《飲湖上初晴后雨》賞析及寫作原因

時間：2024-06-24 03:38:36 飲湖上初晴后雨我要投稿

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《飲湖上初晴后雨二首》賞析及寫作原因

　　導語：《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學家蘇軾的組詩作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間。

　　宋·蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，

　　山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，

　　濃妝淡抹總相宜。

　　寫作原因

　　《飲湖上初晴后雨》這首詩是蘇軾于宋神宗熙寧六年(1073年)所作,當時蘇軾36歲,是他第一次在杭州任官的時候.

　　當時王安石為挽救軟弱挨打的局面,開始變法圖強.蘇軾雖贊成改革,但其改革思想與王安石的變法主張不同.因此,熙寧四年時,蘇軾連續上書反對王安石變法.由于見意見未被采納,而又不容于朝廷,于是蘇軾請求外調.

　　蘇軾離京來到杭州,任杭州通判.通判是一個閑官職,并無多少職權和事情,所以蘇軾在杭州任通判的三年(1071年—1074年),游遍杭州一帶景色,常常陶醉于江南山水之間,也因此在杭州一帶留下了大量的優秀寫了山水詩詞.深愛杭州的蘇軾甚至自命為“杭人”.

　　有一年夏天的一天,蘇軾和朋友們在西湖上乘船游宴,邊賞景邊飲酒.剛開始西湖天氣晴朗,陽光明麗,湖面波光閃爍,展示著西湖美麗的風貌.天有不測風云,后來天氣陰了下來,又下起了蒙蒙細雨.西湖雨天,煙雨繚繞,山色如蒙著一層薄紗,風姿綽約,更有令人意想不到的奇景.蘇軾等人在船上邊飲酒邊欣賞這難得的晴雨交錯中的西湖景色.

　　酒興未盡,便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光,生性喜好山水美景的蘇軾被這奇麗情景所深深打動,不由為西湖美麗贊嘆,揮筆寫下了兩首贊美西湖美景的詩,這首詩是其中的第二首.

　　此詩后來是蘇軾在杭州風景詩中傳誦最廣的絕唱,也被后人認為是描寫西湖最好的詩之一.

　　蘇軾等人在船上邊飲酒邊欣賞這難得的晴雨交錯中的西湖景色.

　　[注釋]

　　飲湖上初晴后雨：即詩人與朋友在西湖飲酒游覽，適逢天氣由晴轉雨的意思。

　　瀲滟：波光閃動的樣子。

　　方好：正好。方，剛剛，副詞。

　　空蒙：形容云霧迷茫，似有若無。

　　亦：也。

　　奇：奇妙。

　　欲：想要。

　　西湖：這里指杭州西湖，又叫西子湖，因為它在杭州西面;叫西子湖，則是從這首小詩而來。

　　西子：即西施，春秋時代越國著名的美女，姓施，家住浣紗溪村(在今浙江諸暨縣)西，所以稱為西施。

　　淡妝濃抹：或淡雅地妝束，或濃艷地打扮。

　　飲湖上初晴后雨二首賞析一

　　這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

　　首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。

　　“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

　　這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

　　飲湖上初晴后雨二首賞析二

　　第二首詩的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現無遺。

　　下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，

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