《人生寓言》教案(精選15篇)

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么應當如何寫教案呢？下面是小編幫大家整理的《人生寓言》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《人生寓言》教案1

　　從這一期起，本刊（《中學語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn)，等等。總之，是在新課程的理念下，教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。

　　本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。

　　《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。

　　執(zhí)教：常紅艷

　　一、設疑導入，激發(fā)學生研究的興趣

　　師 英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?

　　生1 我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

　　生2 我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

　　師 我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

　　(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)

　　二、調(diào)動積累，讓學生了解寓言的特點

　　師 說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?

　　生1 拔苗助長、掩耳盜鈴。

　　生2 狐假虎威、丑女效顰。

　　師 大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

　　(點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)

　　生3 喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

　　生4 寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

　　師 那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?

　　、生5 告訴我們不要盲目地模仿別人。

　　師 作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?

　　生6 愛美之心，人皆有之。

　　師 瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却�子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢?

　　(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)

　　三、探究寓意，引導學生多角度解讀

　　(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。)

　　師 本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?

　　生1 有，一只白兔是賞月的'行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤銷了那

　　個慷慨的決定。

　　師 剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?

　　生2 復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。

　　(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。)

　　師 你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

　　生3 “烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”

　　師 這句話在語言上有什么特點?

　　生4 運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。

　　生5 還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

　　(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)

　　師 著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?

　　生6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)

　　師 看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?

　　生7 要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

　　生8 美好的事物應該大家共同分享。

　　生9 擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

　　(點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)

　　師 白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

《人生寓言》教案2

　　【教學目標】

　　1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學習巧妙的構(gòu)思。

　　2.口頭復述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領悟寓意。

　　3.引導學生樹立正確的人生態(tài)度，學會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。

　　【教學重難點】

　　1.重點：領悟寓意。

　　2.難點：聯(lián)系實際，感悟人生。

　　【課時安排】二課時

　　【教學流程】

　　第一課時 《白兔和月亮》

　　一、溫故知新

　　1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)

　　2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)

　　特點：

　　(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。

　　(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。

　　(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

　　用嚴文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。”

　　二、名言激趣

　　英國科學家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)

　　三、自由朗讀

　　由學生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復述課文。

　　四、故事重現(xiàn)

　　1.復述故事。

　　2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?

　　五、探討研究

　　1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?

　　白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。

　　2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?

　　擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。

　　3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導學生正確理解寓意)

　　4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?

　　擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。

　　六、一顯身手

　　作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。

　　比如：

　　(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。

　　(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。

　　(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

　　(4)美好的事物應該大家共分享。

　　(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

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　　七、奇思妙想

　　本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復雜的心理活動，完成一篇練筆。

　　八、布置作業(yè)

　　這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。

　　第二課時 《落難的王子》

　　一、溫習舊知導入

　　《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸θ松�中的幸運，而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來，那么當厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?

　　二、探究靈感源泉

　　本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。

　　三、朗讀哲人寓言

　　1.教師范讀。

　　2.學生帶著如下問題朗讀：

　　(1)王子是怎樣落難的?

　　(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?

　　落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。

　　(3)用簡潔的語言復述課文。

　　3.交流初讀收獲。

　　四、領會巧妙構(gòu)思

　　1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現(xiàn)過幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個什么道理呢?

　　這句話在課文中反復出現(xiàn)過三次。

　　都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。

　　作者通過這樣的情節(jié)設計是想告訴讀者這樣一個道理：當災難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。

　　2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?

　　“我”既是線索人物，旁觀了王子的.厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。

　　五、探究文章寓意

　　1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。

　　比如：

　　(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。

　　(2)當遭遇厄運的時候，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。

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　　2.當厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)

　　六、辯證思維訓練

　　落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關鍵是什么?(引導學生辯證地看問題，深入體悟寓意)

　　七、拓展延伸訓練

　　1.總結(jié)二文寓意的相關之處。

　　兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”

　　2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。

　　(1)這篇短文給你怎樣的啟示?

　　(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。

　　八、放飛思緒創(chuàng)作

　　有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”

　　故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結(jié)尾。

　　九、結(jié)識睿智哲人

　　周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當代哲學》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學者。

　　十、課后積累作業(yè)

　　積累一下有關如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。

《人生寓言》教案3

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。

　　2、過程與方法：

　　在表演中理解文章，激發(fā)學生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學習;在合作中探索并解決問題。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：

　　使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。

　　【重點】

　　使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。

　　【難點】

　　使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。

　　【教學設計】

　　一、由作者介紹導入(推薦《妞妞──一個父親的札記》一書)

　　二、引出寓言，簡略介紹寓言的定義

　　──寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓，諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克·吐溫等。

　　三、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力

　　文中富有表現(xiàn)力的詞語，如獨具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風韻閑適牢牢盯著緊張不安心痛如割險象迭生得失之患等，

　　文中的各種微妙關系：

　　兩個慷慨，兩個慧心，兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別?

　　兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?

　　兩處轉(zhuǎn)折──文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用?

　　兩種關系──主人與奴隸是否是絕對的?

　　兩個人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?

　　兩種生活態(tài)度──白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?

　　白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?

　　白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

　　四、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的道理

　　參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法(可多角度去讀一則寓言)

　　五、朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情

　　這只獨具審美的慧心的白兔來到林中草地無憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時的表情應該是怎樣的?白兔在得到諸神之王的慷慨決定時會是一種什么樣的心理活動?當她看著屬于自己的月亮時應該是一種什么樣的目光與表情?等等。

　　六、以同樣的步驟學習《落難的'王子》，提倡同學間的合作

　　文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景?當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現(xiàn)?厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意?等等。

　　領悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借我與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。

　　疑難問題：為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運編造得如此兇險?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最后寫我也遭了厄運?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?等。

　　蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

　　七、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言

　　八、布置作業(yè)

　　1、課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。

　　2、課外閱讀《妞妞──一個父親的札記》(廣西師范大學出版社出版 20xx年版)

《人生寓言》教案4

　　○教學目標

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

　　○教學重點

　　①理解寓言含義。

　　②學習精美的表達。

　　○課前準備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預習課文內(nèi)容。

　　第一課時

　　○教學內(nèi)容 教學《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。 ②解讀寓意。 ③引導學生自相對照，把握人生態(tài)度。

　　○教學設計

　　引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．

　　出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。 整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內(nèi)容。要求學生完整地復述課文。

　　b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。

　　c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。

　　d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。

　　以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。

　　③感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無

　　憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。

　　問題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?

　　自我反思 ①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) ①完成“研討與練習”相關作業(yè)。 ②預習《落難的王子》。

　　第二課時

　　○教學目標 教學《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學設計

　　導入：同學們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認真揣摩故事情節(jié)與中心的關系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說了個什么故事? 要求學生熟練地復述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導學生從課文中找到相關句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示：這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的`頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。

　　問題研究

　　對課文的內(nèi)容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節(jié)和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學生討論，教師備案引導：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。

　　[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學生理解作者設置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發(fā)學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。

　　學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結(jié)到以下幾點。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

　　④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。

　　③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習”剩余部分。

　　②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》

《人生寓言》教案5

　　教學目的：

　　1、理解、積累字詞

　　2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

　　3、體會寓意，培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

　　教學重點：誦讀；抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味

　　教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶

　　板書設計：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國平

　　教學過程

　　一、 導向：

　　1、導語：擁有權(quán)勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰(zhàn)命運的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶�運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)

　　二、 自學：

　　1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。

　　2、作者簡介：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

　　3、積累字詞：

　　給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻

　　快速查詞典然后解釋下列詞語：

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。

　　風韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。

　　險象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)

　　泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。

　　落難：遭遇災難，陷入困難。

　　厄運(è)：不幸的命運。

　　得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

　　閑適：清閑安逸。

　　4、學生自由誦讀，整體感知。

　　思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？

　　明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。

　　三、 討論：

　　(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？

　　明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

　　(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。

　　明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

　　明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

　　明確：說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。

　　四、 質(zhì)疑：

　　深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會

　　如：用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　五、 自測：

　　請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

　　多媒體顯示：

　　(1) 獨具審美的慧心。

　　(2) 皎潔的月色。

　　(3) 無憂無慮的嬉戲。

　　(4) 心曠神怡地 。

　　(5) 不愧是 的行家。

　　(6) 各具風韻。

　　(7) 舉世無雙。

　　(8) 一掃而光。

　　(9) 閑適的心情。

　　(10) 烏云蔽月 。

　　(11) 心痛如割。

　　(12) 險象迭生。

　　六、 自結(jié)：

　　寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態(tài)度，處世哲學折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰(zhàn)。

　　第8課 《人生寓言》——《落難的王子》

　　第2課時

　　教學目的：1、理解、積累字詞

　　2、根據(jù)寓言的特點，準確理解、概括寓意。

　　3、體會寓意，培養(yǎng)應對不幸的堅韌意志。

　　教學重點：誦讀；抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學難點：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

　　教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀

　　作 業(yè)：見自測

　　時間 教學過程

　　一、 導向：

　　1、導語：同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)

　　2、明確目標：見教學目的 （投影揭題）

　　二、 自學：

　　2、學生自由誦讀，讀出語氣和感情。

　　思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的`寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？

　　明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。

　　說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。

　　三、 討論：

　　(1) 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？

　　明確：——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

　　(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？

　　明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

　　(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？

　　明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

　　(4) 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？

　　明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。

　　四、 自測：

　　1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。

　　2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。

　　有關厄運的名言警句示例：

　　厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。

　　(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)

　　苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。

　　(里希特《長庚星》)

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)

　　災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

　　逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)

　　一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

　　幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運》)

　　在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)

　　不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)

　　五、 自結(jié)：

　　同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。

　　板書設計：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國平

　　落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。

　　五、比較閱讀

　　教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。

　　學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結(jié)到以下幾點。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

　　④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　人生二境 唐驥鋒（《作文》）

　　雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。

　　小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。

　　兩種景致各有其動人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。

　　其實，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。

　　鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點隱諱。“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。

　　如果說樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。

　　生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。

　　人生的境界無論曲直，都有其別致的風韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因為路在自己的腳下!

　　人生哲理

　　①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

　　③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.

　　④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

　　⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

　　⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

　　⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。

　　⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

　　生活如虹

　　生活如虹．七彩紛呈。

　　如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。

　　如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。

　　如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。

　　不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點綴過春天：

　　不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；

　　不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；

　　不要因為冬日的塞冷而無奈，畢竟，冬日也有過暖陽：

　　不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂的時光就要來臨。

　　花蕊謝去，有青青的果實在枝頭；烏兒掠過，有長長的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。

　　不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業(yè)的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。

　　人生就是這樣無數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過無數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實自己，相信自己，展示自己。

　　奮力拼搏，生活自然如虹，定會七彩紛呈。

　　看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發(fā)嗎，我的設計有沒有什么不足之處嗎。

《人生寓言》教案6

　　教學目標

　　知識與能力：

　　１、從白兔的生活體驗、落難王子的命運，感悟人生，辯證地對待財富與不幸。

　　2、結(jié)合已有知識，探究寓言的寓意。

　　過程與方法：

　　1、品味、積累準確、形象的語言，復述課文。

　　2、將課文改編成課本劇進行表演。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　1、正確把握對人生的態(tài)度、對待人生的際遇。

　　教學重點：

　　1、掌握寓言的特點。

　　2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。

　　教學難點：

　　1、使學生通過學習，樹立良好的人生態(tài)度。

　　教學方法：朗讀法、討論法、表演法

　　課時安排：1課時

　　一、導入：

　　同學們，你們應該聽說過“塞翁失馬焉知非福”這個成語吧，這個成語從一則寓言故事中得來，大體是這樣的：

　　戰(zhàn)國時期，長城附近住著一個老頭，養(yǎng)了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉(xiāng)親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說：“沒關系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒準會變成一件好事呢？”過了一段時間，那匹馬奇跡般地跑回來了，并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉(xiāng)親們又紛紛前來道賀。這時，老頭又意味深長地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”他有個酷愛騎馬的兒子，天天騎著良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內(nèi)，青壯男丁都被抓去當兵，十有八九都死于戰(zhàn)場，而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線，保全了一條性命。這個故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化，有時候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時，常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。

　　剛才我們講的是一則寓言故事，同學們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學體裁的一種，一般結(jié)構(gòu)短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。

　　今天我們要來學習著名作家周國平的兩篇寓言。

　　二、整體感知

　　1．走近作者

　　周國平，中國社科院哲學研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。

　　2．課文導語

　　生閱讀導語

　　師：寓言由一個故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學習寓言最重要的`是領會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領會呢？有一個最簡單的方法：找對比，找變化，看故事發(fā)生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產(chǎn)生？回答好這兩個問題，用心體會兩則寓言的寓意。

　　3．初讀課文

　　師：現(xiàn)在我們就運用這個方法來學習這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。

　　二、內(nèi)容研討一

　　師：讀過一遍課文，我們來考慮這樣幾個問題：

　　1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發(fā)生這樣的變化？

　　2、為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

　　3、用簡潔的語言概括本文的寓意。

　　明確：

　　1、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。

　　2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財。

　　3、擁有非分之財并過分看重財富，會勾起無窮的得失之患。

　　三、內(nèi)容探討二

　　師：下面我們來學習下一則寓言《落難的王子》，請同學們先把課文齊讀一遍。

　　師：我們一起來探討這樣幾個問題：

　　1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個人之口，作者這樣寫的用意何在？

　　2、王子的性格發(fā)生了什么變化？他為什么能夠頑強地面對厄運？

　　3、請在文中劃出本文的主旨句，概括寓意。

　　明確：

　　1、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

　　2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。

　　3、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。

　　寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　四、活動體驗

　　師：下面請同學們根據(jù)兩則寓言來準備兩個課本劇，《白兔和月亮》結(jié)尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學們前后相互合作，扮演拜見時的情景。《落難的王子》一則一人演王子，一人演路人，準備好之后上臺表演。

《人生寓言》教案7

　　教學目標：

　　知識與能力

　　1、正確理解寓言的含義。

　　2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。

　　過程與方法

　　朗讀法、感悟法、討論法

　　情感、態(tài)度、價值觀

　　正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。

　　教學重點

　　理解寓言的含義；

　　學習文章精美的表達。

　　教學時間：

　　二課時

　　課前準備

　　1、查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、預習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　二、簡介寓言

　　寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的`故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

　　三、整體感知

　　1、這則寓言講了怎樣一個故事？

　　2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？

　　3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　4、這則寓言給我們怎樣的啟示？

　　四、體味感知：

　　這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

　　五、探討研究：

　　1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　六、拓展延伸：

　　1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？

　　2、我們可以從白兔身上學到些什么？

　　3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

　　4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？

　　七、鞏固練習

　　第二課時

　　一、導入

　　同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

　　二、整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　三、思考品味：

　　1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　四、問題探究：

　　1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

　　2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

　　3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

　　4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

　　5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　五、拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

　　1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；

　　2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；

　　3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

　　六、體驗反思：

　　1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

　　2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

　　3、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？

　　教師小結(jié)：

　　同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　七、鞏固訓練：

　　（1）完成“研討與練習”

　　（2）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》

　　八、教學反思

　　《人生寓言(節(jié)選)》知識點梳理

　　第3課 人生寓言(節(jié)選)

　　一、重點字詞

　　1．給下列加點字注音。

　　嬉xī戲 風韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運 擄lǔ 皎潔jiǎo 險象迭dié生

　　2．解釋下列詞語。

　　(1) 風韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。

　　(3) 得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：喪失。

　　(5) 厄運：不幸的命運。 (6) 落難：遭遇災難，陷入困境。

　　(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險象迭生：危險的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。

　　二、重點句子

　　1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。

　　2.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。

　　三、文學(文體)常識

　　1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當代著名詩人、哲學家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。

《人生寓言》教案8

　　【教學目的】

　　1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。

　　2、了解寓言的特點。

　　3、感悟文中的人生道理。

　　【教學重點】

　　1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。

　　2、了解寓言的特點。

　　【教學難點】

　　感悟文中的人生道理。

　　【課時】

　　2課時。

　　【課型】

　　綜合新授課。

　　【教學方法】

　　講讀-討論。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　《白兔和月亮》

　　一、看導語默讀課文

　　二、借助注釋、詞典，識字識詞

　　審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色

　　三、朗讀課文

　　1、老師范讀，學生齊讀。

　　2、學生個別讀。

　　四、老師講解寓言的基本常識

　　寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

　　五、內(nèi)容研討

　　1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?

　　2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應?

　　3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。

　　4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

　　比喻： 。

　　擬人： 。

　　5、用簡潔的`語言概括本文的寓意。

　　6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

　　7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。

　　8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?

　　老師點撥：

　　1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。

　　2、無憂無慮 心曠神怡

　　3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。

　　4、略。

　　5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。

　　6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。

　　7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　8、意思是說：人類的慧心已泯。

　　第二課時

　　《落難的王子》

　　一、朗讀課文

　　1、老師范讀，學生齊讀。

　　2、學生個別讀。

　　二、內(nèi)容探討

　　1、請在文中空白寫出漢字。

　　他自己也被敵人( )去當了奴隸，受盡非人的折磨。

　　2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?

　　3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?

　　4、請在文中劃出本文的主旨句。

　　5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?

　　老師點撥

　　1、擄

　　2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

　　3、略

　　4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。

　　5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。

　　四、總結(jié)

　　兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

　　一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。

　　【板書設計】

　　人生寓言

　　周國平

　　白兔和月亮

　　心曠神怡地賞月

　　轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患

　　轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請求撤消

　　落難的王子

　　寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來

《人生寓言》教案9

　　○教學目標

　　 ①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

　　○教學重點

　　 ①理解寓言含義。

　　②學習精美的表達。

　　○課前準備

　　 ①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預習課文內(nèi)容。

　　第一課時

　　○教學內(nèi)容

　　教學《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導學生自相對照，把握人生態(tài)度。

　　○教學設計

　　 人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a．這則寓言講了一個什么故事?

　　設計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學生完整地復述課文。

　　b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

　　設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。

　　c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?

　　設計目的：理解占有欲在作祟。

　　d．這則寓言給了我們一個什么啟示?

　　設計目的：理解寓意。

　　以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。

　　②感知語言

　　 這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。

　　問題研究

　　 ①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?

　　讓學生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　 ①我們應從白兔身上學到什么?

　　②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè)

　　 ①完成“研討與練習”相關作業(yè)。

　　②預習《落難的王子》。

　　第二課時

　　○教學目標

　　 教學《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學設計

　　導入

　　 同學們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　 仔細推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認真揣摩故事情節(jié)與中心的關系。

　　整體感知

　　 這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說了個什么故事?

　　要求學生熟練地復述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個什么道理?

　　可指導學生從課文中找到相關句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。

　　問題研究

　　 對課文的內(nèi)容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節(jié)和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。

　　學生討論，教師備案引導：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　 [提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學生理解作者設置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個問題要啟發(fā)學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。

　　學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結(jié)到以下幾點。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

　　④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的.主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。

　　③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè)

　　 ①完成“研討與練習”剩余部分。

　　②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》

　　點 評

　　本教學案，突出了對學生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學生進行挫折教育，引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內(nèi)容。在教學設計上，本教學案依據(jù)教材特點，采用對比閱讀教學的方法，形式新穎別致，有利于教學目標的完成，突出了教學重點。既培養(yǎng)了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學生參與學習、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學流程上看，學生互動性強，參與面大，學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養(yǎng)。

《人生寓言》教案10

　　【教學目標】

　　1、知識和能力：

　　⑴ 了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

　　⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

　　⑶ 學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。

　　2、過程和方法：

　　自主、合作、探究的學習方式。

　　3、情感態(tài)度和價值觀：

　　體會寓意，培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

　　【教學重點】

　　抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

　　【教學難點】

　　理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

　　【教學程序】

　　一、導入新課

　　二、資料助讀

　　1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

　　2、周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

　　三、師生共同研讀《白兔和月亮》

　　1、教師范讀，學生標示生字詞并疏解。

　　2、學生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?

　　3、學生深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語句，并加以體會。

　　4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗，討論：

　　⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?

　　⑵ 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。

　　⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

　　⑷ 白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

　　5、學生再讀課文，體會寓言含義的雋永。

　　四、指導學生自讀《落難的王子》

　　1、學生自讀課文，自己解決生字詞。

　　2、學生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：

　　這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?

　　3、學生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

　　⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的`?

　　⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?

　　⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?

　　⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么?

　　4、學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。

　　5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。

　　五、課堂小結(jié)

　　六、作業(yè)

　　閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：

　　①生命的日子里，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。

　　②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。

　　③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。

　　④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。

　　⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。

　　⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經(jīng)細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒后，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……

　　⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。

　　⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。

　　⑨當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?

　　⑩有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會有陰風晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。

　　1、給加粗的字注音：

　　猝不及防( ) 自怨自艾( )

　　陰風晦雨( ) 蹂躪( )

　　2、解釋詞語：

　　⑴ 萬念俱灰 。

　　⑵ 自怨自艾： 。

　　3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?

　　4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實際是指什么?

　　5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?

　　6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應如何理解?

　　7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )

　　A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立于不敗之地。

　　B、碰到苦難、折磨時，要善于回避，使自己超脫出來。

　　C、要善于面對各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運。

　　D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。

　　【板書設計】

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國平

　　落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來

《人生寓言》教案11

　　一、作者簡介：

　　周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學哲學系；１９７８年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；１９８１年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當代哲學》（合著）《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

　　二、文學常識：

　　寓言。文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

　　根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。

　　所謂明寓，指獨立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點自明。

　　所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發(fā)圖強往往勝過恃才自滿。”寓示性文字沒有獨立出現(xiàn)，不等于沒有寓示，如同修辭學中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。

　　所謂借寓，指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。

　　三、課文導讀：

　　《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。

　　《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。

　　四、語言積累：

　　1、生字注音：

　　嬉戲（xī）風韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）

　　2、形近字辨析：

　　寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）

　　3、多音字辨析：

　　nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）

　　難藏磨度

　　nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）

　　4、詞語解釋：

　　慧心

　　佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。

　　慷慨

　　情緒激昂；文中指大方，不吝惜。

　　閑適

　　清閑安逸。

　　正色

　　神情嚴肅或嚴厲。

　　落難

　　遭遇災禍，處境困難。

　　心曠神怡

　　心境開闊，精神愉快。曠：闊大。

　　舉世無雙

　　全世界僅有的。

　　險象迭生

　　危險的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭：屢次。

　　突如其來

　　突然發(fā)生。突如：突然。

　　擄

　　搶取。

　　皎潔

　　月光明亮潔白。

　　5、詞義辨析：

　　嬉戲游戲

　　二者都強調(diào)逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強調(diào)笑鬧、高興、無拘無束，常出現(xiàn)在文學作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動。

　　五、文章結(jié)構(gòu)：

　　《白兔和月亮》

　　第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風韻。

　　第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。

　　第三部分（４段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。

　　《落難的王子》

　　第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運。

　　第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。

　　第三部分（６、７段）：敘述厄運也落到了我的頭上。

　　六、寓意：

　　《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。

　　《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟到“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。

　　七、相關資料：

　　1、《白兔和月亮》講解

　　這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。

　　開始的時候，白兔之所以會是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風韻”，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無憂無慮”的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關系完全改變了，變成了一種功利關系。在這種關系支配下，她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？

　　對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。

　　在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。

　　2、《落難的王子》講解

　　這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的`構(gòu)思。

　　在寓言中，別人對我的災難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構(gòu)了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。

　　在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難，不讓自己被災難打倒。

　　所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。

　　我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”

　　3、“月亮”不僅只是財富

　　七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內(nèi)容十分簡單，但寓意卻深遠豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態(tài)度。看了課本之后，斷定可能是受課前導語的影響，課前導語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。

　　文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關系的改變，開始小白兔與月亮的關系是欣賞、審美的關系，此時的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對月亮的關系變成了占有的功利關系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。

　　我認為，作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質(zhì)的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應該以審美而非功利的態(tài)度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個對待財富的態(tài)度問題。

　　八、閱讀鏈接：

　　告別遺體的隊伍

　　那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。

　　鐘表奏著單調(diào)的哀樂。

　　這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。

　　我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”

　　可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴。現(xiàn)在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。

　　可憐的人呵，你們在走向死亡！

　　生命的得失

　　一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。

　　嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”

　　老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”

　　中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”

　　他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”

　　三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”

　　上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)�是，因為你們�(nèi)�都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”

　　教學目標：

　　知識與能力目標：

　　1、培養(yǎng)學生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。

　　2、學會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。

　　過程與方法目標：

　　1、反復練習朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。

　　2、引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

　　情感態(tài)度和價值觀目標：

　　1、懂得正確地對待人生的得與失。

　　2、做一個堅強面對生活的人。

　　教學重點、難點：

　　教學重點：

　　理解寓言含義。

　　教學難點：

　　引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

　　教學過程：

　　一、設疑導入：

　　（設計一）17世紀法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個疑問，我們一起來學習《人生寓言》。

　　（設計二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

　　（設計三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”、“天有不測風云，人有旦夕禍福”。今天，我們一起來學習寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。

　　二、調(diào)動積累：

　　1、說說你所知道的寓言故事。

　　拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數(shù)、朝三暮四

　　2、作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎？

　　3、學生思考、交流：

　　寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。

　　寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。

　　寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。

　　寓言常常運用夸張和擬人手法。

　　三、學習《白兔與月亮》

　　1、探究寓意：

　　①請你朗讀。

　　學生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。

　　明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）

　　②請你探究。

　　（1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會有這種變化？

　　（2）白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？

　　學生分組思考、交流，明確：

　　（1）白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；

　　在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭）。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。

　　（2）白兔慧心未泯，悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。

　　2、語言欣賞：

　　①找出你喜歡的句子，談談自己的感受。

　　②學生思考、發(fā)言。

　　學生的答案可能有：

　　①“她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。”

　　此句運用了遞進關系的句式，不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。

　　②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”

　　此句精美處有二。一是用對稱的句式，使語言顯現(xiàn)整齊勻稱之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。

　　③烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。

　　運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

　　3、辯證思維：

　　①擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？

　　②學生交流、明確：

　　如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們?nèi)绻�不是通過自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風，但是，如果他是篡權(quán)得來的，他肯定也害怕什么風吹草動，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。

　　四、學習《落難的王子》

　　過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”

　　1、背景點示：

　　此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。

　　2、整體感知：

　　①學生速讀課文，復述故事。

　　（提示：王子是怎樣落難的？）

　　②學生思考、交流。

　　明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐

　　王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

　　3、探究寓意：

　　①王子落難前后性格有什么不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？

　　②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？

　　③這篇寓言告訴我們一個什么道理？

　　學生分組交流，明確：

　　①由一個從未受過災難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。

　　②這是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災難，變得堅強，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　③厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　4、語言欣賞：

　　請細細品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評語。

　　學生的答案可能有：

　　①凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。

　　厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

　　②天哪，太可怕了！

　　這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。在課文中反復出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。

　　五、對比閱讀：

　　1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。

　　2、師生交流，填寫表格。

　　白兔和月亮，落難的王子

　　主題

　　都是寫人生的態(tài)度

　　獲得之后的態(tài)度

　　受難之后的態(tài)度

　　情節(jié)

　　都是大起大落

　　好事變成壞事

　　壞事變成好事

　　表達方式

　　都是記敘故事

　　重在心理描寫

　　重在記敘故事

　　結(jié)構(gòu)

　　短小巧妙

　　設置了兩個轉(zhuǎn)折，前一個轉(zhuǎn)折構(gòu)成對比，后一個轉(zhuǎn)折給人以啟迪

　　以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天啊！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味

　　六、教師小結(jié)：

　　（設計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態(tài)度，處世哲學折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地接受生活的挑戰(zhàn)。

　　（設計二）我們學習《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實我知道，“人生”這個詞對于現(xiàn)在的你們來說，還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學們，只要我們每天都有點滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍！

　　（設計三）寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。

　　七、板書設計：

　　人生寓言

　　周國平

　　《白兔和月亮》──利益──得失之患

　　《落難的王子》──厄運──堅強起來

《人生寓言》教案12

　　【指導思想】

　　1、強調(diào)理解表述的準確性。

　　2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。

　　【教學步驟】

　　一、看導語默讀課文

　　二、借助注釋、詞典，識字識詞

　　審美 風韻 閑適 窖 身世 泯 厄運 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡

　　三、朗讀

　　四、內(nèi)容研討

　　1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。

　　2、問題設計：

　　有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?

　　通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。

　　《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?

　　五、語言運用

　　1、 獨具審美的'慧心。

　　2、 皎潔的月色。

　　3、 無憂無慮的嬉戲。

　　4、 心曠神怡地 。

　　5、 不愧是 的行家。

　　6、 各具風韻。

　　7、 舉世無雙。

　　8、 一掃而光。

　　9、 閑適的心情。

　　10、 烏云蔽月 。

　　11、 心痛如割。

　　12、 險象迭生。

　　13、 心未泯。

　　六、朗讀

　　七、作業(yè)

　　“研討與練習”一。

《人生寓言》教案13

　　教學目標

　　①理解寓言的含義，人生寓言教案設計。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

　　教學重點

　　①理解寓言含義。

　　②學習精美的表達。

　　課前準備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預習課文內(nèi)容。

　　第一課時

　　教學內(nèi)容

　　《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。②解讀寓意。

　　③引導學生自相對照，把握人生態(tài)度。

　　教學設計

　　一、導入

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度？《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

　　（1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。

　　4疏通文意。5感受語言。）

　　二、研讀課文

　　1、整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a．這則寓言講了一個什么故事？

　　設計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學生完整地復述課文。

　　b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？

　　設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。

　　c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失？

　　設計目的：理解占有欲在作祟。

　　d．這則寓言給了我們一個什么啟示？

　　設計目的：理解寓意。

　　（以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。）

　　②感知語言

　　（這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。）

　　例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　（除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫，教案《人生寓言教案設計》。）

　　2、問題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。（把握結(jié)構(gòu)）。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么？

　　讓學生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義？（寓言的諷刺意義。）

　　④（辯證思維）擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？

　　3、自我反思

　　①我們應從白兔身上學到什么？

　　②你是否有過患得患失的現(xiàn)象？原因是什么？

　　③我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度？

　　三、作業(yè)

　　①完成“研討與練習”相關作業(yè)。

　　②預習《落難的`王子》。

　　第二課時

　　教學內(nèi)容

　　《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》比較閱讀。

　　教學設計

　　一、導入

　　同學們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。

　　二、朗讀、默讀課文

　　仔細推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認真揣摩故事情節(jié)與中心的關系。

　　三、研讀課文

　　1、整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說了個什么故事？

　　要求學生熟練地復述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個什么道理？

　　可指導學生從課文中找到相關句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？，

　　［提示］：線索人物。王子落難全過程的見證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話在課文反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　［提示］這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子更多內(nèi)容請訪問：中國 《人生寓言教案設計》

《人生寓言》教案14

　　【教學目標】

　　１、理解寓言的含義。

　　２、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

　　３、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

　　【教學重點】

　　１、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。

　　２、反復朗讀，在朗讀中加深理解；學習精美的表達。

　　【教學難點】

　　對寓言含義的理解。

　　【課前準備】

　　多媒體。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【教學流程】

　　第一課時

　　一、導入新課

　　俗話說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢？周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。

　　寓言，是文學體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。

　　二、詞語教學

　　通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。

　　附補充的重要詞語：

　　１、正音：

　　皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）

　　２、釋詞：

　　慧心：這里指智慧。

　　心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊，開朗。怡，愉快。

　　舉世無雙：整個世上沒有第二個人可以相比。舉，全。

　　迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。

　　三、整體感知

　　１、聽讀。

　　２、學生朗讀。

　　３、討論發(fā)言。

　　大屏幕出示問題組，學生小組討論：

　　問題組：

　　１、這則寓言講了一個什么故事？（要求學生完整復述課文）

　　２、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。

　　四、研讀賞析

　　１、研討賞析：

　　出示問題組，學生討論，教師略加點撥：

　　問題組：

　　１、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請找出有關詞語。

　　前：“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風韻”

　　后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”

　　這是對比的寫法。

　　２、為什么會發(fā)生這種巨大的變化？

　　她“得”了月亮，“失”了樂趣。

　　──白兔擁有了月亮后，把它當作私有財產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無窮的得失之患，失去了賞月的樂趣。

　　３、這則寓言給了我們一個什么啟示？

　　擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

　　２、感悟語言：

　　⑴體會詞語的精美。

　　──可是，說也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著一個念頭：“這是我的月亮！”請設身處地地體驗一下，句中加點詞能否換成括號內(nèi)的？為什么？

　　“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的'強度更甚，充分體現(xiàn)出白兔患得患失的心態(tài)。

　　⑵體會句子的精美。

　　對稱。如：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。

　　五、拓展延伸

　　１、試想一下，是否“一無所有”就心安理得？

　　２、你是否有過患得患失的現(xiàn)象？應該具有怎樣的人生態(tài)度？

　　（以上各題允許學生自由發(fā)言，教師適當指正。）

　　六、布置作業(yè)

　　１、完成“研討與練習”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關練習。

　　２、預習《落難的王子》。

　　第二課時

　　一、新課導入

　　同學們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來學習周國平的另一篇寓言《落難的王子》，體會它給我們所帶來的警示。

　　二、詞語教學

　　通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。

　　附補充的重要詞語：

　　１、正音：

　　稟告（bǐng）擄（lǔ）

　　２、釋詞：

　　稟告：向上級或上級告訴事情。

　　突如其來：突然發(fā)生。突如，突然。

　　三、整體感知

　　１、范讀。

　　２、學生朗讀。

　　３、討論發(fā)言：

　　大屏幕出示問題組，學生討論：

　　問題組：

　　１、這篇寓言告訴我們一個什么道理？

　　厄運能使人變得堅強。

　　２、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？

　　線索人物，是王子落難全過程的見證人。

　　四、研讀賞析

　　１、研討賞析：

　　預設問題組，學生解答：

　　⑴王子落難前后的性格有何不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？

　　王子開始時性格很脆弱，多愁善感，后來他經(jīng)歷了厄運，并且沒有被厄運嚇倒，挺了過來，從而變得堅強起來。

　　⑵“我”是王子落難的見證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說明了什么？

　　告訴讀者──人生在世，不幸和災難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的？這樣寫起什么作用？

　　①王子聽到天災人禍的消息時。

　　②“我”聽到王子的遭遇時。

　　③后人見到“我”遭受厄運時。

　　反復出現(xiàn)，構(gòu)思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現(xiàn)實中的普遍性。

　　２、拓展反思：

　　從生活中舉出實例，說說沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)自己堅韌的意志？（學生討論，教師及時指正。）

　　參考：要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強，戰(zhàn)勝脆弱。

　　五、與《白兔和月亮》比較閱讀

　　學生自由評說，教師適當點撥。

　　六、課堂小結(jié)

　　我們學習的兩篇寓言，分別從不同側(cè)面告訴我們應當怎樣確立人生態(tài)度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。愿同學們在今后的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　七、布置作業(yè)

　　１、完成“研討與練習”剩余部分。

　　２、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。

　　兩題中任選一題。不少于８００字。

《人生寓言》教案15

　　學習目標

　　1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

　　2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

　　3．學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。

　　4．體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

　　教學重點難點

　　重點

　　1.了解寓言的特點。

　　2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

　　難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　學習過程

　　一、基礎知識

　　1.了解寓言的基本常識

　　寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

　　2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。

　　嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）

　　險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）

　　審美：得失之患：

　　二、理解探究

　　1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關鍵詞

　　2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?

　　3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？

　　4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？

　　三、合作釋疑

　　1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同？

　　2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。

　　3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

　　四、課內(nèi)精讀

　　閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

　　（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

　　比喻：

　　擬人：

　　（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？

　　（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

　　五、拓展延伸

　　閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？

　　近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患�福事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。

　　參考答案：

　　一、基礎知識略

　　二、理解探究

　　1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”

　　2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下一個啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。

　　3.學習《落難的王子》思考：

　　脆弱堅強起來

　　原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）

　　厄運能使人的性格變得堅強起來。

　　4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。

　　《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　三、合作釋疑

　　1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)

　　（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

　　（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的.王子》則重在敘事。

　　2.如:用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

　　(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?

　　生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

　　(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

　　(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

　　(4)“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。

　　四、課內(nèi)精讀

　　閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：

　　（1）略

　　（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。

　　（3）明確：用原句回答，見課文第四段。

　　（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。

　　五、拓展延伸

　　禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。

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