- 相關(guān)推薦
古代楊玉環(huán)圖片
楊玉環(huán)是中國(guó)古代四大美人之一，也是寵冠六宮的貴妃，對(duì)于楊玉環(huán)，人們總有著說(shuō)不完的話題。
楊玉環(huán)(公元719年-公元756年)：號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載(756年)，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
楊貴妃并非胖美人
在無(wú)數(shù)壁畫(huà)及唐俑中，我們都能看到唐人以胖為美的風(fēng)尚，環(huán)肥燕瘦也是千百年來(lái)對(duì)楊貴妃身材狀態(tài)的評(píng)價(jià)，不過(guò)也許其中有誤會(huì)，真實(shí)的楊貴妃并不是一位胖美人。
王雙懷經(jīng)過(guò)多年研究與梳理，發(fā)現(xiàn)在史料中的楊貴妃神采“纖秾中度”，胖瘦適中，豐而不滿，艷而不妖。《長(zhǎng)恨歌傳》中載：“纖秾中度……如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發(fā)，轉(zhuǎn)動(dòng)照人。”由此可見(jiàn)，楊貴妃身材修美，符合人體的黃金比例。史書(shū)還記載說(shuō)，楊貴妃“微有肌”。在王雙懷看來(lái)“微有肌”的意思就是她有一點(diǎn)肌肉。“據(jù)此推測(cè)，我們估計(jì)她的體重，大概在60公斤左右。身高1.65米，符合人體的黃金比例”。
由婚禮發(fā)端的三角戀情
安史之亂讓唐朝的盛世一去不返，千年以后，還有多少人為此痛心?然而一個(gè)美麗女人的香銷玉殞，至今還是很多人夜不能寐的痛點(diǎn)。
開(kāi)元二十二年(734年)七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下，當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃。婚后，兩人甜美異常。
開(kāi)元二十五年(737年)十二月初七，唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了和武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。華清池相會(huì)中，唐玄宗要求楊玉環(huán)入宮去做他的妃子，讓她離開(kāi)壽王、入宮伴駕。楊玉環(huán)不敢抗命，在這個(gè)過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)唐玄宗比壽王瑁更有魅力，便答應(yīng)了唐玄宗的要求。
不封后為方便自由戀愛(ài)
楊貴妃專寵多年，卻未登后位。這其中除了政治杠桿的因素，更多的是為便于戀愛(ài)進(jìn)出更加自由。王雙懷表示，首先唐高祖李淵正妻竇氏早于隋末逝世，唐王朝創(chuàng)建后就沒(méi)有另立皇后。玄宗即位初，以王氏為皇后。王皇后死后，“上欲以武惠妃為皇后”，遭到朝臣反對(duì)，為免貽笑大方只好作罷。正因?yàn)槿绱耍M管唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃甚于惠妃，但還是不可立為皇后的。其二，皇后要“母儀天下”，要給天下婦女做榜樣，行動(dòng)往往受到限制，而貴妃則相對(duì)比較自由。唐玄宗要與楊貴妃常相廝守，當(dāng)“尋常夫妻”，所以才不給她皇后的名號(hào)。
下落成謎
死于馬嵬坡
天寶十四載(公元755年)，范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)，反楊國(guó)忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長(zhǎng)安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠逃往蜀中(今四川成都)，途經(jīng)馬嵬驛(今陜西興平市西)時(shí)，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國(guó)忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國(guó)忠。
唐玄宗言國(guó)忠亂朝當(dāng)誅，然貴妃無(wú)罪，本欲赦免，無(wú)奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹(shù)下，時(shí)年三十八歲，這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。
《新唐書(shū)》中的記載與《舊唐書(shū)》大致相同，由此可見(jiàn)，楊貴妃確實(shí)死于馬嵬坡。后人傳說(shuō)貴妃沒(méi)死，可能只是一種美好的愿望。
死于佛堂
有人說(shuō)，楊玉環(huán)可能死于佛堂。《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》記載：禁軍將領(lǐng)陳玄禮等 殺了楊國(guó)忠父子之后，認(rèn)為“賊本尚在”，請(qǐng)求再殺楊貴妃以免 后患。唐玄宗無(wú)奈，與貴妃訣別，“遂縊死于佛室”。《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：唐玄 宗是命太監(jiān)高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：高 力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹(shù)下。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》記載：唐 玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見(jiàn)其死，便使人牽之而去，“倉(cāng)皇輾轉(zhuǎn)，竟死于尺組之下”。
樂(lè)史的《楊太真外傳》 記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時(shí)，她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃于佛堂前的梨樹(shù)之下。陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中 指出：“所可注意者，樂(lè) 史謂妃縊死于梨樹(shù)之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。 果爾，則殊可笑矣。”樂(lè)史的說(shuō) 法來(lái)自《唐國(guó)史補(bǔ)》，而李肇的說(shuō)法恐怕是受《長(zhǎng)恨歌》的影響。楊貴妃自縊死于佛堂中。陳玄禮及禁衛(wèi)軍的將官看著這個(gè)過(guò)程，確認(rèn)楊貴妃已死后，再出來(lái)跟禁衛(wèi)軍士兵解釋，"良久兵解(過(guò)了很久聚集的士兵才散去歸隊(duì))"。
【古代楊玉環(huán)圖片】相關(guān)文章：
楊玉環(huán)圖片07-25
古代楊玉環(huán)傳奇12-02
古代楊玉環(huán)簡(jiǎn)介07-27
淺談古代歌舞名家楊玉環(huán)10-07
古代愛(ài)情唯美詩(shī)句圖片09-13
四大美女楊玉環(huán)圖片06-21
楊玉環(huán)古代四大美女11-15
楊玉環(huán)10-18