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《“精神貴族”錢鐘書》閱讀答案
做閱讀題要找尋、讀懂文章中核心詞句，關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富的句子。很多段落或文章都是圍繞的一些核心詞句或一個(gè)意思而展開。
“精神貴族”錢鐘書
張建術(shù)
錢鐘書文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說更是風(fēng)格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世之后，一個(gè)熱愛他的讀者曾在報(bào)紙上撰文紀(jì)念，標(biāo)題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。
錢鐘書的性格很獨(dú)特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時(shí)露一鱗半爪，令人想象、神往。
1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國際學(xué)術(shù)會議上大放異彩的時(shí)候。一位叫費(fèi)景漢的漢學(xué)家，這樣描述在一次座談會上的錢鐘書：會場上最出風(fēng)頭的要算是錢鐘書——他給我的印象是機(jī)智，善于征服別人。他在茶話會上提到一位美國詩人，會用優(yōu)美的英文背誦一段那位詩人的詩作;提起另一位德國詩人，又會用標(biāo)準(zhǔn)的德文背誦他的一篇作品;再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場的美國人嚇壞了。
有人這樣談觀感：錢鐘書似乎不是在發(fā)言，而是在“表演”。兩個(gè)小時(shí)“表演”結(jié)束后，觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。
其實(shí)，這些嚇壞了的外國人當(dāng)時(shí)還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的《管錐編》。
姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發(fā)過財(cái)，應(yīng)該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫《圍城》的時(shí)候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務(wù)，那時(shí)他的學(xué)術(shù)文稿沒人買，于是他寫小說的動機(jī)就多少摻進(jìn)了掙錢養(yǎng)家的成份。一天500字的精工細(xì)作，卻又絕對不是商業(yè)性的寫作速度。恰好這時(shí)黃佐臨導(dǎo)演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時(shí)支付了酬金，才使錢家渡過了難關(guān)。
進(jìn)入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國普林斯頓大學(xué)曾竭誠邀請他前往講學(xué)半年，開價(jià)16萬美金，交通、住宿、餐飲費(fèi)另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每兩星期授一次課，每次40分鐘，半年講12次課，實(shí)際授課時(shí)間只相當(dāng)于一個(gè)工作日。像這樣的價(jià)碼，著實(shí)讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎?”
英國一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，叩開錢府的門，出重金請求賣給他們。錢鐘書說：“不賣。”與錢鐘書簽署了《圍城》版權(quán)協(xié)約的美國好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時(shí)間方便時(shí)做客觀光，隨便吃住，或監(jiān)督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現(xiàn)在是中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實(shí)，搬搬就散架了。”
更使楊絳好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少?答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不要提借，我給你五百，不要來還了。”同一個(gè)人兩次來借，他還是如法炮制，依舊對折送人。他當(dāng)中國社會科學(xué)院副院長期間，給他開車的司機(jī)出車撞傷行人，急切中找錢鐘書來借醫(yī)藥費(fèi)。他問：“需要多少?”司機(jī)答：“三千。”他說：“這樣吧，我給你一千五，不算你借，就不要還了。”
凡進(jìn)過錢鐘書家的人，都不禁驚訝于他家陳設(shè)的樸素。沙發(fā)是用了多年的舊物，多年前的一個(gè)所謂書架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來的。沒有人能弄明白錢鐘書究竟看過多少書，但那時(shí)他家里卻幾乎沒有書。據(jù)說猶太人認(rèn)為把知識的財(cái)富裝進(jìn)腦子里，比置辦什么財(cái)產(chǎn)都劃算、安全，錢公館主人則有過之而無不及。錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個(gè)東西嗎?” (摘自《魔鏡里的錢鐘書》)
15.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ▲ ) ( ▲ )(4分)
A.“世界上唯一的錢鐘書走了”這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格的獨(dú)特的一面，以及人們對錢鐘書的緬懷與尊敬。
B.錢鐘書在人們心目中留下?lián)渌访噪x的形象，如偶露一麟半爪的云中之龍，這是由他的獨(dú)特的個(gè)性所致。
C.錢鐘書認(rèn)為自己是“中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實(shí)，搬搬就散架了”，這句話形象地說出他的文化思想根植于中國的土壤，不愿出國的心意。
D.錢鐘書在經(jīng)濟(jì)陷入困頓的時(shí)候，為了養(yǎng)家糊口，也不得不在文稿里摻進(jìn)一些東西，增強(qiáng)作品的可讀性，為此他創(chuàng)作了通俗易懂的《圍城》。
E.錢鐘書在國際學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言，充滿機(jī)智，出口成章，似乎不是在發(fā)言，而是在表演，意在說明錢鐘書很有演講才能。
16.文中是從哪些方面來寫錢鐘書的?請簡要分析。(6分)
17.文中是如何表現(xiàn)錢鐘書是一位“精神貴族”的?請簡要分析。(6分)
18.文章結(jié)尾，錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個(gè)東西嗎?”請結(jié)合全文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，探究名家與金錢的關(guān)系。(6分)
《“精神貴族”錢鐘書》閱讀答案
15. B、D(4分，對一個(gè)2分)(A項(xiàng)“這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格的獨(dú)特的一面錯(cuò);C項(xiàng)“不愿出國的心意” 錯(cuò);E項(xiàng)“意在說明錢鐘書很有演講才能”不合理”錯(cuò))
16.(6分)(1)性格方面：恃才傲物且有童心、聰明機(jī)智、博聞強(qiáng)識、淡泊名利、樂于助人;(2)文學(xué)方面：創(chuàng)作了《圍城》《管錐編》等名著，文學(xué)成就顯著;文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理;(3)生活方面：生活簡樸、不追求物質(zhì)享受。 (每點(diǎn)2分)
17. (6分)(1)不看重金錢，物質(zhì)上要求低：拒絕普林斯頓大學(xué)的高薪聘請、拒絕出售重金求購的英文大辭典、婉拒好萊塢片商的多次盛邀、別人借錢對折送人、家里陳設(shè)樸素;(2)重視精神追求：潛心讀書研究、不好拜客訪友;(3)在困境中仍能堅(jiān)守：困居上海時(shí)學(xué)術(shù)文稿沒人買，寫《圍城》仍舊精工細(xì)作。(每點(diǎn)2分)
18. (6分)(1)名家也需要錢養(yǎng)家糊口，但絕不把發(fā)財(cái)當(dāng)作做學(xué)問的目的;(2)當(dāng)今商業(yè)化社會一味追求財(cái)富的名家很多，他們應(yīng)該學(xué)習(xí)錢鐘書的精工細(xì)作精神，向社會奉獻(xiàn)高質(zhì)量的文化成果;(3)一些出了名到處走穴掙錢的人，應(yīng)該多學(xué)學(xué)錢鐘書堅(jiān)守文化陣地、潛心研究學(xué)問的高尚品格;(4)名家當(dāng)如錢鐘書不迷信金錢，超越金錢，把知識看作是自己最大的財(cái)富。(言之有理即可，每個(gè)要點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)得滿分)
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