初中課文岳陽樓記原文

時間：2024-08-09 11:07:07 岳陽樓記我要投稿

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初中課文岳陽樓記原文

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初中課文岳陽樓記原文

　　原文

　　慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人

　　賦于其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。

　　予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi)？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日。

　　通假字

　　1、屬予作文以記之（通“囑”，囑托，托付）

　　2、百廢具興（通“俱”，全，皆）

　　注釋（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后謚（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。

　　（2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號（1041-1048）。本文句末中的“時六年”，指慶歷六年（1046），點名作文的時間。

　　（3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。

　　（4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，經過。

　　（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是贊美滕子京的話。

　　（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通“俱”，全、皆。興，興辦。

　　（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；就。增，擴大。舊制：原有的建筑規模。

　　（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同“囑”，囑托。作文，創作文章。以，用來

　　（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，美好景色。

　　（10）銜(xián)遠山,吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。（11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。

　　（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天里氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。

　　（13）此則岳陽樓之大觀也：此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。

　　（14）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。

　　（15）然則北通巫峽：然則：（既然）這樣那么，那么。北：名詞用作狀語，向北。

　　（16）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。

　　（17）遷客騷人，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。會，聚會。于，在。此，這里。

　　（18）覽物之情，得無異乎：觀賞自然景物的觸發的感情，怎能不會有所不同呢？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。

　　（19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”淫(yín)雨，連綿不斷的雨。霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的樣子。淫，過多。

　　（20）開：放晴。

　　（21）陰風怒號，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。

　　（22）日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。

　　（23）山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，潛藏。形，形跡。

　　（24）檣(qiáng)傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，槳。傾，倒下。

　　（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

　　（26）斯：這，在這里指岳陽樓。

　　（27）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，京都。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，讒言。譏，譏諷。

　　（28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。

　　（29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。

　　（30）波瀾不驚：波瀾平靜。驚，起伏。這里有“起”、“動”的意思。

　　（31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言其廣。

　　（32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。

　　（33）岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）。芷：香草的一種。汀：水邊平地。

　　（34）郁郁：形容草木茂盛。

　　（35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。

　　（36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　（37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

　　（38）靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。璧，圓形的玉。

　　（39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。

　　（40）何極：哪里有盡頭。極：盡頭。

　　（41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　（42）寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。

　　（43）把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，拿。臨，面對。

　　（44）洋洋：高興得意的樣子。

　　（45）嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

　　（46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情。

　　（47）或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，心理活動。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

　　（48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

　　（49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。

　　（50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定語后置的標志。

　　（51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

　　（52）其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：他們一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

　　（53）微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

　　譯文

　　慶歷四年（1044年)的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業又重新興

　　辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時陰時晴，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。（他們）看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？

　　如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時）登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。

　　至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺！

　　唉！我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

　　寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。

　　【拓展內容】

　　岳陽樓記教案

　　設計思想：

　　古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應，誦讀課文時要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進行誦讀訓練時一定要把好這一關。

　　課時安排：

　　本文安排兩課時。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、介紹有關岳陽樓的情況：可從岳陽樓上鐫刻的詩詞歌賦談起，也可從岳陽樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學生介紹。

　　二、結合課下注釋、工具書正音正字。

　　三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內容。

　　四、齊讀或個讀文章，教師進行誦讀指導。

　　五、教師介紹作者情況和相關的背景知識。

　　六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。

　　第二課時

　　一、檢查背誦情況。

　　二、師生通過討論、串講等方式了解主要內容。

　　三、從表達方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學習本文情景相生的寫法。

　　四、討論：聯系現實生活和個人的成長談談怎樣達到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹立“憂國憂民”的意識。

　　五、整理文言字詞，積累文化常識。

　　岳陽樓記教案

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀點。

　　4.學習和積累文言詞匯。

　　重點難點

　　1.重點：

　　（1）朗讀和背誦全文。

　　（2）學習和積累文言詞匯。

　　2.難點：

　　（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　（2）理解作者所闡述的主要觀點。

　　一、導入

　　以一篇時文作為課文教學的導言，《岳陽樓記》教案。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

　　第一節：了解寫作的時代背景及原因。

　　第二節：欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

　　第三節、第四節：把握景與情的關系，落實對字詞、表現手法的理解。

　　第五節：理解全文的主旨。

　　以上教學過程中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見不一的解釋性內容，讓學生結合具體的語言環境去判斷，去決定取舍。如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。要求學生對比著結合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：

　　1．詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。

　　2．句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。

　　3．修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4．節奏——抑揚頓挫，具有音樂美，初中三年級語文教案《《岳陽樓記》教案》。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　評析：

　　方伯榮老師設計的此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象，都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：請注意課堂教學的組合美！

　　岳陽樓記教案

　　教學目標：

　　1、初步了解文章的基本內容

　　2、有感情地誦讀

　　3、掌握重點文言詞語意義及用法

　　教學重、難點：同目標2、3

　　教學用品：錄音機

　　教學環節

　　師生共研內容

　　教學法指導

　　修正欄

　　導入：

　　合作探究

　　同學們，這里有一副對聯：四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個人嗎？

　　范仲淹是北宋著名的政治家、文學家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無余財；在朝廷則敢于直言進諫，被歐陽修譽為“立朝有本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說，“文如其人”。今天，我們就來學習范仲淹的代表作．《岳陽樓記》，看看他是怎樣通過自己的文章來真切地表達自己的思想，又表達了怎樣的思想。

　　（一）誦讀課文

　　1自主朗讀

　　學生自由讀課文，正音，整體感知課文。

　　2指名朗讀

　　3分組活動

　　【投影】①謫（zhé）屬（同“囑”）（zhǔ）浩浩湯湯（shāng）

　　若夫（f0）憂讒畏譏（chán）偕（×īé）

　　【投影】②銜／遠山，吞／長江

　　不以／物喜，不以／己悲。

　　先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。

　　4聽錄音，可以輕聲跟讀。

　　5再次自由讀，讀通課文。

　　6．展示交流

　　指名學生朗讀，學生自由點評。

　　【討論】朗讀每一小節應帶著怎樣不同的感情？‘為什么？

　　（二）合作交流，解談探究，學習一、二節

　　1．自學尋疑。

　　引導學生充分利用書下注釋和工具書閱讀前兩節。口述文章大意，疑難處作出標記。

　　2．互助答問

　　鼓勵學生大膽提出疑問，回答力求簡潔有個性。

　　3．積累突破

　　指導學生積累重點字詞，對照投影內容自我檢測。

　　【投影】解釋下列各句中加點的字，并理解句意。

　　①政通人和，百廢具興

　　②刻唐賢今人詩賦于其上。

　　歲賦其二

　　更若役，復若賦

　　③予觀夫巴陵勝狀

　　④覽物之情，得無異乎？

　　4．引導分析

　　討論這兩節在文中的作用。

　　（三）課堂小結

　　學生談學習收獲。

　　指名回答。板書岳陽樓記范仲淹

　　簡介范仲淹

　　1引導學生放聲自由朗讀課文，利用書下注釋、字典或同桌交流解決閱讀障礙。

　　引導評價

　　3指導學生對照投影內容，分小組朗讀課文（相互糾正字音和斷句）

　　6【點撥】第1節用敘述性的平和的語調誦讀。第2節是對洞庭湖美景的氣勢磅礴的描繪，應帶著贊美之情朗讀。第3節是對陰雨天景色的描繪，畫面陰冷，感情悲傷，誦讀時語調要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節是對晴天美好景色的描繪，畫面晴朗，感情喜悅，誦讀時語調要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節要把理性思考的韻味讀出來。

　　學生自學．教師巡視視答疑。

　　指名回答

　　組織學生討論交流。

　　岳陽樓記教案

　　【教學目標】

　　1、在理解文意的基礎上背誦全文;

　　2、學習本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進而點明主旨的寫法;

　　3、理解、評價作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念;

　　4、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。

　　【教學重點】

　　1、在理解文意的基礎上背誦全文;

　　2、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。

　　【教學難點】

　　理解、評價作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念。

　　【課時安排】

　　二課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

　　坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”千百年來一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。

　　二、作者及滕子京簡介

　　范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。

　　在朝廷做官時，多次上書議論國政，要求改革時弊，任副宰相時曾針對當時的政治時弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫。

　　滕子京與范仲淹是同榜的進士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢16萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來，便借“作文”之機，寫出自己的理想，以規勸好友。

　　三、誦讀

　　1、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。

　　2、分組按要求誦讀：

　　誦讀敘述寫作緣由的段落(第1段，標志性句子是：屬予作文以記之。)

　　誦讀描寫洞庭湖全景的句子(第2段，“銜遠山……氣象萬千”;標志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽樓之大觀也”;“此”指代什么?)

　　誦讀描寫陰雨天氣時洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)

　　誦讀描寫天晴時洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂何極”)

　　誦讀描寫由陰雨天引發的情緒句子(“登斯樓也……”)

　　誦讀抒寫天晴時喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)

　　誦讀議論抒懷段(標志性詞語：“嗟夫”)

　　3、齊讀全文。

　　四、學生借助注釋疏通文意

　　五、課堂練習

　　1、各種形式的誦讀。

　　2、在教師指導下整理重點詞、句：

　　通假字：具通俱，都的意思;屬通囑，囑咐的意思。

　　重點實詞：謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國、偕(白頭偕老)廟堂、微、進、退

　　虛詞：然則、若夫、至若、或、是

　　句式：吾誰與歸?(倒裝句，賓語前置)居廟堂之高，處江湖之遠(倒裝名，定語后置)

　　成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡

　　第二課時

　　教學內容：揣摩文章思路

　　一、揣摩寫作意圖

　　結合有關資料，再次明確本文的寫作意圖。

　　以作“記”為名，借題發揮，來規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　二、揣摩構思特點

　　基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。

　　三、探究思考

　　第一段的敘述交待了什么內容?屬詳寫還是略寫?

　　(寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：“政通人和，百廢具興”)

　　第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現這層意思?具體寫景的句子是哪些?

　　(勝景、大觀;“銜遠山……氣象萬千”)

　　“前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應?

　　(與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應)補充孟浩然、李白、杜甫的詩句。

　　第二段中起過渡作用的是哪一句?其中哪個詞可以作為理解文章的切入點?過渡啟下引出了哪些文段?

　　(用設問句“覽物之情，得無異乎?”過渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點)

　　第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產生了怎樣的情?這兩段的結構有何共同之處?

　　(三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉，憂讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景，后抒情。)

　　第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?

　　(“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”;)

　　“不以物喜，不以己悲”的正面說法是什么?

　　(“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君” )

　　“是進亦憂，退亦憂”中“進”“退”指什么?

　　(“進”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠”;這一句是對上面的總結，并自然而然引出了問題“然則何時而樂耶?”)

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰的看法?作者同意這種觀點嗎?從哪兒可以看出來?作者用這樣的問句結束全文，有何用意?

　　(古仁人，由“微斯人，吾誰與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。)

　　四、整理思路，幫助背誦(見板書)

　　五、課堂小結

　　本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地敘說了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。

　　岳陽樓記教案

　　一、教學目標

　　1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

　　2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

　　3.領會文中警句的思想光彩。

　　二、難點、重點分析

　　《岳陽樓記》難句解析：

　　①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

　　分析：(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　　(2)“越明年”歷來有兩種解釋：

　　一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越，渡也。”

　　二、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。

　　譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

　　2.覽物之情，得無異乎?

　　分析：“得無……乎?”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”，也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發問，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎?”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。

　　3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

　　4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

　　分析：(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

　　(2)“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”

　　5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：(1)“而或”其實是兩個詞，“而”表順接;“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”(白居易《與元九書》)

　　(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

　　(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

　　譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。

　　6①居廟堂之高|②則憂其民。

　　分析：(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。

　　(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟;“堂”，殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓。”

　　7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”

　　8.①微斯人，|②吾誰與歸?

　　分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”(《戰國策·齊策》)但是，語言是發展的，詞性也在發展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和?”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與?”“與”也是動詞，作“給與”講。

　　三、教學過程設計。

　　(一)作者介紹，解題。

　　同學們預習了《岳陽樓記》(板書)，這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹(板書)。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮，寫出自己理想的為人處世的態度，勉勵滕子京學習古代有修養的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

　　(二)檢查預習情況。

　　出示小黑板、;指名學生給下列字注音：

　　謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)

　　(三)研習新課。

　　教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1.要重點理解的詞句。

　　越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當進入了第三年講(慶歷六年)。

　　謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

　　2.思考與討論

　　首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

　　引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。

　　教讀第2段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。

　　1.要著重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。

　　騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。

　　2.思考與討論。

　　(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

　　引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　(2)本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。

　　引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。

　　講讀第3、4段。

　　1.指明同學讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：

　　“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風：陰冷的風。怒號(háo)：大聲的號叫。形容風勢大，發出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”，也可以用鳴;雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養用詞準確的能力。

　　“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。

　　2.學生齊讀第3段。

　　3.指名同學讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學作品中常見的寫法。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”(李白詩)中的以“帆”代船。汀：水中的小陸地，也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

　　“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時。皓(hào)月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。

　　4.學生齊讀第4段。

　　5講析第3、4段。

　　以上兩段合在一起是文章的第三部分。

　　問：這一段寫了什么內容?和上文有什么聯系。

　　這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發揮，分段來寫：

　　先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。

　　其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明;寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　6分別指名朗讀第2、3、4段，體會景物描寫的層次和作用。

　　教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1.要重點理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

　　2.思考與討論。

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發，設問：

　　(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　(2)這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　岳陽樓記教案

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀點。

　　4.學習和積累文言詞匯。

　　重點難點

　　1.重點：

　　（1）朗讀和背誦全文。

　　（2）學習和積累文言詞匯。

　　2.難點：

　　（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　（2）理解作者所闡述的主要觀點。

　　學法引導

　　1.學習時，學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”（岳陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。

　　2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發點撥下完成。

　　教學時間

　　三課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下列加點字的拼音。

　　謫守（zhé）朝暉夕陰（huī）遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín）霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián）岸芷汀蘭（zhǐ tīng）皓月（hào）

　　心曠神怡（yí）寵辱偕忘（xié）浩浩湯湯（shāng）

　　2.朗讀全文，做到本成誦?

　　3.查字典，對照注釋，試翻譯課文。

　　二、導入

　　1.作家作品簡介。

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

　　2.解題。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1.有感情地朗讀課文。

　　朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

　　2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？

　　4.學生讀課文一、二段，背誦。

　　四、作業

　　朗讀課文。完成課后練習二。

　　第二課時

　　一、預習

　　背誦課文。

　　二、導入

　　這節課我們繼續了解文章大意。

　　三、正課

　　1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，詆毀性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　3.請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。

　　4.再次朗讀這篇文章。

　　四、小結

　　1. 一詞多義。

　　國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空

　　國國家國恒亡或

　　國都則有去國懷鄉或許或異二者之為

　　處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹，才通人

　　居居住面山而居通順利政通人和，百廢具興

　　停了居十日通曉鳴之而不能通其意

　　開朗則有心曠神怡

　　曠

　　寬廣土地平曠，屋舍儼然

　　2.古今異義。

　　古義：規律增其舊制古義：詳盡前人之述備矣

　　制備

　　今義：制度今義：準備

　　古義：日光至若春和景明古義：曾經予嘗求古仁人之心

　　景嘗

　　今義：景物今義：品嘗

　　古義：沒有微斯人，吾誰與歸

　　微

　　今義：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都百廢具興

　　屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之

　　4.虛詞。

　　來屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰

　　以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣

　　憑固國不以山溪之險代詞：他的必先苦其心志

　　用來所以動心忍性

　　五、作業

　　完成課后練習三。背誦課文。

　　第三課時

　　一、預習

　　1.給課文分段并歸納段意。

　　2.背誦全文。

　　二、導入

　　上節課我們已疏通文意，這節課我們一起來深入研究課文。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。

　　2.背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：分為三個部分。

　　第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發出一篇之意。

　　第二部分（2－4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第2層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分（5段）：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　3.提問：寫文章，往往以一兩個警句（關鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　4.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

　　5.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　　（1）氣勢非凡：銜遠山，吞長江。

　　（2）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。

　　（3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　6.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？

　　討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　7.朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

　　8.朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　9.提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　10.提問：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。

　　11.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　12.提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。

　　13.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　14.提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。

　　四、小結

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

　　五．板書設計

　　先后敘事：重修岳陽樓作文以記

　　天天 ↓ ↓

　　下下寫景：暗明

　　之之抒情：悲喜

　　憂樂 ↑ ↑

　　而而議論：不以己悲不以物喜

　　憂樂

　　六、作業

　　完成課后練習一、四題。

　　岳陽樓記教案

　　【導入新課】

　　文言總結（作業）

　　【新課探究】

　　一、通假字

　　⑴百廢具興（"具"通"俱"，全，都。）

　　⑵屬予作文以記之（"屬"通"囑"，囑咐，囑托。）

　　二、掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）

　　遷客，謫遷的，指降職遠調的人。

　　騷人：詩人

　　霏霏：雨（或雪）繁密的樣子

　　薄暮冥冥：薄，迫近。

　　去國懷鄉：去，離開

　　沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。

　　連月不開開：放晴

　　三、詞類活用：

　　⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（"守"：名詞作動詞，"做……太守"。）

　　⑵先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（"先"：形容詞作狀語"在……之前"。"后"：形容詞作狀語"在……之后"。）

　　四、一詞多義

　　和：政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）

　　通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）初極狹，才通人（通過）鳴之而不能通其意（通曉）

　　觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景色）

　　空：濁浪排空（天空）長煙一空（消散）

　　一：一碧萬頃（一片）長煙一空（全）

　　極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點）此樂何極（窮盡）

　　或：而或長煙一空（有時）或異二者之為（或許，也許）

　　國：固國不以山溪之險（國防）國恒亡（國家）則有去國懷鄉（國都、朝廷）

　　居：居廟堂之高則憂其民（處在）面山而居（居住）居十日（停了）

　　曠：則有心曠神怡（開朗）土地平曠，屋舍儼然（寬廣）

　　以：屬予作文以記之（來）不以物喜（因；因為）固國不以山溪之險（憑）所以動心忍性（用來）

　　其：其必曰（代詞：他，他們）其喜洋洋者矣（語氣詞）必先苦其心志（代詞：他的）

　　五、古今異義

　　1、氣象萬千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態和現象。）

　　2、微斯人（微古義：沒有。今義：微小、細小。）

　　3、增其舊制（制古義：規律今義：制度）

　　4、前人之述備矣（備古義：詳盡今義：準備）

　　5、至若春和景明（景古義：日光今義：景物）

　　6、予嘗求古仁人之心（嘗古義：曾經今義：品嘗）

　　7、越明年（明年古義：第二年今義：今年的下一年）

　　六、句式

　　⑴銜遠山，吞長江……（省略句）

　　⑵刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）

　　⑶遷客騷人，多會于此。（狀語后置）

　　⑷居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語后置）

　　⑸吾誰與歸？（賓語前置）

　　七、成語：

　　⑴氣象萬千——形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

　　⑵心曠神怡——心情舒暢，精神愉快。

　　⑶政通人和——政事順暢，人民和樂。形容國泰民安。

　　八、名句積累

　　1、點明主旨，抒發作者遠大政治抱負的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　2、表現古仁人于天下為己任的句子：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

　　3、表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　4、表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句：去國懷鄉，憂讒畏譏。

　　5、與杜甫"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足"的境界相似的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　6、古仁人和作者的曠達胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

　　7、父親叮囑剛創業的兒子，今后無論事業成敗，都應擁有如范仲淹在《岳陽樓記》中所說的"不以物喜，不以己悲"的曠達胸襟與良好心態，不因外部環境的好壞和自己的得失而高興或憂傷。

　　8、《岳陽樓記》中"是進亦憂，退亦憂"一句，"進亦憂"指的是："居廟堂之高則憂其民"；"退亦憂"指的是："處江湖之遠則憂其君"。

　　9、滕子京的政績是：政通人和，百廢具興。

　　10、前人之述備矣照應前文哪一句？刻唐賢今人詩賦于其上。

　　11、動靜結合描寫洞庭湖月夜美景的句子：（而或長煙一空，皓月千里，）浮光躍金，靜影沉璧。

　　12、從空間上形容湖面廣闊浩渺的句子：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

　　13、從時間上表現洞庭湖景色千變萬化的句子：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　14、總寫洞庭湖氣勢之大，景色變化之多的句子：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。

　　15、借鳥歡魚躍描繪清明之景的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

　　【小結】

　　一、寫作特色：

　　1、繁簡得宜，層層蓄勢。

　　2、敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。

　　3、駢散結合，詞語富有生命力。

　　二、文章主旨：

　　本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對"遷客騷人""覽物之情"的分析，表達了作者"不以物喜，不以己悲"的曠達胸襟和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的政治抱負、以天下為己任的遠大志向，也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。

　　【結構板書設計】

　　敘述一、作記緣由（敘述政績）

　　描寫二、寫景洞庭湖大觀。

　　抒情抒遷客騷人情――悲（去國懷鄉，憂讒畏譏）――以物喜與下文形

　　――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）―― 以己悲成對比

　　議論三、議論探求古仁人之心的內涵。

　　不以物喜，不以己悲。何哉？ ――闊達胸襟

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ――遠大抱負

　　岳陽樓記教案

　　教學目標：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識記文言一些文言實詞、虛詞。

　　3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學重點：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學過程：

　　一、檢查預習

　　多媒體出示詞句練習。

　　a.解釋詞義：

　　（1）乃重修岳陽樓（2）屬予作文以記之（3）予觀夫巴陵勝狀

　　（4）此則后陽樓之大觀也（5）前人之述備矣（6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　　（7）若夫霪雨霏霏（8）薄暮冥冥（9）登斯樓也，則有去國懷鄉

　　（10）至若春和景明（11）而或長煙一空（12）寵辱偕忘

　　（13）或異二者之為（14）是進亦憂，退亦憂

　　b.翻譯：

　　（1）覽物之情，得無異乎？（2）不以物喜，不以己悲。

　　（3）微斯人，吾誰與歸？（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　二、精心導入

　　1、以賞析馬致遠的《天凈沙秋思》導入課文。

　　2、學生明確學習目標。

　　三、解難答疑

　　1、學生集體朗讀課文。

　　2、請學生說說預習感受。

　　3、學生質疑，小組討論后，教師點撥明確。

　　4、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請同學們找出對應的語段或語句。

　　2、第一節的“謫守”與第二節的哪個詞對應？他們被“謫”后的心情會怎樣？

　　“謫守”與“遷客”對應。

　　3、第二節中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。

　　過渡句：“覽物之情，得無異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？

　　“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關鍵性詞語的恰當地配合使用，你能把它們找出來嗎？

　　“觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書（多媒體顯示）

　　遷客騷人謫古仁人

　　岳陽樓記教案

　　教學目標：

　　1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞

　　2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言；培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的進步的政治主張。

　　4、背誦全文教學

　　教材分析：

　　重點：1。掌握重要加點字詞，背誦課文

　　難點：1。學習作者不以物喜，不以己悲的闊大胸懷和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大抱負。

　　2．抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。

　　教學設想：

　　本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋著名的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人不以物喜，不以己悲的闊大胸懷和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。

　　教學課時：1時

　　教學流程：

　　一、導入新課：

　　封建時代許多有志的文人士大夫都把窮則獨善其身，大則兼濟天下當作自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹不以物喜，不以己悲

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。

　　二、作家作品簡介

　　1．作家簡介：

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（9891052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以思蔭為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱范文正公。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2．背景資料：

　　《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　3．岳陽樓：

　　岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　（一）研讀第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。

　　1．對照書下注釋，理解重要的詞句。

　　詞：越明年、謫、守、增、制、屬、

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。

　　政通人和，百廢具興。

　　增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　2．思考與討論

　　（1）第一自然段交代了什么內容？

　　明確：交代了重修岳陽樓的背景和作記的緣由。