岳陽樓記的優秀教學實錄（精選6篇）

　　課堂教學實錄是指在課堂上記錄教師授課過程的方法和技術,以生成包含教學信息的有用資源。以下是小編收集整理的岳陽樓記的優秀教學實錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 1

　　教師：前幾天，我上網看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座文化樓、精神樓。今天我們就來學習《岳陽樓記》。

　　(板書課題、作者，文化樓、精神樓。)

　　教師：學課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。

　　學生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。

　　學生乙：不是蓬萊閣，應該是鸛鵲樓。

　　教師：一般說來，應該是山西的鸛鵲樓。

　　學生甲：(繼續)我提的問題是：你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎?

　　(學生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出。)

　　教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是白日依山盡

　　學生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說?

　　(學生七嘴八舌，背不出的急得跺腳。)

　　學生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　教師：唔，不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是昔人已乘黃鶴去──

　　學生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。(聲音參差不齊，有學生笑了。教師提醒)──晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　教師：前面學，后面忘，真是：書到用時方恨少啊。可見，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看──(投影四大名樓及詩篇等。)

　　教師：關于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色。今后大家上高中或大學，肯定要學到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?

　　(學生興奮，注意力集中，小聲猜測。)

　　學生甲：是滕王閣。

　　學生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。

　　學生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。

　　教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學習語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。

　　學生甲：范仲淹(989～1052)，字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高，他的文學創作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創作的數量不是太多，因此，我們學習他的文章，會倍覺珍貴。

　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結到古仁人之心的不以物喜，不以己悲，故當以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂為己任，表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。

　　教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來?

　　學生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。(學生們笑起來)

　　教師：所以，上網、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內容。

　　(教師充滿激情地朗讀全文，學生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。)

　　教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節奏和氣勢。

　　學生：集體朗讀。

　　教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學上來完成拼音漢字互寫?

　　(一學生上去書寫，其他同學指指點點，表示有意見。)

　　教師：有不同意見的，請說明。(學生糾正兩處錯誤)

　　教師：我這兒有兩副對聯：(出示投影)

　　洞庭西下八百里， 四面河山歸眼底，

　　淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。

　　請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則;如果用來概括全文內容，哪一則最恰當?(學生又開始議論)

　　學生：前者選第一則對聯，后者可以概括全文內容。(大多數學生贊同)

　　教師：既然這樣，這四面河山可以具體到文中哪些段落呢?

　　學生甲：第二小節開頭到此則岳陽樓之大觀也。

　　學生乙：第三小節也是。

　　學生丙：第四小節還是。

　　教師：(板書寫景部分)岳陽樓有此大觀，才會讓遷客騷人多會于此，這里優越的地理條件體現在哪八個字上?遷客騷人看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢?(學生尋求答案，舉手了。)

　　學生甲：北通巫峽，南極瀟湘是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。

　　學生乙：當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用滿目蕭然，感極而悲者矣來概括。

　　學生丙：當他們看到春和景明的景色時，就喜氣洋洋，端起酒杯喝起酒來了。(學生笑。)

　　教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?

　　學生：(集體)悲和喜。(聲音拖得很長;教師板書兩字。)

　　教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學畫的，怎么樣?

　　(學生伸長脖子看，議論。)

　　學生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把濁浪排空畫出來。

　　學生乙：還可以，那個顏色好。

　　教師：我同意，如能畫出濁浪排空的樣子，那就更好。大家繼續思考，作者寫遷客騷人的悲喜之情，僅此而已嗎?

　　學生：不，是為了寫后面的古仁人，寫他們不以物喜，不以己悲的感情。

　　教師：你能解釋這話的意思嗎?

　　學生：意思是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這跟遷客騷人的感情不一樣。

　　教師：很好。(板書)具體說來，古仁人的不以物喜，不以己悲怎么理解?

　　學生：(集體，迫不及待)居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。

　　教師：意思是──

　　學生：(集體，整齊不夠)在高高的朝廷做官，就擔憂他的老百姓;不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。

　　教師：不錯，你們預習得真不錯。我再問大家一句，這古仁人整天擔憂，他們就沒有快樂的時候了嗎?

　　學生：(集體)不，他們在應該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來。)

　　學生甲：應該是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂。

　　教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的'出發點，那么遷客騷人是個人憂樂，而古仁人應是怎樣的呢?請用上面對聯中的四個字回答。

　　學生：應是萬家憂樂。

　　教師：很好。(板書)我們來總結一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出遷客騷人及他們的悲喜之情，而這又是為了引出后邊的古仁人及他們不以物喜，不以己悲的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的主旨句，真正做到了水到渠成。

　　教師：理清了文章的脈絡，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。

　　學生：有感情地集體朗讀。

　　教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學生相互商量)

　　學生甲：唐朝李賀的男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

　　學生乙：南宋陸游的《示兒》說但悲不見九州同(背不出，教師帶領大家一起背。)

　　學生丙：陸游的《十一月四日風雨大作》也是。(集體背)

　　學生丁：杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，也是。

　　教師：多好的例子，典型的萬家憂樂!

　　學生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬!(學生舉出更多的例子)

　　教師：舉了這么多例子，我們也應從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：(出示投影片，學生在教師帶領下集體讀，情緒激昂。)

　　儒家學說：修身、齊家、治國、平天下

　　陸游：位卑未敢忘憂國

　　明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關心。

　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。

　　孫中山：天下為公

　　毛澤東：糞土當年萬戶侯

　　周恩來：為中華之崛起而讀書

　　中國共產黨人：解放全人類

　　教師：今天的課就上到這兒，請大家課后以兩人小組為單位，口譯全文，不懂處作好記號。下課!

　　【板書】

　　《岳陽樓記》

　　范仲淹

　　文化樓、精神樓

　　岳陽樓之大觀 遷客騷人：個人憂樂

　　霪雨霏霏------ 悲

　　春和景明------ 喜

　　古仁人：萬家憂樂

　　不以物喜，不以己悲

　　先天之憂而憂，后天下之樂而樂

　　(主旨)

　　【教學反思】

　　岳陽樓是我國的四大名樓，但它距離學生的生活十分遙遠，要想讓學生更好地了解它單憑教師的講解是不夠的，于是我便運用計算機網絡輔助教學，發動學生課前搜集，課上展示，大面積地調動了學生的積極主動性，并讓他們參與課件的制作，學生走上講臺親手操作多媒體課件向學生講解，讓他們品嘗課前收獲大快樂，充分體現了學生是學習的主體，是課堂的主人。

　　新課標注重學生語言、詩詞的積累，而四大名樓與詩詞有著緊密的聯系，鼓勵學生展示自己積累的古詩詞培養了學生善于積累的習慣，也給課堂增添了古文化的濃郁氛圍。

　　在簡介課文的寫作背景時讓學生交流自己的收獲則體現了語文與歷史的整合，文史不分家，這樣久而久之，學生的思維便得到拓展，注重了學科間的聯系。

　　對課文的主旨，我帶領學生探討作者的生平經歷，讓學生走進作者范仲淹的心靈深處，感受他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的悲喜觀，并從歷史、生活中列舉這樣的名人，鼓勵學生不斷樹立自己正確的人生觀、價值觀。

　　總之，這節課比較成功，學生不僅在知識上收獲不少，精神上、思想上更是一次洗禮。

　　【評課】

　　本節課樸實、淡雅，似乎平淡無奇。

　　實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的組合。

　　1、內容的組合：教學中以教材內容為主、適當引進課外內容;教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　2、方法的組合：教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。

　　3、程序的組合：教學中以循序漸進的推進為主導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回歸納中的內容就是讀講內容的深化和條理化。

　　4、節奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，本節課看似乎淡平淡卻含有豐富的潛臺詞。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象，都與組合不當有關。教師是真正從理性的角度來思考教學的布局謀篇的。從這個意義來講，本節課提醒著我們：請注意課堂教學的組合美!

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 2

　　一、導入新課

　　師：大家好，先請大家來看我國的幾座樓，看看它們叫什么名字?

　　(按：畫面出現黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣。)

　　學生：講出黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣

　　師：這三座樓就是著名的“江南三大名樓”(按：三樓在一畫面)

　　師：我們來看岳陽樓。(按：畫面是岳陽樓及簡介文字)

　　師：在宋代有個叫騰子京的官員，被貶到岳陽做太守，于是生計修建了岳陽樓，請他的好朋友范仲淹為此事作記。這就有了文學史上的名篇《岳陽樓記》。

　　(按：畫面 岳陽樓記 范仲淹)

　　師：我們來看范仲淹的介紹。

　　(按畫面 范仲淹的畫像及文字) 最好用卷軸。

　　二、過渡

　　接下來，我們大家來品賞《岳陽樓記》，要求：

　　聽錄音時完成下列任務：

　　1、疏通全文字詞;

　　2、了解文中多種的表達方式;

　　3、體會警句。

　　師：請大家帶著這幾項任務聽。(按：朗讀、畫面、音樂)

　　三、分析課文

　　1、師：剛才同學們聽得很仔細。先讓我們以為看課文第二節。

　　2、師：第二節寫什么?

　　生：第二節寫洞庭湖遠景。(板書)

　　3、師：(按：洞庭湖遠景圖，文字：請一位同學用一段話來描述一下，最好用自己的話來講)

　　生：描繪洞庭湖遠景。(如果沒講完，可再按一次圖)連接遠山，吞吐長江，浩浩蕩蕩，無邊無際，朝上日出，傍晚陰暗，氣象變化很大。

　　4、師：剛才同學描述不錯。那么，大家能用一兩個詞來概述洞庭湖嗎?

　　生：氣象萬千的洞庭湖、壯美的洞庭湖……

　　5、師：作者寫洞庭湖遠景用什么表達方式?

　　生：描寫(板書)

　　6、師：請大家讀這一部分描寫。

　　7、師：洞庭湖地理位置如何?

　　生：被通巫峽，南極瀟湘。

　　8、師：解釋“然則，北，南”(按：畫面文字，然則北通巫峽，南極瀟湘。)

　　生：解釋詞語。

　　9、師：洞庭湖的四通八達的地理位置，匯集了許多的……(學生答)

　　師：請解釋。

　　過渡：

　　面對這氣勢大、變化大的洞庭湖景象，作者心境非常寬闊，而遷客騷人的心情又如何呢?

　　10、按：先請同學們欣賞“陰雨天洞庭湖”畫面。(畫面加音樂)

　　(按：“陰雨天洞庭湖。”文字：請你描述陰雨天洞庭湖景色并就講出遷客騷人的心情。用上提供的詞語。

　　形式“只見洞庭湖上……這時，遷客騷人的心不禁……)

　　生：只見洞庭湖上淫雨霏霏，連月不干，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯遠啼，面對此景，加上去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，這時，遷客騷人的心不禁悲涼起來。

　　(提供的詞語：淫雨霏霏，商旅不行，檣傾楫摧，虎嘯遠啼)

　　(提供的詞語：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然)

　　去國懷鄉

　　11、師：剛才這位同學描述很不錯。(按：畫面 陰·悲 憂讒畏譏 滿目蕭然)

　　薄暮冥冥 通近 去國懷鄉 國都

　　但要注意：

　　按：薄 薄如錢唇 與“厚”相對 國 偉大祖國 國家

　　遷客騷人面對陰冷悲涼的景，加上自己去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，不由得悲從中來，普通心理是悲。

　　生：解釋詞語。

　　12、師：指板書：可見這段表達方式應是?

　　生：寫景 抒情 景中有情 情景交融 (板書)

　　13、師：請全體來讀這一段。

　　14、師：剛才讀得不錯。

　　15、師：請根據畫面詞語來背誦本段。(按：陰雨景，上面已提供的詞語)

　　(實在不會背的可偷偷省一下)

　　16、過渡：遷客騷人在陰雨天中產生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他們又會怎樣呢?請同學們看第四節，聽我來讀一讀。

　　17、師：(按：在師讀的同時配上輕松的音樂。

　　18、師：大家揣摩一下看，我接下來想請同學們做什么?(提示與第三段相似)

　　學生討論：想讓我們描述晴天洞庭湖景色。

　　師：講得非常好，那么請你來描述一下。(大家來點掌聲)

　　19、師：(按：畫面：晴天的洞庭湖景色)

　　(文字：請用自己的話來描述晴天洞庭湖景色并指出遷客騷人的普通心理)

　　(形式：只見…….他們不由得……)

　　生：學生描述。(是否要提示詞語?)

　　20、師：剛才回答很不錯。下面請一位同學來填一下板書。

　　按：畫面

　　去國懷鄉

　　陰·悲 憂讒畏譏

　　滿目蕭然

　　生：學生口頭填空。(按：聽學生的回答逐個按入)

　　心曠神怡

　　晴·喜 寵辱皆忘

　　把酒臨風

　　(板書)

　　(描寫抒情)

　　21、請同學們讀第四段，盡量脫離書本。

　　22、師：據板書：遷客騷人面對不同的景產生不同的情，這照應于文中的哪句話?

　　生：攬物之情，得無異乎?

　　23、師：(按：文字攬物之情，得無異乎?)請一位同學來翻譯。

　　(這句話并入前20的板書)

　　學生翻譯。

　　24、師：請大家互相討論一下，遷客騷人晴喜，陰則悲，登樓者心情變化的餓依據上一什么?(還是前面的板書保留在屏幕上)

　　生：因物因己，心境不好，因為被貶，遠離家鄉。

　　25、師：請大家再考慮一下，遷客騷人的心情，實質上是同還是異?

　　生：討論。同，看似異，實為同。都是因物因己而或喜或悲。

　　26、師：范仲淹也是被貶之人，他同意這兩種人的心境呢?是不是認為應有第三種心境?

　　生：不同意這兩種。

　　27、師：既然不同意為何要寫出來?

　　生：鋪墊，對比襯托。不遷客騷人與古仁人形成對比。(板書)

　　突出“異”。(板書)

　　28、師：古仁人的心境由哪句表達出來?

　　生：答：不以物喜，不以己悲。(板書)

　　29、師：請譯此句。

　　生：譯此句。

　　師：再看一句。(按：互文：將軍百戰死，壯士十年歸·《木蘭詩》)

　　30、師：古仁人的“不以物喜，不以己悲”與前面的二者“以物喜，以己悲”形成對比，作者認為“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那樣，那該怎么辦?請用原文的話來回答。

　　生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　31、師：(按：居……處…..)這句話重在哪個詞?

　　生：憂 憂國憂民

　　32、師：作者認為該怎么做?進亦憂，退也樂，什么時候“樂”呢?他的偉大抱負在哪里?

　　生：齊讀“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(按：先……后……)

　　33、師：譯此句。

　　生：譯此句。

　　34、師：作者用議論的表達方式，直抒了自己的抱負。與歐陽修在《醉》中提到的“與民同樂》，哪個境界更高。(按：先……后……“與民同樂”·《醉翁亭記》)

　　生：討論，這句境界更高，一先一后寫出作者偉大的政治抱負，憂國憂民，以天下為己任，奮發向上的精神。吃苦在人前，享樂在人后。近千年前的古代仁人志士有這偉大的胸襟，令人欽佩，同時教育啟發千百萬后來人。

　　35、師：討論現實生活中這樣的人物，舉例(按畫面：先天下……后天下……)

　　36、師：作者通過寫景、抒情、議論闡發了自己的'抱負，應該說文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?為什么?有何用?請大家回到文中第1段。

　　生：不多余，照應第1段。

　　37、師：第1段以什么表達方式為主?寫什么?

　　生：記敘，交待滕是“謫”人，但與遷客騷人不同，被貶期間能“政通人和，百廢俱興”。

　　38、師：所以作者寫這一句的目的是勉勵滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能為國為民奮斗，并說明，這樣才是志同道合的好朋友。

　　39、師：下面請全班同學朗讀。(配樂)

　　40、師：請學生質疑。

　　一、古今異義的詞法現象

　　古漢語中有相當一部分詞語，其意義和用法跟現代漢語不同，這古今詞義的變化，是閱讀文言文時應特別注意的。

　　A、前人之述備矣

　　B、去國懷鄉

　　C、春和景明

　　D、把酒臨風

　　E、是進亦憂，退亦憂

　　F、微斯人，吾誰與歸

　　G、雖我之亡，有子存焉

　　H、彼知顰美，而不知顰之所以美

　　二、文學史上有趣現象，“貶”出好文章

　　三、本文特點上一寫景、敘事、抒情、議論相結合

　　四、“不以物喜，不以己悲”，靠不好可，不要寫，應積極面對

　　五、文句優美，凝練，有節奏音樂美

　　六、詳略得當

　　《看戲》中……

　　本文重心是抒抱負，所以寫巴陵郡勝狀略，寫遷客騷人是為反襯古仁人之心。

　　七、難解的詞

　　具：百廢俱興 《岳》 “具”通“俱”

　　此人……為所具言所聞 《桃》 詳細

　　屬：屬予作文以記之 “屬”通“囑”

　　有良田美池桑竹之屬 類

　　守：滕子京謫守巴陵郡 名詞 動詞 詞類活用

　　勝：余觀之巴陵勝狀 美好的

　　觀：此則岳陽樓之大觀也 景象

　　或：而或長煙一空

　　或異二者之為 或許

　　心：予談求古仁人之心 思想感情

　　高遠：居廟堂之高則憂其民。處江湖之遠則憂其民

　　八、吾誰與歸 提賓句 吾有誰歸

　　四、布置作業

　　背誦全文。

　　五、總結(按出總板書)

　　記是一種比較自由的散文體裁，可記事，可議論，熔記敘、抒情、議論為一體。我們的《岳陽樓記》由敘事、寫景、抒情，由遷客騷人的“以物喜，以己悲”轉到古仁人之心，發出“先天下……后天下……”的議論，點明題旨，這是非常偉大的抱負，我們作為二十一世紀的有志青年，要立志擁有這抱負，為祖國民族拼搏。

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 3

　　教學目標：

　　通過“妙點”賞析，品味本文寫景之“妙”，并體會遷客騷人產生這種心情的原因，培養學生賞析文言文景物描寫的能力。

　　用普通話正確地朗讀文段并研讀、品讀關鍵詞語。

　　教學重難點：賞析景物描寫，學習寓情于景，情景交融的寫作手法。

　　教學方法：朗讀，討論，學習使用圈點批注的方法。

　　教學過程：同學們，通過第三段的學習，我們發現本段寫愁苦之景則悲情畢現，的確給人一種壓抑的感覺，也難怪遷客騷人會發出那樣的感慨了。看完了洞庭湖的陰天，下面我們再來領略一下洞庭湖的晴天。讀這段的時候我們還能哭喪著臉嗎？

　　生（樂）：不能。

　　師：那應該是怎樣的呢？

　　生：我認為應該是愉悅的，心境開闊的。

　　師：下邊我請一位同學來讀一下這一段，注意讀出輕松喜悅來。其他同學思考：我們怎么判斷出要讀出輕松、喜悅來？（生帶感情朗讀）

　　師：我剛才注意到你讀的時候，臉上洋溢著可愛的笑容，從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。讀得很投入。我們為什么要讀得輕松喜悅呢？

　　生：因為我想表現“其喜洋洋者矣”的感情。（生聯想“喜羊羊”，大樂）

　　師：看來不同的景物所體現出來的氣氛是不同了。那這一節描寫景物有哪些？寫的是什么時候的景物？有何特點？（大家做個記號，呆會兒我們要進行小組討論，推選一位代表回答）

　　第一組：我覺得作者所選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩，和煦的春風，明媚的陽光，平靜的湖面，玉璧般的月影，這些無不帶著明朗的色彩。（有沒有不同見解的？）

　　第二組：我認為作者還從視覺上輔以亮麗的色彩：天色湖光一片碧綠，外表美麗的魚兒，綠意盎然的小草，色彩明麗的蘭花，金光閃爍的湖面。（有補充的嗎？）

　　第三組：作者不僅選擇了靜態的景物，還選擇了動態的景物：沙鷗在自由翱翔、錦鱗在歡快游蕩、漁人在對答漁歌，動靜結合，畫面靈動。

　　師：很好，同學們都有自己的感受體會，的確，這段文字描摹出一幅色彩明麗，生機盎然的湖光春色圖。（板書）面對此景，“遷客騷人”會產生怎樣的情感呢？

　　生1：春風得意，怡然自得，陶醉其中。

　　生2：此時此景，如果我是文人騷客的`話，我一定會詩興大發，把酒臨風，一切煩心事都忘了，留下的只有輕松和喜悅。

　　師：通過三、四兩段的學習，我們知道選擇不同的景物來寫，渲染出的氣氛是不一樣的，烘托出的心情也不一樣，這一段描寫了明麗之景抒發了愉悅之情，這就是我們今天要學的一種情景交融的寫作手法。

　　師：接下來請大家帶著對課文的理解來朗讀，再一次品味語段的情感。

　　師：聽完大家的朗讀，我聽出了歡樂和暢的韻味。“此樂何極！”一句把喜悅的感情推向高潮。只是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋則矣”應讀出超脫、揮灑自如的情味來。聽老師讀一遍。

　　師：同學們，遷客騷人感物而動，因物悲喜，這是人之常情，我們似乎也無可厚非，日常生活中即使沒有抑郁不平之事，看到刮風下雨或者是晴空萬里，我們都會有不同的情緒反應。（老師也有同感），那么除了這兩種情感外，還有沒有人有一種更高的境界呢，他們不因外物的好壞，和自己的得失而改變自己的心境呢？下一節課我們繼續學習第五自然段。今天回去的作業是結合我們生活體驗寫一段情景交融的語段。

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 4

　　【學習目標】

　　１、熟讀課文，體會文章的音律美。

　　２、學習和積累重要文言詞語的含義，疏通文意。

　　３、學習文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結合的寫法。

　　【學習重點】

　　同目標１、２。

　　【學習難點】

　　同目標３。

　　一、導入

　　１、師：說到樓閣，古代文人騷客都喜歡在著名的風景名勝題詩詞的雅興，如在滕王閣上，有王勃留下的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。你還知道哪些這樣的句子？

　　生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲……

　　師：而岳陽樓，我們就會想起那傳唱千古的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　２、請同學們讀一讀關于范仲淹的一段資料，可能對我們理解《岳陽樓記》有所幫助。

　　范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。

　　思考：

　　范仲淹少年時為什么發憤苦讀？

　　范仲淹勤政愛民，他的思想基礎是什么？

　　二、誦讀課文，初步感知

　　１、學生放聲朗讀課文，要求學生讀準、讀通課文。

　　師巡視，找出學生讀錯的字：偕，

　　并讓學生說說在讀時覺得哪些字音讀得沒把握，哪些句子讀起來拗口？

　　２、分組分節檢查讀課文，師指出錯誤處。

　　３、聽朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語言特點，體味該如何去讀。

　　４、學生齊讀：

　　思考：文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結合，指名回答：

　　敘的是重修樓之事

　　寫的是洞庭美之景

　　抒的是情

　　議論的是先憂后樂。

　　學生對抒的什么情，答不上來。

　　５、請找出描寫洞庭湖美景的句子來美讀。

　　指名讀，范讀，學生參與評議。

　　三、疏通詞句體味內涵

　　１、學生對照注釋，逐句疏通一、二節文意，有疑難處做好標記，同桌交流集體質疑，答疑。

　　２、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）

　　銜吞（景）

　　得無異乎？（情）。相機解答以上的思考題，即敘的什么事，寫的什么景，抒的什么情。及三重否定對意思的表達。

　　３、檢查句子解釋情況，師出示：

　　刻唐賢今人詩賦于其上

　　屬予作文以記之

　　銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯

　　朝暉夕陰，氣象萬千。

　　覽物之情得無異乎？

　　指名學困生翻譯，有困難的請同學幫助解答。

　　４、思考：藤子京被貶為什么仍能政通人和，百廢待興？范仲淹為什么樂意為他作記？

　　洞庭天下水，如此壯觀的.美景，作者寥寥幾筆帶過，為什么？用書上原文回答。

　　第二節中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請找出來加以說明。

　　四、布置作業

　　１、背誦課文一、二小節

　　２、想象遷客騷人匯聚岳陽樓時情形，并加以描繪。

　　【教學反思】

　　１、課堂的導入注意了學生對古詩的積累。

　　２、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環節。即自由讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個環節。收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。

　　３、帶點字的選擇也費了些心思：記之（事）

　　銜吞（景）

　　得無異乎？這幾個字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學生更好地理解課文。

　　４、句子的翻譯放手讓學生去嘗試，充分利用學生資源，讓學生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應的指導。

　　５、存在的問題：雖然注意了放手讓學生去嘗試，但缺少學法的指導，比如讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如，翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 5

　　一、展示，入課文

　　教師：上兩節課，我們學習了《岳陽樓記》，疏通了課文內容，并讓兩個小組為我們準備了有關岳陽樓的資料，先請兩位小組長展示他們的成果。

　　學生１：大家好！我們組收集的是有關岳陽樓的對聯，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽樓上最短的一副對聯：“水天一色，風月無邊”，這副對聯寫出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢，給人以無窮的遐想。“洞庭天下水，岳陽天下樓”，這是岳陽樓公園大門口的一副對聯，高度盛贊了洞庭湖和岳陽樓，具有磅礴的氣勢。“一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？”這是岳陽樓上最長的一副對聯，是清代竇垿撰寫的，將岳陽樓的古今歷史文化與優越的地理條件融為一體，抒發自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！

　　學生２：大家好，我們組收集的是有關岳陽樓的詩詞歌賦，我們選擇了兩首詩送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽樓》。“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”這是一首五言律詩，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽樓所寫下的，全詩流露出孤獨、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽樓》。“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。”這一首詩與上面的一首風格迥異，全詩洋溢著喜悅豪放之情，體現作者浪漫主義的寫詩特點。我的介紹完了，謝謝大家。

　　教師：兩位組長介紹得很好，清楚流暢，重點突出，很有文化內涵，讓我們獲益不少。（同學們長時間鼓掌）

　　二、熟讀，明主旨

　　教師：同學們，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。因此，有人說，岳陽樓就是一部文學史，連范仲淹也說“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們再一次走進課文。請大家打開書，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢。

　　（學生打開書本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）

　　教師：大家讀得很好，雖然沒有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說明我們對課文的理解是有一定程度的。下面，請大家用橫線畫出文章的主旨句。

　　（學生默讀課文，認真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）

　　學生３：我認為這篇文章的主旨句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因為作者在古仁人的基礎上，提出自己的政治理想，表達了先憂后樂的思想。

　　學生４：老師，我覺得文章的主旨句應該是“不以物喜，不以己悲”，因為文章用遷客騷人的攬物或喜或悲之情來引出古仁人的思想，借此來表達自己博大的胸襟和情懷。

　　學生５：我覺得他們兩個人找的句子都是，因為文章是作者以岳陽樓來借題發揮，表達作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。

　　教師：同學們很有自己的見解，敢于發表自己的意見，有創造性。但老師還是贊成丙的意見，因為他的意見較全面，分析到位，思考有深度。在上節課中，我們已經理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩個句子，但那是字面的意思，我們平常說微言深義、微言大義，這兩話到底怎么理解？請同學們說說，你是怎么理解的呢？請大家思考以下幾個問題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系，那么究竟跟什么有關系呢？古仁人有沒有快樂的時候呢？（學生稍作思考，立即舉手回答）

　　學生６：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”

　　概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”

　　遷客騷人的悲與喜的.原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂是在人民快樂之后才快樂啊！

　　教師：這位同學回答得十分準確，看來，同學們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話呢？

　　（學生分小組討論，紛紛發表自己的看法，然后到班上交流。）

　　學生７：作者范仲淹是借岳陽樓來發表自己的政治見解。其實，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，可見，這句話是范仲淹的心語，他想以《岳陽樓記》一文廣為人知。

　　學生８：其實作者想讓這句話表達的是一種“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。（同學們感到很吃驚，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關資料的。孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進一步發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。（學生熱烈鼓掌）

　　教師：這位同學能引經據典，見解精辟，很好。同學們還有其他的理解嗎？

　　學生９：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺得他的“憂君”帶有時代和階級的局限性，不過，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著借鑒和教育意義。

　　教師：同學們對這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學習習慣經常用到學習上。其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢？請大家談談。（學生靜靜地思考了一下，回答很積極）

　　學生１０：大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。

　　學生１１：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。

　　學生１２：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節。

　　學生１３：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。

　　學生１４：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。

　　學生１５：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無錢醫治。

　　……

　　教師：同學們，大家說得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學習，吸取他們的思想精髓，做一個胸懷祖國，心憂天下的當代公民。

　　三、品讀，析語言

　　教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學家，《岳陽樓記》就是一篇經典之作，以其規范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。

　　（學生邊讀邊劃）

　　教師：同學們讀得不錯。根據我們以往的學習經驗，品味語言有哪些方法？

　　（學生自由說說，談談自己的看法）

　　學生１６：可以從句式的角度來品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。

　　學生１７：也可以從音韻方面來品味。因為文章有音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。

　　學生１８：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來品味。

　　學生１９：我覺得從詞語的運用方面來分析品味也行啊！

　　教師：同學們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實踐之中去吧。

　　（學生分小組交流3分鐘后，再到班上交流。）

　　學生２０：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。（說完后同學們熱烈鼓掌）

　　學生２１：我最喜歡“陰風怒號，濁浪排空”這個句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　學生２２：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運用對句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此”張本。“通”“極”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。

　　學生２３：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這句話是全文的畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。

　　學生２４：我很喜歡“銜遠山，吞長江”這個句子。“銜”和“吞”二字運用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關系，更使靜景富于動態美。

　　學生２５：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現了景物的動態美。“靜影沉璧”寫的是景物的靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。

　　（學生意猶未盡，還想說出自己的感悟。）

　　教師：同學們不愧是個詩人，對語言有很強領悟力和感受力，老師被你們絕妙的語言深深感動了，希望大家在寫作時，學學這樣的寫法，運用這些經典的句子。

　　四、誦讀，重積累

　　（學生讀讀背背這些句子。）

　　五、重溫經典，感受情懷

　　（教師帶領學生讀讀范仲淹的名作，讓學生體會范仲淹的憂國憂民的情懷。）

　　教師：本文是一篇優美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角，做一個個當代的范仲淹吧。同學們，再見！

　　學生：老師，再見！

　　岳陽樓記的優秀教學實錄 6

　　《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。

　　一、檢查預習并導入課文

　　二、賞讀觀景

　　三、細讀品情

　　四、研讀悟理

　　滕子京囑托范仲淹寫文的用意是什么?

　　同為謫人的范仲淹此時思考的是什么?

　　五、齊讀課文，課堂總結。

　　(課前檢查《岳陽樓記》小練習、反饋)

　　師：老師要向大家介紹一個人。(生齊讀課件出示關于范仲淹介紹的文字)

　　(師幫助正音：謫)

　　師：大家知道老師給大家介紹的人是誰嗎?

　　生：范仲淹。

　　師：之所以范仲淹被稱為文正，就因為他的思想蘊含在了他的文章中，大家知道文章那句話寫出了他的思想嗎?

　　生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　師：大家齊讀吧。

　　生：齊讀文章最后段落。

　　師：讀得不錯，如果等下能讀的更響點就更好了。誰知道這句話是什么意思。

　　生：在天下人快樂之前快樂，在天下人擔憂之前擔憂。

　　師：這是不是范仲淹靈光一現想到的?老師講剛才大家讀到的資料整合，你是否能有所發現呢?從哪里看出這種思想早已有之?有沒有?

　　生：他前面寫到他少年苦學，他小的時候就有一種志向。他先天下之憂而憂，他小的時候就有了。

　　師：你發現的很快，還有嗎?

　　生：因為他上面寫到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。

　　師：嗯，畢生的追求。

　　師：其實我們文章第五段中也有提到，你能發現么?

　　生：我認為應該是“嘗”這個字?

　　師：為什么是這個“嘗”字?

　　生：曾經。

　　師：你的發現很好，你應該更自信點。為什么不開篇就直抒胸臆呢?范仲淹寫這篇文章是受了誰的囑托啊?

　　生：滕子京。

　　師：那我們一起來看看滕子京這個人物。你從中有什么發現呢?(出示滕子京的相關內容)

　　師：誰能說說看呢?既然這種思想早已有之，為什么不開篇就寫呀?你來說說看好嗎?

　　生：文章寫道滕子京是一個豪邁自負的人，如果一開始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。

　　師：感觸不深嗎?你說說看。

　　生：一開始就寫就有點接受不了。

　　師：嗯，直說接受不了，那范仲淹該在母親勸說呢?我們昨天已經分組了，接下來就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過小組討論前老師有三個要求：聯系課文探究;組內全員參與;探究結束后派一名代表發言。開始吧。

　　生小組討論。

　　師：說說看，每個人都發言哦。

　　師：可以轉過去，我們三個人一起討論。你們呢?

　　(教師巡視指導)

　　師：咱們一起來交流一下吧，也許交流后就會有新的發現，你先說。

　　生：我覺得文章先歲滕子京作了贊揚，后面寫了景色，文章先憂后樂。

　　師：你們組是這樣的看法，別的組呢?

　　生：文章先是贊揚滕子京，然后擺出事實，說出了現實的情況，引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　師：非常好，你的發現很好。

　　生：我們是這樣認為的，滕子京就花了2年時間就建成了岳陽樓，說出了政治的安穩，后面委婉勸勉滕子京。

　　師：三組同學都先肯定了滕子京的功績，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢?

　　生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機，用春和景明來比喻好的國情，有危險的一面，也有好的一面。

　　師：剛很多同學提到了國情，文章提到的是誰在登樓啊?先看看前面，遷客騷人是什么樣的人啊?

　　生：就是被貶官的人和詩人。

　　師：是他們登上了岳陽樓，當他們登上了岳陽樓，產生了怎么樣的`情感?

　　生：悲憤。

　　師：嗯，你是如何看出來的?

　　生：“滿目蕭然”句

　　師：又一次登樓時，看到了什么，又產生了什么樣的情感?

　　生：“寵辱偕忘”句。

　　師：范仲淹為什么要寫時而喜時而悲的情緒呢?

　　生：我認為是為了引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，先寫好的方面，再寫不好的方面。

　　師：再想想看。

　　生：我就是覺得當時的國情太起伏動蕩。有時國泰民安，有時有反政府之類的。

　　師：這位同學很能聯想，但我們這里說的是遷客騷人。

　　生：我覺得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來勸說滕子京。

　　師：嗯啊，你很會發現。然后呢?

　　生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會有這樣的憂和樂。

　　師：大家想想看，很多人都會有這樣的情緒，看到純凈就會有喜氣洋洋的感覺，那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎?

　　生：不以物喜，不以己悲。不因為外物好的好壞和自己的得失或悲或喜。

　　師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時而喜時而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過探究我們發現范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。

　　生齊讀第3、4段。

　　師：剛才范仲淹通過對比引出了不以物喜，不以己悲，這和我們剛剛說到的先憂后樂一樣嗎?

　　生：不一樣。

　　生：一樣。

　　師：我也認為不一樣。

　　師：我們請個代表來說說看。你認為一樣嗎?

　　生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因為事物的好壞和自己的得失而喜悲，而“”是先憂天下，后優自己，先喜天下，后喜自己。

　　師：我認為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是長遠的。

　　生：我覺得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”跟別人是不一樣的。

　　師：還有同學說說看嗎?

　　生：我認為是各人情感，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是關注國家的。

　　師：嗯，你發現到的是個人和國家的區別。

　　師：我們發現先憂后樂的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網頁，有了一個發現。(出示嘉興體現先天下之憂而憂，后天下之樂而樂境界的事例)這樣的事例多嗎?

　　生：“吾誰與歸?”和范仲淹同樣的人很少。

　　師：我發現你多提到了一個字。

　　生：“噫”非常強調。

　　師：我們一起來讀一讀這個句子吧，你從這個句子中讀出了什么呢?沒有這樣的人，我同誰一道呢?

　　生：孤單。

　　師：給我們讀一讀吧。

　　生讀。

　　師：我們一起來讀一讀吧。還有沒有讀出別的味道來?

　　生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　生讀。

　　師：將這聲嘆息讀的更長一些。

　　生讀。

　　師：還能讀出什么來?這篇文章是在勸勉滕子京的，你還能讀出什么來?你來說說看好嗎?昨天聽說你的朗讀是很出色的，你給我們讀一讀，看能讀出什么來?

　　生讀：不甘心。

　　師：我沒聽出來，能再讀一讀嗎?

　　生讀。生齊讀。

　　師：你能不能讀出他對滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調往上揚好嗎?試試看。

　　生讀。

　　師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎?

　　生：全天下的人。

　　師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。

　　師：這一聲嘆息，一句疑問，讀出了范仲淹的的思想。雖身處 我們再依賴來讀一讀吧。

　　生讀最后段落。

　　師：很好，你們已經漸漸走進了范仲淹的內心。走近了范仲淹內心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。

　　生齊讀三個自然段。

　　師：這種情感是大多數人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

　　生齊讀最后一段。

　　師：你們想不想做這樣崇高境界的人呢?范仲淹發出了“微斯人，吾誰與歸”的長嘆，我們該怎么回答呢?

　　生：我……

　　師：下課。

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