《寓言》教案設計(匯編15篇)
作為一名默默奉獻的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的《寓言》教案設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《寓言》教案設計1
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容 教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。 ③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。 整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
③感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無
憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業 ①完成“研討與練習”相關作業。 ②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標 教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入：同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義? 提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的`認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意? 讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
《寓言》教案設計2
一、教學目標
1、理解并掌握新的字詞、成語。
2、準確把握寓言的含義。
3、結合實際生活中的事讓學生從中受到啟發和教育。
二、教學重點
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學難點
1、正確運用新的字詞、成語（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎上，讓學生從中受到教育和啟發——對于財富、災難有個正確而且全面的認識。
四、教學過程
《白兔與月亮》
（一）導入
1、播放一段《拔苗助長》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請同學們談談以前聽過些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請同學們談談“寓言”是什么？（3分鐘）
參考：寓言是一種文學體裁，它以故事的形式，采取虛構的情節和另有寄托的手法，表達含有深奧哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構性，三是寄托性，四是哲理性。
（二）認識作者作品（1分鐘）
（圖）周國平，1945年7月生于上海，作品選自《周國平文集》。
（三）認識生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
（叫同學上去黑板上寫，指出容易出錯的地方）
成語解釋：（只需回答2個，其余作為作業讓學生回去好好查找成語的意思。）
無憂無慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無雙、心痛如割、多愁善感、突如其來、異國他鄉
險象迭生：危險的現象一次次出現。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
（四）內容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學生依次回答，檢查學生課前預習的情況并且掌握學生對于故事的了解，增加學生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個怎樣的故事？
參考：白兔因為懂得賞月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請求諸神之王撤銷那個賞賜。
（賞月 得月 守月 還月）
提問2：這個故事想要告訴我們一個什么道理呢？
（提示1：為什么白兔會失去賞月的慧心呢？）
（提示2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個賞賜呢？）
（提示3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時候反而活得更加灑脫，財富是不是會成為白兔的一種負累呢？）
參考：擁有財富有時候會成為一種負累，要想能夠發現和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會生出無窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉折、兩處對比，請分析。
兩處轉折：白兔得月、白兔還月，兩次心態進行對比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說明白兔尚且能領悟到對不該擁有的東西學會放棄，而大部分人蹤認為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對比，有著強烈的諷刺意味。
（五）主題拓展（5分鐘）
1、擁有財富一定會有得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
2、討論應如何看待人生的財富？
《落難的王子》
（一）導入（1分鐘）
很多同學在軍訓日記中提到，軍訓的`第一天就全身操練的酸痛、發麻了。與大家平時的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學都在日記中提到，認為自己可能堅持不下去了，但誰知道我們每個同學都堅持下來了，并且取得了相當好的成績。現在你們回頭想想，當初認為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實很多困難很多問題，到你真正不得不去面對的時候，你就必然會變得堅強。好，我們接下來看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
（二）內容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學生依次回答，檢查學生課前預習的情況并且掌握學生對于故事的了解，增加學生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個怎樣的故事？
參考：一個多愁善感的王子因落難而變得堅強的故事。
（怕厄運 遭厄運 抗厄運）
提問2：這個故事告訴我們一個什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難，然后戰勝苦難。
提問3：寓言中反復出現了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現這句話的段落，分析一下分別出自誰之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實感。
提問4：結尾是一個未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會不斷延續下去，而旁觀者的嘆息也會無限循環下去。只有經歷厄運的人才能體會到：凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運能使人變得堅強。
（三）主題拓展（3分鐘）
落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？
《寓言》教案設計3
教材分析：寓言二則是兩個成語故事。《濫竽充數》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實學而混在專家里面湊數，這樣做的結果是十分狼狽的。有時也表示自謙。
教學目標：1、朗讀課文，了解課文內容，理解寓意。
2、開拓思維，發揮想象，續寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養學生質疑能力和創新思維。
教學重難點：理解寓意；續寫《南郭先生逃跑以后》。
教學過程：
一、復習導入
1、今天我們再來學習一則寓言。 板書：濫竽充數。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的'意思及注意讀音和寫法。
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。正音
2、默讀課文。
思考： 聯系課文說說濫竽充數是什么意思？（不會吹竽卻混在吹竽隊里充數。）這則寓言主要講了一件什么事？
3、找出南郭先生行動的語句，讀一讀，標出動詞。你怎么理解“鼓著腮幫”、“捂著竽眼兒”、“裝腔作勢”？說說他是個怎樣的人？
(3) 指導朗讀，體會南郭先生是怎么“混”的。
(4) 思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發現過呢？（結合上文理解“講排場”）
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）
三、重點感悟，揭示寓意
1、創設情境表演：在齊宣王時代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會怎么說？在齊緡王時代，南郭先生混不下去了，他又會怎么想怎么說？（小組討論）
2、學生表演后評議
四、.總結全文。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數”的事或人？說一說。
2、.總結全文。這則寓言說明了什么道理呢？
五、拓展延伸，續寫結尾
1、布置彈性作業：※補寫一段作者的話，揭示寓意
※南郭先生逃走以后又會怎樣呢？是繼續行騙還是幡然悔悟痛改前非呢？請你發揮想象，續寫《南郭先生逃走以后》
2、小組交流，評出最優讀一讀。
板書設計：
濫竽充數
宣王 必三百人 混
緡王 一一聽之 逃
《寓言》教案設計4
教學準備：
教學課件
學習目標
1、認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
教學過程：
第一課時
一、導入
我們已經學過了很多的寓言故事，能說出幾個嗎？每個寓言的背后都有一個深刻的道理，今天我們再來學習兩個寓言故事，相信每個同學又有收獲的。
二、自學課文
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？
3、交流：兩則寓言中提到了四個人物,分別是誰？
板書：紀昌 飛衛 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學分度兩則寓言，思考：能否用一個詞來概括以上人物的特點？
5、交流并板書：
（勤學苦練）的紀昌 （醫術高明）的扁鵲
（堪稱名師）的飛衛 （固執己見）的蔡桓公
三、學習第一則寓言：
1、自由讀課文，思考：從課文的哪些詞句中體會人物的特點？
2、交流一：飛衛說的兩處話
（1）指名讀，想一想該怎么讀？
（2）提示:你就是堪稱名師的飛衛，該怎樣對你的徒弟說話，而且要把你的要求說清楚，使對方聽明白，并且又不失名士的這種諄諄教導。再次指明讀，不行的話，老師范讀
（3）說說你從飛衛的話中，你知道了什么？
要求達到：比眼力是學射箭的基本要求。從而展開；那些本領的基本要求是什么？如：游泳
（4）飛衛的要求“眼睛不要眨一眨”，飛衛僅僅是說眼睛不要眨一眨嗎？到底還想說什么？
從而提升：飛衛的還告訴紀昌要堅持不懈，不能半途而廢。
3、交流二：紀昌的勤學苦練的兩處
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
拓展：紀昌練習眼力的時候，還會怎樣練習？想像說話
紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
（1）自由讀，思：從那些字詞看出紀昌的勤學苦練？
（2）交流：通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。
（3）紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
4功夫不負有心人，紀昌的勤學苦練終于成功了，引讀
5學了這則寓言故事，你有什么啟發，請寫下來？（小練筆）
三、總結提升
1、紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。
2、 說話：要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎
第二課時：
教學過程：
一導入：
1通過上一堂課的學習，我們知道了扁鵲是個醫術高明的.醫生，現在請同學們自由讀課文，找一找，叢課文的哪些地方看出來，請把句子畫出來
2學生自由讀
二學習課文
1自由讀
2交流：從哪些地方看出扁鵲是個醫術高明的醫生？
3交流一：課文的第二小節
（1）根據學生的交流形成板書：皮膚―――――體內
（2）皮膚上的病是扁鵲現在看到的，那發展到內這應該是―――扁鵲診斷的？
（3）扁鵲的診斷是正確嗎？請你找出根據。
（4）從而引出扁鵲的幾次話。特別要引出最后的話，多讀幾次，
《寓言》教案設計5
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫
（說謊）
村民：聞聲趕來（上當）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的`《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話。“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
五、書面作業：
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
《寓言》教案設計6
１．理解課文內容，通過學習讓學生懂得自己的想法，做法必須符合事物客觀規律，不要急于求成，否則事與愿違，培養學生的思維能力。
２．學會本課生字，理解“揠苗助長”、“巴望”、“焦急”、“自言自語”、“筋疲力盡”等詞語的意思。
３．繼續訓練抓重點詞語，聯系上下文理解句子的能力。
４．有感情地朗讀課文。背誦課文。
教學重點、難點：
１．教學重點──理解、體會文中描寫人物言行、心理活動的語言。 ２．教學難點──如何在理解內容的.基礎上總結出寓意。
課前準備：
１．多媒體課件。
２．薄型卡片。
３．文字投影片。
教學時間：
２課時
教學過程：
第一課時
一．導入 新課，揭示課題。
在我們的日常生活中，常常聽到一些短小而生動的故事，一個故事寄托著一個深刻的道理，這樣的故事呢，我們叫它──（出示詞卡：寓言）
１．學習“寓言”
（出示詞卡：寓言）
正音。
寫“寓”字時注意最后三筆。
（多媒體演示）
理解：“寓”是什么意思？
２．學習“則”
有兩個寓言故事，我們就叫它──（出示詞卡：）
正音。
理解：“則”在這里作量詞，相當于……？
二．范背，初步了解故事內容。
１．我們先學習其中的一則寓言故事，題目是──（出示詞卡：揠苗助長）
正音。
２．范背。
邊聽邊想：故事說了一件什么事？
３．交流。
三．解題，揭示本課目標。
１．解題。
２．質疑。
⑴你認為題目中哪個字是關鍵？
⑵圍繞“助”字可以提出哪些問題來研究？
⑶交流板書：原因 做法 結果
道理
３．揭示本堂課目標。
四．抓重點詞句，理解課文內容。
１．學習第１自然段。
⑴輕讀，想想：那個人為什么要幫助禾苗長高。
⑵交流板書：巴望
理解：“巴望”什么意思？
⑶默讀，圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”，從哪些詞語中可以看出那個人巴望自己的禾苗長得快些？
⑷交流。
※動作：“天天……看”“轉來轉去”
※神態：“焦急”
（出示詞卡：焦急）正音、理解。
※語言：“自言自語地說……”
（出示詞卡：自言自語）理解、積累。
（出示詞卡：自( )自( )語）
※感覺：“禾苗好像一點兒也沒有長高”
（映示投影片：可是一天，兩天，三天，禾苗好像一點兒也沒有長高。
可是一天，兩天，三天，禾苗一點兒也沒有長高。）
比較理解：兩句話意思相同嗎？從哪兒看出來的？
指導朗讀。
⑸小結，齊讀。
２．學習第２自然段。
⑴師生接讀第２自然段前半句。
理解：“終于”這個詞兒說明什么？
⑵指名讀。
思考：他想出什么辦法幫助禾苗生長？
交流板書：拔高
弄得他──（出示詞卡：筋疲力盡）
⑶學習“筋疲力盡”
正音：“筋”讀準什么音？
理解：“筋”這里指身體。“疲”什么意思？“力”呢？
“盡”這兒有四種解釋，選哪一種？
（映示投影片：“盡”四種解釋）
⑷比較理解。
第２自然段如果這樣寫可以嗎？
（映示投影片：一天，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗往高里拔，弄得筋疲力盡。）
與書上的相比，哪句更好？為什么？
（映示投影片：第２自然段）
⑸指導朗讀。
３．學習第３自然段。
⑴男同學讀。
他有沒有為自己花費的力氣后悔呢？
⑵交流，學詞。
※白費
（出示詞卡：白費）理解
※一大截
（出示詞卡：一大截）正音、析形、理解。
（多媒體演示：“截”的筆面順）
⑶練習朗讀。
（出示詞卡：喘氣）
４．學習第４自然段。
幫助的結果呢？
交流板書：枯死
五．分析因果，揭示寓意。
１．那個人原來巴望禾苗長得快些，結果禾苗全都枯死了。
板書：→ →
他錯在中哪里呢？
板書：錯
交流板書：急于求成 事與愿違
２．揭示寓意。
小朋友，從這個人的錯誤中你們懂得了什么道理？
板書：↓
交流板書：按事物規律辦事
３．深化寓意。
（映示投影片：判斷下列想法、做法是否違背事物的規律）
六．背誦。
１．讀讀課文，看看板書，輕聲背背。
２．引背。
七．鞏固字詞，布置作業。
１．認讀詞卡。
２．抄寫生字。
附板書：
揠 苗 助 長
原 因 做 法 結 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
（板畫） （板畫） （板畫）
│ /
│ /
錯 /
│ /
│ /
急于求成，事與愿違
道理：
按事物規律辦事
《寓言》教案設計7
●教學目標
知識目標
1．積累詞語，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。
●教學重點
誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學難點
聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學方法
1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
●課時安排
2課時
●教學過程
第一課時
［教學要點］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
［教學步驟］
一、導語設計
（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂，教案《寓言四則教案》。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的'巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
《寓言》教案設計8
〖教材分析
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉進江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻著記號的地方跳下水去撈寶劍。這個寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。
《鄭人買履》則借一個寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
《刻舟求劍》共三句話，分三層，先講楚人坐船過江掉劍，在船上刻記號，然后講停船后，楚人從刻記號的地方跳下去找劍。最后講作者的評論，刻舟求劍得不到劍的原因。
《鄭人買履》分兩層，先陳說這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程；然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩局部的內在聯系都很緊密。
這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。
〖要點提示
1.選編這兩則寓言的意圖是，在初步接觸文言文的基礎上，繼續讀一點文言文，為初中學習打一點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。
2.除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自身的話表達出來，是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話展開考慮，討論，可作為教學的重點。
3.指導朗讀是教學重點。“書讀百遍，其義自見”，這是古人讀文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在于古文詞語、句式運用與現代文存在差異。這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學生參考注釋揣測句子的大意，然后通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。
〖教學建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有譯文可供借助，小學生讀起來就容易多了。因此，和現代文的教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的戰略。教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自身質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，不要講語法知識。教材中的'注釋，不只可以協助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善于充沛利用，但不要讓學生死記硬背這些注釋。
2.建議如下教學步驟：首先，教師范讀，讓學生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯系實際談談感受。
3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學難點，教師可以演示船能活動的投影片，也可以在黑板上畫上波浪線表示江水，把用硬紙剪成的小船掛在一條線上，再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中，把紙剪貼在黑板上，拉動小船至岸邊。讓學生從觀察中知道，船移動了，船舷上的記號也跟著移動，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動。從而使學生懂得，那個人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。在此基礎上，教師引導學生總結出：必需根據情況的變化去處置事情。情況變了，處置的方法也要跟著變化。
4.理解買履的人為什么買不到履可以采用小組討論的形式得出結論，寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實所以買不到履。小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實例說一說。
〖學習生字3個
本課的三個生字應讓學生注意讀音。矣:為文言助詞,相當于“了”。
〖考慮交流
求劍的楚人為什么求不到劍?
因為船移動了，船舷上的記號也跟著移動，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動。那個人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。
買履的鄭人為什么買不到履?
因為鄭人寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實所以買不到履。
《寓言》教案設計9
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
【教學目標】
1、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
2、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
【課前準備】
學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
【教學過程】
第一課時
〖教學內容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學過程
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導語。
二、朗讀寓言，分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
思考：
⑴ 赫爾墨斯又笑著問道的笑你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態?
⑵ 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣?
⑶ 一個銀元是貴還是便宜?
⑷ 如果蚊子不先發表挑戰宣言就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響?
2、根據情節，歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維
學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：值多少錢?雕像者說：一個銀元。赫耳墨斯又笑著問道：赫拉的雕像值多少錢?雕像者說：還要貴一點。赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯系實際，深入探究
1、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業
1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：
⑴ 嘴和眼的對話
⑵ 樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
〖教學內容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學過程
一、導語
昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。
聯系上下文，解釋加點的詞：
宋有富人，天雨墻壞
不筑，必將有盜
暮而果大亡其財
其家甚智其子
近塞上之人有善術者
馬無故亡而人胡
其父曰：此何遽不為福乎?
居數月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨以跛之故
這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。
三、復述故事情節
在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。
⑴ 《智子疑鄰》：
積極方面：聽意見只應聽正確的'，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
⑵ 《塞翁失馬》：
這位失馬的塞翁，不以眾人之吊為憂，不以眾人之賀為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了禍福同門，利害相鄰，也看到了禍福相轉而相生，充分地體現了道家淡泊無為，蹈虛守靜的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能轉而相生的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以丁壯者死者十九來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
【教后反思】
1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。
《寓言》教案設計10
教學設計
教學目標：
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學過程：
一、成語導入，揭題設問
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學文，釋疑懂理
（一）解題（解決第一個問題）
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
A：學生嘗試說句意，教師引導學生用現代語言說明白，說通順。板書“堅”
B：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
C：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
A：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的`身份來說好這句話。）
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節，表演時要注意人物的語言、神態、動作。）
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）
6、現在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業，拓展延伸
1、基礎性作業：有感情地背誦課文
2、實踐性作業：排練課本劇《矛與盾》
《寓言》教案設計11
一、教材分析
寓言是一種文學體裁。寓是寄托的意思；言是指生動的小故事。通常情況下學習寓言，必須先了解這個寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理，即寓意。而在語文課里學習寓言，除了要做到上述兩點外，還要注意寓言中有哪些語言因素可以學習、訓練和借鑒。這樣，無論對教，還是對學，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個成語。三則寓言內容不同，蘊含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學中也應該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側重點。
《濫竽充數》講的是戰國時候，齊宣王在位時，每次都要300人的樂隊一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個人單獨吹給他聽，南郭先生混不過去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒有真才實學，靠欺騙假冒過日子，是長不了的。文章采用對比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學上可側重創造性復述的指導，訓練學生的想象能力，諸如300人一齊吹竽時的場面、聲勢是怎樣的？南郭先生請求參加吹竽隊時的表情、話語是怎樣的？南郭先生裝腔作勢時的具體表現和混不過去的狼狽相又各是怎樣的？等等。
《買櫝還珠》講的是楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀。鄭國有個人出高價買下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實際價值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會概括。而教學的側重點在于探究原因的指導。即：珠寶商為什么要把盒子做得很考究？鄭國人肯出高價的動機是什么？等等。
《南轅北轍》講的是有個要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著馬車往北飛跑。當朋友提醒他時，他還自恃優勢，強詞奪理，繼續背道而馳。其寓意是：辦事要行動和目的一致。如果方向錯了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話，故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說話時的不同語調、語氣。
二、教學要求
1.讀懂課文，理解寓意。懂得沒有真才實學，蒙混湊數是不行的'、不能只重表面華麗而不追求實際價值、辦事要行動和目的相一致的道理。
2.讀、寫、默本課中的生字，理解課后讀讀寫寫中指定的有關詞語。
3.會用然后、越越等詞語造句。
4.有感情地朗讀課文，創造性地復述《濫竽充數》。
【教學主要步驟】
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1.，自學生字新詞。
2.聯系上下文，初步理解課后讀讀寫寫中指定的詞語。
二、檢查交流，抓好基礎訓練
1.給下列帶點字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2.給下列形近字組詞
脾（ ）斷（ ）雕（ ）
牌（ ）繼（ ）難（ ）
3.全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文，整體感知內容
1.竽指什么？濫什么意思？誰在濫竽充數？他混過了嗎？
2.櫝指什么？既然買下了為什么又要去還掉？
3.轅指什么？轍是什么意思？這里的轅借指什么？南轅北轍的結果怎么樣？
四、分篇讀文，揭示蘊含哲理
1.學習《濫竽充數》
①自由讀本則寓言。
②填表：
③比較表格中的內容，想一想：這個故事告訴我們一個什么道理？
2.學習《買櫝還珠》
①珠寶商把盒子做得十分考究的原因是什么？
②文章哪些詞句寫出了這個盒子的考究？
③鄭國人出高價買櫝還珠的原因是什么？
④從作者的議論中，我們可以知道這個故事說明了什么？
3.學習《南轅北轍》
①寓言中的那個人為什么不聽朋友的勸告？
②為什么說他的馬越好，趕車的本領越大，盤纏帶得越多，他離楚國就越遠？
③這個故事向我們揭示了一個什么道理？
五、抓住特點，加強語言文字訓練
1.對《南轅北轍》進行朗讀指導。
2.對《濫竽充數》進行想象訓練。
六、布置作業 ，做到讀練結合
1.想一想，在什么情況下，可用濫竽充數、買櫝還珠、南轅北轍這些成語？
2.聽寫生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書來讀一讀。
《寓言》教案設計12
教學目標
1、通過自學，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2、結合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3、能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4、誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備
圖片、小黑板
教學時數
1課時
教學過程
一、激趣導入（略）
二、揭示課題、解題
1、聽故事
猜猜故事的結尾，來給這個故事取這個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2、過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進這個故事。
三、自學，整體感知課文
1、出示自學要求：
（1）借助拼單把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2、學生自學。
3、檢查自學情況。
（1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名度讀課文。
4、思考：課文主要講了一件什么事？
四、理解課文內容
1、自由讀課文。
2、分小組討論：故事的起因是什么？經過和結果怎么樣？指名說一說，討論結果。
3、重點理解課內容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①同示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為企么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達到目的，他想出了一個自認為很好的辦法。可事實證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢的”。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂住）
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來。
五、揭示寓意，總結擴展
1、出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應該從他身上吸取什么教訓？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學生分組討論后，指名回答。
2、提示寓言《掩耳盜盜鐘》與“掩耳盜鈴”的關系。同桌總結，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3、組織學生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4、總結擴展。
想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的`事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
六、作業設計
1、小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
2、你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3、選擇作業：
①回家把這個故事講給別人聽；
②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；
③把你課外看到的其他寓言故事講給同學們聽；
④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
板書計劃：
掩耳盜鐘
↓
自作聰明
十分愚蠢
《畫蛇添足》教學設計
一、教學目標
1、學習《畫蛇添足》，理解文言文的意思，感悟寓言背后的道理。
2、有感情地朗讀課文。
二、重點
讀懂《畫蛇添足》這篇文章。
三、難點
感悟寓言中所蘊含的道理。
四、教具準備
1、幻燈片
2、古箏樂曲
3、小黑板
五、教學過程：
一、激趣，引入新課
昨天，我們學了一篇文言文《掩耳盜鈴》。從中我們明白了文言文讀著讓人覺得拗口、別扭，甚至有點難理解，但是同學們只要認真，相信自己就一定能學會。在這里我想問大家：“你們有不有信心？”（生答：“有！”）好！今天我們就來學習一則新的寓言《畫蛇添足》。
二、新授
（一）、出示幻燈片，讓學生初步感知課文內容。
（二）、學生自由讀文，老師指導。
1、學生自己讀。
2、教師出示下列生字詞，指名讀一讀。（用小黑板出示）
祠者賜舍人卮酒相謂遂
3、指名讀課文，集體評議。
4、教師范讀，學生傾聽。
5、學生齊讀。（播放古箏樂曲）
（三）、小組合作探究，感悟道理。
1、教師導：其實文言文光會讀還不行，我們還要讀懂它。而讀懂文言文關鍵是要理解文言文的意思，那么怎樣去理解文言文的語句呢？讓我們一起來學習第一句。
“楚有祠者，賜其舍人卮酒。”（用小黑板出示）
2、那么“祠者”、“舍人”、“卮酒”分別是什么意思呢？你是怎么知道的？（看注釋）
3、教師小結：不錯，對于不了解的字詞，我們可以看看注釋，它能幫助我們讀懂文言文。你再根據注釋說說這句話的意思。
4、教師：現在，就請同學們結合注釋，自學文言文后面的句子。學習的時候以小組為單位合作進行。
5、反饋：說說文言文的大意。
6、課堂比賽：用自己的話復述故事的主要內容。
7、學生討論：不是說先畫好的人可以一個人飲這壺酒嗎？他為什么沒有喝到酒呢？
8、指名說一說：從這個人身上，你們得到了什么啟發？
（四）、拓展延伸，警醒學生。
1、教師：你們能從現實生活中舉些類似的例子來談談對這個道理的體會嗎？
2、小結：是呀，這個寓言說明做了多余的事反而不恰當。
三、總結
今天，我們從這個文言文中不但獲得了快樂，而且還懂得了為人處事的道理，希望大家以后多讀讀寓言故事。最后我建議大家以后要多讀書，讀好書，你一定能在知識的海洋中有更多收獲！
四、作業
背誦這則寓言。
板書設計
先畫完蛇有酒喝
畫完蛇后又畫腳沒酒喝
道理：這則寓言告訴了我們做多余的事反而不恰當的道理。
《寓言》教案設計13
教學目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
一、 導向：
1、導語：擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
風韻：優美的姿態神情。
險象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運(è)：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
三、 討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。
明確：要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、 質疑：
深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會
如：用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的'語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測：
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的：1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業：見自測
時間 教學過程
一、 導向：
1、導語：同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標：見教學目的 （投影揭題）
二、 自學：
2、學生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。
四、 自測：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例：
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
五、 自結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
五、比較閱讀
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點隱諱。“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節，使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直，都有其別致的風韻。而如何選擇，決定權全在自己，因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點綴過春天：
不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；
不要因為冬日的塞冷而無奈，畢竟，冬日也有過暖陽：
不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去，有青青的果實在枝頭；烏兒掠過，有長長的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇，人生就要經過無數次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發嗎，我的設計有沒有什么不足之處嗎。
《寓言》教案設計14
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
⑴ 認讀字音。
⑵ 積累新詞寓言、寓意。
⑶ 借助拼音認讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸誡的性質。幫學生理解詞義時，可以簡化為：寓言是借故事來說明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的'意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個故事各說明什么道理?帶著問題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問題。
3、選擇一則細讀體會。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組，交流自己的閱讀體會。
2、學當老師，給另一組的同學講你學的寓言。
3、小組代表綜合同學意見，整理講稿。
四、大組互講、互學寓言，體會寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會寓意：
⑴ 聯系課文談體會。
⑵ 聯系周圍實際談體會。
五、朗讀比賽，大膽質疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質疑。
六、鞏固識字，指導寫字
《寓言》教案設計15
【教材分析】
本課安排的是兩則寓言故事。寓言故事內容淺顯易懂，情節生動，并蘊涵著深刻的道理。《紀昌學射》是通過一個叫紀昌的人向射箭能手飛衛學射箭。飛衛讓紀昌先練眼力，紀昌通過眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的進步，最終成為了百發百中的射箭能手。故事告訴學生“學習要好基本功”。《扁鵲治病》取材于戰國時期名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果不堪設想。
選編這兩則寓言：一是使學生在讀中感悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。
【教學目標】
１、認識６個生字，會寫１３個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見”和道理。
３、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
【教學重難點】
１、整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句。
２、體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
【教學準備】
課件。
【教學時間】
２課時。
【教學預設】
第一課時
〖課時目標
學習第一則寓言《紀昌學射》。
〖教學過程
一、導入新課，激發讀書興趣
師：我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。
課件出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
二、自讀自悟，初步了解課文
１、自由讀課文，讀準字音，讀通課文。
指名朗讀，檢查預習情況。
２、想想課文寫了一件什么事？
三、抓住重點詞句，精讀課文
１、默讀課文，想：后來，紀昌學射的結果怎樣？
出示：
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
問：“百發百中”是什么意思？
紀昌是怎樣成為百發百中的射箭能手的呢？
２、學習“飛衛教”的句子：
⑴ 飛衛是怎樣教紀昌學射的？找出文中相關的句子：
“你要想學會射箭，首先應該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨。”
“雖然你已經取得了不小的成績，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時候，你再來見我吧！”
⑵ 讀句子：
飛衛教紀昌學射，先練什么？（眼力）
練眼力的'要求是什么？（一是盯住一個目標，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）
３、學習“紀昌學”的句子：
⑴ 紀昌是怎樣聽從飛衛的教導學習的呢 ？找出相關的句子：
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
⑵ 學生仔細讀句子：
紀昌是怎樣練眼力的？
引導學生抓住重點詞進行理解：
（躺、睜大、注視、站、聚精會神、盯等詞體會紀昌學射認真、刻苦）
師板書：盯梭子 盯虱子
⑶ 紀昌練眼力的結果怎樣？
（有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；小虱子在紀昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）
師板書：針刺不眨眼 虱大像車輪
四、總結課文，體會寓意
１、紀昌能成為“百發百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是紀昌學射刻苦、有毅力；二是飛衛教學有方法，經驗豐富）
板書：練眼力 百發百中
２、讀了這則寓言，你有什么體會或想法？
（學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要認真學習的態度、堅持不懈的努力。）
板書：練好基本功
〖板書設計
紀昌學射
盯梭子 針刺不眨眼
練眼力 百發百中 練好基本功
盯虱子 虱大像車輪
第二課時
〖課時目標
學習第二則寓言《扁鵲治病》。
〖教學過程
一、導入新課
１、老師講述故事《銀針救太子》：
師：戰國時期，有個醫術高超的醫生，叫扁鵲。有一天，扁鵲行醫路過虢國，虢國舉國上下一片哀痛！原來他們的太子突然去世了！扁鵲覺得十分奇怪，請求進宮察看，沒想到，經過他的治療，太子竟然活了！從此，神醫扁鵲的美名家喻戶曉！天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
２、說一說，你們了解扁鵲嗎？
板書：扁鵲
３、通過剛才的交流，我們了解到扁鵲是一個醫術高明、醫德高尚的神醫。今天我們就來學習一個有關扁鵲的故事。
板書：扁鵲治病
學生齊讀課題。
二、自讀自悟，完成以下自學要求
１、讀準字音，把課文讀正確。
２、邊讀邊思考：
本文主人公是誰？講了他們之間的什么故事？
三、交流討論，初步了解課文
１、認讀生字詞：
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無能為力
強調“睬、髓”是平舌音。
２、指名分段讀課文。
３、說說本文的主人公是誰？講了他們之間的什么事？
生回答，師板書：蔡恒公 扁鵲
四、抓住重點詞句，理解課文
１、找出蔡恒公不相信扁鵲的句子，體會蔡恒公的人物特點：
出示句子一：我的身體很好，什么病也沒有。
⑴ 學生讀句子，想一想：蔡桓公在說這句話的時候，他心里會想些什么呢？
（很生氣，不以為然）
⑵ 這個句子應該怎么樣讀呢？
指名朗讀──學生齊讀。
說一說除了這個地方，你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明。
句子三：蔡恒公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子四：蔡恒公聽了非常不高興。
扁鵲一次次來給蔡恒公治病，為什么蔡恒公會不相信他呢？
（蔡恒公認為自己沒有病不用治，他還覺得扁鵲是為了顯示自己的高明。）
指導學生讀出蔡恒公不相信扁鵲，討厭扁鵲的語氣。
２、細品扁鵲勸告蔡恒公的句子，體會扁鵲的為人：
過渡：盡管蔡恒公不相信扁鵲，不理睬扁鵲，但扁鵲為什么還會三番五次地勸告蔡恒公，為他治病呢？找一找扁鵲勸告蔡恒公的句子。
句一：大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
句二：您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
句三：您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。
⑴ 學生自由讀句子。
⑵ 小組討論，談談自己的看法：
為什么扁鵲三番五次勸告蔡恒公治病？
（從“要是不治，恐怕會向體內發展”；“要不治還會加深”；“再不治會更加嚴重”體會扁鵲的誠心。）
⑶ 學生體會后，讀一讀這幾句話：
指名讀──齊讀。
３、說一說，你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個人呢？
學生思考，自由發言。
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見……
扁鵲：醫術高明 醫德高尚 令人尊重……
４、學習課文第五段：
過渡：又過了十幾天，扁鵲看到了蔡恒公，他為什么就跑了呢？
出示句子：
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，醫生再也無能為了。
從這段話中，你體會到什么？
指導讀這一段話。
五、總結全文，體會寓意
１、最后，蔡恒公渾身疼痛，病死了。蔡恒公怎樣才不會死？
本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
（讓學生體會要聽取別人正確的意見，不能固執己見的道理）
２、如果能夠跨越時空，你想對蔡恒公說什么？
六、課外拓展
收集《鄭人買履》、《買櫝還珠》、《自相矛盾》等寓言故事讀一讀。
〖板書設計
扁鵲治病
扁鵲 蔡恒公
拜見 沒有病
又來拜見 不高興
再一次拜見 非常不高興
五六天后 死了
〖資料袋
扁鵲，姓秦，名越人，尊稱扁鵲，春秋戰國時期渤海郡鄚州（今河北任丘）人。青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，開始行醫生涯。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。
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