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現(xiàn)代哲理性寓言小故事
寓言以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編提供的哲理性寓言小故事，歡迎欣賞!
群的活動(dòng)圈
在這個(gè)世界上,和我們相處最近的是親人和戀人。但有時(shí)欲親近反而疏遠(yuǎn),愛反而產(chǎn)生恨。是什么魔力在點(diǎn)化著世間的因緣?
沒沒有魔力,卻有規(guī)律。一位生物學(xué)家在澳洲的高原上研究狼群,發(fā)現(xiàn)每個(gè)狼群都有一個(gè)半徑15公里的活動(dòng)圈。把三個(gè)狼群的活動(dòng)圈微縮到圖紙上,便是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。三個(gè)圓圈是交叉的,既不隔絕,又不完全相融。狼群在劃分地盤時(shí),留有一個(gè)公共區(qū)域。相交部分為它們提供了雜交的可能性,不相交部分又使它們保有自己的個(gè)性。當(dāng)活動(dòng)圈重合,狼群則廝殺,活動(dòng)圈相離,狼種則退化。
交叉圓理論向世人暗示了一種與親愛的人相處的藝術(shù)。親密的人之間,應(yīng)該是兩個(gè)相交不相重合的圓。交叉部分是彼此共同的世界,可以盡享親情和溫馨,不交叉部分是各自獨(dú)有的天地和色彩甚至隱私。再親密的人,也不應(yīng)該將這部分慷慨地全部讓出,也不能因一時(shí)矛盾無限地?cái)U(kuò)大。當(dāng)兩個(gè)圓沒有了距離時(shí),加重的只是陰影。在陰影的籠罩下,放棄與獲得都被賦予一種疼痛和悲壯。
懂得交叉圓理論的人,懂得最合適的距離的人會(huì)握有最完美的感情生活。
放大鏡與望遠(yuǎn)鏡
在一次大型的演講會(huì)場(chǎng),一位知名的社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家這樣演講道:
“如果現(xiàn)在有一位長(zhǎng)得國(guó)色天香的美女來到我們的面前,任何一個(gè)人拿著一只500倍的放大鏡來觀看這位美女的臉龐,一定都非常失望,因?yàn)槲覀兯吹降膶⑹强涌油萃?凹凸不平的一張難看的臉;但現(xiàn)在我們每個(gè)人如果拿一只望遠(yuǎn)鏡來看遠(yuǎn)處的一座高山,我們看到的將是青山綠水,綠蔭蔥蔥,仿佛人間仙境,令人流連往返。
在人際關(guān)系中,有人總是拿著放大鏡看別人,令對(duì)方原形畢露,顯得一無是處,也使得自己無法信任他人,交到朋友。相對(duì)的,有的人是拿著望遠(yuǎn)鏡,始終都能欣賞到別人的美好一面,就是這個(gè)不拘小節(jié)的特性,使賓主盡歡,無往不勝。
但這不等于說,放大鏡就沒有用了,放大鏡的焦點(diǎn)應(yīng)對(duì)準(zhǔn)自己,而非別人。如果能虛心地請(qǐng)求他人,對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng),這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡都能同時(shí)發(fā)揮最大的效用。”
淹死的魚
顛顛撞撞間,我們已然長(zhǎng)大,驀然回首,我的的過往竟如此堪………
———題記
風(fēng)雪翻飛,冷冷清清,窗外的零下攝氏度被墻壁拒之千里,似乎液晶屏下的畫面,那么的可望而不可及。
“你說,我們的人生會(huì)是什么樣的呢?”病床上的葉子望著窗外,話語里帶著些許消毒水的味道。
“也許,額,也許會(huì)很精彩吧!就像,就像窗外的雪花一樣,雖然平淡無奇,但是足以點(diǎn)綴整個(gè)世界。”措手不及的回答了句沒來由的,一句連我都覺得做作的話。
葉子只是淡淡的笑了笑,似嘲,似蔑。“陪我出去走走好么?”我木訥的點(diǎn)點(diǎn)頭,扶著葉子打開房門。
“你說,這是什么?”葉子從樹根處撿起了半片還未來得及被大雪覆蓋的樹葉。
“是死。”腦海中幾乎不加任何的思索,一個(gè)極富有意境的字眼蹦出,“萬物的一切都逃不過它的法則,就像,就像一面牢不可破的墻壁一樣,從墻頭到墻尾我們只能順著走,沒有其他選擇。我們不能逾越,也不可能逾越。”
“我們的人生呢?你還認(rèn)為是精彩的、美好的么?我們的人生,真的屬于我們么?”葉子撫摸著樹干,指甲順著樹皮的裂紋慢慢的滑動(dòng)。“你聽過這樣一個(gè)故事嗎?”葉子坐了下來,頭靠在樹干上,絲毫不在乎地上的雪花:“有一條小魚,從很小的時(shí)候就被捕撈了上來,所幸的是他沒有被送到魚干店,而是被主人養(yǎng)在了魚缸里,衣食無憂�？墒�,他卻絲毫不滿足每次碰到缸壁時(shí)都會(huì)灰心喪氣,抱怨魚缸太小。到后來那個(gè)叫作有一天的時(shí)候,他長(zhǎng)大了,長(zhǎng)到魚缸都裝不下他了,主人給他換了一個(gè)缸。他歡實(shí)的在水里游來游去,可是當(dāng)他再次碰到缸壁時(shí),他絕望了,他向主人抗議。主人于心不忍把他放回了海洋。到了海洋中,他游啊游,幾乎一直沒停下來。許久,一條魚兒?jiǎn)査?為什么你的臉上總是寫滿了失望。他無奈的說:這個(gè)缸太大,我怎么也游不到邊。”
我干笑了兩聲,覺得笑話索然無味,或是一種無奈和失望。
“你不覺得我們和那條魚很像么?從小的不能再小的時(shí)候,我們就被帶到了幼兒園里,手里握著怎么都翻不完的書。知道有一天,我們終于翻完了手里的書,家長(zhǎng)卻告訴我們,該上小學(xué)了。好不容易又熬到了頭,才發(fā)現(xiàn)原來還有那么多的魚缸等著我們。也許有一天,我們終于如愿的離開了魚缸,才會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有了缸,我們的路卻不知在何方。”葉子深深的吸了一口氣,引的發(fā)出了一陣咳嗽。
是么?是啊!為了一個(gè)飛上枝頭的夙愿,我們親自折殺了多少夢(mèng)想,親手打碎了多少愿望�？傄詾閴Ρ诘囊�(guī)劃,我們已經(jīng)長(zhǎng)大。然而等待我們一腔熱血的究竟是什么,希望?還是那被歌頌了十幾年的夢(mèng)想。
我們的明天,早已在昨天就已經(jīng)被規(guī)劃的工工整整。我們只不過是一群攀著墻壁長(zhǎng)大的孩子,希翼有一天夢(mèng)想可以成真,卻始終看不到夢(mèng)想茁壯成長(zhǎng)。漫漫人生路,能順著自己走的又有幾步�；蛟S,使我們太天真;或許,是人生太過弄人。
……………………………………………………………
總感覺,我們的人生如此不堪,從還未出生的那天起,我們的路就已經(jīng)規(guī)劃好了。我們的任性,我們的淘氣,我們自認(rèn)為不可一世的叛逆,卻始終只是這些規(guī)劃中的小插曲。一直強(qiáng)調(diào)個(gè)性,一直追求標(biāo)新立異,卻還是跳不出已經(jīng)規(guī)劃好的格局。
如果有可能,我想自己規(guī)劃未來的路,我只是想看看,魚缸外的世界會(huì)不會(huì)更適合我們。
我不想做一條被社會(huì)淹死的魚…………
“卸磨殺驢”——與時(shí)具進(jìn)
有首歌是這樣唱的:
星星還是那個(gè)星星,月亮還是那個(gè)月亮
山還是那坐山梁還是那道梁。。。
老百姓就是這樣一年、一年的過,至于外面發(fā)生了什么他們是不關(guān)心的。。。
我的家鄉(xiāng)在黔桂大山里。那里的人們對(duì)外面的事情就知道的更少了。
據(jù)說“黔”以前是沒有驢這種牲口的,后來有的。書上說:黔無驢,有好事者載以入。我也是“好事者”把我們家鄉(xiāng)的驢拉出來“騮騮”。
話說在以前,村子里在河邊有個(gè)水磨坊,水多時(shí)水車帶著石磨磨面、舀米。水少時(shí)套上驢磨面、車水。大自然給了人們很大的光顧,人們就一天一天的這樣相安無事的生活。很安逸,也很美�？茨シ坏氖莻�(gè)“老革命”戰(zhàn)爭(zhēng)中打壞了“裝備”一輩子無兒無女。因?yàn)椴蛔R(shí)字所以也當(dāng)不了“書記”。
老人一天天老了,村里給他派了個(gè)識(shí)文斷字的小伙子(您就當(dāng)是我吧)。培養(yǎng)“接班人”嘛!老人人品很好,細(xì)心的“傳、幫、帶”爺倆混的還不錯(cuò)。。。水車也很老了,“支支”的到處都響。老驢、老磨、老頭都顯的很古樸。
一天小伙子對(duì)老人說:水車太舊了,該換換新的了。老人說:換!!,你該換換腦筋。你爹,你爺爺都是吃這里的米面活著,你也是這里的糧食養(yǎng)大的。。。 年輕人說:您的思想是不是也變變,外面都用上電了。我們還在這過原始的生活。再說,你看這磨都磨成什么樣了,只見“驢跑”不見驢出活。。。
老人急了“你!你!你是不是想卸磨殺驢呀!!你你真。。。”老人氣的說不出話來了。
看來舀米磨面這行出“圣人”。據(jù)說當(dāng)年“惠能和尚”就是舀米的,要不這個(gè)世界就沒有“活佛”了。。。。
再后來,村里修起了“小水電”水多時(shí)發(fā)電,往外送。水少時(shí)也夠村里人點(diǎn)燈、磨面的用。水車和驢估計(jì)不是廢了,就是“殺”了。“與時(shí)具進(jìn)”嘛!!
那些“念死經(jīng)的大德們”!!你們是不是也該“與時(shí)具進(jìn)”呢??,還是等有一天讓人們強(qiáng)迫著,給你們“卸磨”。再把你們送到“山東”殺了熬“阿膠”??那樣也好“教訓(xùn)”和“藥”都能“治病救人”。
趁還能動(dòng)趕緊跑吧?回歸大自然也許給中國(guó)人保留點(diǎn)物種。幾萬年以后說不定比大熊貓值錢呢。。。
山還是那座山......梁還是那道梁......
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