馬的寓言故事

時間：2024-08-31 02:02:27 寓言我要投稿

關于馬的寓言故事15篇

　　在日常的學習、工作、生活中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。還記得都學過哪些寓言故事嗎？以下是小編收集整理的關于馬的寓言故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于馬的寓言故事15篇

關于馬的寓言故事1

　　馬狗和兔子

　　一個小山村里住著老大爺和老大娘一家，他們養(yǎng)了很多牲畜和家禽。辛勤的馬每一天跟著大爺下地干活;忠實的'狗給大娘作伴、看家;大爺每一天從地里帶回很多鮮嫩的青草給兔子吃。

　　一天，一向任勞任怨的馬翹起尾巴輕蔑的對狗和兔子說：“你們從來不幫主人干活，每一天就明白在家里吃閑飯，白養(yǎng)你們了，哼……”

　　狗也不示弱伸直了喉嚨對著馬大聲嚷道：“我咋沒用了我每一天給大娘作伴、看家，你沒看見嗎”然后又轉身沖著兔子嘟囔：“兔子才沒用呢，就明白吃”。

　　兔子聽了他們的嘲諷，停下來想了很久，什么都沒說，又低下頭默默地吃起草來。

　　有一天大娘突然生病了，病得很厲害，為了給大娘補充營養(yǎng)，大爺殺了兩只大兔子燉了給大娘吃。沒幾天大娘就痊愈了。

　　從此以后，馬和狗再也不說兔子沒用了。

關于馬的寓言故事2

　　狼與馬

　　狼路過一處田地，看到地里有許多大麥。雖然黃澄澄的招人喜愛，但狼不吃大麥，只好走開了。剛走不遠，就遇見一匹馬，他把馬領到田里，告訴馬這些大麥他自己舍不得吃，特意給馬留著，因為喜歡聽馬吃草時牙齒發(fā)出的美妙聲音。

　　馬回答說：喂，朋友，你若能以大麥為食料，你就未必喜歡聽我吃草的聲音，而不顧你的`肚子了。

關于馬的寓言故事3

　　馬，原是一種野生動物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時代，人們過著遷徙不定的游牧生活。傳說有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動物，只以草為食。當時人們都還不認識這種動物，便把黃帝請來辨認。黃帝觀察很長時間，也未能認出是什么動物，只讓大家不要殺掉，派馴養(yǎng)動物的能手王亥用木欄先把它圈起來。

　　過了一段時間，王亥發(fā)現(xiàn)欄桿外邊又來了幾匹這種紅色的野馬，它們對著欄桿內的那匹野馬叫個不停，不肯離開。過了一天，王亥把木欄門打開，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來。王亥把欄桿門關住，用割來的草喂它們。過了不長時間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開，人們也都紛紛前來觀看。這些野馬和人接觸的時間一長，好像發(fā)現(xiàn)人類并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。

　　有一天，王亥喂過馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來，把毫無精神準備的王亥一下子拋下來跌了個仰面朝天。等王亥從地上爬起來，馬已跑得很遠了。王亥站起來望著越跑越遠的馬，心里十分著急，以為它再也不會回來了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來了。王亥高興極了，忙把馬引進欄桿內圈好。后來他想出了一個辦法，用桑樹皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來，直到馬不再跑時，王亥這才勒過馬頭，緩緩地騎著回去。

　　王亥騎馬成功后，一下子轟動了許多人，風后、應龍、常先、大鴻等前來觀看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。就在這時，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來練馬，忘記把欄桿門關上，一只老虎乘無人時闖進圈里，把可愛的小馬駒咬死，正張口要吃的時候，被人們發(fā)現(xiàn)了。老虎來不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動，引起了風后的注意。風后一向智多謀廣，他腦子一動，便對黃帝說：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”黃帝不僅同意這個建議，而且自己也開始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養(yǎng)，進行訓練。應龍專門挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰(zhàn)中起了重大作用。

　　指鹿為馬秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的`用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬!”

　　事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

　　“拍馬屁”的由來人們把阿諛奉承稱為“拍馬屁”。“拍馬屁”一詞最初來自蒙古族。古代蒙古人凡是牽馬與別人相遇，就要互相拍拍對方的馬屁股，連聲稱道：“好馬，好馬。”以示贊賞和友好。但在那時，也確有些趨炎附勢之徒，只要遇到王公貴族牽的馬，便不分好差優(yōu)劣，總要跑上去拍拍馬屁股，不斷贊嘆：“好馬，好馬，大人真有福氣!”久而久之，“拍馬屁”就變?yōu)橹a媚巴結之意的貶義詞，流傳至今。

　　“露馬腳”的起源人們把不小心露出原形稱為“露馬腳”。那么，“露馬腳”之說是怎么來的呢?有兩個版本。一說源于唐代，每逢喜慶活動，人們有舞麒麟的習俗。其實世上沒有麒麟，是古人想象出來的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。馬在翩翩起舞時，若麒麟皮包裹不嚴密，則會露出馬腳來，于是被稱之為“露馬腳”。另一說源于明代，那時婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有雙未經(jīng)纏裹的大腳。女子大腳為當時一大忌諱，故馬皇后終日用長裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來，故稱“露馬腳”。

　　“馬虎”的來歷人們把辦事粗枝大葉稱為“馬虎”。宋朝有位畫家，一次剛畫好一只虎頭，此時又有人請他畫馬，于是他不假思索，居然就在畫好的虎頭后面畫上了馬的身子，成為馬身虎頭的“馬虎圖”。此時，畫家的大兒子問他“是馬還是虎”?他說是虎。可是他的小兒子問他，他又說是馬。豈料，后來大兒子去打獵，遇見一匹馬，他誤為是虎，將馬射死，結果不得不給馬主賠償損失;小兒子在野外遇到一只虎，他誤為是馬，便跑上前去騎它，結果被虎吃掉。最后，這位畫家痛心疾首，憤然把“馬虎圖”付之一炬，并作詩一首引以為戒：“馬虎圖馬虎圖，似馬又似虎。大兒依圖射死馬，小兒依圖喂了虎。草堂焚燒馬虎圖，奉勸諸君莫學吾。”

關于馬的寓言故事4

　　虎懼馬

　　有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。

　　齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。

　　于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。

　　齊桓公回宮后，便問管仲：“今日我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”

　　管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”

　　齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”

　　管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bó）的.猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎樣能不害怕呢？”

關于馬的寓言故事5

　　驢子和馬兒同住一個牲口棚，但驢子對馬兒非常不滿，只要主人在它們各自的食槽里添完食物離開后，驢子總喜歡對馬兒發(fā)牢騷：

　　“哎，上帝太不公平了！我驢子干的活兒并不比你的少，吃的食物卻不及你的好。主人在你的食槽里添的料，又精又細，看起來就非常美味可口。你看看我這食槽里是什么？干草一堆。我真是太不幸了！”

　　馬兒甩了甩尾巴，平靜地說：“驢兄弟，你就不要再埋怨了。你看我每天干的那些活兒——運木材、拉磚頭、馱者主人長途跋涉，這些活兒非常耗費體力，我只有吃得好一點兒才有勁兒。”

　　驢子還是不滿地晃著驢頭說：“你的'意思是我干的活兒比你少嗎？運磨糧食這些又累又臟、沒人愿意干的活不都是我干的嗎？”驢子仍長吁短嘆，埋怨上帝的不公平。

　　過了些日子，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，由于戰(zhàn)馬短缺，國家征用了主人的馬兒。戰(zhàn)士們騎著這匹馬兒在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，在一次激烈的戰(zhàn)斗中，馬兒受了重傷，死在了血泊里。

　　還呆在牲口棚里吃干草的驢子聽說馬兒死在了戰(zhàn)場上，嘆了一口氣，說：“看來上帝是公平的，馬兒是不幸的。”

關于馬的寓言故事6

　　一馬當先的成語故事講的是三國時，黃忠的軍隊來到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰(zhàn)方案。法正指著定軍山西面的一座高山說：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌。”黃忠抬頭觀察了一蕃，當天半夜就發(fā)動了進攻，占領了山頭。法正說：“老將軍，請您帶領軍隊在半山腰，我在山頂監(jiān)視。夏侯淵的軍隊來攻打，我就舉旗幟為信號。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。

　　夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來。張頜勸他說這是法正的計謀，應該堅守，決不可出去。但是，夏侯淵聽不進去。他親自帶領一支軍隊下山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見，守在山腰不下來。

　　到了下午，法正發(fā)現(xiàn)魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒有防備，連忙揮舞紅旗。黃忠看到信號后，發(fā)起進攻。隨著一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。

　　黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個漢中掃除了障礙。

　　一馬當先的成語故事延伸

　　【注音】yī mǎ dāng xiān

　　【出處】明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“即便勒兵列陣，一馬當先，馳下山來，猶如天崩地塌之勢。”

　　【解釋】原指作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。

　　【用法】作謂語、賓語、狀語；指帶頭

　　【近義詞】遙遙領先、爭先恐后、身先士卒、匹馬當先

　　【反義詞】知難而退、后來居上、后起之秀、慢條斯理

　　一馬當先點評

　　一馬當先的成語故事講的是永遠走在任何事情的最前沿，是個榜樣的.象征。我們常說第一個吃螃蟹的人是最勇敢的人，所以呀，成功的人從來走的不是捷徑，而是幾乎別人不愿意走的艱險的路。小朋友們，吃得苦中苦，方為人上人。

關于馬的寓言故事7

　　馬與驢

　　有這樣一則故事，說一個主人有一匹千里馬和一頭毛驢，它倆都給主人干活：驢拉磨，馬馱著主人周游四方。但是，驢卻經(jīng)常遭到馬的羞辱。

　　吃飯的時候，馬第九十九次辱罵驢說：“沒出息的家伙，一天到晚，圍著一個石磨轉去轉來。眼睛還被蒙著，瞎走瞎忙。這樣活著有什么意思？不如早點死了熬驢膠吧！”

　　驢再也忍受不了馬的侮辱，悲哀得大哭著跑走了。第二天，主人發(fā)覺驢不見了，便把馬套到磨上。

　　馬說：“我志在千里，怎樣能為您拉磨呢？”

　　“可我要吃面阿！沒有驢，總不能囫圇吃麥粒呀！”說著，主人用布蒙住了馬的眼睛，并在它的臀部上重重地給了一掌。

　　馬無可奈何地跟驢一樣圍著磨轉起圈來。

　　才拉了一天磨，馬就感到頭昏腦脹，渾身酸疼得受不住了。它在地上打了一個滾兒，長長地出了一口氣說：“唉！沒想到驢干這活兒也不容易呀！今后再評論別人必須要先換到它的位置上試試再說。”

　　馬干馬的活，驢干驢的活，分工明確，各出各的一份力氣。偏偏馬好事，把驢氣跑，吃了苦頭才明白驢的作用原先也是不可或缺的。

　　寓言：被人重視的感覺是人們在工作中最重要的動力因素之一。雖然一個企業(yè)的.分工有輕重之分，但是從整體來說，每一個崗位都是必需的，要明白，沒有大家的共同配合，再完美的計劃都得成空，因此互相尊重、彼此信任是建設高效團隊的基礎。

關于馬的寓言故事8

　　從前，有個商人趕著一匹馬和一頭驢子上路，運送貨物到很遠的地方去。

　　驢子馱了全部的貨物，而馬的.背上什么東西都沒有！他們翻山越嶺，一路上非常辛苦。

　　驢子實在累得的不行，汗如雨下，就對馬說：“請幫我分擔一點負擔吧！”

　　馬不愿意了，高傲地昂起頭說：“我是高貴的馬，是用來馱人的而不是用來馱那些貨物的！”說完溜到一邊去了。

　　不久，驢子精疲力竭倒下死了。

　　于是主人把驢子的皮剝了下來，再將所有的貨物包括那張驢子皮，都放在馬背上。

　　馬馱著貨物趔趔趄趄地走著，它悲傷地說：“我真笨啊！如果我當初肯幫驢子馱一點東西，現(xiàn)在就不會這樣辛苦了。”

　　這故事說明：強者與弱者應相互幫助，共同合作，各自才能更好地生存！

關于馬的寓言故事9

　　休牛歸馬

　　商紂時期，周武王跟周邊各族共同起兵片討暴君商紂王。兩軍在牧野一戰(zhàn)紂王的兵力雖然更強，可是部隊早就喪失了軍心，兩軍對陣沒多久，紂王的部隊開始倒戈投向周武王的部隊，這樣周武王便簡便的將商紂王的.部隊擊垮了。商紂王死后天下安定下來，周武王把囚犯釋放了，并把紂王儲存的糧食分給百姓們。周武王把商都從京都遷到了舊都豐地，從此提倡從文治國，停止武力，他把馬放回華山，將牛放牧于桃林。不再把牛馬用于戰(zhàn)爭中去，他用行動來證明不再用兵。周武王治理國家賞罰分明，以德服人，治國也無需過多的操勞，老百姓也過上了平安穩(wěn)定的好日子。

　　休牛歸馬的意思：將軍用的牛馬放牧，不再作為軍用。比喻天下太平，停止戰(zhàn)事，不再需要打仗了。

關于馬的寓言故事10

　　歸馬放牛

　　商紂時期，周武王帶兵向都城朝歌進軍，一路上加入隊伍的人越來越多，有些商紂王的士兵也加入了征討紂王的.隊伍里。部隊到了朝歌外時舉行了盛大的誓師典禮。商紂王在朝歌城里聽到外面幾萬人的吼聲嚇壞了，這時侯再也沒有人愿意為商紂王賣命了。商紂王的部隊不堪一擊，很快就土崩瓦解了。商紂王見回天無力，只好登上鹿臺自焚而死。周武王滅了商紂，建立了周朝，設鎬為都城。戰(zhàn)爭結束后周武王宣布歸馬放牛，讓它們去耕地拉犁，他把倉庫里的糧食救濟困難的百姓，把犯人放走給他們自由，推行忠義、道德、孝廉，妥善對待有才華有功勞的人，百姓們在這種環(huán)境下過上了穩(wěn)定太平的生活。

　　歸馬放牛的意思：把戰(zhàn)馬歸放到山上去、把駕車的牛放回到田野里，表示戰(zhàn)爭結束后放松戰(zhàn)備不再打仗，士兵解甲歸田永息兵弋。

關于馬的寓言故事11

　　每年，當盛夏來臨，非洲贊比亞大裂谷里的溫度會急劇上升，河灘里的水位則下降得非常厲害。用不了多久，生活在這里的所有動物都會面臨著一個艱難的挑戰(zhàn)。那就是如何爭搶到日益短缺的水，以保證自己在下一個雨季到來之時不被渴死。

　　對于大部分時間都要泡在水里的河馬和鱷魚來說，尤是如此。

　　在河水充足的時候，河馬和鱷魚相安無事，它們會各自守在自己的地盤上怡然自得。但是，現(xiàn)在水越來越少了，為了生存，它們之間的奪水之戰(zhàn)在所難免。由于鱷魚更適合在水中，因此很多時候河馬們都是戰(zhàn)敗方，無功而返。無水可喝。

　　當一頭河馬“奪水”失敗導致最終缺水而死在河灘上后，一旦夜幕降臨，鱷魚便會迅速地朝它聚集過來，打算將死掉的河馬飽餐一頓。但是，聚集過來的鱷魚必須耐著性子等上十幾個小時。因為，每一頭河馬死掉后的第一天晚上直到第二天中午前的十幾個小時里，都會有同族的其他許多河馬過來給它“站崗”，守護在它的`身邊，以便不讓鱷魚、獅子等動物前來啃食。

　　“站崗”的包括一些剛出生不久的小河馬，它們由父母帶著。可能是由于尚不懂得失去族人的痛苦，這些小河馬對“站崗”并不是太感興趣。

　　相反，它們會對聚集在一旁，一動也不動的鱷魚很有興致，它們會毫不畏懼地走過去，然后用嘴舔、用鼻子蹭、用頭拱鱷魚。

　　而更奇怪的是，鱷魚居然會對小河馬們的挑釁毫無反應，它們既不躲避也不還擊，任由小河馬們胡作非為，此時，作為河馬的父母們也不前去阻止。

　　當?shù)诙靵砼R之時，陽光開始普照整個大峽谷，美美睡了一覺的小河馬們又來了精神，像昨晚一樣，它們又開始戲弄起一旁的鱷魚，依舊是舔呀、蹭呀、拱呀，甚至有的還敢用腳踢。

　　但是，這次鱷魚們的反應卻是完全不一樣，仿佛它們之間都有某種特定信號似的，導致所有的鱷魚會在同一時刻，突然對打擾它們的小河馬們發(fā)起回擊——用它們牙齒上那足以在瞬間斷裂所有骨頭的強大咬合力……在幾秒鐘內，將小河馬們統(tǒng)統(tǒng)斃命!

　　等小河馬的父母們發(fā)現(xiàn)后，一切都已經(jīng)遲了，小河馬們到死都不會明白為什么昨晚上還是“軟柿子”的鱷魚，今天怎么一下子就能要了自己的命?小河馬的父母們同樣也不知道為什么。

　　原來，當夜晚來臨，陽光退去，大峽谷的溫度開始下降，鱷魚的體溫也會跟著驟降，然后進入深深的睡熟之中，之后便對外界的反應非常遲鈍。但是只要等到白天一到，氣溫一旦上升，鱷魚就會很快恢復過來，變得精神百倍。只不過，此時的它們故意偽裝成和昨晚一樣，一副癡呆遲緩的樣子，以便等待小河馬們靠近，然后突然發(fā)起有效的攻擊，狡猾的鱷魚太了解對手了!

　　鱷魚的這一招數(shù)果然屢屢得逞，每年盛夏之時，同樣的一幕都會在贊比亞大裂谷上演，小河馬們不斷夭折。而讓人感到遺憾的是，作為小河馬的父母們卻并沒有從中吸取慘痛的教訓，它們從來沒有認真研究一下鱷魚，摸透對手的特性和伎倆，然后給出有效的應對措施。它們稀里糊涂地只知道為死去的族人“站崗”、防衛(wèi)，卻忘了要為那些活著的幼小的子女們筑起一道生命的保護網(wǎng)!

　　不研究對手，落敗和死亡便會在所難免!

關于馬的寓言故事12

　　小馬過河

　　馬棚里住著一匹老馬和一匹小馬。

　　有一天，老馬對小馬說：“你已經(jīng)長大了，能幫媽媽做點事嗎”小馬連蹦帶跳地說：“怎樣不能我很愿意幫您做事。”老馬高興地說：“那好阿，你把這半口袋麥子馱到磨坊去吧。”

　　小馬馱起口袋，飛快地往磨坊跑去。跑著跑著，一條小河擋住了去路，河水嘩嘩地流著。小馬為難了，心想：我能不能過去呢如果媽媽在身邊，問問她該怎樣辦，那多好阿!但是離家很遠了。小馬向四周望望，望見一頭老牛在河邊吃草，小馬“嗒嗒嗒”跑過去，問道：“牛伯伯，請您告訴我，這條河，我能趟過去嗎”老牛說：“水很淺，剛沒小腿，能趟過去。”

　　小馬聽了老牛的話，立刻跑到河邊，準備過去。突然，從樹上跳下一只松鼠，攔住他大叫：“小馬!別過河，別過河，你會淹死的!”小馬吃驚地問：“水很深嗎”松鼠認真地說：“深的很哩!昨日，我的一個伙伴就是掉在這條河里淹死的!”小馬連忙收住腳步，不明白怎樣辦才好。他嘆了口氣說：“唉!還是回家問問媽媽吧!”

　　小馬甩甩尾巴，跑回家去。媽媽問他：“怎樣回來啦”小馬難為情地說：“一條河擋住了去路，我……我過不去。”媽媽說：“那條河不是很淺嗎”小馬說：“是呀!牛伯伯也這么說。

　　但是松鼠說河水很深，還淹死過他的伙伴呢!”媽媽說：“那么河水到底是深還是淺呢你仔細想過他們的話嗎”小馬低下了頭，說：“沒……沒想過。”媽媽親切地對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就明白了。”

　　小馬跑到河邊，剛剛抬起前蹄，松鼠又大叫起來：“怎樣你不要命啦!”小馬說：“讓我試試吧!”他下了河，留意地趟到了對岸。

　　原先河水既不像老牛說的`那樣淺，也不像松鼠說的那樣深。

關于馬的寓言故事13

　　聲色狗馬的成語故事講述了這樣一個故事：隋煬帝的長子楊昭，即元德太子，卒于大業(yè)二年。當時，朝中官員都認為煬帝次子楊暕理所當然就是儲君。楊暕既為皇子，自幼受到良好的教育，但他的品行卻很差不及兄長楊昭，平時驕縱恣肆，行為不端。他周圍的也是一幫齷齪小人，楊暕常派人多方搜尋聲色狗馬，供自己恣意淫樂。

　　那時，有個京兆人名達奚通，有個小妾王氏擅長唱歌，一時間達官貴人爭相邀她出入華堂宴會，后來竟常到楊暕府中一展歌喉。有個御史向皇帝告發(fā)此事，煬帝很生氣，派了1000多名士兵，搜查楊暕的府第，嚴厲查處了與此有關的人。

　　楊暕的妻子韋氏死后，楊暕就同韋氏的`姐姐元氏私通，元氏生下一女，楊暕居然暗底里把他的親信喬令則一幫人叫到府中，為此設宴慶賀，鬧得不可開交。喬令則等人把楊暕的帽子脫下來，說應該戴上皇冠才對，又說元氏應為皇后。后來煬帝知道這事，氣得半死，下令處死喬令則等人，元氏賜死，楊暕手下的其他狐群狗黨也被發(fā)配充軍。

　　隋煬帝自己荒淫無度，兒子又如此不爭氣，再加上內政外交政策的失當，因此隋朝統(tǒng)治不滿40年就宣告滅亡。

　　聲色狗馬的成語故事延伸

　　【注音】shēng sè gǒu mǎ

　　【出處】宋蘇轍《龍川別志》卷上：“人主少年，當使知四方艱難。不然，血氣方剛，若不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。”

　　【解釋】指室內、戶外一切娛樂活動。指放棄內心精神世界的追求，追逐外在的娛樂活動。“聲色”、“狗馬”都是以事物的特征、工具代指事物本身。

　　【用法】聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；含貶義

　　【近義詞】身敗名裂、威信掃地、聲色犬馬

　　【反義詞】名垂青史、流芳百世

　　聲色狗馬點評

　　有的人總是感慨生活很無聊，其實這是因為他們的內心是貧窮的。假如一個人空有華麗的外表，我們會稱這樣的人是花瓶，除了觀賞沒有太多價值。這個成語故事告訴我們，內心充實才是真正的魅力，所以我們一定要多讀書，身體和靈魂總要有一個在路上哦！