徐志摩《偶然》詩歌鑒賞

時(shí)間：2024-07-03 01:34:33 徐志摩我要投稿

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徐志摩《偶然》詩歌鑒賞

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過詩歌吧，不同的詩歌，其語言藝術(shù)所表現(xiàn)的語言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的徐志摩《偶然》詩歌鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

徐志摩《偶然》詩歌鑒賞

　　徐志摩《偶然》詩歌鑒賞1

　　徐志摩《偶然》

　　作者: 徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必驚異，

　　更無須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

　　賞析：

　　能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對(duì)我來說，用上“情有獨(dú)鐘”之語而不為過

　　詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作

　　這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁）新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光

　　殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好／最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的.“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘

　　所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語。通俗點(diǎn)說，可看作是在整體詩歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度

　　就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、?“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你／我”就是一對(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異／更無須歡喜”、“你記得也好／最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生

　　徐志摩《偶然》詩歌鑒賞2

　　摘要：《偶然》是現(xiàn)代詩人徐志摩所創(chuàng)作的一首別具一格的小詩，也被視為徐志摩人生歷程意象化的濃縮，是詩人充溢著靈氣的靈魂瞬間彈出的心音。其獨(dú)特的藝術(shù)魅力產(chǎn)生于詩歌內(nèi)部存在的諸多“張力”，正是這些“張力”的存在使這首詩超越了一般的愛情詩，蘊(yùn)含了深厚的人生思考和哲學(xué)意味。

　　關(guān)鍵詞：張力說；飄逸情調(diào)；深層意蘊(yùn)

　　在中國現(xiàn)代詩壇上，徐志摩作為新月派的領(lǐng)袖人物，為后人留下了不少經(jīng)典名作，如《再別康橋》《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》《云游》等，而《偶然》卻是詩人生平最喜愛的一首。此詩寫于1926年，初載于同年5月27日《晨報(bào)副刊詩鐫》第九期，署名志摩，這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子陳夢家的唱詞。這首兩節(jié)十行的抒情短詩，雖不是洋洋灑灑、包羅萬象的史詩，不是百千行綺麗華美的長詩，之所以會(huì)扣人心弦，在于它“用整齊柔麗的清爽的詩句來寫出那些微妙的靈魂的秘密”（《紀(jì)念徐志摩》），這種“靈魂的秘密”來產(chǎn)生于詩題題與文本、意象與意象、構(gòu)架與肌質(zhì)以及語言、結(jié)構(gòu)、情感等方面存在的“張力 ” 。《偶然》這首詩是詩人生平最愛的一首詩，全詩如下：

　　我是天空的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異

　　更無須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

　　一.“張力”說

　　“張力”這個(gè)概念源于英美新批評(píng)詩學(xué)理論，最早是由美國批評(píng)家、現(xiàn)代詩人艾倫·退特提出的，在《論詩的張力》中他指出：“我提出張力這個(gè)名詞。我不是把它當(dāng)做一個(gè)比喻來使用的，而是作為一個(gè)特定的名詞，是把邏輯術(shù)語‘外延’（extension）和‘內(nèi)涵’（intension）去掉前綴而形成的。我說說的詩的意義就是指它的張力，及我們在詩中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體。”

　　[1]在他看來“外延”是意象和意象之間的邏輯關(guān)系，“內(nèi)涵”指詩歌中蘊(yùn)含的無窮豐富的意義，而詩歌的張力的大小更多地取決于詩歌的內(nèi)涵。艾倫·退特師從蘭色姆，蘭色姆所提出的著名的“構(gòu)架—肌質(zhì)”理論，可以讓我們更好地理解張力的精神實(shí)質(zhì)。蘭色姆指出“構(gòu)架”是詩的邏輯結(jié)構(gòu)。是可以用散文轉(zhuǎn)述的部分，就像房子的墻壁；而“肌質(zhì)”是指詩的大量細(xì)節(jié)，就像房子的裝飾，是不能用散文轉(zhuǎn)述的。在詩中，構(gòu)架和肌質(zhì)是分立的。“肌質(zhì)有的時(shí)候和構(gòu)架有機(jī)的配合，或者說為構(gòu)架服務(wù) ，又有的時(shí)候，只是在構(gòu)架里安然自適的討生活

　　[2]構(gòu)架的存在先于創(chuàng)作，使讀者有某種秩序某種規(guī)律可循，而詩的真諦在于肌質(zhì)，在于豐富的感性細(xì)節(jié)。因此，外延相當(dāng)于構(gòu)架，是為了讀者能夠按照習(xí)慣的邏輯思維來理解詩歌，真正的價(jià)值是詩的內(nèi)涵，也即肌質(zhì)。

　　后來，張力逐漸從退特的原義向新批評(píng)文本層面延展，成為新批評(píng)理論家的核心范疇：它不僅是一種語言層面的張力，也是文本整體的張力或結(jié)構(gòu)策略。其中，既包括語義上的張力，也包括作品意義與文字風(fēng)格上的意義，還包括作品主題上的張力。張力可以在不同因素、不同層級(jí)中表現(xiàn)出來，也可以在作品的整體關(guān)系上表現(xiàn)出來，其影響力不斷擴(kuò)大，甚至想整個(gè)文學(xué)活動(dòng)擴(kuò)展。而《偶然》作為一首別致的現(xiàn)代詩，可以說是張力說的經(jīng)典詮釋，也是這首詩獨(dú)特魅力之所在。

　　二.（1）詩題與文本之間的張力。“偶然”本來是一個(gè)完全抽象的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫什么應(yīng)該說都是自由隨意的`，而作者在這個(gè)抽象的標(biāo)題下，用兩節(jié)寫了比較實(shí)在的事情：一是云投影在地面的水上；二是“你”“我”（都是象征性意象）相逢在黑夜的海上，在抽象的標(biāo)題下描繪出兩個(gè)具體的畫面，這便構(gòu)成了抽象和具體之間的張力。

　　（2）意象與意象之間的張力。意象作為詩的靈魂與生命符號(hào)，是一種富于暗示力的情智符號(hào)，也是富于誘惑力的期待結(jié)構(gòu)。“徐詩意象清新明麗、新穎巧妙、充滿動(dòng)態(tài)感和輕飄感等特點(diǎn)。”[3]志摩詩歌中意象的選取都是奇巧而貼切的，每個(gè)意象的都顯示著詩人的精神品格，都是詩人情感的滲透。此詩中包含的意象有：云與水，你與我，黑夜與光亮。云是詩人在詩歌中最為常用的意象之一，它飄逸靈動(dòng)、自在自為，正是詩人自由灑脫、至真至純的浪漫氣質(zhì)的物化象征。水是純凈、柔美的，對(duì)于云來說是相對(duì)靜止的。飄忽不定的云投影在地面的水上，兩者相互映襯，相互補(bǔ)充，形成了一種飄逸與安定之間張力；云水的交相輝映，創(chuàng)造了神奇而玄妙的意境，就像戀人般相互傾心相互傾慕才有的一見鐘情[4]。

　　“你”和“我”是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，本身是各自獨(dú)立的，卻在偶然間相遇，像是兩只小船在茫茫的大海上相遇，統(tǒng)一在詩人所營造的詩意空間里形成一種對(duì)立統(tǒng)一，即張力；“黑夜”與“光亮”，黑夜往往帶有憂郁感傷的情調(diào)，給人以孤寂彷徨之感，“光亮”卻給人以溫暖明快之感，兩者存在鮮明的對(duì)立，而你和我是因?yàn)榕既幌嘤鲈谶@黑夜的海上，才在交會(huì)時(shí)互放出光亮，在茫茫大海上偶然相遇，這讓兩顆孤寂的心剎那間發(fā)生碰撞，成為彼此的慰藉，因而兩者既是對(duì)立矛盾的又是包容統(tǒng)一的。意象之間的張力為我們營構(gòu)了一個(gè)多層立體的詩意空間，形成了此詩強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　（3）結(jié)構(gòu)上的張力在詩歌中結(jié)構(gòu)包含著一切外在的形式，即韻律、句式等。《偶然》首詩音韻起伏變化，流動(dòng)感強(qiáng)，強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)效果與整齊圓熟的格律對(duì)立統(tǒng)一，使不和諧的因素構(gòu)成新的和諧，形成了此詩獨(dú)特的美學(xué)效果。徐詩的音樂美主要“通過抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，多變的音韻和參差的詩行來變現(xiàn)的，就像起伏變換的音樂，有一唱三嘆回環(huán)之感”[5]此詩有著獨(dú)特押韻方式為：aabba，即第一節(jié)的一、二、五句“云、心、影”押同一個(gè)韻“ing”；三、四句“異、喜”押同一個(gè)韻“i”；第二節(jié)的一、二、五句“上、向、亮”押同一個(gè)韻“ang”，三、四句“好、掉”押同一個(gè)韻“ao”。再從音節(jié)上看，每一節(jié)的一、二、五句都是由三個(gè)音步構(gòu)成，如“我是天空里的一片云”“你有你的，我有我的方向”；第三、四句則有兩個(gè)音步構(gòu)成，如“你不必訝異，更無須歡喜”“你記得也好，最好忘掉”這體現(xiàn)出徐志摩自己的主張“一首詩的秘密也就是他內(nèi)部音節(jié)的勻整與流動(dòng)”（《詩刊放假》）音節(jié)是詩的“血脈”。詩人對(duì)音節(jié)、用韻的靈活處理使這首詩長短錯(cuò)落，整飭中有變化，參差中有韻律，讀來紆徐頓挫，朗朗上口。詩歌內(nèi)部的流動(dòng)性與統(tǒng)一性便構(gòu)成了一種張力。難怪卞之琳說，《偶然》“這首詩是在作者詩中是形式上最完美的一首。”（《徐志摩詩集》）此詩在形式上既借鑒了英詩的押韻方式又與中國古典詩歌的和諧勻齊不謀而合，形成了此詩形式上的美，充分體現(xiàn)詩人在詩歌方面的深厚造詣。

　　（4）情感的張力前面我們提到，構(gòu)架相當(dāng)于詩歌的外延，使人們可以以習(xí)慣性的思維把握詩歌的外在形式和詩人的情感態(tài)度，而詩的真諦在于詩歌的內(nèi)涵或肌質(zhì)，包括詩人在此詩中表現(xiàn)的情感，而這首詩的情感卻是復(fù)雜微妙的，表層情感與深層的情感又是充滿了張力。詩歌最后“你記得也好”“最好忘掉”“在這交會(huì)時(shí)互放的光亮”，“記得”與“忘掉”是相對(duì)的詞語，本身是相互矛盾的。在這矛盾的背后暗含的是詩人曲折的心態(tài)與細(xì)致入微的情意。“互放的光亮”是男女雙方在相逢相知相愛的過程中相互傾注的情意。這灑脫的語言傳達(dá)的表層信息是：我們都有著各自的人生軌跡，我們的相遇與相知是僅僅是一個(gè)偶然，忘掉在這相遇時(shí)產(chǎn)生的一切美好吧！可是詩人真的能忘掉嗎？這其中隱含的是一絲惆悵與無奈。“最好忘掉”其實(shí)是最不能忘掉，是言在此而意在彼。詩人把美好純潔的愛情作為生活和生命的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和理想追求，真誠坦率地抒寫愛的赤誠和忠貞，在之前寫下的許多愛情詩中都能體現(xiàn)，他怎么可能真正忘掉這剎那間產(chǎn)生的美好情感呢？因此詩人的深層情感與語言表達(dá)之間構(gòu)成了一種張力，這種張力的存在增添讀者對(duì)此詩的朦朧感。

　　（5）不同層級(jí)之間的張力我們看到此詩中“云”這個(gè)意象本身是詩人飄逸灑脫的個(gè)性與氣質(zhì)的象征，與此詩整體上空靈清新的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，卻與此詩所傳達(dá)的深層意蘊(yùn)之間存在著不和諧的音調(diào)，即構(gòu)成不同層級(jí)之間的張力。這種不同層級(jí)之間的張力也表現(xiàn)與詩歌本身與讀者接受之間。我們都知道，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一詩，如果其內(nèi)涵是完全可以確定的，就不會(huì)使讀者產(chǎn)生想象的空間，也不會(huì)造成讀者期待視野的受挫，而由于這首詩歌內(nèi)部諸多“張力”形成的詩意空間是朦朧的，不同的讀者就會(huì)結(jié)合自己的生存體驗(yàn)與經(jīng)歷有不同的感受，產(chǎn)生不同的想象，這便應(yīng)和了我們在前面提到的“張力”這個(gè)批評(píng)術(shù)語本身在整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中的延伸與擴(kuò)張。再看此詩所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。

　　三、深層意蘊(yùn)

　　（1）相遇的偶然與宿命的必然偶然既是這首詩歌的題目，也是文本為我們呈現(xiàn)的兩個(gè)情境：飄忽不定的云投影在水面的波心，黑夜海上的相逢，這都是一種預(yù)料不到、不期而遇的偶然。可是，詩人卻說“不必訝異”“也無需歡喜”因?yàn)椤霸谵D(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”；你我在海上偶然相逢過后，卻又沿著各自的方向，奔赴著各自的路程，從相遇到分離仿佛成了一種必然；在這個(gè)蒼茫的宇宙中，在這個(gè)飄忽的過程中，我們僅是一個(gè)匆匆的過客，生命不可能停駐在那個(gè)偶然相遇的瞬間，一切都將從存在走向不存在。可以說，這種相逢的偶然不僅存在于詩人的生命歷程中，也存在與每個(gè)人的生活中。人與人的相遇和相知很多時(shí)候都是偶然發(fā)生的，而假若生命的姿彩、愛情的火花恰恰是在這個(gè)偶然的際遇中迸發(fā)，那么這背后是不是就隱含著一種不可解的宿命的必然呢。或者說，詩人所表達(dá)的并不是偶然，而是一種不可解的宿命的必然。詩人曾說過：我將于茫茫人海，訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。詩人執(zhí)著于尋覓靈魂的伴侶，卻又無法預(yù)見命運(yùn)的捉弄，將愛情理想的失落歸結(jié)為為宿命。這便是偶然與必然之間存在著的巨大張力。何止是愛情，在人生的諸多方面，如人與人、人與理想、人與事業(yè)之間都存在“偶然”，因此說，這首詩超越了一般的愛情詩，蘊(yùn)含著詩人對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特思考。

　　（2）飄逸的風(fēng)格與靈魂的哀傷。在這首詩中，詩人用一些貌似不經(jīng)意的語句“偶爾投影在你的波心”“你記得也好”“最好忘掉”仿佛在傳達(dá)一種灑脫達(dá)觀、可有可無的心境，而實(shí)際上并非如此。作為新月派的靈魂人物，在詩歌理論上他倡導(dǎo)“理性節(jié)制情感”即為追求詩歌外在形式上的美而壓制內(nèi)心的情感，將情感表現(xiàn)的蘊(yùn)藉而含蓄，詩人也是如此。詩人曾將自己比作天教歌唱的鳥，將“柔軟的心窩緊抵薔薇的花刺，口里不住地唱著星月的光輝和人類的希望，非到他的心血滴出來把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與歡樂是渾成一片的。”[6]詩人這個(gè)癡鳥，用清新明麗相互映襯的意象，以及和諧而錯(cuò)落有致的形式，營造了一個(gè)小巧而朦朧的詩意空間，形成了此詩飄逸靈動(dòng)的風(fēng)格，而在這在飄逸靈動(dòng)的詩歌風(fēng)格背后卻隱藏著詩人靈魂深處的哀傷，沒有一點(diǎn)的可有可無，有的只是一種現(xiàn)實(shí)的哀傷，一種人生的無奈，是一個(gè)執(zhí)著于理想的人，一個(gè)至真至純的人在屢遭失意時(shí)所唱出的悲歌。正如矛盾所說他的詩是“圓熟的外形，配著淡到幾乎沒有的內(nèi)容，而且這淡極了的內(nèi)容也不外乎感傷的情趣—青煙似的微哀，神秘的象征的依戀感唱追求”。

　　由此看來，就是這樣一首清新明麗的小詩包蘊(yùn)著如此多的“張力”這些張力即構(gòu)成了此詩外在形式上的飄逸靈動(dòng)，也形成了一個(gè)無限豐富的詩意空間，即詩人用單純的意境、謹(jǐn)嚴(yán)的格式、簡明的旋律點(diǎn)化出一個(gè)朦朧而晶瑩，小巧而無垠的世界。詩人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的，他領(lǐng)悟到了人生中許多“美”與“愛”的消逝，在最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩不僅在外觀上，達(dá)到了和諧的美，更在內(nèi)在的詩情上，特別地具有一種典雅的美。此詩永久的魅力正來自它的深層信息（深含的人生奧秘與意蘊(yùn)）即書寫了一種人生的失落感，是飄逸的也是輕淡的，也是深沉厚重的，它是詩人充溢著靈氣的靈魂在瞬間彈出的心音，單純的音符中回蕩著悠長，典雅的美感中起伏著騷動(dòng)，飄逸的情調(diào)中蘊(yùn)藏著深邃。

　　徐志摩《偶然》詩歌鑒賞3

　　你記得也好，最好你忘掉——徐志摩《偶然》

　　《偶然》徐志摩

　　我是天空里的一片云，偶爾投映在你的波心—— 你不必訝異，更無須歡喜—— 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

　　徐志摩這首《偶然》，很可能僅僅是一首情詩，是寫給一位偶然相愛一場而后又天各一方的情人的。不過，這首詩的意象已超越了它自身。我們完全可以把此詩看作是人生的感嘆曲。人生的路途上，有著多少偶然的交會(huì)，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會(huì)，永不重復(fù)。無論是纏綿的親情，還是動(dòng)人的友誼，無論是偉大的母愛，還是純真的童心，無論是大街上會(huì)心的一笑，還是旅途中傾心的三言兩語，都往往是曇花一現(xiàn)，了無蹤影。那些消逝了的美，那些消逝的愛，又有多少能夠重新降臨。時(shí)間的魔鬼帶走了一切。對(duì)于天空中的云影偶爾閃現(xiàn)在波心，實(shí)在是“不必訝異，更無須歡喜。”更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時(shí)即使跋涉無窮的時(shí)日，也無法到達(dá)彼岸。每一個(gè)人都有每一個(gè)人的方向，我們偶然地相遇，又將匆匆地分別，永無再見的希望。那些相遇時(shí)互放的“光亮”，那些相遇時(shí)互相傾注的情意，“記得也好，最好你忘掉”。詩人領(lǐng)悟到了人生中許多“美”與“愛”的消逝，書寫了一種人生的失落感。這就是這首詩深含的人生奧秘與意蘊(yùn)。詩人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的。把最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩不僅在外觀上，達(dá)到了和諧的美，更在內(nèi)在的詩情上，特別地具有一種典雅的美。詩的上下兩段中的中間兩句，“你不必訝異，更無須歡喜”與“你記得也好，最好你忘掉”，蘊(yùn)涵了非常曲折的心態(tài)，非常細(xì)膩入微的情意。一方面，有克里絲荻娜·羅塞提（1830—1894年，英國維多利亞時(shí)代的女詩人）在《記住我》中所寫的“我情愿你忘記而面帶笑容，也不愿你記住而愁容戚戚”之韻味；另一方面，也可體會(huì)到一種在命運(yùn)面前無可奈何的、故作達(dá)觀的苦澀情調(diào)。這兩方面，構(gòu)成了一個(gè)立體的、模糊的審美體，不斷的思索、體會(huì)，不同側(cè)面的.觀賞、玩味，都會(huì)有新鮮的感悟。顯示了相當(dāng)?shù)溲诺那槿ぁＰ熘灸υ谶@樣短短的小詩中，用了那么單純的意境，那么謹(jǐn)嚴(yán)的格式，那么簡明的旋律，點(diǎn)化出一個(gè)朦朧而晶瑩，小巧而無垠的世界。我們漫步在這個(gè)世界之中，生發(fā)出多少人生的慨嘆，多少往事的追懷，多少往事的回味，……但，并不如泣如訴，更不呼天搶地。我們只是緩緩而有點(diǎn)沉重地漫步，偶爾抬頭仰望，透過葡萄架或深藍(lán)的云彩，恰有一朵流星飛逝而過，我們心中，升起了縷縷淡淡的哀傷。但仍然漫步，那緩緩而又有點(diǎn)沉重的足音，如一個(gè)“永恒”，駐留在夜的天空。不失輕盈，不失飄逸，卻總是掩飾不住現(xiàn)實(shí)的悲傷，情感深處隱伏著一絲淡淡的失落。詩人對(duì)于美，對(duì)于人生，并不是看得可有可無的，而是懷著深深的眷戀，執(zhí)著的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬間都無影無蹤。他有憧憬，同時(shí)又無法擺脫一絲淡淡的哀傷。“你記得也好，最好你忘掉”似乎達(dá)觀，超脫。但在審美心理上，卻并非如此，“最好你忘掉”，其實(shí)是最不能忘掉。沒有一點(diǎn)超脫，沒有一點(diǎn)可有可無。有的是現(xiàn)實(shí)的哀傷，是一個(gè)真實(shí)的人，執(zhí)著于生活的人，執(zhí)著于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。是一個(gè)純詩人的哀感。他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節(jié)制自己的感情而來的。

　　徐志摩處在一個(gè)貧困的國度最黑暗的年代，他滿懷著“美”的希望，在時(shí)代的夾縫中苦苦追尋著理想的光芒，但都如海灘上的鮮花，一朵朵在瞬間枯萎。他的歌喉，在“生活的陰影”逼迫下，最后變得暗啞、干澀。即使早期一些詩，如“我不知道風(fēng)在哪一個(gè)方向吹”等，雖然那么輕柔，那么飄逸，但仔細(xì)體味，也無不讓人感傷。寫于1926年的《偶然》，也是一樣，詩的深層信息中蕩漾著淡淡的哀傷。詩人無意投身時(shí)代火熱的斗爭，也無意于表現(xiàn)所謂的“時(shí)代本質(zhì)”，但時(shí)代的苦難，也同樣曲曲折折地映射在一個(gè)真純詩人的心靈深處。

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