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《寓言》教案（薦）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過教案嗎？以下是小編收集整理的《寓言》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.認(rèn)識(shí)本課3個(gè)生字，讀記：伯樂相馬、大汗淋漓、精神煥發(fā)、等詞句。
3.讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)兩則寓言所包含的道理。
教學(xué)重、難點(diǎn)
體會(huì)兩則寓言所包含的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、情趣導(dǎo)入
板書課題：說說你對(duì)這兩個(gè)題目的理解。介紹寓言故事。
二、初讀感知
1.熟讀課文
2.概括寓言所講的內(nèi)容。
3.想一想自己從寓言中讀懂了什么？
4.提出自己不懂的問題。
三、理解課文
匯報(bào)交流，體會(huì)寓意，有感情地朗讀課文。
指名讀課文，講述課文的主要內(nèi)容。
體會(huì)寓意：讀了這個(gè)故事，你有什么體會(huì)或想法。
四、自學(xué)理解
用學(xué)習(xí)第一篇寓言的方法，自學(xué)第二篇寓言
五、引發(fā)思考
1.對(duì)《伯樂相馬》你有幾種想法？從伯樂對(duì)馬的態(tài)度上，可以體會(huì)到什么；從千里馬常有，而伯樂不常，中你又體會(huì)到什么？從千里馬的.角度，你又可以體會(huì)到什么？
2.請(qǐng)同學(xué)們從善待動(dòng)物的角度對(duì)《魯王養(yǎng)鳥》這則故事進(jìn)行思考和討論。
六、實(shí)踐活動(dòng)
1.演一演《伯樂相馬》的故事。
2.改寫《魯王養(yǎng)鳥》這則寓言。
《寓言》教案2
教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
一、檢查預(yù)習(xí)
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識(shí)
提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導(dǎo)入新課
1．我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國(guó)日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬(wàn)余言。書傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的`字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國(guó)有個(gè)想買鞋子的人，
1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
（1） 操、持、取的意 義
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 寧信度、無自信也
2．重點(diǎn)語(yǔ)句
（1）鄭人有欲買履者， “定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（ 的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也。”
3．反饋交流
（1）找出句中通假字，并加以解釋
① 置之其坐 （ ）
② 反歸取之 （ ）
（2）請(qǐng)指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 試之以足（ ）
（3）翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足，而置之其坐
③寧信度、無自信也
4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1． 構(gòu)建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
2．結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個(gè)買鞋的鄭人思想性格的語(yǔ)句，說一說你認(rèn)為買鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語(yǔ)言描寫來刻畫人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）學(xué)生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。
（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結(jié)
通過這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
七、反饋練習(xí)
展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業(yè)
1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》
板書設(shè)計(jì)：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
《寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1.從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
2.體會(huì)本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文細(xì)致生動(dòng)的描寫和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語(yǔ)的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、作者寫解牛場(chǎng)面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會(huì)”?
2、庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?這個(gè)寓言對(duì)我們有什么啟示?
教學(xué)過程
一、指導(dǎo)自讀。
自讀作業(yè)：
1.朗讀課文，正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次，歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題：關(guān)于“養(yǎng)生主”的理解
1、“養(yǎng)生”二字連續(xù)，意為保養(yǎng)生命，“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續(xù)，是指生之主，即精神的意思，在這里“養(yǎng)生主”指保養(yǎng)精神。
3、寓言：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構(gòu)成，每則寓言故事就是一個(gè)喻體(內(nèi)中的寓意，則是寓言的本體)，比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學(xué)作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比，寓言的擬人可以不考慮物性，只要求能為寓意服務(wù)，講清所要表達(dá)的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的'夸張相比，寓言的夸張往往是著眼一點(diǎn)，不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
①庖丁為文惠君解牛(介詞，替，給)
②吾見其難為，怵然為戒(都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思;后一個(gè)，作為的意思。)
③視為止，行為遲(兩個(gè)“為”同義，因?yàn)榈囊馑肌?
④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志(兩個(gè)“為”同義，因?yàn)椤?
(2)乎
①技蓋至此乎?(疑問語(yǔ)氣詞，呢。)
②進(jìn)乎技矣(相當(dāng)于“于”，可不譯。)
③依乎天理(同②)
④而況大軱乎!(表疑問語(yǔ)氣，呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容詞詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)。)
(3)然
①奏刀騞然(象聲詞詞尾。)
②因其固然(副詞詞尾，表“……的樣子”。)
③雖然，每至于族……(代詞，這樣。)
④怵然為戒(形容詞詞尾，表“……的樣子”。)
(3)于
①合于《桑林》之舞(介詞，引出對(duì)象。)
②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞，從。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介詞，對(duì)于。)
④雖然，每至于族(動(dòng)詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分(首段)：描寫庖丁解牛的一個(gè)場(chǎng)面，突出庖丁的技術(shù)高超。
第二部分(第2、3段)：寫庖丁技術(shù)之所以高超的原因。
第三部分(末段)：從故事引出養(yǎng)生之道。
(四)討論文章細(xì)致生動(dòng)的描寫。
1、第1段，作者描寫了一個(gè)場(chǎng)面：庖丁解牛。但是，作者是以動(dòng)作描寫為主，一連用了5個(gè)動(dòng)詞：總的動(dòng)作描寫是“解”，然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作描寫，已初見庖丁解牛技術(shù)的嫻熟。接著作者側(cè)重描摹他解牛時(shí)進(jìn)刀而發(fā)出的聲音，又對(duì)這聲音用了兩個(gè)比喻。描摹聲音時(shí)，用了兩個(gè)擬聲詞：“砉”、“騞”;兩個(gè)比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”。生動(dòng)地描寫出庖丁動(dòng)作的節(jié)奏感，表現(xiàn)了一個(gè)至高境界。
2、庖丁是如何達(dá)到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規(guī)律)，不滿足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長(zhǎng)期的探索，反復(fù)的實(shí)踐，去了解牛的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)(必經(jīng)之路)。
解牛的三種境界：始臣之解牛，無非牛者(不懂規(guī)律)——三年之后，未嘗見全牛也(懂得規(guī)律)——方今之時(shí)，以神遇不以目視(運(yùn)用規(guī)律)。
補(bǔ)充：國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》里提出古之做學(xué)問的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規(guī)律(態(tài)度)。
探究：文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確：不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干，容易受到傷害。遇到事情不知道變通，也容易受到傷害。
(五)難點(diǎn)講解
1、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?
明確：注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復(fù)雜的社會(huì)，盡管矛盾復(fù)雜，斗爭(zhēng)激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無厚入有間”，順應(yīng)環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護(hù)精神。那么人就能在社會(huì)中游刃有余了，精神和身體不會(huì)受到傷害，同時(shí)解完牛躊躇滿志之后，感到心滿意足的同時(shí)，應(yīng)該好好地收斂自己的態(tài)度，不要得意忘形，否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護(hù)、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。
學(xué)習(xí)此文，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做任何事情都不可主觀冒進(jìn)，而應(yīng)該通過反復(fù)實(shí)踐，逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)，只有這樣，才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解牛”看莊子的哲學(xué)。
提示：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。——養(yǎng)生主
譯文：
我們的生命是有限度的，而知識(shí)是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識(shí)，就會(huì)疲憊不堪了。那么，追求知識(shí)的人們，只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。
莊子哲學(xué)告訴我們：人們讀書應(yīng)當(dāng)將精神狀態(tài)調(diào)整到一種放松、舒適的狀態(tài)，不要刻意的為尋找知識(shí)而讀書，也不要因?yàn)橛惺裁床欢挖に伎嘞耄踔粱倚膯蕷狻２徽撌强桃獾膶ふ抑R(shí)還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識(shí)都是近乎功利的做法，它會(huì)使人的精神變得緊張而疲憊，并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中，在精神悠閑自得的狀態(tài)中體悟到的，所以我們應(yīng)順虛以為常法，這樣才能保護(hù)生命，保全天性，養(yǎng)護(hù)身體，享盡壽命。
《寓言》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
教學(xué)過程：
課題：《矛與盾》
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，揭題設(shè)問
1、分兩組比賽說成語(yǔ)，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字）
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學(xué)文，釋疑懂理
（一）解題（解決第一個(gè)問題）
觀看插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個(gè)問題）
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語(yǔ)句，就在書上標(biāo)出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”
a：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說明白，說通順。板書“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
a：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的'意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個(gè)問題）
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）
4、進(jìn)一步討論：你覺得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》
課題：《鷸蚌相爭(zhēng)》
一、第一自然段
1、出示（這是一只河蚌）板：河蚌讀
（它張開殼兒在河灘上曬太陽(yáng)）演：張殼出示：太陽(yáng)
問：被暖暖的太陽(yáng)照著，河蚌會(huì)有怎樣一番感覺呢？
也許它會(huì)說什么？誰(shuí)來做做河蚌？交流
（可這時(shí)，來了只鷸）出示板：鷸讀
（它看見了，猛地把嘴伸到殼兒里去啄肉）
問：鷸？河蚌？分別想什么？（也可加語(yǔ)言）也來說一說
（河蚌急忙把殼兒合上）演：合殼（牢牢地夾住鷸的嘴不放）
問：這時(shí)候的河蚌……（速度、力度－心里如何）
2、這是故事的起因，我們?cè)偻暾芈犚槐殇浺簦ㄌ嵝眩鹤⒁猓犠屑?xì)了）
3、打開書本，看這部分內(nèi)容，先自由讀，要求試著復(fù)述
4、學(xué)生試講（繪聲繪色、活靈活現(xiàn)，大聲點(diǎn)）
評(píng)價(jià)：提點(diǎn)意見，優(yōu)點(diǎn)也行
二、第二、三自然段
過渡：鷸和蚌之間的這場(chǎng)爭(zhēng)斗，會(huì)如何發(fā)展？
請(qǐng)看二、三兩小節(jié)鷸蚌之間的一段對(duì)話。
1、自由讀
2、簡(jiǎn)單說說故事如何發(fā)展？（互相爭(zhēng)持）
3、這一段寫得非常生動(dòng)，再請(qǐng)同學(xué)讀。提醒：加表情
（動(dòng)腦，怎么讀，才有味道）
請(qǐng)大家認(rèn)真聽，最好能在腦海中浮現(xiàn)鷸蚌相爭(zhēng)的畫面
4、說說此時(shí)鷸蚌之間的局勢(shì)？
（威脅、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相當(dāng)、互不相讓）
5、在理解的基礎(chǔ)上再兩人配合分角色朗讀
（前后、左右搭配都行），配以面部表情
6、請(qǐng)一對(duì)搭襠分角色讀，為了體現(xiàn)故事的完整性，再請(qǐng)一位同學(xué)做旁白
（可喊暫停提醒：注意語(yǔ)氣，表情，要進(jìn)入情境）
7、評(píng)價(jià)
8、課后也可通過表演，復(fù)述故事
三、第四自然段
過渡：鷸蚌互相爭(zhēng)持，所導(dǎo)致的后果會(huì)是什么呢？
1、錄音范讀
2、回答：鷸蚌雙方——筋疲力盡
板漁夫——沒費(fèi)一點(diǎn)力氣，就把它們一齊捉住了
3、揭示寓意：這正是（鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利）
四、總結(jié)
1、學(xué)了這則寓言，你明白了些什么？
2、交流
五、發(fā)揮想象
1、鷸和蚌被漁夫抓住后又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情形呢？
2、交流（或可先同桌討論）
六、小練筆
《寓言》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
(1)能夠正確、流利、有感情地閱讀課文，并結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解課文中的詞句，閱讀故事，理解成語(yǔ)的意思。
②說一句話用“...盡管...但是……”。
2.能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和理解能力。
(2)能夠表演和再現(xiàn)課文的情境。
3.情感目標(biāo):
你所做的事情必須朝著正確的方向去做，你應(yīng)該聽從你朋友的善意建議。
教學(xué)重點(diǎn)
能夠理解課文中的單詞，結(jié)合上下文和生活實(shí)踐閱讀故事。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)一下相反的寓意:一定要先找對(duì)方向，聽聽朋友善意的'建議。
教學(xué)過程
一、引入教材戲劇，激發(fā)興趣。
老師:同學(xué)們，上節(jié)課，我們對(duì)“遙遠(yuǎn)的南方”這個(gè)故事有了初步的感知，我們班有幾個(gè)同學(xué)對(duì)這個(gè)寓言很感興趣。他們想編一部教科書式的戲劇供學(xué)生欣賞。學(xué)生們喜歡它嗎？
二、在閱讀中質(zhì)疑，在閱讀中探究
1.請(qǐng)?jiān)倌x一遍課文，告訴我你讀了什么。或者有什么問題可以找他們交流。
2.學(xué)生交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
3.老師:這個(gè)人要去南方，但是他正開車去北方。有人告訴他方向錯(cuò)了嗎？這個(gè)人是誰(shuí)？季梁說服了他多少次？季梁是如何說服他的？那個(gè)朋友怎么說？你能找到他們嗎？
4.老師:展示:“...盡管...但是……”
你能像這個(gè)例子一樣說話嗎？
5.老師:黑板上寫:不懂，講，真誠(chéng)。
6.能談?wù)劇安唤狻焙汀罢嬲\(chéng)”的含義嗎？
7.季梁是一個(gè)什么樣的人？
8.季梁在公共汽車上給了他的朋友三次建議，那么這個(gè)人接受了嗎？我們用一個(gè)成語(yǔ)來形容這樣一個(gè)人，總是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的想法，不聽別人的意見。它叫什么？
9.明白“自以為是”的意思。
10.老師:你能通過大聲朗讀來表達(dá)季梁的真誠(chéng)和公交車上朋友們的“固執(zhí)”嗎？請(qǐng)分組合作，分角色朗讀課文。
11.老師:我們來聽聽記錄器博士是怎么讀的。
12.學(xué)生發(fā)表評(píng)論。
13.教師和學(xué)生以不同的角色大聲朗讀。
三、放開你的想象，體驗(yàn)其中的寓意。
1.請(qǐng)大家想象一下:楚國(guó)在南方，但是去了楚國(guó)的人卻在往北走。會(huì)發(fā)生什么？
2.通過這篇課文你理解了什么？
總結(jié):通過對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們也知道，一個(gè)人如果走錯(cuò)了方向，是達(dá)不到目的的。
四、展現(xiàn)故事，深化寓意。
讓我們穿越時(shí)間空，飛到古代去感受一下相反方向的故事。
1.分組表演一個(gè)故事。
2.反饋和溝通。
3.如果你是公交車上的朋友，發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了方向，你會(huì)怎么說，怎么做？
五、拓展升華，悟道。
1.你之前做錯(cuò)了，聽了別人的建議后改正了。你能告訴我一些關(guān)于它的情況嗎？
(1)小組合作與交流。
(2)反饋溝通。
2.分部摘要:
是的，無論我們做什么，我們都必須尋找正確的方向，接受朋友的善意建議。作為朋友，看到朋友相反的行為，也要給好的建議。
3.老師:你還知道哪些成語(yǔ)故事？能說說嗎？
六、作業(yè)，課外拓展。
《寓言》教案6
主要過程及內(nèi)容
我們的評(píng)價(jià)
課前問好（略）
一、猜謎導(dǎo)入
t：同學(xué)們，腦袋里有很多成語(yǔ)對(duì)不對(duì)呀？我們一起來看圖猜成語(yǔ)，看誰(shuí)的頭腦最靈活，好不好？讓我們一起來看一看。這幅圖上畫的是一個(gè)樹樁。你猜到是什么成語(yǔ)了嗎？一起說吧！
s：守株待兔
t：能干！接著看。這是—— 有人已經(jīng)猜到這個(gè)成語(yǔ)了，有嗎？
s：掩耳盜鈴
t：真聰明，果然如此。再來猜猜看，這是什么呀？
s：矛和盾
t：這讓你想到哪個(gè)成語(yǔ)了呀？
s：自相矛盾
t：是的。從這個(gè)成語(yǔ)我們就知道了，矛的長(zhǎng)處是可以進(jìn)攻，盾的長(zhǎng)處是可以防守。現(xiàn)在請(qǐng)你拿出手來跟我一起寫一寫，跟我一起書空，好嗎？（板書：矛 盾）
s：（學(xué)生跟隨教師書空）
t：現(xiàn)在請(qǐng)你在練習(xí)紙上寫上“矛”和“盾”字。開始吧！寫字的姿勢(shì)要注意。
s：（學(xué)生寫字，教師巡視。）
t：你們寫字的速度都很快，好，請(qǐng)把你們寫好的課文紙放在邊上好嗎？
猜謎語(yǔ)是學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式。陸老師緊緊抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，牢牢地吸引學(xué)生的注意力。巧妙地拋出課題。
主要過程及內(nèi)容
我們的評(píng)價(jià)
二、揭題釋題
t：同學(xué)們，自相矛盾這個(gè)成語(yǔ)故事我們都很熟悉。今天啊，我們要學(xué)習(xí)一篇課文，這篇課文也和矛、盾有關(guān)。不過這篇課文呀，寫的可是一個(gè)聰明人的故事。請(qǐng)同學(xué)們一起來讀讀課題。
s：矛和盾的集合（齊讀）
t：預(yù)習(xí)過課文了嗎？
s：預(yù)習(xí)過了。
t：那么，看看這些詞語(yǔ)你能不能讀正確。課件出示：
（※在word文檔中無法做到在圓圈內(nèi)標(biāo)注明文字。）左邊圓圈里的詞語(yǔ)是“矛、雨點(diǎn)般、戳、進(jìn)攻”右邊的詞語(yǔ)是“盾、左抵右擋、招架、自衛(wèi)”
t：自己先準(zhǔn)備一下吧！注意自己讀的時(shí)候，聲音和節(jié)奏可以和別人不一樣，這樣就可以聽清自己的聲音了。
s：學(xué)生自由讀詞語(yǔ)，巡視個(gè)別指導(dǎo)。
t:教師指名讀詞語(yǔ)。
s：矛、雨點(diǎn)般、戳、進(jìn)攻
t:這里有個(gè)字特別難讀，是個(gè)翹舌音，我們一起讀準(zhǔn)了。
s：戳（chuō）
t：能做個(gè)“戳”的動(dòng)作嗎？
s：學(xué)生做動(dòng)作。
t：讀另一邊的詞語(yǔ)。
s：盾、左抵右擋、招架、自衛(wèi)。
t：你有發(fā)現(xiàn)嗎？
s：“左抵右擋”的“抵”是第三聲，她讀成了第一聲。
t:你的耳朵真靈，真會(huì)發(fā)現(xiàn)。我們?cè)賮碜x一讀。
s：左抵右擋
t：這樣就讀正確了。仔細(xì)看一看，兩邊詞語(yǔ)的擺列你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
s；一邊是跟“矛”有關(guān)，一邊是跟“盾”有關(guān)。
t：你看，你也有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。描寫“矛”的這些詞語(yǔ)和描寫“盾”的這些詞語(yǔ)我們還可以對(duì)著讀呢！男女生合作一下好不好？女生讀“矛”，男生就緊接著讀“盾”。我們?cè)囈辉嚕?/p>
女：矛。
男：盾。
女：雨點(diǎn)般。
男：左抵右擋。
女：戳。
男：招架。
女：進(jìn)攻。
男：自衛(wèi)。
t：是啊，通過讀詞語(yǔ)，我們知道了：矛的長(zhǎng)處是……
s：進(jìn)攻
t：而盾的長(zhǎng)處是……
s：自衛(wèi)
t：這兩種武器的功能完全不同，可是課文卻告訴我們要把它們結(jié)合在一起。（課件出示
同學(xué)們，平時(shí)，你們什么時(shí)候聽到有人說“集合”這個(gè)詞？
s：體育課上的時(shí)候需要“集合”。
t：課文中的“集合”和平時(shí)所說的“集合”有什么不同呢？到底是一個(gè)什么意思呢？就請(qǐng)同學(xué)們打開課文，認(rèn)真地讀一讀課文，并從課文中找到一個(gè)詞語(yǔ)或者一句話來說說“集合”意思，行嗎？
三、讀課文、學(xué)課文、悟課文。
s：學(xué)生自由讀課文。
t：這位同學(xué)找到了這樣的詞語(yǔ)就馬上劃下來了，真能干，繼續(xù)讀。
s：學(xué)生大聲讀。
t:同學(xué)們邊讀邊劃的這個(gè)習(xí)慣真好，哪個(gè)同學(xué)能來說說找到了哪個(gè)詞語(yǔ)或哪一句話能說說“集合”的意思的？
s：“合二為一”。
t：她找到了“合二為一”，這個(gè)詞語(yǔ)在第幾段？能把帶有這個(gè)詞語(yǔ)的句子讀一讀嗎？
s：“坦克把盾的自衛(wèi)和矛的進(jìn)攻合二為一，在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威。”(：合二為一)
t：還有其他的詞語(yǔ)和句子嗎？
s：“于是發(fā)明家發(fā)明了坦克。”
t：哦。發(fā)明了“坦克”就是把矛和盾集合在一起的。
t：還有不同的詞語(yǔ)嗎？再找找。陸老師提醒大家，這個(gè)詞兒在課文的最后一段呢！
s：“集于一身”（師板貼：集于一身）
t:同學(xué)們，你們看：把不同物體的長(zhǎng)處集于一身、合二為一，其實(shí)就是這篇課文當(dāng)中“集合”的意思。是不是這樣的？那么發(fā)明家是怎么把矛和盾的長(zhǎng)處集于一身、合二為一的呢？讓我們看一場(chǎng)他和朋友的比賽吧！
t:誰(shuí)來讀讀這段話。（課件出示）
s：“發(fā)明家手持矛和盾與朋友比賽，對(duì)方的矛如雨點(diǎn)般向他刺來，發(fā)明家用盾左抵右擋，還是難以招架。”
t：你們感覺到這是一場(chǎng)怎么樣的比賽呀？
s：我覺得是一場(chǎng)非常激烈的比賽。
t：你想說什么？
s：是一場(chǎng)很緊張的、很激烈的比賽。
t：哪些詞語(yǔ)能夠看出這是一場(chǎng)緊張的、激烈的比賽？你說——
s：左抵右擋。
s：如雨點(diǎn)般。
t：如雨點(diǎn)般向他刺來，刺的速度——
s：很快。
t：刺的速度非常密集。
s：難以招架。
t：實(shí)在是“難以招架”呀！陸老師現(xiàn)在就想做做這位發(fā)明家，你們就是我的對(duì)手。我們來一場(chǎng)比賽好不好？
s：好。
（師生合作表演）
t：（教師伸出一只手）你們看，這就是我的“盾”。你們的“矛”在哪里？
s：（學(xué)生伸出手指頭）
t：（教師“左抵右擋”）
s：（學(xué)生“如雨點(diǎn)般刺來”）
t:哎，我實(shí)在是“難以招架”呀！我現(xiàn)在要和你們換一換。你們是發(fā)明家了，我的“矛”要向你們刺來。
（師生再次合作表演）
t：什么感覺？
s：很累……實(shí)在是“難以招架”呀！
s：我覺得有可能會(huì)被累死。
s：不容易。
t：這場(chǎng)比賽實(shí)在是太緊張?zhí)＜绷恕Ｄ懿荒茏x好這句話。
s：“發(fā)明家手持矛和盾與朋友比賽，對(duì)方的矛如雨點(diǎn)般向他刺來，發(fā)明家用盾左抵右擋，還是難以招架。”
t：這發(fā)明家呀，就是從這場(chǎng)比賽之中得到了啟發(fā)，一步一步思考，最后發(fā)明了坦克。同學(xué)們趕快找一找，課文的哪幾段是寫發(fā)明家發(fā)明坦克的過程的。
s：二、三、四。
t：趕快讀讀二、三、四段，然后請(qǐng)你看看發(fā)明家到底發(fā)現(xiàn)了什么問題？右想出了什么解決的辦法？聽明白了嗎？好，趕快讀一讀。
s：學(xué)生自由讀。
t：發(fā)明家首先發(fā)明了什么問題？
s：盾太小了。
t：他想到什么解決的辦法？
s：把盾做成一個(gè)鐵屋子。
t：（板貼、看圖）同學(xué)們你們來看，這就是那個(gè)鐵屋子，現(xiàn)在發(fā)明家就躲在這個(gè)鐵屋子里，對(duì)方的矛再一次像雨點(diǎn)般刺來，你覺得結(jié)果會(huì)怎么樣呢？
s：盾不會(huì)被矛刺到。
s：對(duì)方的矛如雨點(diǎn)般刺來，結(jié)果矛都斷了。
t：是啊，一槍都沒有戳到發(fā)明家，矛也斷了。想到這樣一個(gè)辦法，發(fā)明家實(shí)在太高興了。讓我們帶著發(fā)明家的這一想法一起讀讀這個(gè)段落。
s：“如果矛大得像個(gè)鐵屋子，我鉆在鐵屋子里，敵人就一槍也戳不到我了。”
t:我覺得他最像這個(gè)發(fā)明家。因?yàn)樗谧x這個(gè)句子的時(shí)候，臉上是帶著非常高興的笑容的
s:（學(xué)生再讀這個(gè)句子）
t:做成個(gè)鐵屋子是不是就大功告成了呢？
s：不是。
t：你能不能像老師這樣接下來寫一寫呢？可不可以呀？拿出你的練習(xí)紙，趕快寫一寫。
s：（學(xué)生填表格）教師巡視：老師發(fā)現(xiàn)，這名同學(xué)特別能干，他在寫以前是先看書的，可以先看看書再把它寫下來。
t：（展示學(xué)生作業(yè)紙）他用上了課文的中句子寫的，可以。再看——（幻燈片投影展示）
t：他是把課文中的句子變成了自己的話寫下來的，你覺得怎么樣？好，好在哪里？
s：用自己的話，抄課文可不行。
s：節(jié)約時(shí)間。
t：這樣寫就更加簡(jiǎn)潔了，對(duì)不對(duì)？這是誰(shuí)寫的，請(qǐng)你寫在黑板上。
t：（繼續(xù)展示學(xué)生的作業(yè)紙）他寫的是：“他想的辦法是把矛從鐵屋里伸出去”讀一讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？
s：他只用了課文中的一部分。
t：用了課文中的一部分跟課文是一樣的嗎？你打開課文再對(duì)照一下，看看你發(fā)現(xiàn)了什么問題。
s：課文中是寫從洞里伸出進(jìn)攻的矛，他寫的是把矛從鐵屋子里伸出去，順序有點(diǎn)亂了。
t：仔細(xì)看“矛”字。你有發(fā)現(xiàn)嗎？
s：課文中的“矛”是有上引號(hào)和下引號(hào)的。
t：課文中為什么用雙引號(hào)呢？
s：因?yàn)檫@個(gè)“矛”帶有特殊的含義。
t：有什么含義呀？
s：因?yàn)槊褪菢尶诨蚺诳凇?/p>
t：你看，多會(huì)發(fā)現(xiàn)呀！這的“矛”已經(jīng)不是真正的“矛”了，而是指——
s：槍口或炮口。
t：這個(gè)同學(xué)真的很能干。仔細(xì)看看你的.作業(yè)紙，“矛”上的雙引號(hào)有漏下的嗎？（指導(dǎo)學(xué)生訂正）這個(gè)雙引號(hào)可不能省呀！
s：學(xué)生訂正。
t：同學(xué)們，現(xiàn)在發(fā)明家已經(jīng)把矛和盾結(jié)合在一起了，可是他還不滿足。他接著又發(fā)現(xiàn)了什么問題呢？想出了什么辦法呢？
s：這個(gè)鐵屋子不會(huì)跑。
t：他想出的辦法是——？
s：裝上輪子、安上履帶。
t：讀到這你又有什么不明白的問題嗎？
s：履帶是什么？（課件出示圖片理解）
s：（讀準(zhǔn)詞語(yǔ)“履帶”這個(gè)詞語(yǔ)并閱讀關(guān)于履帶的資料）
t：發(fā)現(xiàn)了嗎？有了履帶，坦克就可以想到哪兒就到哪兒了。
t：同學(xué)們，發(fā)明家發(fā)現(xiàn)了問題，他想的和別人不一樣，做的和別人不一樣，果然就完全不一樣了。現(xiàn)在陸老師就想請(qǐng)你們做做發(fā)明家，我和你們一起合作來讀讀課文的2——4段。好嗎？
（師生合作讀）
t：發(fā)明家和朋友進(jìn)行一場(chǎng)比賽，就在他難以招架之時(shí)，他突然想到——
s：
s：“盾太小了，如果盾大得像個(gè)鐵屋子，我鉆在鐵屋子里，敵人就一槍也戳不到我了。”
t：想到這個(gè)辦法他高興極了，可是轉(zhuǎn)念一想，又出現(xiàn)了新的問題——
s:“可是這樣固然安全，自己卻變成了只能縮在殼里保命的蝸牛或?yàn)觚敚孕l(wèi)是為了更好的進(jìn)攻呀？”
t:這可怎么辦呀？他苦思冥想，終于想到新的辦法了——
s:“對(duì)了，在鐵屋子上開個(gè)小洞，從洞里伸出進(jìn)攻的矛——槍口或炮口。當(dāng)然，這鐵屋子還要會(huì)跑，得裝上輪子、安上履帶。”
t:讀得還不錯(cuò)。同學(xué)們，一切發(fā)明都源于發(fā)現(xiàn)。發(fā)明家就是這樣一次又一次發(fā)現(xiàn)問題，一次又一次解決問題，最后終于發(fā)明了——
s:“坦克”
t: 現(xiàn)在誰(shuí)能用上自己的話，把發(fā)明家發(fā)現(xiàn)問題——解決問題——發(fā)明坦克的過程說一說呢？
s :(學(xué)生自由練說)
學(xué)生匯報(bào)
s:首先，發(fā)明家發(fā)現(xiàn)了盾太小了，躲避不了對(duì)方的進(jìn)攻，所以他要把這個(gè)盾修建得大一點(diǎn)，像鐵屋子一樣大。可是新的問題又來了，這鐵屋子是可以保護(hù)自己的命，可是卻無法進(jìn)攻，所以發(fā)明家又解決了這個(gè)問題，就是在鐵屋子上開個(gè)小洞，從洞里伸出進(jìn)攻的矛。可是問題又來了，這次的問題是鐵屋子不會(huì)跑，所以發(fā)明家安上了輪子和履帶。
t:說的怎么樣呀？
s:（學(xué)生鼓掌）
t:同學(xué)們就是像他所說的那樣，矛和盾集合在一起就產(chǎn)生了威力無比的坦克。這坦克呀，可是在戰(zhàn)場(chǎng)上——
s:大顯神威（師板貼）
t:讀第五段你們看看出現(xiàn)了怎樣的畫面？
s:（學(xué)生自由讀）
t:指名讀。
s:學(xué)生讀。
t:聽了他的朗讀你仿佛看到了什么、聽到了什么？
s:我看見了他們跑來跑去、哇哇直叫。
s:我看到坦克威武的樣子
t:想不想看看坦克威武的樣子，我們來觀賞一下。
s:（觀看視頻）
t：現(xiàn)在特別想說什么？
s：坦克太威武了
s：坦克太厲害了
s：太厲害了，肯定能把所有的敵人都打敗。
t：是啊，同學(xué)們，你看矛和盾集合在一起，就發(fā)明了如此神威的坦克，多了不起呀！其實(shí)真正了不起的是誰(shuí)呀？
s：發(fā)明家。
t：我也覺得是這樣的。現(xiàn)在，我們能不能用上黑板上的詞語(yǔ)，你們可以選用這些詞語(yǔ)來夸一夸這了不起的發(fā)明家呢？
s：（學(xué)生在練習(xí)紙上練習(xí)）
學(xué)生匯報(bào)
s：你把矛、盾的功能集于一身，發(fā)明了坦克，真棒！
t:“功能”這個(gè)詞語(yǔ)用得真好！
s：發(fā)明家你真棒，把矛的進(jìn)攻、盾的自衛(wèi)合二為一。
s發(fā)明家你讓矛和盾合二為一，在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威，你真棒！
教師訂正句子。
s：發(fā)明家你真厲害，你把矛和盾的優(yōu)點(diǎn)集于一身、合二為一，發(fā)明了坦克，在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威。
教師訂正句子。
s：（讀給身邊的同學(xué)聽）
t：這坦克真是十全十美了、沒有問題了嗎？
s：太笨重、不會(huì)飛
s：坦克不會(huì)飛上天，如果飛機(jī)投下炸彈，坦克就逃不掉了。還有，就是敵人可以用先進(jìn)一點(diǎn)的武器從炮口飛進(jìn)去。
t：他還發(fā)現(xiàn)了這其中的很多問題呢！其實(shí)，發(fā)明家就是像你們這樣不斷地深入思考，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、不斷地解決問題，最后產(chǎn)生了許多新的發(fā)明。（教師補(bǔ)充坦克資料）
t:（課件出示：誰(shuí)擅于把別人的長(zhǎng)處集于一身誰(shuí)就會(huì)是勝利者。學(xué)生讀。）
t：說的多好呀！“誰(shuí)擅于把別人的長(zhǎng)處集于一身誰(shuí)就會(huì)是勝利者。”
四、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)伙伴的話。
這一部分的揭題方式巧妙生動(dòng)、扎實(shí)有效。陸紅老師擅于把數(shù)學(xué)知識(shí)遷移到詞語(yǔ)的教學(xué)上來，形象地讓學(xué)生知道了“矛”和“盾”之間的關(guān)系以及各自的優(yōu)勢(shì)。為下文“集合”做好鋪墊。
陸老師匠心獨(dú)具地把課題“集合”的意思引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了新課程鼓勵(lì)學(xué)生自主探究的理念。但是這一部分，陸老師的語(yǔ)言過于啰嗦，評(píng)價(jià)語(yǔ)有些簡(jiǎn)單沒有起到真正激勵(lì)學(xué)生的作用。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)經(jīng)常犯下的錯(cuò)誤。
在這里，陸老師犯了一個(gè)錯(cuò)誤。學(xué)生說“刺的速度很快”是對(duì)的，教師卻說“刺的速度密集”。我們?cè)谏险n時(shí)也在不經(jīng)意間給學(xué)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，作為教師應(yīng)該多注意傾聽學(xué)生的發(fā)言。
陸老師用生動(dòng)形象地模擬比賽的過程讓學(xué)生體驗(yàn)“如雨點(diǎn)般刺來”和“難以招架”感覺。從而進(jìn)一步明白矛和盾的長(zhǎng)處。
①學(xué)法的指導(dǎo)。
②給學(xué)生充分的時(shí)間讀書。
陸老師沒有采用生硬地講解來向?qū)W生說明雙引號(hào)的作用。而是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)雙引號(hào)的意義。學(xué)生輕松自然地學(xué)會(huì)使用雙引號(hào)，印象一定會(huì)十分深刻。
補(bǔ)充資料的時(shí)間恰到好處。并在朗讀中學(xué)會(huì)“履帶”一詞，圖文對(duì)照，記憶深刻。
理清學(xué)生思路。
語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的“聽說讀寫”，陸老師在課堂上十分注意對(duì)語(yǔ)言文字的品讀。對(duì)學(xué)生說話的指導(dǎo)扎實(shí)、有效。
引導(dǎo)學(xué)生思考問題的同時(shí)，培養(yǎng)他們探究的意識(shí)，這同樣是這節(jié)課的意圖。學(xué)生在潛移默化中知道科學(xué)家成功的道理。
《寓言》教案7
知識(shí)目標(biāo)
自學(xué)本課生字新詞，準(zhǔn)確理解詞句的意思。認(rèn)識(shí)本課生字新詞，讀準(zhǔn)生字，積累詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生了解課文揭示的道理
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生了解課文揭示的道理
教 法
以讀代講法、引導(dǎo)點(diǎn)拔法、指導(dǎo)朗讀法
教學(xué)資源：教參、課本
教具準(zhǔn)備： 掛圖、生字卡
課時(shí)安排：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入談話。
（板書課題）
啟發(fā)學(xué)生由回憶學(xué)過哪些寓言故事導(dǎo)入，如：你讀過哪些寓言故事，把你喜歡的一則寓言故事講給同學(xué)聽，再說說你明白了什么道理。
二、教師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。
三、這個(gè)人傻不傻，傻在哪里？
四、給故事取個(gè)題目。
板書課題：掩耳盜鈴
五、釋題
掩耳：捂住耳朵。
盜：偷。
掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、理解故事內(nèi)容
1、指名讀
2、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會(huì)響的，不過只是自己聽不見， 別人還是照樣聽得見的。哪個(gè)偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
3、用一個(gè)成語(yǔ)說說偷鈴人的行為。（自欺欺人）
（他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。）
翻開課本讀寓言故
（1）偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來，就會(huì)被人發(fā)覺，那他是想出一事。
（2）他的想法對(duì)嗎？為什么？
（3）那個(gè)人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？（結(jié)合插圖板書“被人發(fā)覺”）
4、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書“想偷鈴鐺”。
5、讀第二自然段，想想、議儀學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事。
課前收集有關(guān)知識(shí)對(duì)文章的學(xué)習(xí)和理解是必要的，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的朗讀方式，初步了解課文內(nèi)容，為學(xué)生后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
了望學(xué)生對(duì)本課生字的認(rèn)讀情況，培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中主動(dòng)認(rèn)字的習(xí)慣。
七、小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說是自欺欺人。
第二課時(shí)
1、學(xué)習(xí)《守株待兔》。讀第一自然段，感知兔子撞死在樹樁上是一件極偶然的事情。要重點(diǎn)理解“竄”的意思。可通過“忽然”一詞表現(xiàn)出事情的.意外。有條件的可通過演示兔子“竄”出來的動(dòng)畫課件幫助學(xué)生理解。
2、讀第二自然段要揣摩那個(gè)種田人“白撿”到野兔后“樂滋滋”的心情和盼望天天能撿到野兔的心理，悟出他“不勞而獲，心存僥幸”的錯(cuò)誤。
讀第三自然段可帶點(diǎn)嘲笑的口吻。
3.讓學(xué)生說說在學(xué)習(xí)上和生活中是否見到過類似“、守株待兔”這樣的事。
熟讀課文不僅有利于學(xué)生了解課文大意，而且為理解課文奠定了基礎(chǔ)。
抓住詞句引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，并認(rèn)真品味精美的詞句，學(xué)習(xí)描寫的方法。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力及拓展知識(shí)面。
教學(xué)教程
1、 補(bǔ)充資料：
寓：寄托。
言：講道理，寓言是通過一個(gè)生動(dòng)有趣的小故事告訴人們一個(gè)深刻道理的文學(xué)形式。
掩耳盜鈴：把耳朵捕食去偷鈴鐺，比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不了的事偏要設(shè)法掩蓋。
2、《語(yǔ)文同步讀本》指導(dǎo)：
引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)《雕鳳凰》、《桃花心本》。通過文章后的“讀一讀想一想”側(cè)重啟發(fā)學(xué)生抓住文章主要內(nèi)容，明白故事中蘊(yùn)含的道理。
板書設(shè)計(jì)；
30、寓意兩則
掩耳盜鈴 自欺欺人
守株待兔 不勞而獲
教學(xué)反思：
《寓言》教案8
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞語(yǔ)，了解內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
使用成語(yǔ)造句。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫人物的動(dòng)作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學(xué)習(xí)字詞
借助工具書、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
四、朗讀課文
采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
五、串講課文
同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
六、概括寓意
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結(jié)
《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的.閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過語(yǔ)言描寫表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
八、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡入胡。
《寓言》教案9
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、學(xué)習(xí)一定的寓言寫作方法。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫作方法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過程]
一、圖片導(dǎo)入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書筆記，下面我們來看看大家對(duì)這本書了解了多少。
看下列圖片，你能回憶出是哪個(gè)故事嗎？
我們所說的這些故事都出自《伊索寓言》，
1、通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會(huì)：講述《伊索寓言》的故事
3、說說你發(fā)現(xiàn)了《伊索寓言》有什么特點(diǎn)。
（故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：①形象——?jiǎng)游铩⑴c動(dòng)物打交道的人、神
②結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。
③語(yǔ)言生動(dòng)幽默，善于諷喻。
4、檢查知識(shí)掌握
（1）《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言__，少部分以__人或___神__為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后一句話畫龍點(diǎn)睛地_揭示蘊(yùn)含的道理_。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用__擬人化_手法。
（2）作為古人智慧和結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《狼和小羊》《_貓和雞_》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫與蛇》的`故事就告誡人們_對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟_。《伊索寓言》還有不少故事是_借動(dòng)物形象諷刺人類缺點(diǎn)_、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
（3）下列關(guān)于《伊索寓言》的描述，正確的一項(xiàng)是（）
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言，少部分是以動(dòng)物為主的寓言。書中不少內(nèi)容是贊美當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的，如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人，對(duì)人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》的童話作品及“龜兔賽跑”“狼來了”的故事，均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發(fā)著濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。
2、說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言：故事——道理。]
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。
在創(chuàng)作上常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養(yǎng)
1、我來找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言，同位交流理解，概括其寓意。
2、欣賞同學(xué)作文，比較寓意的深刻性與新穎性。
①水滴與大海
……大海對(duì)水滴說：“我非常強(qiáng)大，比你們?nèi)魏我坏?/p>
水都強(qiáng)大，我是不可戰(zhàn)勝的！”小水滴不服：“成功在
于堅(jiān)持，而不在于強(qiáng)弱。”大海大笑起來：“不可能，
不如我們來比賽吧。看誰(shuí)先將石頭打碎。”
……
大海認(rèn)為這件事自己一瞬間就可以完成，所以…
這一天，水滴終于滴穿了石頭。大海慌了，猛力向石頭
撲去，可是，除了陣陣?yán)嘶ǎ^一點(diǎn)變化也沒有。
②水滴和石頭
一座廢棄的工廠里，水池里一塊粗糙的石頭對(duì)水管滴
下的水滴說：“你這些水滴，對(duì)我的作用就是沖沖涼而已，構(gòu)
不成傷害。”水滴沒有做聲，不過加快了滴水的速度。
……
比較內(nèi)容：從“水滴石穿”這一成語(yǔ)中得到啟發(fā)，改編而成。
出示寓意：
①這個(gè)故事告訴我們，想要做一件事，必須經(jīng)日久積累。
②這個(gè)故事說明歧視那些弱小的力量，最終你會(huì)被這力量打敗。
3、小結(jié)：概括文章寓意需注意
寓意要正確；寓意要有新意；寓意要切合時(shí)代；……
四、推理情節(jié)，辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的區(qū)別有哪些。
①赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯又問自己的雕像值多少錢，知道可以做贈(zèng)品后，默不作聲，悄然離去。
②蚊子向獅子挑戰(zhàn)。比賽開始，蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，轉(zhuǎn)身飛走了。一不小心，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。
①中缺少心理和神態(tài)描寫；②中缺少語(yǔ)言和動(dòng)作描寫。
2、思考：這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化？為什么？
有變化，缺少諷刺意味。
寓言要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫突出人物或動(dòng)物的特征，從而達(dá)到諷喻性的目的。
3、比較學(xué)生習(xí)作，缺少什么：
毛毛蟲與小白鴿
一天，一只小白鴿和伙伴們出去玩，他們?cè)诳罩写螋[嬉笑著。忽然，小白鴿似乎聽到有人在叫。于是，他獨(dú)自離開了隊(duì)伍，飛下來看個(gè)究竟。小白鴿越飛越低，叫聲似乎從河邊傳來的。小白鴿立刻加快速度，到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲，原來就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲從水中救了出來。毛毛蟲非常感激，想著一定要報(bào)答小白鴿。終于機(jī)會(huì)來了，有一天毛毛蟲走在路上，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在捕鳥，而捕的鳥正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲爬到捕鳥人的腳邊，咬了他一口，放走了小白鴿。最后，小白鴿和毛毛蟲成為了好朋友。
這個(gè)故事告訴我們要懂得知恩圖報(bào)。
獅子與報(bào)恩的老鼠
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報(bào)恩。”
這故事說明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
比較后，討論習(xí)作與原文有什么差別？（生交流回答。）
4、讀習(xí)作，提意見。
鼻子和眼睛
有一天，鼻子問眼睛我們誰(shuí)最美麗。眼睛說應(yīng)該是我，我能看見世界的美麗，所以說起來我是最美麗的，如果人們沒有我，就會(huì)什么都看不到。我是最有用的，也是最美麗的。眼睛一直在強(qiáng)調(diào)。鼻子說我是最美的，我高高在上，如果人們沒了我就聞不到東西了，就不完整了，所以我最重要，我最美。眼睛和鼻子一直在爭(zhēng)說自己最重要，最美。
這個(gè)故事告訴我們，不要干什么事情都要比，每個(gè)東西都有自己的作用，不要和任何人作比較，自己是獨(dú)一無二的。
同學(xué)討論交流，明確修改意見。（加神態(tài)描寫）
5、總結(jié)：
讀寓言還要了解故事是通過哪些寫作手法刻畫形象的，表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用能鮮明生動(dòng)的刻畫形象。
五、意猶未盡，特別推薦
有人說，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說，寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
阿里斯托芬：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無知和懶惰。”
作業(yè)：
1、繼續(xù)閱讀《伊索寓言》，另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文（豐富語(yǔ)言，明確寓意）。
《寓言》教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3、能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；
2、用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)
導(dǎo)學(xué)
1、注音
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2、查閱資料與工具書，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3、了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4、朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
（一）導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入：
①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
（二）、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說，教師補(bǔ)充并明確：
1、寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。
（三）學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、檢查字詞
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2、朗讀課文，復(fù)述故事
（1）聽讀
（2）看圖復(fù)述課文
（3）課文研討
①赫耳墨斯為什么來到凡間？
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請(qǐng)說出他此刻的心理？
③墨斯三次問話，神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？
④你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的`雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
（四）學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、誦讀感知
（1）蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛？從中可以悟出一個(gè)什么道理？
蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓
蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
2、總結(jié)歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么？
3、改動(dòng)情節(jié)，概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
4、課堂研討：
請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？
（五）、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。
三、拓展與延伸
1、練習(xí)概括寓意
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對(duì)燕子說：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。”這就是（健康的身體是最漂亮的外貌。）
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。”這就是（貪婪是許多災(zāi)禍的根源。）
2、根據(jù)提供的材料編寫寓言
①樹和斧子②畫筆和顏料③蜜蜂和花朵
《寓言》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：
⑴ 了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
⑶ 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
二、資料助讀
1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。
2、學(xué)生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3、學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，并加以體會(huì)。
4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
⑵ 有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
5、學(xué)生再讀課文，體會(huì)寓言含義的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1、學(xué)生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學(xué)生再讀課文，讀出語(yǔ)氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”?
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
4、學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
五、課堂小結(jié)
六、作業(yè)
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
①生命的日子里，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的`生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對(duì)岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號(hào)”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學(xué)位，卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說、不能動(dòng)的史蒂芬·霍金，做了一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后，萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到，如果被赦免的話，他還能做許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進(jìn)了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙?cè)诿媲啊?/p>
⑨當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時(shí)，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實(shí)在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個(gè)好心情蹂躪得亂七八糟。這種時(shí)候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場(chǎng)音樂會(huì)，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運(yùn)多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會(huì)有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風(fēng)晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語(yǔ)：
⑴ 萬(wàn)念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實(shí)際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?
7、綜觀全文，對(duì)標(biāo)題“擺渡自己”的含義理解正確的一項(xiàng)是( )
A、正確對(duì)待自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時(shí)，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對(duì)各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運(yùn)。
D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。
【板書設(shè)計(jì)】
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來
《寓言》教案12
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
3、認(rèn)真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵(lì)發(fā)散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內(nèi)容評(píng)析學(xué)習(xí)。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)：
1、學(xué)習(xí)步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設(shè)計(jì)：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會(huì)上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會(huì)上的一些現(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說明。
Ⅲ作者對(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
②哪些看法對(duì)你印象最深？說說理由。
B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：
（一）、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類？你是怎么認(rèn)為的？
②第二段打了一個(gè)什么比喻？作者有何感想？
③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的`語(yǔ)句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。
[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就會(huì)碰壁上當(dāng)。
B、錢鐘書和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢：認(rèn)為愈簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨(dú)特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過對(duì)伊索寓言的評(píng)說，說明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
《寓言》教案13
教材分析：
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在；〈蚊子和獅子〉諷刺了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。〈智子疑鄰〉說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
教學(xué)目標(biāo)：
1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎？什么是寓言呢？
讀“課前導(dǎo)語(yǔ)”。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)
1、 朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑？表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)？ ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣？
③一個(gè)銀元是貴還是便宜？
④如果蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？
2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的.發(fā)散性思維。
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了？他心里這時(shí)是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎？
2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢？
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對(duì)話 ②樹和斧子
2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎？”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
四、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁(yè)錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
《智子疑鄰》
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難，可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議？
學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎？必然轉(zhuǎn)化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化？
福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語(yǔ)：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國(guó)古代寓言選〉
教后反思：
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言》教案14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的`災(zāi)難，無論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
（1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國(guó)平
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1．積累詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
過程與方法
1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
情感態(tài)度價(jià)值觀
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
教法學(xué)法：誦讀法，自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合，探究拓展法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
什么是寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。
諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
二、簡(jiǎn)介作者作品
伊索，相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，而且長(zhǎng)得很丑，但他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽。母親逝世后，伊索跟隨曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授，其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。但對(duì)此人存在的歷史，至今仍有異議。
公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事，以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；
宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的`保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。
三、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來到凡間？
因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請(qǐng)說出他此刻的心理？
先問宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？
一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。
情節(jié)發(fā)展：
想——問——笑問——想——問——？
愛慕虛榮而不被重視
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
明確：原文刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
改動(dòng)后，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節(jié)、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子？ 智者勝
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？ 驕者敗
3.點(diǎn)明寓意？ 驕兵必?cái)?/p>
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
改動(dòng)后，原文中諷刺驕兵必?cái)〉脑⒁庖哺淖兞恕?/p>
五、寓言的特點(diǎn)
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。
六、拓展思維：
1、續(xù)編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？
b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事：
（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）
嘴和眼睛的對(duì)話；樹和斧子；畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；煙囪和濃煙:
七、擴(kuò)展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
說謊的放羊娃
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
月亮和她媽媽
這故事說明，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說明，那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
板書設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
情節(jié)發(fā)展：
想——問——笑問——想——問——？
愛慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《穿井得一人》
一、導(dǎo)語(yǔ)
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必?cái)〉牡览怼＿@節(jié)課，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)《穿井得一人》這篇課文。
二、指導(dǎo)朗讀課文穿井得一人
三、編者簡(jiǎn)介
呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(在今河南省)人。原為富商，在趙國(guó)都城邯鄲曾與當(dāng)時(shí)作為人質(zhì)的秦國(guó)公子子楚交往，后人秦游說華陽(yáng)夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國(guó)，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國(guó)，稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千，家僮萬(wàn)人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂懼自殺。
《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇，由12"紀(jì)”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”，所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家各派的學(xué)說，后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞，口譯課文
溉汲：從井里打水澆地 及：等到 穿井：打井
譯文:宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說：“我家打井得到一個(gè)人。”
聞：聽到之：代這件事 道：談?wù)?聞：使聽見 于：向、對(duì)
譯文:有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事，這件事被宋君聽見了。
令：派 之：這件事 于：向 對(duì)：回答 之：的 使：勞動(dòng)力 于：在
譯文：宋國(guó)國(guó)君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來呀。”早知道是這個(gè)結(jié)果，還不如不問。
四、理清脈絡(luò)
短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結(jié)局，但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節(jié)，分三層。
第一層(第1節(jié))敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓茫Ｒ家粋�(gè)勞動(dòng)力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。
第二層(第2節(jié))別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，直傳到國(guó)君那里。
第三層(第3節(jié))丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。
五、質(zhì)疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
傳說的人把這句話聽成了什么意思？
聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理？
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產(chǎn)生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？如有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
七、詞語(yǔ)小結(jié)：
（1）古今異義
子將安之？ 古義：哪里
今義：平安
（2）詞性活用
我將東徙。東：方位名詞活用為動(dòng)詞。
（3）一詞多義
之：聞之于宋君。代詞這件事
子將安之？動(dòng)詞去、到
得一人之使。助詞的
聞：有聞而傳之者。聽到
聞之于君。使聽到
以：我以日始出時(shí)去人近。認(rèn)為
以故東遷。因?yàn)?/p>
于：聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫作方法
《穿井得一人》幽默風(fēng)趣。故事中因?qū)υ捴杏幸粋�(gè)多義詞(“人”，可指人也可指勞動(dòng)力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書設(shè)計(jì)
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話傳到國(guó)君那里。
三( 3 )丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學(xué)習(xí)《杞人憂天》
一、看動(dòng)畫猜成語(yǔ)
揠苗助長(zhǎng) 濫竽充數(shù) 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂天
二、簡(jiǎn)介作者作品
列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。一說與鄭頃公同時(shí)。《莊子》中有許多關(guān)于他的傳說。
《列子》是道教經(jīng)典之一，其學(xué)說本于黃帝、老子，主張清凈無為。里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。
三、指導(dǎo)朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧，掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf
四、檢查預(yù)習(xí)
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再讀課文，解詞，口譯課文
杞人憂天
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
崩墜：崩塌墜落寄：依托依附 廢寢食：睡不著覺，吃不下飯 因：于是 曉：開導(dǎo)
屈伸：彎曲伸長(zhǎng) 行止：行動(dòng)活動(dòng) 只使：即使舍然：放心的樣子
奈何憂崩墜乎（為什么 ）奈地壞何（拿……怎么辦 ）
重點(diǎn)句子：
又有憂彼之所憂者，因往曉之
又有一個(gè)人為這個(gè)擔(dān)憂的人而擔(dān)憂，于是前去開導(dǎo)他。
充塞四虛，無處無塊。
四處都塞滿了土塊，沒有地方?jīng)]有土地。
奈地壞何？
大地崩塌怎么辦呢？
奈何憂其壞？
為什么要擔(dān)心大地崩塌呢？
六、從現(xiàn)象到本質(zhì)，揭示故事寓意。
“杞人憂天”：比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
本文寓意：要消除沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人。
七、展示復(fù)述能力
小組大比拼——看誰(shuí)速度快
寓言是文學(xué)作品中的一種體裁，是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
八、拓展創(chuàng)新
從今天的天空變化趨勢(shì)來看，我們要不要“憂天”？
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當(dāng)中
污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當(dāng)
水井重度污染，難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長(zhǎng)城腳下亂砍濫伐
原始生態(tài)林遭破壞
這里儼然成了垃圾場(chǎng)了
1、全球逾萬(wàn)種動(dòng)物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)?/p>
2、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來越燙了
4、北京面臨被沙淹沒危險(xiǎn)
杞人憂天無必要，掌握文化需記牢。
今人憂天真可嘉，攜起手來護(hù)家園。
九、作業(yè)：
杞人和曉者看到現(xiàn)代社會(huì)“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、過度抽取自來水，造成地面塌陷……”等現(xiàn)象，深感責(zé)任重大，憂郁之心漸長(zhǎng)。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，他們卻共同訴起了各自的憂愁。請(qǐng)你展開你的想象，以《〈杞人憂天〉后傳》為題，寫一篇300字左右的小作文。
板書設(shè)計(jì)
杞人憂天
天，積氣——奈何憂崩墜乎？
憂——天地崩墜，身無所寄
地，積塊——奈何憂其壞？
（廢寢食） （憂彼之所憂者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人
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