楊萬里描寫秋天的詩

　　楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。以下是小編整理的關(guān)于楊萬里描寫秋天的詩，歡迎閱讀。

　　《初秋行圃》

　　朝代：宋代

　　作者：楊萬里

　　原文

　　落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。

　　聽來咫尺無尋處，尋到旁邊卻不聲。

　　譯文

　　(題目)初秋在園子里散步

　　夕陽看似無情，其實最有情，

　　園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。

　　蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，

　　因為，當你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。

　　注釋

　　圃：種植菜蔬、花草、瓜果的園子。行圃，即指在園子里散步。

　　咫尺：周制八寸為咫，十寸為尺。形容距離很近。

　　賞析

　　這是以田園生活為題材的古。它以描寫蟬為目的，詩人楊萬里寫落日催暮蟬，蟬鳴聲此起彼伏的情景，也寫了聞蟬尋聲，蟬兒閉口的情形，整首詩通俗易懂、真切傳神、趣味橫生。雖是即景寫景，卻亦具有一番清新別致的情趣。

　　秋涼晚步

　　朝代：宋代

　　作者：楊萬里

　　原文：

　　秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。

　　綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

　　譯文

　　秋天真的是讓人感覺悲涼的季節(jié)嗎？ 未必是這樣吧，輕微的寒冷正是最讓人感覺舒適的天氣。

　　碧綠的荷葉雖然快要落完了，但是粉紅的荷花卻還在盛開，新長出的荷葉就像最小的銅錢那么大。

　　注釋

　　可人：合人意。

　　紅蕖（音同“渠”）：蕖是荷花。紅蕖，就是紅色的荷花。

　　卻：在這里是完、盡的意思。

　　最小錢：新出荷葉才象小銅錢那么大。

　　簡析

　　這首小詩充分表達了詩人樂觀、豁達的人生態(tài)度。由于作者觀察細致深入，描寫生動逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動人。

　　作者介紹

　　楊萬里（1127～1206）南宋詩人。字廷秀。吉州吉水（今屬江西）人。紹興二十四年（1154）進士，授贛州司戶參軍，繼而調(diào)任永州零陵（今屬湖南）縣丞。此時南宋名將張浚謫居永州，勉楊萬里以"正心誠意"之學，因此他自名書室為"誠齋"，世稱誠齋先生。

　　生平紹興三十二年（1162），孝宗即位，張浚重新起用，楊萬里被薦為臨安教授，以父喪未能赴任。服喪期滿，改知隆興府奉新（今屬江西）縣。在任時禁吏胥貪贓，甚得民心。乾道六年（1170），上《千慮策》三十道，陳述關(guān)于"君道"、"國勢"、"治原"、"人才"、"刑法"、"民政"等重大問題的意見，受到宰相陳俊卿、虞允文的重視，征召為國子博士。次年，侍講張□（張浚之子）因反對任命外戚張說而謫守袁州，楊萬里抗疏挽留，又致書虞允文，勸他主持公道。雖然張□仍被貶謫，但楊萬里的言行，卻受到公論的贊許。屢遷至將作少監(jiān)。淳熙元年（1174），外出任漳州知州，不久改知常州。淳熙六年，提舉廣東常平茶監(jiān)，升任廣東提點刑獄。淳熙九年，因母喪去職。十一年服滿返杭，任吏部員外郎，升郎中。次年，因地震應(yīng)詔上書，勸告孝宗"姑置不急之務(wù)，精專備敵之策"，"治艦扼險"，以"足國裕民"。十三年，遷樞密院檢詳官兼太子侍讀，向宰相王淮推薦朱熹、袁樞等16位人才。后遷秘書少監(jiān)。高宗卒，萬里力爭張浚當配享廟祀，觸怒孝宗，出知筠州（今江西高安）。

　　淳熙十六年（1189），光宗即位，楊萬里被召入朝，任秘書監(jiān)。年底，金譴使來賀正旦，萬里奉派為接伴使，此行途中，題詠頗多。紹熙元年（1190），外出任江東轉(zhuǎn)運副使。這時朝議欲以鐵錢行于江南諸郡，他上疏反對，并拒不奉詔，因此觸怒時相，改任贛州知州。萬里不去赴任，請求還鄉(xiāng)。此后閑居鄉(xiāng)里長達15年之久。寧宗即位后，屢次召他入朝任職，都堅辭不就。開禧二年（1206）卒于家中。臨終前索筆寫下了"吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤"的遺言，和陸游的《示兒》詩體現(xiàn)了同樣深沉的憂國感情。

　　詩歌創(chuàng)作與詩論楊萬里的詩作今存4200余首，其中有不少作品內(nèi)容比較充實。從他的第一部詩集《江湖集》開始，便寫下了一些關(guān)心國家安危的作品。如《讀罪己詔》，對孝宗因抗金受挫而中途改變策略提出忠告；《道逢王元龜閣學》，對□黨得勢、忠良被逐表示憤慨；《故少師張魏公挽詞》，對愛國名臣張浚抱恨以歿深表痛惜。淳熙十六年冬奉命迎接金使，北渡江淮，憂愧悲憤，發(fā)而為詩，有著名的《初入淮河四絕句》："船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠，中流以北即天涯！""中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。"淮河流域，原為宋朝版圖，如今淮河成了宋金疆界，中流以北，即是天涯，南北人民，失去了往來的自由。詩人撫今追昔，百感叢集，即景抒懷，比興互陳，達到了他所追求的"詩已盡而味方永"（《誠齋詩話》）的藝術(shù)境界。此外，象《題盱眙軍東南第一山》的"白溝舊在鴻溝外，易水今移淮水前"；《雪霽曉登金山》的"大江端的替人羞，金山端的替人愁"，以及《舟過揚子橋遠望》、《雨作抵暮復晴》、《過揚子江》等詩篇，同樣表現(xiàn)了他的愛國之情。

　　拓展閱讀--楊萬里的杰出事跡

　　中興四大家

　　在當時有很大的影響。他的與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩派，后來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩篇千余首，決意跳出江西詩派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創(chuàng)作道路：“余之詩，始學江西諸君子，既又學后山(陳師道)五字律，既又學半山老人(王安石)七字絕句，晚乃學絕句于唐人。……戊戌作詩，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學，而后欣如也。”他在詩中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風流。陶(潛)謝(靈運)行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩》之三)正因為他不隨人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨具的詩風，其詩風格純樸，語言口語化，構(gòu)思新巧，號為“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進作用。

　　學問淵博

　　楊萬里學問淵博，才思健舉。他的作品富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài)，寫人情意，隨手拈來，卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩。詩風平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風趣、清新活潑，有很強的藝術(shù)感染力。他又十分注意學習民歌的優(yōu)點，大量吸取生動清新的口語謠諺入詩，因此，他的作品往往“俚辭諺語，沖口而來”(蔣鴻翮《寒塘詩話》)，給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁;愁殺人來關(guān)月事，的休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學習的成就。

　　楊萬里現(xiàn)存的詩篇，有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關(guān)懷。特別是他充金國賀正旦使的接伴使時，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來，心中有無限感慨，寫下了不少愛國的詩篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。”(《初入淮河》)他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時，看到風景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的場所，憤慨地寫下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《宿牧牛亭秦太師墳庵》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》《過揚子江》等詩章，或寄托家國之思，或呼吁抗戰(zhàn)復國，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣國投敵的權(quán)奸，都是萬里的名篇。

　　關(guān)心民生

　　他也有一些詩作反映了勞動人民的生活，表達了他對民生的關(guān)心及對勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類作品數(shù)量并不很多。

　　現(xiàn)存詩篇

　　楊萬里現(xiàn)存的詩篇，大部分是吟詠江風山月的寫景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分，作品有的題材過于細碎，缺乏高度的藝術(shù)概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫景的小詩，由于觀察細致深入，描寫生動逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”(《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真，只憑雞犬認前村。渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕。”(《庚子正月五日曉過大臬渡》)“春回雨點溪聲里，人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均寫的圓轉(zhuǎn)自然，清新活潑，極有思致，和那些專門描摹風云月露的詩人走的是不同的道路。在近現(xiàn)代。

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