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中國的寓言故事和道理
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。以下是小編為大家整理的中國的寓言故事和道理，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國的寓言故事和道理 篇1
【對牛彈琴】
古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通。”
譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。
【南轅北轍】
戰(zhàn)國時(shí)期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個故事：太行山的一個人駕車準(zhǔn)備到楚國去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
【買櫝還珠】
傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個很漂亮的用名貴木料做成的`盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國商人。
比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。
【疑鄰盜斧】
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。
后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。
【東施效顰】
說春秋時(shí)候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。
西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
【癡人說夢】
從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報(bào)告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
【一言九鼎】
戰(zhàn)國時(shí),秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來.這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果.這時(shí),毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用
【患得患失】
春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒得到權(quán)勢或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個人打算，什么壞事都能干得出來。
患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對個人得失看得很重。
中國的寓言故事和道理 篇2
1、中國簡短寓言故事：虎懼駮馬
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠(yuǎn)處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí)，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”
齊桓公趕緊點(diǎn)頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bo）的猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢？”
這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應(yīng)學(xué)會透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，從而使自己的認(rèn)識一步步地接近于客觀的實(shí)際。
2、中國簡短寓言故事：畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
3、中國簡短寓言故事：高山流水
春秋時(shí)期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的'功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
中國的寓言故事和道理 篇3
1、中國寓言故事文字版：小象和飛毯
小象千辛萬苦，織成一張飛毯。它站在飛毯上，在天空飛。母雞看見了，撇撇嘴說：“小象沒有翅膀，還美滋滋地飛，它遲早要摔下來！”
小象飛得很平穩(wěn)，母雞跺腳說：“小象飛的姿勢難看死了，真丟人現(xiàn)眼！”
小象飛得很快樂，母雞啐一口道：“呸！你以為能飛，就能變成雄鷹嗎？還得意洋洋的，不自量力！”
小象飛得興起，愉快地歡呼起來，母雞惡狠狠地說：“你有什么了不起！你無非是借助飛毯！誰知道你的飛毯是怎么來的？是偷的搶的還是開后門騙來的？你遲早要栽跟頭！”
小象依舊興高采烈地飛著，母雞氣炸了肺，跌坐在地，喘著粗氣。
小象結(jié)束飛行，回到地面，它對母雞說：“我不過是飛一小會兒，就惹來這么多閑話！愛眼紅的母雞啊，為了織飛毯，我被針扎破手。你只看到我在飛，卻沒看到我為此付出的艱苦勞動。”
2、中國寓言故事文字版：狗熊立志
有一次，一頭狗熊與一只老虎爭斗，被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下，躺在地上喃喃細(xì)語。一只蜻蜓看見這個情景，詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓，自己在樹下立志：有朝一日一定要打敗老虎。
過了一段時(shí)間，這頭狗熊與一只大象爭斗，被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下，躺在地上微微輕語。恰巧那只蜻蜓又看見這個情景，詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓，自己在樹下立志：有朝一日一定要打敗大象。
蜻蜓說：“你常常立志有何用呢？你就是天天在這兒立志，自己不發(fā)奮努力，也無法如愿以償，你永遠(yuǎn)也只能是一頭無能為力的狗熊。”
3、中國寓言故事文字版：獨(dú)一無二的玫瑰
小王子有一個小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個星球上只有一些無名的小花，小王子從來沒有見過這么美麗的花，他愛上這朵玫瑰，細(xì)心地呵護(hù)她。
那一段日子，他以為，這是一朵人世間的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。
然而，等他來到地球上，發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有５０００朵完全一樣的這種花朵。這時(shí)，他才知道，他有的只是一朵普通的花。
一開始，這個發(fā)現(xiàn)，讓小王子非常傷心。但最后，小王子明白，盡管世界上有無數(shù)朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是獨(dú)一無二的，因?yàn)槟嵌涿倒寤ǎ麧补噙^，給她罩過花罩，用屏風(fēng)保護(hù)過，除過她身上的毛蟲，還傾聽過她的怨艾和自詡，聆聽過她的沉默……一句話，他馴服了她，她也馴服了他，她是他獨(dú)一無二的玫瑰。
正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰變得如此重要。”一只被小王子馴服的狐貍對他說。
切記：一個既親密而又相互獨(dú)立的關(guān)系，勝于一千個一般的關(guān)系。這樣的關(guān)系，會把我們從不可救藥的孤獨(dú)感中拯救出來，是我們生命中最重要的一種救贖。如果不曾體驗(yàn)過，你就無法知道這種關(guān)系的美。
4、中國寓言故事文字版：兩塊礦石
有兩塊礦石，它們都富含金和銅兩種元素，夢想著變成最有用、最有價(jià)值的器具。
礦石甲說：“聽說了嗎？人類現(xiàn)在已經(jīng)掌握了煉銅術(shù)，要不我們?nèi)ギ?dāng)一件銅器？”
礦石乙頭搖得像撥浪鼓，說：“那也太大材小用了吧，我們體內(nèi)有金子啊！”
礦石甲勸說道：“成為銅器總比當(dāng)一塊冷冰冰的石頭好吧。”
礦石乙面帶譏笑，說：“要去你去，我可不去！”
不久，礦石甲搖身一變，成了一件古樸的銅器。
時(shí)間一晃，許多年過去了，人類冶煉黃金的技術(shù)變得非常成熟。礦石乙也如愿以償，體內(nèi)的黃金被提純，制成了一件精美的金器。
一次偶然的機(jī)會，兩塊礦石在博物館相遇了。
礦石甲制成的銅器被擺在一個展臺上，周圍用透明的玻璃護(hù)著，旁邊還有介紹：“這件銅器年代非常久遠(yuǎn)，現(xiàn)已舉世聞名，是名副其實(shí)的無價(jià)之寶。”
一直在想著如何向礦石甲炫耀自己的礦石乙，忽然覺得特別羞愧。
5、中國寓言故事文字版：水牛上樹
水牛自恃體強(qiáng)力健，還有一對令人生畏的犄角，因此在動物界霸氣十足目空一切。
這天，水牛看見松鼠在松樹上跳上跳下，敏捷地攀援樹枝盡情快活地玩耍，頓覺滿心不舒服，它沉下臉斥責(zé)小松鼠：“你這小家伙逞什么能，難道就你能上樹，這樹上只能任你玩耍嗎？”
“您別生氣老前輩，”松鼠陪著笑臉對水牛說：“我們各有各的本領(lǐng)，正如您能耕地能游泳，我卻望塵莫及一樣。這上樹是我的拿手好戲，別小看它，沒有專門訓(xùn)練是上不了樹的。”
“胡說！上樹有什么了不起。”水牛瞪起一雙燈泡似的.大眼睛吼了起來：“憑我的力量能征服一切，難道就不能征服這小小一棵樹嗎？”
“這不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠繼續(xù)解釋：“我之所以能在樹上靈活自由地運(yùn)動，那是因?yàn)槲易孀孑呡吘蜕跇渖希蠘涞囊?guī)律了如指掌，攀援的技術(shù)應(yīng)用自如，加上平時(shí)我不斷刻苦煅煉，所以……”
“住口！你敢瞧不起我？”水牛勃然大怒打斷松鼠的話：“連百獸大王都佩服我的力量，讓我主宰大地，你卻要百般阻攔我上樹？好！今天我就當(dāng)著你的面上樹給你看，等我上了樹再慢慢教訓(xùn)你，也讓你知道我的厲害，以后好乖乖服從我的管轄。”
水牛說完就氣呼呼地往樹上爬，松鼠嚇得躲在一旁呆望著發(fā)怒的水牛上樹。
水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得氣喘噓噓滿頭大汗，還是無法爬上，最后它憋住氣，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根樹枝，這真是機(jī)遇難逢，它趕忙用盡力氣往上縮，不料一來身體笨重，二來用力過猛，只聽“咯嚓”一聲，碗口粗的樹枝被折斷了，水牛摔到地上，跌得頭破血流還折斷一只犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起來。
松鼠驚魂未定，望著地上的水牛直搖頭：“咳，都這把年紀(jì)了還如此氣盛。你口口聲聲號稱力大無窮能主宰大地，終究還是不自量力，這下吃了大虧，總該頭腦清醒接受教訓(xùn)了吧？”
中國的寓言故事和道理 篇4
《能力與命運(yùn)》
能力對命運(yùn)說：“你的功績哪里比得上我啊？”命運(yùn)說：“你有什么功績要和我比試？”能力說：“壽與夭、窮與達(dá)、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運(yùn)說：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。
季札在吳國得不到爵位，田恒卻占有了齊國。有氣節(jié)的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那么為什么讓此人長壽而讓彼人短命，使圣人窮卻讓逆子發(fā)達(dá)，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢？”能力回答說：“假如像你剛才所說，我本來對眾人是無功的，所以眾人才會這樣；那么難道這些都是你所控制得了的嗎？”命運(yùn)接著說：“既然說是命運(yùn)，那么還需要誰來控制呢？我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實(shí)際上，人們都是自壽自夭、自窮自達(dá)、自貴自賤、自富自貧，我哪里能夠知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命運(yùn)的這段對話說明：力是進(jìn)取之力，命是自然之命；力與命緊密相聯(lián)，命與力因果相關(guān)；有什么樣的能力，就會有什么樣的命運(yùn)；而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須借助自然的力量。
《山的分娩》
一座山感到了臨產(chǎn)的陣痛，她的喊叫震天動地，大伙聞聲都朝她奔去，認(rèn)為她肯定能生出一座比巴黎還大的城市，可鬧了半天，從山里只生下了一只小不點(diǎn)的耗子。
這篇寓言的情節(jié)雖不可信，但有它的針對性。看了寓言我就想到一位作家，他曾經(jīng)說過：“我要寫一部贊頌提坦人和神王朱庇特戰(zhàn)斗的著作。”然而誰也沒看到他的文字。人們許下多多的`承諾，結(jié)果總是煙消云散。
《漁夫的選擇》
有個富翁出海觀光時(shí)遇難，被一個漁夫救起。
富翁決定給漁夫一大筆錢作為報(bào)答。他提出兩個方案：一是現(xiàn)在就將目前資產(chǎn)的百分之五送給漁夫；另一個是待十年后，將自己那時(shí)資產(chǎn)的百分之二十相贈。
這是天上掉餡餅的好事，漁夫自然非常高興，可同時(shí)又很為難：選第一個方案吧，怕十年后富翁的資產(chǎn)劇增，到時(shí)后悔；選第二個方案，又擔(dān)心十年后富翁的資產(chǎn)嚴(yán)重縮水甚至破產(chǎn)，自己豈不虧大了？
故事就先講到這里。若問漁夫最終做出了怎樣的選擇，且容我稍后交代。現(xiàn)實(shí)中，選擇充斥在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻。打開冰箱，如果有多種蔬菜，你就得選擇究竟要做什么；打開衣櫥，如果里面有成排的衣服，你就得費(fèi)番心思；要是你夠帥或夠靚，“丘比特之箭”向你頻頻射來，你就會在幾個備選者當(dāng)中躊躇；如果你家世很好，你一定會為清閑“吃老本”還是創(chuàng)業(yè)干大事而兩難。購物為什么俗稱逛商場？還不是因?yàn)檫M(jìn)入視線的東西太多，不容你第一時(shí)間決斷。
凡此種種，不一而足。
設(shè)想一下，如果冰箱里只剩下一種菜，衣柜里只有一兩件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪還有那么多選擇的煩惱？
看來，選擇太多，未必就是好事。
現(xiàn)在，我可以告訴你漁夫的選擇了：他被這兩個撓心的選擇弄得焦頭爛額、神思恍惚，在次日出海時(shí)被海浪吞噬。他最終喪失了所有的選擇權(quán)。
中國的寓言故事和道理 篇5
藥商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià)，差價(jià)不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實(shí)商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進(jìn)來，售價(jià)隨顧客的意愿而定，出價(jià)高就給優(yōu)等品，出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專門去大量收購價(jià)廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價(jià)并不比另兩家高多少，有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)椤耙粋�便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠(yuǎn)近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
鮑君神
有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時(shí)候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡恕]走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊(duì)路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時(shí)候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的'“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時(shí)候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實(shí)效，又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。
司原氏打獵
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時(shí)，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
不曾殺陳佗
有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的時(shí)候喜歡讀書。我經(jīng)常看到他手捧《公羊傳》讀得津津有味，愛不釋手。”
這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官。縣官問他：“你平時(shí)都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。”
縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢?”
這個人其實(shí)根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實(shí)不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺。”
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧。”
這則寓言告訴我們，一個人應(yīng)該用誠實(shí)、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進(jìn)步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。
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