《飲湖上初晴后雨》思想感情

　　《飲湖上初晴后雨》第二首廣為流傳，此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是后二句，被認為是對西湖的恰當評語。下面是小編整理的《飲湖上初晴后雨》思想感情，歡迎大家閱讀學習。

　　原文

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　思想感情

　　《飲湖上初晴后雨》讀后展現在讀者面前的是一幅誘人的西湖美景。

　　這是一首贊美西湖美景的詩，也是一首寫景狀物的詩，寫于詩人任杭州通判期間。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛。

　　內容講解

　　詩作者蘇軾以為“文如其人”，那么此詩能成為吟詠西湖詩篇中的絕唱，與蘇軾的創作風格，與他同西湖的情感密不可分，讓我們走近蘇軾，走進詩句的字里行間，去理解，去發現。

　　一、走近蘇軾

　　1、蘇軾的文化情結

　　當我們登高遠望，面對滔滔江水，會禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”當我們中秋佳節合家團聚，望著皎皎明月，會禁不住深情吟誦：“但愿人長久，千里共嬋娟!”當我們徜徉在廬山風光中，會禁不住感慨：“不識廬山真面目，只緣身在此山中!”當我們遭遇人生的無常，會禁不住發出無奈的嘆息：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”當我們面對生活的挫折，會禁不住寬慰失意的自己：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風雨也無晴。”

　　蘇軾，字自瞻，號東坡居士，是我國文學史上杰出的作家，他的詩、詞、散文都代表了北宋文學的最高成就。蘇詩現存約兩千七百首，其詩內容廣闊，風格多樣，以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩。在蘇軾身上，有李白曠逸超凡的神仙氣，有杜甫執著堅守的忠義氣，有白居易窮達融通的從容風度，陶淵明采菊東籬的悠然情懷，他是中國歷史上少有的文學和藝術天才。

　　蘇詩獨具四大特點：⑴ 敘事說理理趣相諧;⑵ 現實浪漫珠聯璧合;⑶ 豪放婉約信手拈來;⑷ 詩畫一體自成一家。他推崇天工自然之美，并提出“詩中有畫”、“畫中有詩”的美學境界。

　　不知何故，蘇詩用韻，總比別人自然，并且他的用韻，經仔細看來，含義更深。“東坡之以大家稱，不無故也。”

　　2、蘇軾的杭州情節

　　杭州，在當年一如今日，是一個美妙難言的都市，蘇軾曾兩次在杭州做官。第一次是宋神宗熙寧四年(1071)，任杭州通判。第二次是元祐四年(1089)，任知州。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛。他更是自稱“杭人”，初來杭州便寫出下面的詩句：

　　未成小隱聊中隱，可得常閑勝暫閑，

　　我本無家更安往?故鄉無此好湖山。

　　杭州像是蘇東坡的第二故鄉，西湖的勝景美名，與蘇軾分不開。任知州期間，為解決西湖淤塞的問題，他主持了疏浚整治工程，以淤泥水草筑堤，堤旁遍種花木;一到春季，桃紅柳綠，鶯飛草長，曉霧景韻尤其動人。這條堤后來就被稱為蘇堤，又叫蘇公堤。“蘇堤春曉”亦被譽為西湖十景之首。

　　蘇軾寫下了許多有關杭州和西湖的詩篇，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁華的街道，閎壯的廟宇，也是他和杭州人的感情融洽，由于他一生最快樂的日子是在杭州度過的。杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以及其妙;蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足盡其才。

　　二、走進文本

　　1、詩韻

　　《飲湖上初晴后雨》，押上平四支韻，二四句入韻。其中“欲把西湖比西子”一句，本來應該是“仄仄平平平仄仄”，這里變通為“仄仄平平仄平仄”了，這叫“拗救”。即因本應用仄聲的第六字用了平聲，故把本應用平聲的第五字改用成仄聲。也可以看做按通常為“二二二一”的節奏變通為“二二一二”的節奏。即像音樂里的切分音一樣，把第三個節奏點前移，節奏變通為“欲把/西湖/比/西子”。整句節奏點的平仄規律仍為“仄平仄仄”。

　　2、詩題

　　從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。詩言物,酒載情。歷史上，與酒結下不解之緣的詩人文士很多，蘇軾是其中的一個，而且是突出的一個。蘇軾的許多名篇，都是酒后之作。詩人對景而飲，秀色可飲，景增酒趣，酒揚詩魂。

　　3、詩句

　　⑴ 意象。天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好;下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。詩人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內容很多。但從另一個角度看，又很籠統，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。

　　“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。詩人能在寥寥四行詩句中表現此地的精粹、氣象、美麗，足見功力。

　　⑵ 結構。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”用白描和對比的方法寫所見的實景，是一副絕妙好聯，以其結構勻稱、韻律和諧、凝煉簡約將一水一山，一近一遠，一高一低，一晴一雨款款道來，在韻律美中真切表現了西湖晴日下的明艷和雨霧中的秀媚。

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”更奇峰突起，詩人通過奇妙的聯想，把西湖比喻為古代的美人西施。以西施的濃妝比西湖晴景，以淡妝比雨景，既同前兩句的實寫緊密呼應，使全篇渾然一體;又傳神地畫出了西湖美的風姿，意態和靈魂。與前兩句的對仗整齊相比，后兩句自然天成，誦讀時也張弛有度，增強了表現力。

　　4、煉字

　　⑴ “瀲滟”形容波光蕩漾的樣子;“空蒙”形容煙雨迷蒙的樣子。這兩個詞在古代漢語當中都是屬于連綿詞當中的疊韻詞，兩個詞的韻是一樣的，這種疊韻詞不可以拆開來理解。往往用在詩歌里面會產生一種特殊的聲音上面的美感。

　　⑵ “西子”人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發揮詩的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”

　　作者簡介

　　蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。

　　創作背景

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩意看，作詩當天朝晴暮雨，詩人既為酒所醉，亦為美景所醉。

　　整體賞析

　　這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首鮮為人知。其實這兩首詩是一個整體。第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態。若只看第二首，題中的“飲”字就沒有著落。蘇軾的意思是說，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

　　第二首詩上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現無遺。下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。

　　對于“西湖比西子”這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。

　　在第二首詩中，詩人對西湖的特點作了極其準確而又精到的藝術概括，達到“以少總多，情貌無遺”的藝術效果；此外還運用了恰當新穎的比喻，賦予西湖以人的生命和資質，使西湖成為美的化身，對西湖進行美的升華。因此，在難以計數的歌詠西湖的詩歌中，這首詩成為流傳最廣的名篇。

　　名家點評

　　宋代武衍《正月二日泛舟湖上》：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”

　　清代王文誥《蘇文忠公詩編注集成》卷九：“此是名篇，可謂前無古人，后無來者。公凡西湖詩，皆加意出色，變盡方法，然皆在《錢塘集》中。其后帥杭，勞心災賑，已無復此種杰構，但云：‘不見跳珠十五年’（見《與莫同年雨中飲湖上》）而已。”

　　清末陳衍《宋詩精華錄》：“（‘欲把’二句）遂成為西湖定評。”