關于廉潔的寓言小故事（通用17篇）

　　故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經發生事。或者想象故事。為大家分享了關于廉潔的寓言小故事，一起來看看吧！

　　廉潔的寓言小故事 篇1

　　我以不貪為寶

　　春秋時期，宋國有一個人上山采石時，采到一塊寶玉，他擔心別人會來搶，想拿出去賣，又怕被商人占了便宜。想來想去，他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。

　　于是，他帶著寶玉，來到京城掌管工程的大官子罕府中，獻上寶玉。子罕覺得很奇怪，便問道“我和你素不相識，你為什么要獻寶玉給我？我可從來不收別人任何禮物的。”那人以為子罕懷疑這是一塊假玉，就答道“這塊玉我請玉匠看過，確實是一塊真玉，價值連城，所以我才送給你的。”子罕說“我把不貪的品格當作珍寶，你把這塊玉石當作珍寶，如果你把玉給了我，我們倆人都喪失了珍寶，不如你我還是各自保存自己的珍寶吧！”那人跪下懇求道“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門的，我把它獻給你，是為了免于禍患。”子罕就讓那人暫時留下，請玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然后幫他把玉賣掉，把所得的`錢全部交給那人，并派人送他回家。

　　這個故事見于《左傳·襄公十五年》。后來，人們就用“不貪為寶”這句成語來形容清正廉潔的高尚品質。

　　廉潔的寓言小故事 篇2

　　一錢太守

　　東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。

　　后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

　　廉潔的`寓言小故事 篇3

　　楊震拒金

　　東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。

　　楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

　　廉潔的寓言小故事 篇4

　　陶母退魚

　　晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。

　　他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的'物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

　　廉潔的寓言小故事 篇5

　　一貧如此

　　南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。

　　他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

　　廉潔的寓言小故事 篇6

　　兩袖清風的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。

　　同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”

　　廉潔的'寓言小故事 篇7

　　不私一錢

　　明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”

　　太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的.莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。

　　廉潔的寓言小故事 篇8

　　手好不要錢

　　清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。

　　惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

　　廉潔的`寓言小故事 篇9

　　丹心要學月月紅

　　蘇東坡是我國北宋時期的一位著名詩人。他在擔任徐州知府時，以為官清廉、剛正不阿、不畏權勢，執法嚴明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉還流傳著他不少的佳話。

　　蘇東坡五十歲的時候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準宣揚。誰料，壽辰這一天，來了一個送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問：“請問尊姓大名，有何事?”來者說：“我叫趙錢孫李，來祝壽的。”家人聽罷，奇怪地笑道：“那有這樣的`名字呢?”來者說：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來者說出理由，那人思忖片刻，道出：“花開花落無間斷，春去春來不相關。但愿大人常康健，勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上，叫仆人把詩送給蘇東坡看，讓他來處理此事。不一會蘇東坡出來，親自收下那盆月季花，笑著詠詩道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問，丹心要學月月紅。”

　　后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠流傳。

　　廉潔的寓言小故事 篇10

　　同族異類

　　在猴的家族中，有一類叫猿的，有一類叫做王孫的，它們雖同屬猴族，可是不同類。猿和王孫的性情、生活習慣等都有很大的不同，它們分別居住在不同的山上，彼此間很不友好，互不相容。

　　猿們大都很安靜，舉止穩重，性情溫和，它們居住在一起，老幼強弱彼此愛護。有了食物，它們彼此相讓著吃；出外時，它們列隊行走，很守紀律；走到溪邊飲水，都是井然有序。如果行走途中有誰不幸走失了，猿群便發出悲哀的叫聲，呼喚著那離散的伙伴。當它們遇到有危險，猿群便會馬上緊緊靠在一起，讓弱小的猿藏在中間不致于受到傷害。猿對人類也很友好，它們不踐踏人們種的莊稼，也不去毀壞人們種的蔬菜。在它們居住的山林里，到處長滿了野果子，當樹上的果子還沒成熟時，猿們從不去破壞它，還輪流著盡心看守果樹；等到果子成熟了，猿們便呼喚大家都來，聚集在一起才開始吃，顯得十分和睦溫馨。山中生長的那些小草、小花，猿也從不去侵犯、踐踏、摧殘，當它們要經過那些長著花、草的.地方時，總是繞道而走，盡量保護著草木。所以，猿居住的山林常常是郁郁蔥蔥。

　　王孫類就大不相同了。它們性情暴躁且放肆，即使是同一群王孫，互相之間也不能和睦相處。它們吃起東西來，互相搶奪廝咬，誰也不讓誰。遇到外出，王孫們毫無紀律可言，既沒有隊列，也無秩序。喝起水來，一團亂糟糟，又是嚎又是叫。若是有誰走散了，決沒有同伴思念、憐憫它；遇到危難，更不用說，它們往往就推出弱小者做犧牲品以便自己脫身。平時，它們恣意踐踏、損壞人們種的莊稼，還以此為樂，王孫所到之處，全被搞得七零八落。山林中，樹上的果子還沒有成熟，就亂咬亂扔，它們還常常偷吃同伴的食物。山中的小花、小草，常遭王孫們的踐踏。它們肆意摧殘草木，將草木折斷、拉彎，直到草木枯槁了才罷休。因此，王孫們居住的山林也就常常荒蕪不堪。

　　由此可見，有清廉自守的主人，便有安居樂業欣欣向榮的環境；而貪婪兇狠的主人，便不會有安寧的環境。

　　廉潔的寓言小故事 篇11

　　一女想二嫁

　　齊國有一戶人家，養了一個女兒。女兒漸漸長大，到了要找婆家的年齡了，父母便開始考慮為她選個好女婿。

　　聽說這家要嫁女，說媒的人立即找上了門。同時來求婚的有兩戶人家。住在東邊的一家，家境不錯，有田有地，日子過得挺富裕的，可就是兒子長得很丑。住在西邊的那一家，兒子長得有模有樣，十分漂亮，可是家境不好，生活很是貧困。

　　這老兩口想來想去，總難定奪。

　　父親說：“把女兒嫁到東家去吧，女兒到了東家，吃喝不愁，住的房子又寬敞，我們還可以跟著沾光呢。”

　　母親說：“那怎么行呢？那個丑女婿我閨女看得中嗎？吃得好穿得好有什么用？還是過得一點也不開心！我看還是答應西家吧，西家兒子的相貌才配得上我閨女！”

　　父親一聽又不同意，說：“長得漂亮有什么用？連肚子都吃不飽照樣過不開心！不能讓女兒跟著他受委屈。”

　　老兩口思來想去終究拿不定主意，只好直接去征求女兒的意見。

　　老兩口把女兒叫出來，對女兒說：“閨女呀，你年齡不小，該出嫁了。這來提親的.兩家的情況，想必你也知道了，愿意到哪一家，就由你自己來決定好了。如果你不好意思說出口，就露出一只胳臂來表示。”

　　接著，母親開口問：“那西家的女婿人長得不錯，就是家境很窮。你的意思如何？”

　　母親話音剛落，女兒就露出了右胳臂，這表示她愿意嫁到西家。父親不覺一怔。

　　父親趕忙說：“東家十分富有，不愁吃穿，只是那女婿長得很丑。你愿意去東家嗎？”

　　不料沒等父親話說完，女兒又露出了左胳臂，這表示她愿意嫁到東家。

　　老兩口都被女兒搞糊涂了，一齊問道：“閨女，你這是什么意思呀？”

　　女兒不慌不忙地說：“這還不清楚嗎？我愿嫁到東家去吃飯，再嫁到西家去住宿，白天夜晚各去一家……”

　　老兩口又氣又急：“這可怎么使得？這可怎么使得？”

　　這個女兒的想法實在荒唐，明明是魚和熊掌不可兼得，她卻偏偏不知廉恥地異想天開。

　　廉潔的寓言小故事 篇12

　　越權與失職

　　有一次，韓昭侯因飲酒過量，不知不覺便醉臥在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠擔心君王著涼，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，蓋在韓昭候身上。

　　幾個時辰過去了，韓昭侯終于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是誰還給他蓋了一件衣服，他覺得很暖和，他打算表揚一下給他蓋衣服的人。于是他問身邊的侍從說：“是誰替我蓋的衣服？”

　　侍從回答說：“是典冠。”

　　韓昭侯一聽，臉立即沉了下來。他把典冠找來，問道：“是你給我蓋的衣服嗎？”典冠說：“是的。”韓昭侯又問：“衣服是從哪兒拿來的？”典冠回答說：“從典衣那里取來的。”韓昭侯又派人把典衣找來，問道：“衣服是你給他的嗎？”典衣回答說：“是的。”韓昭侯嚴厲地批評典衣和典冠道：“你們兩人今天都犯了大錯，知道嗎？”典冠、典衣兩個人面面相覷，還沒完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說：“典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何擅自離開崗位來干自己職權范圍以外的.事呢？而典衣你作為掌管衣物的官員，怎么能隨便利用職權將衣服給別人呢？你這種行為是明顯的失職。今天，你們一個越權，一個失職，如果大家都像你們這樣隨心所欲，各行其是，整個朝廷不是亂了套嗎？因此，必須重罰你們，讓你們接受教訓，也好讓大家都引以為戒。”

　　于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。

　　韓昭侯的做法在今天看來也許有些過分，但他嚴明職責、嚴格執法、不以情侵法的精神，還是值得肯定的，也有一定的積極意義。

　　廉潔的寓言小故事 篇13

　　治國的禍患

　　有一次，齊景公問晏子“依你看，治理一個國家，首先要除掉的最大禍患是什么？”晏子沉思片刻后，回答說；“我想，應該是土地廟里的老鼠。”齊景公不解地問：“此話怎講？”于是，晏子就不緊不慢地仔細道來——

　　土地廟是人們用來供奉土地神的場所。為了祈求神靈保佑人間四季平安，五谷豐登，人們在修建土地廟時十分虔誠和賣力，他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻，并且蓋上屋頂，然后抹上黃泥，使其牢固保暖，不怕風吹雨打。誰知早已被人們追打得無處藏身的老鼠發現了這一處所之后，竟成群結伙地搬進了土地廟來安營扎寨。它們在廟內打洞做窩，繁衍后代，還要偷吃人們用來祭祀土地神的各種供品，直鬧得四鄰八舍不得安寧。

　　人們恨透了這幫害人的老鼠，總想除掉它們，但又苦于找不到一種恰當的方法。用煙火去熏老鼠洞吧，人們害怕會因此引燃了四面筑墻的木條，這將使土地廟化成一片灰燼；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴，從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多，左右為難，所以土地廟里的老鼠不僅沒能消滅，反而越來越多，越來越猖狂。

　　說到這里，晏子打量了一下齊景公的臉色，只見他正在洗耳恭聽，若有所思。于是，晏子乘機將話鋒一轉，直言道：“其實，一個國家也會有這樣害人的老鼠，他們就是那些國君所親信的小人！這些小人對國君刻意逢迎，報喜不報憂，其目的就是為了尋求庇護；而他們對待臣民百姓的`態度，則是欺壓盤剝，無惡不作，仗勢橫行，不可一世。老百姓對這幫害人蟲敢怒而不敢言，因為在他們的背后有國君這頂保護傘啊！所以，我認為，要想治理好一個國家，首先就要國君下決心，親手除掉這些土地廟里的老鼠！”

　　晏子所講的這個寓言說明，有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制，就需要仔細查一查他們背后是不是有什么庇護者。

　　廉潔的寓言小故事 篇14

　　金壺丹書

　　齊景公來到已被兼并的原諸侯國紀國視察時，在其京城內發現了一只金壺，打開一看，只見里面藏著一幅用紅筆寫就的帛書，上書八字箴（zhen）言：“食魚無反，勿乘駑（nu）馬。”

　　齊景公將丹書握在手中把玩一陣之后，不禁擊掌贊道：“對呀，為人行事的確應當如此。吃魚只應吃一面，不要翻動，因為魚腥味是能使人作嘔的呀；出門時應當不騎那種跑不快的'馬，因為它缺少耐力，走不遠啊。”

　　晏子在一旁聽了，趕緊糾正道：“這八個字說的并不是您理解的這個意思。所謂‘食魚無反’，是在告誡國君和大臣們不要貪得無厭，不能將民力耗盡，否則就會損傷國家的元氣；所謂‘勿乘駑馬’，則是比喻國君不能將品質不好的人放在身邊，委以重任，否則他們就會誤國害民呀！”

　　齊景公聽了晏子的解釋，不覺頻頻點頭，但同時又不解地問：“既然紀國有這樣好的治國箴言，它又怎么會亡國呢？”

　　晏子回答說；“這是有原因的。我聽說，凡是有道的國君，總是將一些治國安邦的至理名言公開張貼在大街小巷，廣而告之，讓全國上下共同遵守，同時發動民眾隨時監督；而紀國雖然有這樣好的治國箴言，卻將它投注到金壺之中，束之高閣，并不實行。您想，他們這樣做，能不亡國嗎？”

　　這個故事說明，有法不實行，便像無法一樣。一個人如果只是將修身的格言置于座右，卻并不打算實行，他就不可能獲得長進；一個國家如果不能將治國良策付諸實踐，那么再好的國策也只能是一句空話！

　　廉潔的寓言小故事 篇15

　　趙奢秉公辦事

　　趙奢年輕的時候，曾擔任趙國征收田稅的小官。官職雖小，可趙奢忠于職守，秉公辦事，不畏權勢。

　　一次，趙奢帶著幾名手下到平原君家去征收田稅。這平原君名叫趙勝，是趙國的相王，又是趙王的弟弟，位尊一時。平原君的管家見趙奢前來收稅，根本就不把他放在眼里。管家態度十分驕橫，蠻不講理。他召來一伙家丁，把趙奢和幾個手下人圍了起來，不但拒交田稅，還無理取鬧。趙奢十分氣憤，他大喝道：“誰敢聚眾鬧事，拒交國家稅收，我就按國法從事，不論他是誰！”管家仗著自己是平原君家的要人，對趙奢的話不以為然，結果，趙奢真的依照當時的.國家法律，嚴肅地處理了這件事，殺了平原君家包括管家在內的9個參與鬧事的人。

　　平原君知道這件事后，大發雷霆，揚言要殺掉趙奢。有很多人都勸趙奢趕快逃到別國去躲一躲，免遭殺身之禍。

　　可是趙奢一點也不害怕，他說：“我以國家利益為重，依法辦事，為什么要逃避？”他主動上門到平原君家去，用道理規勸平原君說：

　　“您是趙國的王公貴族，不應該放縱家人違反國家法令。如果大家都不遵守國家法律，都拒不交納國家田稅，那國家的力量就會遭到削弱。國家一削弱，就會遭到別國的侵犯，甚至還會把我們趙國滅掉。如果到了那一天，您平原君還能保住現在這樣的富貴嗎？像您這樣身處高位的人，如果能帶頭遵守國家各項法令制度，帶頭交納田稅，那么上上下下的事情就可以得到公平合理的解決，天下人也會心悅誠服地交租納稅，那么，國家也就會強盛起來。國家強盛，這其實也是平原君您所希望的呀。您身為王族貴公子，又擔當相國重任，怎么可以帶頭輕視國家法令呢？”

　　一席話，說得平原君心服口服，也對趙奢以國家利益為重、秉公辦事的態度十分贊賞。他認定趙奢是個賢能的人才，就把趙奢推薦給趙王，趙王命趙奢統管全國賦稅。

　　打這以后，趙國的稅賦公正合理，適時按量收繳，誰也不徇私情，國庫得到充實，老百姓也富裕起來。

　　趙奢不畏權勢，奉公執法，人人都這樣，何愁國家不強盛！

　　廉潔的寓言小故事 篇16

　　要錢不要命

　　永州這個地方河多江多，所以永州人大都善于游泳。五六歲的小孩便能在河里嬉水抓魚，大人們的水性更是了得。

　　有一天，幾個永州人同乘一條小船過江去。一路上，大家談笑風生地聊著天。其中的一個人說自己出門去做生意幾年了，現在回來看看家人。他帶了一個包袱在身邊，時刻不離左右。

　　船到江心，麻煩的事情發生了。因為前些時一連下了好幾天的'暴雨，使得江水猛漲，現在忽然起了風，江面上掀起了巨浪。一個浪頭打過來，小船承受不了，船尾破了一個大洞，江水猛地灌了進來，小船很快就沉了。

　　船上的人見勢不妙，紛紛跳下水，游泳逃命，奮力地向前劃去。

　　那個先前一直帶著包袱的人喘著氣，兩手上上下下地拼命劃水，可是盡管他累得夠嗆，還是游得特別慢。

　　他的同伴覺得很奇怪，就問他說：“咦，你一向非常擅長游水，怎么這一次用盡全力，卻還是落在后頭呢？”

　　那人氣喘吁吁地回答說：“我跳下水之前把包袱里的一千枚大錢取出來纏在腰里，特別沉重，所以游起來分外吃力。”

　　又過了一會兒，這個人越來越劃不動了，眼看有沉底的危險了。他的同伴為他著急，提醒他說：“你把錢解下來扔掉吧！”那人累得話也說不出來，只是拼命地搖了搖頭。

　　工夫不大，那人實在游不動了，就快要沉下去了，而其他的人都已經游到了對岸，看著他干著急，又蹦又跳地對他大聲喊道：“你怎么這么糊涂哇，眼看命都快保不住了，要錢還有什么用呢？現在丟掉錢還來得及，快扔掉錢，快扔掉錢呀！”

　　那人還是一個勁地拼命搖頭，怎么也不肯把他的錢丟掉。最后，他終于精疲力竭了，和他的錢一起沉到了江底。

　　錢是身外之物，怎么會比命還重要呢？再說，命都丟了，拿什么去享受錢呢？把金錢看得高于一切，實在是要不得啊！

　　廉潔的寓言小故事 篇17

　　放火與點燈

　　宋朝時候，有個人名叫田登，平時與人交往十分挑剔、苛刻。后來，他當官做了郡守，那架子更大、脾氣更兇了，在老百姓面前擺譜擺得出了格。平時最忌諱別人說出他的名字，而且凡與他名字中那個“登”字同音的，都得換個說法。比如說“蹬”字，只能說“跳”，“登高”只能說“上高”。這還不算，老百姓用得最多的一個“燈”字，也被換成“火”字。誰要是一時疏忽說了“燈”字，那可就要倒霉了，一頓揍是少不了的；若遇上田登大人再有什么情緒不好，那恐怕還要罰款、革職什么的。反正，當地老百姓以至于他手下的辦事員、小官吏、士兵都為此吃了不少苦頭。

　　到了元宵節，按老傳統要鬧花燈了。州府傳下命令，可以放花燈三天。可是他手下的人怎么敢寫“放燈”呢？想去想來，只好寫出了這樣的.公告牌：“郡守傳下令來，按傳統習慣，州里放火三天。”

　　那廣告牌寫好后，高高懸掛在鬧市街頭，過往百姓圍在廣告牌前，議論紛紛。人們諷刺說：州官可以放火，百姓不能點燈。

　　本來這只是統治者專橫霸道作風中的一件小事，可是老百姓卻利用這句話的雙關義，諷刺揭露他們目無法紀、為所欲為的行徑，而老百姓呢，連一點正當的行為也常常受到百般限制與刁難。

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