理。
《寓言》教學設計8
一、 教學目標
1、知識目標：
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）學習本課生字，理解有生字組成的詞語。
（3）理解課文內容，知道自相矛盾的含義。
2、能力目標：初步了解學習文言文的方法，能通過課文弄懂古文的意思。
3、情感目標：憑借課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中受到啟發教育，能激發學生學習文言文的興趣。
二、教學重、難點
1、學習文言文的方法。
2、理解古文的意思，故事的寓意。
三、教學過程
（一）、游戲導入，明確學習方法。
1、同學們，今天我們又將開始新的學習。通過以前的學習，我們已經積累了許多成語。提起成語，我想你的腦海中一定會涌現出許多吧？能說幾個嗎？
我們來個成語填字大比拼，看看誰掌握的成語最多？（師出示）自（ ）（ ）（ ）
小組處代表展示后，大屏幕投影展示：有關“自”的成語20個。
自給自足 自覺自愿 自力更生 自告奮勇 自強不息
自食其力 自愧不如 自由自在 自知之明 自我陶醉
自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自不量力
自暴自棄 自鳴得意 自以為是 自欺欺人 自相矛盾
師：中華民族的悠久燦爛的文化之中，成語又是其中璀璨瑰寶，我們要多多學習成語，積累成語并能夠在今后的實踐中靈活地運用，增加語言的藝術性。今天我們就再學一個成語：自相矛盾。 （課件演示）
盾：盾牌，古代兵器，是一種防護身體，擋住敵人刀箭的牌。
矛：長柄尖刀，古代一種用來進攻刺殺的武器。
師：簡要介紹作者韓非子
韓非，先秦時期韓國公子，是我國 先秦時期著名政治理論家，卓越的`唯物主義哲學家。子：古代對有學識男子尊稱。
師：讓我們來看看原文是怎樣寫的：
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也
師：同學們，這是一篇寓言，以前我們學過那些寓言？是怎樣學習的？（使學生知道學習語言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。）
師：這篇寓言與以前學過的有哪些不同？
（課件演示）這是一篇文言文，學習文言文要先把語氣讀通順，再借助注釋理解句子的意思，然后理解整個寓言故事，明白其中道理，最后達到熟讀成誦。
（二）、讀通語句，整體感知課文大意（課件演示）《自相矛盾》
1、教師范讀，提醒學生注意讀準字音，知道如何隔詞斷句，讀出句子的語氣。
2、學生練習把語氣度通順、讀流暢，然后整體猜想寓言大意。
（三）讀懂，對照注釋自悟句意文意
1、喜歡這個故事嗎？那誰愿意來讀讀課文？
2、小組交流不好理解的語句和說不通順的語句。
3、全班交流，師重點檢查難句：“吾盾之堅，物莫能陷也。” “吾矛之利，于物無不陷也。” “以子之矛，陷子之盾，何如？”引導學生注意，三句中“之”字的意思。（課件演示）
師：誰能告訴大家，這個故事講的是一件什么事情？（用現代語言表達古文句子的意思，句子的形式可以靈活些，不必強求說法一致，意思不錯即可。）
[寫]古代一個賣矛與盾的，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問他：拿你的矛刺你的盾，怎么樣？那人啞口無言。
4、文中是誰在說大話？他說的是什么大話？指名朗讀，學生評議。誰來學著文中的人夸夸矛和盾
5、如果你是圍觀的人，你會怎樣想？怎樣說？
指導讀好問話。（品味語氣、語調。）
6、在大家的追問中，那個楚國人只能——“張口結舌”是什么意思？（張著嘴巴說不出話來。）他為什么張口結舌？
師：我們來看一看（課件演示）Flash動畫，通過看Flash動畫，進一步理解原文。
7、學生分小組表演：如果你是那位賣矛與盾的人，現在你會怎樣推銷自己的矛與盾？（四人一小組，商量商量，演一演。）
（四）明確寓意，聯系實際談受到的啟發
小組討論：通過學習課文和他們的表演中，賣矛又賣盾的人可笑在哪里？幫那個人總結一下教訓。
做事不能互相抵觸，說話、要前后一致。（說話辦事必須實事求是，前后一致。）
師：那個人買東西時說話前后矛盾對他會有什么后果？
東西賣不出去，失去信用。
班級交流討論：你身上有過自相矛盾的現象嗎?你悟出什么道理
師指導點撥：（課件演示）這則寓言諷刺了那些說話不顧事實，把事實夸大到絕對的程度，使自己陷入自相矛盾、尷尬的境地的人。告訴人們說話、辦事要實事求是，講究分寸，不能自相矛盾。
（五）總結學習方法，表演加深理解
1、師：同學們，上面我們學習了《自相矛盾》這篇寓言故事，大家說文言文好不好學？下面我們再看一下怎樣學習文言文：（課件演示）先把語氣讀通順，再借助注釋理解句子的意思，然后理解整個寓言故事，明白其中道理，最后達到熟讀成誦。
2、學生到講臺上表演本課，加深對原文的理解，體會賣矛盾先炫耀夸口，后張口結舌的語氣、神態。
《寓言》教學設計9
[教學目標]
1、交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、總結讀寓言故事的方法。
3、讓學生真切感受到讀書的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。
4、學習一定的寓言寫作方法。
[教學重點、難點]
1、交流中體會到讀書的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫作方法。
[教學準備]
1、仔細閱讀《伊索寓言》
2、認真做好讀書筆記。
[教學過程]
一、圖片導入
我們讀了《伊索寓言》并做了筆記，下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。
看下列圖片，你能回憶出是哪個故事嗎？
我們所說的這些故事都出自《伊索寓言》，
1。通過閱讀和結合自己搜集的資料，請學生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經后人加工，以詩和散文的形式發表，成為現在流傳的《伊索寓言》。其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創作影響很大。
2、說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。
[板書提示：寓言：故事——道理。]
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發現
1、說說你發現了《伊索寓言》有什么特點。
（故事中的人物大多是動物或與動物打交道，出現頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：人物形象——動物、與動物打交道的人、神]
2、結構特點——先講故事，再點明寓意。
3、語言生動幽默，善于諷喻。
總之，伊索寓言中反映的生活經驗非常豐富多彩。這些經驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓”，這些“教訓”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會，閱讀時不必受這些“教訓”的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊含的智慧的豐富性。
三、邊讀邊聊，汲取營養
1、多角度交流，明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《蚊子和獅子》為例，談談你從文章中得到了什么啟示？
啟示（可以從不同的形象，故事結局等方面去探討）
蚊子：可以以弱勝強，但不能驕傲，否則就會失敗；
只有憑智慧才能戰勝比自己強大的對手；
要善于發揮自己的特長。
獅子：強者不能驕傲自滿，更不能小視弱者；
尺有所短，寸有所長。
2、我來找寓意
讀《兩只口袋》《 驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的`狗》幾篇寓言，同位交流理解，概括其寓意。
3、欣賞同學作文，比較寓意的深刻性與新穎性。
①水滴與大海
……大海對水滴說：“我非常強大，比你們任何一滴
水都強大，我是不可戰勝的！”小水滴不服：“成功在
于堅持，而不在于強弱。”大海大笑起來：“不可能，
不如我們來比賽吧。看誰先將石頭打碎。”
……
大海認為這件事自己一瞬間就可以完成，所以…
這一天，水滴終于滴穿了石頭。大海慌了，猛力向石頭
撲去，可是，除了陣陣浪花，石頭一點變化也沒有。
②水滴和石頭
一座廢棄的工廠里，水池里一塊粗糙的石頭對水管滴
下的水滴說：“你這些水滴，對我的作用就是沖沖涼而已，構
不成傷害。”水滴沒有做聲，不過加快了滴水的速度。
……
比較內容： 從“水滴石穿”這一成語中得到啟發，改編而成。
出示寓意：
①這個故事告訴我們，想要做一件事，必須經日久積累。
②這個故事說明歧視那些弱小的力量，最終你會被這力量打敗。
4、小結：概括文章寓意需注意
寓意要正確；寓意要有新意；寓意要切合時代；……
四、推理情節，辨析寓意
1、 比較閱讀原文與改后文章的區別有哪些。
① 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。赫耳墨斯又問自己的雕像值多少錢，知道可以做贈品后，默不作聲，悄然離去。
② 蚊子向獅子挑戰。比賽開始，蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，轉身飛走了。一不小心，卻被蜘蛛網粘住了。
①中缺少心理和神態描寫；②中缺少語言和動作描寫。
2、思考：這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
有變化，缺少諷刺意味。
寓言要用簡短的語言、動作等細節描寫突出人物或動物的特征，從而達到諷喻性的目的。
3、比較學生習作，缺少什么：
毛毛蟲與小白鴿
一天，一只小白鴿和伙伴們出去玩，他們在空中打鬧嬉笑著。忽然，小白鴿似乎聽到有人在叫。于是，他獨自離開了隊伍，飛下來看個究竟。小白鴿越飛越低，叫聲似乎從河邊傳來的。小白鴿立刻加快速度，到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲，原來就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲從水中救了出來。毛毛蟲非常感激，想著一定要報答小白鴿。終于機會來了，有一天毛毛蟲走在路上，發現一個人在捕鳥，而捕的鳥正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲爬到捕鳥人的腳邊，咬了他一口，放走了小白鴿。 最后，小白鴿和毛毛蟲成為了好朋友。
這個故事告訴我們要懂得知恩圖報。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，現在可清楚了，老鼠也能報恩。”
這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
比較后，討論習作與原文有什么差別？（生交流回答。）
4、讀習作，提意見。
鼻子和眼睛
有一天，鼻子問眼睛我們誰最美麗。眼睛說應該是我，我能看見世界的美麗，所以說起來我是最美麗的，如果人們沒有我，就會什么都看不到。我是最有用的，也是最美麗的。眼睛一直在強調。鼻子說我是最美的，我高高在上，如果人們沒了我就聞不到東西了，就不完整了，所以我最重要，我最美。眼睛和鼻子一直在爭說自己最重要，最美。
這個故事告訴我們，不要干什么事情都要比，每個東西都有自己的作用，不要和任何人作比較，自己是獨一無二的。
同學討論交流，明確修改意見。（加神態描寫）
5、總結：
讀寓言還要了解故事是通過哪些寫作手法刻畫形象的，表現手法的恰當運用能鮮明生動的刻畫形象。
五、意猶未盡，特別推薦
有人說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說，寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從簡單走向復雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
阿里斯托芬：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無知和懶惰。”
《寓言》教學設計10
教學要求：
1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。能把這則寓言故事講給別人聽。
2、 學會本課10個生字。兩條綠線內的4個生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、 知道這三則寓言故事的寓意，并能從中受到教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意，從中獲得啟示和教益。
教學準備：課外閱讀《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有關資料。
教學時間：2課時
第一課時
一、 談話揭題
1、 板書“寓言”提問：同學們，還記得什么叫寓言嗎？課外你們讀過或聽過《伊索寓言》哪些故事呢？誰能給大家介紹伊索和他的寓言嗎？
2、 今天我們就來一起學習《伊索寓言》里的三個故事。
二、 初讀感知
1、 自由讀文，提出自讀要求：
（1）注意讀準生字的字音，讀通課文的句子；
（2）邊讀邊思考：這三則寓言各講了一個什么故事？
2、 檢查自讀效果：
(1) 出示詞語卡片：
狐貍 葡萄 饞得 酸的 驚慌失措 糞便 戒心
a、 指名讀、搶讀；
b、 指導“饞”、“慌”與“謊”的寫法；
(2) 指名讀文，注意指出“狐貍”、“葡萄”中的第二個字的讀音是輕聲，
(3) 聯系讀文理解“驚慌失措”、“一貫”、“圈套”、“戒心”；
三、 再讀復述
1、 自由讀文，試著復述這三個故事；
2、 指名讀文，復述故事。
四、 作業布置
1、 每字寫兩遍。
2、 課后繼續讀這三則故事，用“｜｜”試著給每個故事分段。
3、 課外朗讀《伊索寓言》并寫下心得體會。
第二課時
一、復習
用簡潔的語言說一說其中一則寓言的'主要內容。
二、精讀感悟，理解寓意
(一)《狐貍和葡萄》
1．課文中哪些詞語是描寫這幅抓插圖上的內容的？
2．“他想盡了各種辦法去夠葡萄”“他”會想哪些辦法呢？。
3．用課文里的一個詞來說明狐貍想盡辦法的結果。此時此刻，狐貍心里會想些什么呢？可他又是怎么說的呢？為什么這樣說？
4、齊讀最后一句話，這句話在課文中有什么作用？
5.生活中有這樣的例子嗎？
師：學習了這則寓言后，你有什么話想對大家說嗎？請把你要說的話寫在課文下面吧。
1、學生寫話
2、學生交流體會。
一、精讀感悟《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
(一)學習《牧童和狼》
1、誰能給大家說一說《狼來了》的故事？(指名說)
2、師：今天我們就來學習這個故事(板書《牧童和狼》)。
3、默讀這則寓言，思考：牧童兩次喊“狼來了”村民們反應有什么不同？牧童看到村民們的樣子他的反應是怎樣的？
4、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
5、生活中你有沒有這樣的經歷或見過聽過類似的例子嗎？
6、用自己的話說說對寓意的理解
(二)學習《蟬和狐貍》
1、自由讀文，思考：這則寓言與《狐貍和烏鴉》一文中狐貍所用伎倆有何異同？蟬與烏鴉表現一樣嗎？為什么它們會有不一樣的表現呢？
2、生活中或是電視、其它媒體中聽過或看過這樣的例子嗎？
六、作業布置
1、同學或伙伴之間說說這三則寓言
2、修改讀《伊索寓言》心得體會，同學之間相互交流。
3、繼續選讀《伊過寓言集》。
附：板書設計
12、 伊索寓言
《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，口是心非
《牧童和狼》牧童 ：不誠實，罪有應得
《狐貍和蟬》蟬 ：善于觀察、思考，能識破壞人說好話的欺騙手段，對小人做到“防人之心不可無”
《寓言》教學設計11
教材分析：
《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因相互抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。寓言沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的余地。
設計理念：
語文課堂應成為傳承和弘揚民族優秀文化的舞臺。古文作為一種獨特的民族文化。古文教學應引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。六年級的學生思維活躍，自主合作學習的能力較強，我確定了以小組合作、探究的形式開展教學活動，確定下“堅持以自讀為主，重在感悟、積累”這一基調，讓學生自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當、講解。我采用了如下手段：其一，堅持以讀為本，在讀中理解故事內容；在讀中體會人物的性格特點；在讀中體悟寓意。其二，把寫引入課堂，進行寫字練習，說感受，寫感受，寫體會等。在讀中積累語言，在說寫中內化語言。其三，激發學生對文言文的興趣，通過看文字、讀課文、誦課文，感受古文的韻律美，提高審美情趣，把語言訓練和人文精神的熏陶結合在一起。
教學目標：
1、學會四個生字：“寓”、“矛”、“盾”、“譽”。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助課后注釋理解文章內容，初步領悟所講的道理。
教學重點：
1、指導朗讀、背誦；
2、引導學生抓住對話中的關鍵性話語展開思考、討論。
教學難點：
弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學方法：
啟發式教學
學習方法：
讀中感悟
教學準備：
1、古樂伴奏帶。
2、隸書豎排抄寫全文的小黑板。
教學時間：
1課時
教學流程：
一、啟發談話，解讀課題
1、齊讀課題，板書課題
2、認識矛與盾
(1)根據插圖，認識“矛”與“盾”。
(2)識記生字“矛”與“盾”，引導觀察，指導識記書寫。
(3)根據課題質疑，梳理問題，便于進一步展開對課文的.深入學習。
二、反復誦讀，疏通文章
1、暢談感受，明確方向
(1)根據自己已有的經驗，提出學習課文的方法。
(2)教師啟發學生思考，解決疑難的方法，及時歸納和小結。
2、合作學習，疏通文章
(1)采用適當的方法，把課文讀懂，讀通順。
(2)通過小組協作，疏通文章。
教師提示方法，巡回檢查。
3、檢查學習效果
(1)請學生參考注釋，用現代口語復述故事。
教師根據學生復述的狀況，進行即席點撥。
(2)初步解決問題，引導學生淺談對古文的理解并適時點撥。
(3)展示全文，反復誦讀、共同感受古文“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文，感悟寓意
1、小組合作，弄清問題。
提出合作任務，出示課后“思考、練習”第三題中的三個句子，相機點撥。
2、品讀課文，檢查讀的效果，配樂朗誦。
3、嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”
四、聯系實際，暢談感受
1、在同學們的朗讀中，老師覺得文章作者韓非子已經來到我們中間。他微笑著，想說些什么，又什么也沒說。你能幫他說出來嗎？
2、漫談體會，寫體會。
五、布置作業，拓展延伸
必做題：1、書寫生字。
2、背誦課文。
選做題：1、搜集古代寓言故事。
2、把故事復述給親朋好友聽。
《寓言》教學設計12
【教學方法】
自主、合作、探究。
一、導入
通過學生談自己對“什么是寓言”的理解，導入新課。
二、教學過程
１、出示目標：
⑴ 整體感知，初步把握寓言內容。
⑵ 學習歸納寓意的方法。
⑶ 聯系實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。
２、檢查預習：
（生字注音解釋。）
嬉戲（xī） 稟告（bǐng） 厄運（è）
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
３、整體感知，概括寓意：
⑴ 朗讀。
⑵ 復述。
⑶ 精縮內容。
⑷ 概括寓意。
⑸ 請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。
４、研讀與賞析：
⑴ 《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？
⑵ 白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？
⑶ 白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？
有無得失之患的關鍵在哪里？
⑷ 這則寓言提到人類，含有什么意味？
⑸ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
⑹ 生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？
⑺ 落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？
５、體驗與反思：
⑴ 有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的`？
⑵ 學過《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會怎么做？
６、拓展與延伸：
展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。
７、課堂小結：
《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
８、布置作業：
寫一則寓言，題目自擬。
要求：
⑴ 符合寓言的文體特點。
⑵ ２００字左右。
【板書設計】
白兔和月亮
賞月 心曠神怡
得月 驚喜萬分
守月 得失之患
還月 心曠神怡
【教學反思】
通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現，并通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。
不足之處在于：教學過程雖體現新課改的要求，但只是在框架上的體現，也就是說有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待于進一步的學習、探討。
《寓言》教學設計13
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》教學設計 學習目標：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。②分析故事情節。
③用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。④學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。學習重點：①分析故事情節。②多角度概括寓意。
學習難點：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。課時：一課時 學習過程：
一、課前預習：
學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。
二、導入：
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章？寓言，能不能說說寓言的一般特點？能否舉出你知道的寓言的題目？
三、自學，讀課文，完成下列問題。①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。聯系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子 近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎？” 居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀 胡人大入塞死者十九此獨以跛之故 ④復述課文大意
四、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
五、成果展示
結合小組代表的發言，學生點評
六、課堂小結：通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》教學設計 學習目標：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。③學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。學習重點：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習難點：用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。課時：一課時 學習過程：
一、課前預習：誦讀課文
二、導入新課
①《智子疑鄰》的寓意是什么？ ②你是如何得出這寓意的？(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。
三、自學研讀
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
三、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）
改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？ 赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、成果展示（小組推薦回答）
五、拓展練習
學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維 ①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？b．蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？ 以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。②自編寓言練習。
教師出示題目：a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。
六、課堂小結
通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
七、課堂練習（見金牌練習冊）《盲孩子和他的影子》教學設計 教學目標：
1.在誦讀中品味語言，積累詞匯。體會文章的意境美、語言美。2.掌握朗讀的技巧，讀出語氣，節奏，情感；
3.多角度體悟文章主題，獲得美的熏陶和享受，讓“愛”的清泉流淌心中 教學重、難點：
1、多角度地理解課文主旨。
2、學習欣賞文章美。
教學方法：自主、合作、探究 教學流程 導入
（背景音樂：《你是我的眼》）當一個盲孩子靜靜地坐在角落傾聽伙伴們的嬉笑聲，傾聽鳥兒的飛鳴，甚至傾聽微風拂過的聲音時，你可曾知道他心里正想些什么，最需要些什么？ 美國作家海倫·凱勒，曾這樣說過：（學生誦讀）：假如給我三天光明： 第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。
第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。第三天，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因為我相信，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重復的新的美景。（學生說聽后的感想，順勢導入本課）
二、整體感知文章
自讀課文，用簡潔的語言概括本文講了一個什么樣的故事？ 抓住表現盲孩子心情前后變化的關鍵語句。（注意在書上圈點勾畫，標出有關語句。并用心感受。）明確：盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴給盲孩子帶來快樂，帶來溫暖→影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明
品讀情感：影子之于盲孩子的意義 1.通過我們剛才對情節的了解，我們可以清楚地感覺到，在盲孩子生命中，影子是他的？你從課文中哪些話語中感受到這一點的？
2.我們清晰地感覺到，在盲孩子和他的影子之間有一種濃烈的情感，那是影子給予盲孩子的什么？
四、感受文章的美
1.組織學生討論，欣賞文章美感 明確：意境美 語言美 情節美 主題美
五、分角色朗讀課文
美的語言，美的`意境，美的主題，構成了這篇美的課文。我們來分角色朗讀一遍課文，讓這種美在我們心中永駐。（背景音樂《愛的協奏曲》）要求：（一人讀敘述語言，一人讀“盲孩子”的話，一人讀“影子”的話，齊讀眾多“螢火蟲”的話）
六、小結
人的外貌美會隨著歲月的流逝而褪盡紅顏。美麗的花兒會有凋謝的時候，而有一種美是永桓的：那就是美的心靈。附：板書 影子愛盲孩子
《小圣施威降大圣》教學設計 學習目標：
提高閱讀的速度，學會復述和概括故事情節，體會故事情節的曲折跌宕（過程與方法）； 體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質、方法和原則，初步形成想象的思維模式（知識與 能力）；
欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點（知識 與能力）；
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景、本質及其必然結局，從而理解課文的中心思想，以及孫悟空的精
神和性格（情感和觀念）。學習重點：
體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式； 欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。學習難點：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。課前預習：
1、《西游記》的作家、作品常識；
2、《西游記》第六回的故事內容，了解本文的故事背景；
3、查閱字典，掃清課文的詞語障礙；
4、學生自行觀看1965年版的國產動畫片《大鬧天宮》。教學步驟：
（一）檢查預習
1、檢查《西游記》的作家、作品常識；
2、提問“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通過課件出題，檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
（二）速讀課文，復述故事，概括情節
1、打開計時器，要求學生在規定時間內快速閱讀課文；
2、用課件出題，要求學生在扼要復述的基礎上用小標題概括故事情節，并理出大小二圣變身斗法的過程。（堂上書面作業）
3、用課件出題，讓學生思考：為什么課文不寫大小二圣不一下子就拿出最高強的法術一兩個回合便分出勝負？從而讓學生體會故事情節的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見山不喜平）（口頭作業）
（三）體會想象，學會想象
1、引導學生體會文中神奇的想象，用課件出題，讓學生從下列角度思考：（堂上書面作業）（1）神奇的角色（2）神奇的形貌（3）神奇的法術（4）神奇的法器
2、引導學生理解想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）神話想象是超現實的創造性想象，其本質和方法是 將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們人、神、物的屬性、特點和變化，并在此基礎上構筑故事情節。引導學生掌握想象的依據和原則
（1）想象要從角色的身份和性格出發
（2）想象要從故事的具體的場景、情節、沖突的描述的實際需要出發。不能胡思亂想，天馬行空。
（四）品味描寫，體會其幽默諧趣俏皮的風格特點（自主學習，自由探討，口頭作業）
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應故事的情節和場景的語言、動作、心理描寫，體會描寫的準確、生動、傳神。
2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點的關系，體會語言的幽默俏皮。先是瞧不起別人，當打不過別人時，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數來改變形貌，企圖偽裝起來，隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識穿，最終只得落荒而逃。整個過程中，孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
（五）分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
1、課件出題
大小二圣變身斗法的背景和本質是什么？為什么要大戰幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業或層次高的學生的思考練習）提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟空的本領高強，驍勇頑強、機智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點，以及不畏強權、反抗鎮壓、爭取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術和法器，而孫悟空勢單力薄。二郎神是佛祖的衛道士（相當于軍隊和警察），是佛祖派來鎮壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護統治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮壓統治、爭取平等自由者的代表。第六單元發揮聯想和想象 【文題再現】
本單元的作文題目是：
一、故事接龍，小組同學圍坐一圈，由第一個同學開始寫一句話作為故事的開頭，比如：“那一天，發生了一件奇怪的事。”其他同學依次寫下去。
二、由遮雨的荷葉、溫煦的春風聯想到母親，由雪想到柳絮，由大風中的樹林想到面團，這種種由此及彼的聯想，帶給我們新鮮的體驗。你也可以盡情放飛思緒，來一番心靈漫游。下面的這些事物，引起你怎樣的聯想？ 小溪烈日椅子數字“1”三角形
請從中選擇一個，自由發揮聯想和想象，自擬題目，寫一篇作文，不少于500字。
三、以“假如我”為題（把題目補充完整，如“假如我也有七十二變”“假如我有一雙翅膀”等），寫一篇想象作文。不少于500字。寫出初稿后，要認真修改。【思路點擊】
一、1.注意故事情節的一貫性、傳承性。不管前一句話多么荒誕離奇，后一句話都要僅僅銜接前一句話的思路。
2.努力發揮聯想和想象，故事情節的發展既要做到出人意料，又要符合內在的邏輯要求。
二、1.選定某一事物后，可以先盡情展開自由聯想和想象，并用一些關鍵詞語記錄下來；然后從中選擇一個主題，圍繞這個主題，再看看剛才所聯想到的哪些可以保留，哪些應該去掉。
2.聯想和想象與事物之間一定要有內在的關聯性，切忌脫離了具體事物去空想。
三、1這是一篇典型的想象作文。聯想和想象既要大膽，又要合理，既要高于現實，又不能脫離現實。
2.可以運用夸張的手法。寫作中，我們可以將某個人物或某件事物的特點進行夸張，看看會有什么特別的事情發生。我們還可以將自己進行“夸大”或“縮小”夸張，看看尋常生活會發生什么變化；甚至設想自己發生了“變形”，讓自己進入有別于人類社會的世界去冒險。
3.。我們可以借鑒自己熟悉的童話或神話故事，對其故事情節進行改造，讓“我”適當的角色出現在故事情節之中。【寫法舉要】
所謂想象作文，就是作者根據已有的生活經驗和知識，借助想象的翅膀，超越生活實際構思出從未見過的或者根本不曾出現過的生活圖景，并達到某種表達效果的文章。下面介紹幾種常見的聯想模式。
一、由現在聯想到過去，按現代生活的模式構思故事情節。對于已經發生的、不曾見過的事情，或者沒有生命的東西，例如一塊石頭、一個玩具，都可以通過想象，讓今天的故事在過去的環境里表演，讓“死”的東西“活”起來。隨著這些故事的演出、“死”物的復“活”，作者想象的雙翅也就展開了。
二、由現在聯想到未來，把假設的內容寫成真實的情節。假設的內容固然是假的，但它在生活中還是有可能出現的，不過是還沒有發生罷了。人類天空翱翔在一百多年前還是根本不可能的事兒，但今天誰都可以買張飛機票上天一游。所以，根據自己平時觀察所積累的生活經驗，根據表達的需要，合情合理的展開想象，把假設的內容寫成日常生活中遇到的或者正在發生的故事，不失為想象寫作的一種有效途徑。
三、由甲聯想到乙，讓成語典故俚言俗語為我們舊瓶裝新酒。將成語典故或者俚言俗語加以適當的改編擴充，讓其成為作文中的故事情節，或者把目前之熱門話題靈活的轉移到文中人物身上來，以取得異曲同工的效果。在具體寫作中，我們還要注意以下幾點。
一、觀察生活，表現生活。想象不是胡編亂想，要符合生活實際。只有熟悉生活，詳細地觀察生活，才能有想象的原材料。
二、明確中心，展開想象。動筆寫一篇童話想象文之前先要明確中心，即寫作目的。比如要說明驕傲自滿的害處，正是要說明互相幫助的好處等。然后就要觀察有關表現中心的種種現象，觀察有關動、植物的習性、生存環境、固有的特點等，在這個基礎上再展開豐富的想象編寫故事。
三、想象美好，立意深刻。想象文必須要有一個“美好”的中心思想。如果只是瞎編一個熱鬧離奇的故事，就失去了想象的意義。【實際演練】閱讀下面文字，按要求作文。
成長路上，有彩虹，也有風雨。成功時，留一點清醒給自己，你會發現，更多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發現，前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點責任給自己，你會發現，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點微笑給自己，你會發現，平凡的生活充滿陽光
請以“留一點_______給自己”為題，寫一篇文章。要求：（1）將標題補充完整；
（2）文體不限，字數不少于600（詩歌不少于20行）；（3）文中不得出現真實的人名、地名、校名。思路點撥：
這道作文題顯然也在強調學生要關注自我——在對自我的反思中考查學生的寫作水平。文題能夠引發我們對人生的思考，對情感的體驗，既著眼于我們的情感經歷，又引導我們理性、辯證地對待生活中的問題，給了我們關注自我、思考成長的空間。作文題目相當簡潔，要求必須寫“自己”，必須以第一人稱來寫，無論選什么材料，確定什么主題，都要圍繞“自己”來寫，表現的主題都是與“自己”有關的。對于半命題作文，所填充的內容往往是決定著寫作成敗的關鍵。題目提示語中的“留一點清醒、夢想、責任、微笑給自己”已經給了一些寫作上的啟示，拓寬了我們的思維。具體構思時，我們可以采用設問的方式來打開思路，要留什么給自己？為什么要留這個給自己？留這個給自己會帶來什么樣的影響？結合自己的人生經歷多問問多思考，會大大開拓寫作的思路。由于文題關注的是自我成長的過程，關注的是成長中的考生獨有的內心世界，所以寫作中一定要展現出生活的真善美，努力寫出個性、寫出自我。《皇帝的新裝》教學設計 教學目標
1．認識生活中的美和丑、真和假、善和惡。2．了解童話想象和夸張的特點。3．理解這篇童話的諷喻意義。4.培養復述課文的能力。重點難點 1．重點：（1）學習復述課文。（2）理解這篇童話的諷喻意義。2．難點：童話想象和夸張的特點。教學時間：二課時。教學過程 教學過程：
一、預習
1．讀準下列加點字的音：
滑稽(ji1）陛下（bi4）頭銜（xian2）駭人聽聞(hai4）欽差大臣(qin1）隨聲附和（he4）炫耀（xuan4）勛章(xun1）稱職（chen4）2．解釋下面的詞語：
（l）不惜：本課指不覺得可惜，舍得。（2）炫耀：本課指夸耀。
（3）稱職：能夠勝任所擔當的職務。稱：適合。(4)愚蠢：頭腦遲鈍、不靈活。
（5）不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。（6）妥當：穩妥適當。
（7）華麗：美麗而有光彩。
（8）駭人聽聞：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。
（9）隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無望J見、一味盲從。附和：跟著別人說。
（10）勛章：一種較高等級的榮譽證章。3．自讀課文，思考預習提示。
二、導入
1．作家作品簡介
作者安徒生，出生在丹麥一個貧苦的鞋匠家庭。童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共160余篇。在《丑小鴨）、《小克勞斯和大克勞斯》、《皇帝的新裝》、《夜等》、《賣火柴的小女孩》、《她是一個廢物》等篇中，作者揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。安徒生是世界著名的兒童文學家。本文根據西班牙一則民間故事改編，描述“新裝”的似有實無，以嘲弄皇帝的愚蠢可笑，貴族階層的阿諛逢迎和虛偽透頂。揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，深刻的解剖了當時社會的病狀。2．導語
本文的體裁是童話。童話是兒童文學的一種，這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。童話的語言通俗、生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝，往往采用擬人的手法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個自然界以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。下面請看課文《皇帝的新裝》。
三、正課
1．請按照“愛新裝——做新裝——穿新裝——展新裝”的順序給課文分段。討論并歸納：
第一段：從開頭到“皇上在更衣室里。”
第二段：從“有一天”到“并授予一枚可以掛在扣眼上的勛章。”
第三段：從“第二天早上”到“他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見。” 策四段：從“這樣”到完。
2．提問：課文怎么寫皇帝愛新裝的？；
討論并歸納：從治裝費用、心思興趣、換衣次數三個方面具體的夸張皇帝只圖穿得漂亮。3．提問：第一段寫皇帝愛新裝的目的是什么？
討論并歸納：寫皇帝愛穿著的痛好，突出他的昏庸無能、荒唐可笑，也寫出皇帝上當受騙的緣由。
4．提問：請找出第一段中關鍵詞語，準備復述。討論并歸納：“為了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“也不”、‘滁非”、“炫耀”、“每一天每一點鐘”、“都”、“總”等詞。5．請二、三位同學復述課文，其他同學評價。6．提問：兩個騙子用什么手段取得了皇帝的信任？
討論并歸納：兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這就投了皇帝愛穿著的癖好。騙子還說，這種布不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。這是最合皇帝心意的。因為皇帝不僅喜歡穿得漂亮，不問國家大事，而且對他的臣下也極不信任的。所以，這新裝一舉兩得的功能，很快騙取了皇帝的信任。
7．提問：皇帝派了誠實的老大臣去看織布，老大臣看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。
討論并歸納：他什么東西也沒有看見。誠實的老大臣不敢說真話是為了保住自己的官位。課文語句：“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料。”
8．提問：皇帝又派了另外一位誠實的官員去看織布，這位誠實的官員看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。討論并歸納：他什么東西也看不出來。這位誠實的官員不敢說真話也是為了保住他的烏紗帽。課文語句：“我并不愚蠢呀！這大概是我不配有現在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來。”
9．提問：皇帝在隨員陪同下親自來看織布，他看到了什么？皇帝為什么也不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。討論并歸納：皇帝也“什么也沒有看見”。皇帝不敢說真話是為了保住自己的皇位。課文語句：“難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？這可是最可怕的事情。” 10．提問：皇帝親自來看織布，那兩位誠實的官員為什么要搶先介紹？
討論并歸納：怕是帝責怪他們欺騙皇上，以先人為主的方法，極口稱贊騙子級的衣料之美，使皇帝相信他們的匯報是真的，這樣才能保住自己的烏紗帽。
11．提問：跟著皇帝來的全體隨員怎么評價騙子織的衣料？他們提出了什么建議？ 討論并歸納：他們說：“哎呀！真是美極了！”“這布是華麗的！精致的！無雙的！”他們建議皇帝用這新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。12.根據板書，復述“做新裝”部分。其他同學評價。
四、小結
復述課文有三種形式：一是簡要復述，抓住課文主要情節進行復述；二是詳細復述，除根據課文主要情節外，還有記住一些關鍵詞語，使復述盡量接近課文；三是創造性復述，大體技課文情節，可用自己的語言，增添生動的細節復述。課文“愛新裝”比較簡單，可用詳細復述。“做新裝”比較長，可用簡單復述。
五、板書 皇帝的新裝 治裝費用：“為了”、“不惜”、“所有” 愛新裝心思興趣．“也不”、“也不'、“除非”、“炫耀' 換衣次數：“每一天每一點鐘”、“都”、“總”
騙子的手段：”任何不稱職都看不見這衣服。” 皇帝上當：“馬上”、“馬上”
做新裝皇帝派誠實的老大臣看織布。皇帝派另外一位誠實的官員看織布皇帝在隨員陪同下親自看織布
《女媧造人》教學設計 【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力 【教學難點】
理解文中想象的作用，感受文中所表現的喜悅之情。【教學方法】
速讀法跳讀法合作探究法 【教具準備】 多媒體課件 【課時安排】 一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話 有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點：
1、它是以事實為基礎的。
2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地女媧補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山
3、字詞積累 女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。幽光（yōu）靈敏：反應快。綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力？ 聽課文錄音，討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神，又是一個_______________________的人。
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。可讓學生各抒己見，答案不要求統一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）想象是最杰出的藝術本領。（黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、課文小結
六、布置作業
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。【板書設計】
《寓言》教學設計14
設計思想
本節教案以新課程標準為指導，遵循教育教學規律，讓學生在理解故事的基礎上，通過對比，發現問題的關鍵，從而明白故事所蘊含的寓意，在此過程中使學生形成正確的人生觀和價值觀。
教學目標
1.學習本課生字新詞，理解由生字組成的詞語。2.學習寓言《狐貍和葡萄》，深刻理解寓意。
教學重點
學習生字新詞。結合語言文字體會寓意。
教學難點
通過關鍵詞體會寓意。
教法選擇
講授法、閱讀法、對話法。
學法指導
討論交流法、閱讀法、對話法。
教學用具：
課文插圖（課件）。
教學過程：
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板書課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的'情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
7、學了這則寓言對你有什么啟示？
做人、做事要實在，無需為自己無能為力的事找各種借口。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
五、作業布置。
1、有感情的朗讀課文，會講這個故事。
2、抄寫生字、組詞。
教學反思
這則寓言故事較短，內容淺顯，在老師的引導下，學生抓住了關鍵詞，通過對比，學生很快發現了問題的關鍵，再加上伊索寓言的特點，即篇尾點明寓意，通過朗讀學生很容易就體會了寓意。
《寓言》教學設計15
教學目標：
1、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、學習生字，能聯系上下文理解重點詞意思。
3、結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物規律”及“做多余的事反而不恰當”這兩則語言說明的道理。
教學重點：結合生活實際領悟寓意，懂得“于求成、違反事物規律及“做多余事反而不恰當”這兩則語言說明的理。
教學難點：能借注注釋及工具書讀懂課文大意。
教學方法：講解、探究
教學準備：課件搜集寓言故事
教學時間：2課時
第一課時
一、談話導入，揭示課題。
你們知道的寓言故事很多，能給同學們講講嗎？最好能說出語言給你的啟示。
二、朗讀課文——奇文共賞
1、自讀：組織學生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準字音句讀，讀得通順流利，并標注有疑問的地方。
2、互讀：組織學生協作組內分別輪流朗讀，并互相評讀盡可能解自讀時的疑難問題并標注互讀時產生的新的疑難問題。
3、聽讀：播放兩則語言的錄音朗讀，要求仔細聽讀，尤其注意字音和句讀。
三、疏通文意——合作釋疑。
1、小組合作，自己疏通文意。
2、各小組將不能解決的問題寫在紙上。
3、教師針對學生的問題集體釋疑
4、教師根據實際情況作必要指導
四、理解想象——配音作畫。
通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認識，對作品中的故事有了一個感性的理解。那么，如何能更深入的理解人物更準確的把握股市的內涵呢？
(自選配音或作畫的方式)
第二課時
一、創新設計——提升理解。
續編故事：現在這個農夫懊悔不已，他發誓再也不拔苗了。到了第二年，農夫又種禾苗了。這回，他……請同學們小組合作合編一個新的寓言故事。看誰的.故事編的棒。
交流評價。
二、聯系實際——拓展延伸。
在現實生活中有沒有類似的故事呢？請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達自己的感受。
三、總結全文——揭示寓意。
本節課中你在哪些地方有收獲呢？與同桌交流，并記錄下來。
四、積累內化。
1、背誦兩則語言。
2、認讀生字，指導書寫生字。
五、實踐活動
搜集寓言故事準備開展一次寓言故事大賽。
板書
14古代寓言二則
揠苗助長畫蛇添足
將苗拔高強求速成畫完蛇能喝到酒不顧客觀實際
結果苗死反而弄糟又為蛇添足沒有喝到酒弄巧成拙
【《寓言》教學設計】相關文章：
《寓言》教學設計04-03
（精選）《寓言》教學設計04-03
《寓言》教學設計01-30
《伊索寓言》教學設計07-22
《人生寓言》教學設計11-08
寓言教學設計01-30
《寓言》教學設計（推薦）04-08
【優秀】《寓言》教學設計04-09
【精華】《寓言》教學設計06-04
《伊索寓言》教學設計11-20