手藝人的靜氣和力量現代文閱讀及答案

時間：2024-08-25 21:31:59 閱讀答案我要投稿

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手藝人的靜氣和力量現代文閱讀及答案

　　手藝人的靜氣和力量

手藝人的靜氣和力量現代文閱讀及答案

　　王美彪

　　⑴我最驚奇的是手藝人的從容，似乎除了微笑，他們幾乎沒有明顯的表情，眼睛單盯著手里的活計，什么也不多想，你問他什么，他總是用最節約的語言回答你，并且也不抬頭。他們的身影漸漸退出了歷史的舞臺，但是他們的從容卻長久地烙在了我的心里。

　　⑵許多年以后，看到作家阿城評論作家蘇童時說的一段話：“蘇童的閱讀經歷應該是在幾十年的暴力陰影之中。他從陰影里走來，卻沒有陰影的氣息，如此飽滿，有靜氣，令人驚異。”還說：“廚師身上總有廚房的味道，蘇童卻像電影里的廚師，沒有廚房的味道。”思之再三，暗忖：阿城所說的靜氣，也許就是手藝人的那種從容吧？

　　⑶中央美院的呂勝中教授在他的著作《走著瞧》當中，記錄了這樣一件趣事：“很早以前，我結識大西北的一位叫王蘭畦的巧手老婆婆，她剪花，我在旁邊看。她剪時那種全神貫注的入境令我感到一種被忘卻般清冷，就輕輕問她：‘你心里頭想什么？’她過了好長時間才停住手，緩緩地說：‘什么都沒想，心里頭空空的。’”

　　⑷去中國美術館觀摩法國印象派畫展時，在二樓的館藏中國民間剪紙展廳里，我一進去就看到了王蘭畦老婆婆端坐著剪紙的照片。我盯著她看了好久，她的代表作《娃戲獅》也讓我看得癡迷。不錯，她的確是“什么都沒想，心里頭空空的。”在黃土地的世界里剪著自己的世界。在這個世界里，你會忘記她的手藝，不知不覺地融入她散發出的靜氣之中。

　　⑸許多年以前，冬天，一個陰雨的傍晚，我看完大足石刻之后，溜達在縣城的小巷子里。路上少有人，只那隔三岔五的小食鋪里有些零散的猜酒令。我走得漫無目的，但是因為天氣冷，又彌漫著濕氣，所以心緒有些低沉。恰在此時，看見一爿小書鋪，老式的木頭平房，門板也沒全開，心下好奇，便進去了。里頭其實人并不少，只是孤檠昏黃，廁身其間，仿佛是個剪影的世界。我隨意地翻閱，居然看到了陳允吉教授的論文集《唐詩佛音思辨錄》，欣喜之余，頗感驚訝：陳允吉教授乃士林達者，擅長從佛學角度研究唐詩，兼治敦煌學，不出專著，每年只寫一篇論文，卻都贏得學界交口稱贊。我在大學里旁聽過他開的公共課——佛學概論。這本《唐詩佛音思辨錄》，我已經尋覓良久，怎么也想不到居然會在這么一座小縣城的這么一爿小書鋪里得到。打開書，第一篇論文寫的就是對王維的名畫《雪中芭蕉》的破題，然后又是對王維偏居秦地時終南別鄴和藍田別鄴的考證。就這樣，我站在書鋪里，心無旁騖地讀完了這本書中的幾篇論文。往回走的時候，我的思緒還始終停留在陳允吉先生筆下的唐詩佛音之中。

　　⑹我很佩服先生能將學術文章做得這么干凈，這么爽口，在他那里，做學問竟好比做手藝，態度從容，語言節約，不獨唐詩，還有敦煌變文，還有佛教石畫像，等等，一篇篇看似不大的文字，不皺一池春水，機智得看不出任何技巧。功夫。

　　⑺這是靜氣使然。是的，靜氣。

　　⑻其實，靜氣還有另一層面的講究，那就是_____________________________。

　　⑼前幾日看了一部以色列的紀錄電影，內容是一位曾經身陷納粹集中營的猶太老頭對自我經歷的口述。該片從頭到尾都是老頭的自述，中間交叉些他老伴準備一日三餐、老頭就餐、老伴洗餐具、老頭外出到街心花園溜達和老兩口休息的日常鏡頭。口述的內容自然是吸引人的，但是再吸引人的口述如果篇幅太長，在通常情況下對觀眾來說也是很容易產生視聽疲勞，可是老頭和老伴的日常生活，特別是老伴那看似不帶表情的忙活又引誘了觀眾的心理期待，于是觀眾繼續著自己對銀幕的注視。可是老頭還在說，老伴還在忙活，就這樣，就在你覺得片子也就這樣了，不可能再提供別的什么的時候，也就是觀眾對這樣的表現方式快忍耐不住的時候，戲劇產生了：老伴終于忍耐不住，壓抑許久的情緒瞬間爆發。

　　⑽我很佩服編導的耐心，佩服他對戲劇沖突的預知，更佩服他在客觀記錄的同時對結構張力的控制。編導這么做的時候，最重要的還是保持靜氣。這種對做手藝的過程不動聲色的控制，往往是最難學，甚至也不是能夠學來的，因為它需要手藝人得有很大的力量。我說的力量，不是力氣，而是從圍棋術語里借來的一個詞匯。

　　⑾圍棋又名手談，顧名思義，就是通過手來交談，在看似平靜實則烽煙四起的棋盤上對弈雙方展開較量。圍棋的每一個子都有其獨特的效率和迫力，因此圍棋每走一步幾乎都有一個名稱。棋力高的，他下的每一粒子都不是可以隨便碰的，否則很容易陷入被動甚至遭到追殺。當棋手下出的每一手棋幾乎都有很高的效率和迫力時，我們就會說這位棋手的力量很大。宇宙流的始作俑者武宮正樹九段之所以敢以“圍棋的宏大構思”來命名他的圍棋著作，原因就在于他具有棋手公認的大力量。

　　⑿大家之間的力量一個比一個大，但是放在一起比較，卻能發現靜氣上存在著高低。

　　⒀比如，我當時看楊絳先生的小說《洗澡》，感到力量雖然很大，也稱得上是“絢爛之極歸于平淡”了，但是依然覺得沒能超過金克木先生的散文集《天竺憶舊》。理由呢？楊絳先生的文字其實有破綻，你能看出她在用老練的筆控制自己的表達欲望，文字的樸素固然到了境界，但是她敘說的事情卻露了玄機，沒能完全遮蔽她試圖淡化和掩飾的情感。還有，《洗澡》每一章的題目都有典故：“采葑采薇”語出《詩經》，同時含有不食周粟的_______和_______的故事；“滄浪之水清兮”則是《楚辭》中的名句；而“如匪浣衣”又是來自《詩經》。這些題目都有明確的寓意，也是作者的主題提示。金克木先生則相反，他不去淡化和掩飾自己的情感，也不去用筆控制自己的表達欲望，所有散文的題目都是諸如“兩個小僧侶”之類的，實在得如同寺廟的腳步聲，結果流露在筆端的文字恰恰是最淡最樸素的。如此充滿靜氣的文字，讀了之后一輩子都不可能忘掉的。

　　⒁現在回頭看我的紀錄片處女作《昭陽故事》，仍然被自己的真情所感動，但是同時又很不滿足，甚至時常覺得如坐針氈。為什么？感情太真太深，所以太急于表達，過了，反而看著做作。原鄉情和人文氣被磨成了硯池里的重墨，筆鋒蘸得又滿，以至于寫出來的字濃得快流下來了。

　　⒂小時候寫鉛筆字，父親總批評說字太軟，于是就每一筆下去都格外使勁，結果字還是那樣軟，紙卻破了。沒有靜氣，力量能大嘛！

　　8．文章第段橫線上應填入的人名是_________、__________。(2分)

　　9．作者認為阿城所說的蘇童的靜氣也許就是手藝人的從容，從文章的內容分析，“手藝人的從容”表現為_________________________________________________________；“蘇童的靜氣”表現為__________________________________________。(4分)

　　10．文中引用呂勝中教授的著作《走著瞧》中的一段文字，其作用是( )(2分)

　　A．表現王蘭畦老人對剪紙藝術孜孜不倦的追求及其剪紙手藝的爐火純青。

　　B．突出王蘭畦老人的靜氣來自一個手藝人對手藝全神貫注的投入。

　　C．證明王蘭畦老人的藝術成就緣自對剪紙手藝的全神貫注的投入。

　　D．說明要達到“全神貫注的入境”需要有“心里頭空空”的靜氣。

　　11．文章第⑻段橫線上應填入的句子是_____________________________________。(2分)

　　12．文章第⒁段劃線句中“硯池里的重墨”在文中的意思是_____________________________________，“筆鋒蘸得又滿，以至于寫出來的字濃得快流下來了”其表達作用是_____________________________________。(4分)

　　13．對本文的賞析，下列各項中正確的兩項是( )( )(4分)

　　A．本文從手藝人的從容起筆，引發對作家創作的思考。文章中舉了作家蘇童和王蘭畦老人的例子，旨在闡明文學創作的根本在于保持“靜氣”。

　　B．作者用“不皺一池春水”來形容陳允吉教授的學術文章，意在寫出陳教授治學作文的平和從容，不刻意使用技巧功夫，形象地表現出他做學問時的靜氣。

　　C．本文寫“靜氣”，從兩個方面進行開掘：先寫“靜氣”的外在形態——從容，再寫靜氣的內在核心——力量，行文思路縝密流暢。

　　D．作者通過對一部以色列記錄片的剖析，說明拍攝紀錄片的關鍵在于把握觀眾的欣賞心理，要在看似平淡的過程中預設戲劇沖突。