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辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計（通用12篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常會需要準備好教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 1
教學目標：
1.理解詞作的意思，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象，學會知人論世的鑒賞方法。
教學重點：抒情主人公“那人”形象的把握。
教學難點：千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學過程：
一、 激情導入
同學們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說紛紜。今天我們來賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二、簡介背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間。因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨寂寞的顯露。
三.初讀體會
1. 自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問，元夕之夜你在做什么，見到什么場景，那這首詞又寫了怎樣的場景)
2. 個別朗誦(正音)
3. 再讀詞文，分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文
(我們來分享一下大家對這首詞的理解)
1. 本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來寫元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請幾個小組派代表說一下。
( 提示 ：A.焰火：如花樹如星雨——形態(tài)之美。
B.車馬：寶馬雕車香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
C.音樂：鳳簫聲動——音樂美妙。
D.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目
E.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：上片反復渲染了一個動態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜。車多、人多、燈多;焰火美、音樂美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，極盡渲染烘托，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)
2.元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景象，那文中又出現(xiàn)了幾類人，主角是誰?請分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類人：“笑語盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)
3.寫景、寫人起到什么作用?(既然主角是“那人”，文章卻用十三句中的九句來寫景，寫別的喜歡熱鬧的女子，對于寫主角有什么作用和好處嗎?
提示：寫景寫人都是為了反襯女主人公。A.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨。B.他人越高興，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊。總之，這都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過對賓的著重描寫，正起到了加強突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)
4.作者為什么要寫這樣的一個人，請結(jié)合梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論 “自憐幽獨，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。寫出作者盡管無法實現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過著醉生夢死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)
五.知識遷移：
一篇文學佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國維的人生三境界(也是做學問三境界)。
A.“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠眺，西風黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國維以此說明第一境界：高瞻遠矚，選定目標。故也稱為“立志”。
B.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”(柳永《蝶戀花》)。寫思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
C.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗，親手得之。故也稱為“獲得”。
規(guī)律總結(jié)：
渲染就是通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。古典詩詞中常常運用這種表現(xiàn)手法。如杜甫的《登高》，是五十六歲的老詩人獨自登上夔州白帝城外的高臺，眼前的秋江之景，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫俯仰間所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點，為全詩定下了沉郁悲哀的基調(diào)。
再如柳永的《雨霖鈴》，起首“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”三句寫送別的環(huán)境,點出離別時的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天,地點是汴京城外的長亭,具體時間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩，通過這些景物描寫,極力渲染了一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨,為全詞定下了凄涼傷感的基調(diào)，真正做到了字字寫景、字字含情
方法指導：
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來是國畫的一種手法，在需要強調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預有問，平海夕漫漫。”這首詩寫寒秋時節(jié)詩人漫游長江下游時所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風江上寒”，寫出深秋時節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒，這是渲染的手法。
烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”首聯(lián)從大處落筆，寫深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風駭浪，動蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來。這些景物描寫是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實則形象地襯出詩人的思想情感，是烘托手法。
很多時候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說，渲染氣氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過這種氛圍烘托出詩人思歸的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。
烘托是一種側(cè)面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的.美，而從云寫起;或為了表現(xiàn)紅花的美，反復地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上桑》：“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”作者對行者、少年、耕者、鋤者種種描寫，就是從側(cè)面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對景物或聲音進行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。”作者開頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
課堂訓練
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂·元宵》
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
答：這兩首詞的共同之處：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對比手法，極寫元宵盛況，反襯出一位獨處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵，抒發(fā)的是身世之感和家國之悲。用比喻、白描、對比、渲染、以樂寫哀等手法。
其不同之處是：辛詞只直接對過去的元宵沒有牽涉，而李詞對今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒有真正突出其繁華場面，而用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因為二者的立意不同。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來說，是對朝廷奉行投降國策并由此帶來的政治現(xiàn)實的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對比外，還從人與我、樂與悲等多方面進行對比，辛詞主要是將世俗與“那人”進行對比。李詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。
六、布置課后作業(yè)
1《全優(yōu)設(shè)計》p111第六 第七題
2整理筆記
附錄：辛棄疾簡介
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城(今山東濟南)人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 2
一、教學目標
1、通過朗讀和品讀，感受本詞的語言美，形象美，場景美以及詞人的人格美。
2、通過品讀和鑒賞，明確本詞重要寫法：反襯。
3、體悟結(jié)尾句的深刻含義。
二、教學重難點
教學重點：通過朗讀和品讀，感受本詞的語言美，形象美，場景美以及詞人的人格美。
教學難點：體悟結(jié)尾句的深刻含義。
三、教學過程
（一）、導入
師：元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)佳節(jié)。你們知道元宵節(jié)都有哪些活動呢？（生自由回答，如吃元宵，掛燈籠，猜燈謎等）如今的元宵節(jié)是如此的熱鬧，如此的讓人喜歡。那么古代呢？古人是怎么過元宵的呢？我們今天學習南宋大詞人辛棄疾給我們帶來的另外一首詞《青玉案·元夕》。
（二）、朗讀全詞，初步感知。
1、生自由朗讀全詞
教師明確朗讀要求：
1.1、讀準字音
1.2、注意停頓、節(jié)奏、讀出感情。
2、朗讀比賽：每組分別請一位同學來朗讀，其他同學點評。教師注意正音。
3、師范讀
4、教師和學生一起朗讀。
（三）、品讀全詞
1、師：本詞既然以“元夕”為題，那么詞的內(nèi)容肯定和“元夕”有關(guān)，我們首先來看一下詞的上片，詞人寫了關(guān)于元宵節(jié)的哪些意象？
生：圈畫，回答。
明確：花燈、焰火、彩車、駿馬、鳳簫、玉壺（明月）等。
2、品讀詞的上片：
（1）、師：詞人在寫這些元宵節(jié)的意象時運用了哪些修辭手法？調(diào)動了哪些感官系統(tǒng)？收到了什么樣的表達效果？
生：小組合作，標注，回答。
明確：
A.“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。”
視覺；暗喻；表達效果：極為形象地寫出了元宵之夜張燈結(jié)彩、煙花怒放的喜慶景象。
B.“寶馬雕車香滿路。”
嗅覺；表達效果：寫出了元宵之夜一派奢華的景象。
C.“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”
聽覺、視覺；暗喻；
說明：此處我重點品讀了詞人將“明月”比作“玉壺”的妙處（不僅生動形象地寫出了月亮的形狀，而且拉近月亮與人之間的空間距離，并且契合節(jié)日的氛圍。）
表達效果：生動形象地渲染出在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人們通宵達旦、載歌載舞的歡慶氛圍。
（2）、師：剛才我們通過品讀詞的上片，感受到詞人為我們描繪出一個怎樣的元宵節(jié)？你能用同樣優(yōu)美的現(xiàn)代語言描繪出來嗎？
生：回答。
示例：我們仿佛看到了，更仿佛聽到了，聞到了一個熱鬧非凡、奢華非常、香氣襲人、流光溢彩、載歌載舞的元宵節(jié)……
3、品讀“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：
師：或許光寫景物時還是顯得略微單調(diào)，人物有時也是另外一景。詞的下片還寫到了元宵佳節(jié)出游的盛裝的婦女們，請問是哪一句？我們也像品讀上片那樣的來品讀一下這句好嗎？
生：圈畫，回答，標注。
明確：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”
嗅覺、視覺；借代；表達效果：以人的歡笑更加襯托出元宵節(jié)的盛況以及熱鬧。
4、品讀“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：
（1）師：如果辛棄疾寫到這就停筆，后人對這首詞的評價無外乎是：這是一首文筆不俗的寫元宵節(jié)的佳詞。可是辛棄疾絕不是此等俗輩。他的詞作的內(nèi)容往往大起大落，尤其是結(jié)尾句往往出人意料，攝人心魄。本詞的結(jié)尾句就是延續(xù)他的'此等風格。同學們，你們對于結(jié)尾句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的理解是什么？
生：思考，小組討論。
（2）師：補充介紹這首詞的寫作背景。這首詞是此人剛從北方投奔到南宋，在南宋的都城臨安所著，當時祖國的半壁江山都在侵略者的鐵蹄的蹂躪之下，用一首林升的詩最能反映：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”統(tǒng)治者過著“直把杭州作汴州”的生活，那么此人在此做什么？有沒有沉浸在這一片歡騰熱鬧的氛圍之中？如果沒有，他在做什么？
生：回答。
明確：尋找“那人”。
（3）、師：詩歌的結(jié)尾可謂是點睛之筆，作者極力地表現(xiàn)出尋找“那人”的過程，來撫慰心中的失落，讀來有一絲欣喜和安慰。那么請問，“那人”究竟是誰呢？有著怎樣的形象？表達了詞人怎樣的品格？
生：討論，回答。
明確：“那人”的幾種理解：A.意中人B.志同道合的朋友C.自己
總之，“那人”是理想人格的化身。
形象：清高，脫俗。
表達了詞人不愿同流合污的美好品格。
5、明確本詞的重要寫法：反襯
師：現(xiàn)在我們回頭看看，詞人寫元宵節(jié)的盛況僅僅是為了寫元宵節(jié)嗎？意圖是什么？
生：思考，回答。
明確：反襯“那人”的清高和脫俗。
（四）、總結(jié)全詞：
總結(jié)：詞人通過寫元宵節(jié)的盛況，反襯那人的清高、脫俗，表達了詞人不愿同流合污的美好品格。
四、布置作業(yè)：
1、查閱王國維的“學問的三種境界”之說。
2、將本詞改寫成一篇散文。要求：側(cè)重于場面描寫；“那人”的外貌、神態(tài)描寫詞人的心理描寫。
《青玉案》原文譯文
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文及注釋
譯文
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
注釋
青玉案：詞牌名。“案”讀wan，第三聲，與“碗”同音。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。
“東風”句：形容元宵夜花燈繁多。花千樹，花燈之多如千樹開花。
星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。
寶馬雕車：豪華的馬車。
“鳳簫”句：指笙、簫等樂器演奏。鳳簫，簫的美稱。
玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。
魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。
“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。
他：泛指第三人稱，古時就包括“她”。千百度：千百遍。
驀然：突然，猛然。
闌珊：零落稀疏的樣子。
《青玉案》賞析
這首詞的上半闋寫正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。
“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。一開始就把人帶進“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中。“東風夜”化用岑參的忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
“寶馬雕車香滿路”：達官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象。
“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器，這里泛指音樂；“玉壺”指明月；“魚龍”是燈籠的形狀。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達旦載歌載舞。
下闋仍然在寫“元夕”的歡樂，且一對意中人在大街巧遇的場景。只不過上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個人的歡樂自然地融進了節(jié)日的歡樂之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過之處，陣陣暗香隨風飄來。“雪柳”是玉簪之類的頭飾。
“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認（但沒有一個是他所等待的意中人）。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
同時，還有一種說法認為：站在燈火闌珊處的那個人，是對他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知，當時的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開頭起“東風夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為此詞有寄托，可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。
全文主要運用了反襯的表現(xiàn)手法，表達出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好，就好在想象：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。“花千樹”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝詩人岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對詞中的女主人公言外的贊美。
下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人嗎？
王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。
從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 3
教學目標：
1.了解作者生平，理解詞作的意思，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象。
教學重點：理解詩歌中主人公的形象
教學難點：王國維三種境界的理解與拓展
教學器具：powerpoint課件教學
教學方法：誦讀——鑒賞——分析——背誦——拓展
教學過程：
〔新課導入〕
師：給大家講一個故事吧。傳說在很久以前，有一只天庭的神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人射死了。天帝知道后十分生氣，就下令天兵在正月十五日這天到人間放火，準備把人類通通燒死.。天帝的女兒不忍心看到凡間的百姓無辜受難，就冒著生命危險，把這個消息告訴人們。大家聽到這件事，都嚇得不知該如何是好。終于，有個老人想到一個好辦法，他說：“在正月十五日這一天，每戶人家都在家裏掛起紅燈籠，點爆竹，放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都非常贊同，于是便分頭去準備。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就因此保住了生命及財產(chǎn)。后來為了紀念這個日子,因此每到正月十五日,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來慶祝。
傳說畢竟是傳說，不足為信，可是如今的元宵節(jié)仍然是非常熱鬧的節(jié)日。比如我們潮州每年都有很多慶祝活動。那么請大家回憶一下每年的元宵節(jié)我們都有哪些活動呢？
生：放煙花、掛燈籠、玩爆竹、猜燈謎等等。
師：很好，看來很多同學對元宵節(jié)還是記憶猶新。如今的元宵節(jié)是如此地熱鬧、如此的讓人喜歡，那么古代呢，古人是怎么過元宵的呢？我們今天就來學習南宋偉大詞人辛棄疾的一首以元夕為題目的詞——《秦玉案元夕》。
〔推進新課〕
師：知其人論其詩，要想比較清楚的理解這首詞，讓我們先來聊了詞人。詞人辛棄疾作為南宋重要的一位詞人，我們早已接觸過。那么我們現(xiàn)在來回憶一下，同學們對辛棄疾有多少認識？
生一：我知道辛棄疾是一位抗金英雄，一生堅決主張抗金。年輕時曾聚眾二千人樹起抗金旗幟，可是成效不大，后來投奔耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國。所以，我覺得他是位英雄。
生二：雖然我們都知道辛棄疾是一位英雄，可是我覺得他一位失意的英雄。（為什么呢）辛棄疾所處的南宋是一個非常懦弱的時代，朝廷偏安江南，面對北方大片土地被侵占，大批人民不被壓迫，仍然只顧眼前，妥協(xié)派占據(jù)了主流。
生三：我喜歡他的詞，他與蘇軾一樣是豪放派的代表詞人。例如《永遇樂》中這樣寫到千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？給我很大震撼。
師：很好我們學過的一首《永遇樂》。大家會背嗎？
生：會。（一起背誦）
師：除了這些，我們還知道辛棄疾的其他什么嗎，比如他的詞的風格，流派等等。
生四：我還知道一些比較有意思的知識。辛棄疾與李清照有很多“相似”之處。他的字是幼安，他是濟南人。而李清照的字是易安，也是山東濟南人。他們倆并稱“濟南二安”。當然，李清照的詞是婉約派的，而辛棄疾的詞是豪放派的。
師： 很好很好，看來同學們對辛棄疾始既喜歡也打從心底里欽佩。對他的了解比較多。那我們應(yīng)該抓住一些關(guān)鍵的知識來了解．
〔課件展示作者介紹〕
作者介紹：
辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。
關(guān)鍵詞提示：
抗金英雄、濟南二安、蘇辛、豪放沉郁
辛棄疾名句：
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 《永遇樂 》
何處望神州,滿眼風光北固樓.千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流.《南鄉(xiāng)子》
青山遮不住,畢竟東流去. 《菩薩蠻》
把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意.
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片.《西江月》
我見青山多嫵媚,料青山,見我應(yīng)如是. 《沁園春 》
〔詩歌誦讀〕
師：好，對作者有了一個比較詳盡的了解，我們下面就走進這首詞來品味這首詞將會帶給我們什么樣的感情。大家看題目，“《青玉案》”是什么，“元夕”又是什么？
生：《青玉案》是詞牌，元夕是題目。
師：《青玉案》是著名的一個詞牌，很多大詞人都寫過這個詞牌，比如賀鑄的《青玉案》就寫的很好，大家不妨找來讀讀。元夕也就是元宵，從題目中我們可以得知作者在寫元宵節(jié)，那么作者僅僅是為了描寫元宵佳節(jié)嗎？接下來就請一些同學來朗誦。正所謂：讀詩百遍，其意自現(xiàn)。
生五：（很大聲也很幽默的誦讀，讀到“驀然回首”時，還回頭一望！）
師：很好很好，這位同學讀得很有感情，但請注意語速和節(jié)奏。
生六：（很有感情的誦讀，同學們好像都被她感動了）
師：讀得很好，我一直都說，讀詩特別是讀古詩很能反映一個人的氣質(zhì)！像剛才的那位同學讀的時候，就非常的有氣質(zhì)。
生七：（讀得很投入，抑揚頓挫）
師：朗誦詩一種傳情的藝術(shù)，是對作品的再創(chuàng)。剛才這位同學的朗誦就很好的做到了這點。
（此時，同學們的積極性調(diào)動起來了，很多同學紛紛舉手要來朗誦）
生八：（讀的有些緊張，但很自信）
師：很好，若是可以加些自信，你會做得更好！看來很多同學都想用自己的朗誦來征服大家，可是由于時間關(guān)系，我們課后再來誦讀。現(xiàn)在我們一起讀。
（同學們集體朗誦，讀得很大聲、讀得很投入、讀得很整齊）
〔整體理解〕
師：讀完之后，大家對這首詞應(yīng)該就有了起碼的理解了。接下來我們要來對這首詞進行整體把握。下面大家自己先小聲地自由的誦讀，并結(jié)合下面的注解思考討論下面一個問題：
〔課件展示問題〕
問題一：元夕之夜，必有燦爛之景。詩人辛棄疾是如何描寫這個燈火輝煌、萬人歡狂的元夕盛況的？從哪幾個角度進行描寫？
（經(jīng)過一陣熱烈的討論，同學們有了答案）
師：想必大家已經(jīng)對這個問題有了答案，那么誰來告訴我們這首詞作者寫了一個怎么的元宵節(jié)，或者說他寫了元宵節(jié)的什么內(nèi)容。
生九：詞的上闋寫了元宵節(jié)這一天的熱鬧場面。有燈火、煙花，滿天的燈火還有燦爛的煙花，很多很漂亮。燈火就像千樹花開一樣，煙花就像是下雨一樣多，讓我想起了今年元宵節(jié)我們潮州市在鳳凰洲公園放的焰火一樣，太壯觀了。（同學們都在回憶）
師：對，詞的第一句讓我們看到燦爛的燈火，滿天的煙花。這不禁讓我們想到了岑參的一句詩。
生：《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花開”。
生十：接下來詩人還寫了寶馬雕車、有人吹著鳳簫，還有舞魚舞龍等等熱鬧的場面。
師：對了，這里的寶馬可不是寶馬奔馳哦，是指富貴人家的裝飾地非常高貴的馬車。還有一個非常熱鬧的慶祝場面。不過剛才這位學生還露了一句：玉壺光轉(zhuǎn)。請問“玉壺”指的是什么，“轉(zhuǎn)”在這里應(yīng)該讀什么音？
（同學們陷入了熱烈的討論之中，有人讀zhuǎn,也有人讀zhuàn）
生十一：我認為應(yīng)該讀zhuàn，因為在這里是一個動詞，是指花燈在轉(zhuǎn)動。
生十二：我認為不是，應(yīng)該讀成zhuǎn。是花燈的影子在轉(zhuǎn)變的意思。（同學們爭論不止）
師：聽了剛才同學們的爭論，可以看出很多同學進行了仔細的思考。但是，“轉(zhuǎn)”字該怎么讀，關(guān)鍵是看玉壺是什么意思。若是讀成zhuàn的時候，玉壺是指花燈之多。若是讀成zhuàn的時候，我們就應(yīng)該把它讀成“zhuǎn”的時候，這得玉壺應(yīng)該可以理解成月光，月光照耀下，光影流動。比如我們在蘇東坡的《水調(diào)歌頭》中就有這個詞。
生：起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣、低綺戶，照無眠。
生十三：詞的下闋主要是了一些打扮的很貴氣的富家女子在熱鬧的集市游樂的場面。詞中的“蛾兒雪柳黃金縷”用了借代來指那些富家女子出游的場面。
生十四：我認為，除此之外作者還關(guān)注那些女子的情態(tài)：“笑語盈盈暗香去”。這些女子應(yīng)該都是美女。（同學們大笑）
師：這位同學很幽默，也很仔細。作者寫了“暗香”來指代這些女子身上隊香味，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，原意是梅花的香味在這里都變成美的.代名詞。“盈盈”也一樣，想象金庸先生筆下的那位“任盈盈”小姐一樣是美女。（同學笑）
師：剛才經(jīng)過大家的分析，我們看到了作者筆下的一個熱鬧非常的元宵節(jié)。那么有沒有同學可以概括以下這個元宵節(jié)的盛況。
生十五：這是一個非常熱鬧、非常豪華、非常奢侈的元宵節(jié)。
（學生誦讀：東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。）
師：很好。我們結(jié)合背景來分析一下，這首詞是作者剛從北方投奔到南宋，在南宋的讀成臨安也就是現(xiàn)在的杭州之時所作的，當時，祖國半壁江山正處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，而南宋統(tǒng)治者卻在南方過著紙醉金迷的生活。用詩人林升《題臨安邸》一詩很能說明情況。大家會背嗎？
（同學們一起背誦：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉，直把杭州作汴州。）
師：是啊，統(tǒng)治者過著“直把杭州作汴州”的生活。那么作者此時在做什么呢，有沒有沉浸在這一片歡騰熱鬧的氣氛之中？
生：沒有。
生十六：詩人此時在那些美女中尋找。尋找心中的那個“他”。
師：我們一起來朗讀這句表現(xiàn)作者尋找的句子。
（學生齊讀：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。）
生：如果這些都是美女的話，作者為什么還要在尋找呢？“他”指的是誰呢？
師：對阿。作者面對這個熱鬧的元宵佳節(jié)，他是什么樣的心情呢？面對這那么多的美女，他又在尋找什么呢？那位同學可以回答剛才這位同學的問題？
〔課件展示問題〕
問題二：詩歌最后三句可謂是點睛之筆，作者極力地表現(xiàn)出尋找“那人”的過程，來撫慰心中的失落，令人讀來有了一絲欣喜和安慰。那么，請問詩人尋找的“他”是什么人？有著怎樣的形象？
生十六：很明顯，作者是沒有沉浸在這個歡鬧的慶祝氣氛中的場面中的，他也不喜歡這樣的生活。通過上面的描寫，主要是為了與全詞刻畫的主人公形成一個鮮明的對比，起了襯托的作用。
生十七：詩人在尋找一個男子，他的朋友。因為“他”用于指代男性的第三人稱代詞。
生十八：我認為是一個女子，是作者的意中人，不然他怎么會在一群美女中去尋找呢？再說，在古代漢語中第三人稱代詞只有“他”一個詞。
生十九：我認為，這里的“那人”不是實指而是虛指，是指作者理想中的知己。他跟作者一樣，是一個自甘寂寞的人，是一個不同流合污之人。他站在燈火將近處，與眾人形成鮮明的對比。
生二十：我還以為這是作者理想中的人格，其實就是作者自己！一個堅決抗金的英雄，在那些妥協(xié)派中依然獨立，依然寂寞。
師：大家都分析得很有道理。本詞中最重要的一個問題。大家將它解決了，可見同學們的智慧是無窮的。請大家看投影：
〔課件展示主人公形象〕
（1）全詞用對比和以賓襯主的手法，烘云托月地推出這是一位超俗的女子形象：孤高幽獨、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。這不正是作者自己的寫照么？
（2）作者理想人格的化身。這是個不慕繁華，自甘寂寞的形象，與追名逐利的世人很不一樣。這個形象寄托了作者的深意，表達了不愿同流合污的美好品格。
師：理解了詩人刻畫的主人公形象，我們對全詞的理解就比較透徹了。誰來概括一下這首詞的主旨呢？
生二十一：我認為《青玉案》一詞借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠，別有所求的志向。
師：很好，概括得很準確。那我們就一起來背誦這首詞吧！
〔延伸拓展〕
詞的最三句可謂是千古名句，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。每個人對它的理解都不一樣。王國維先生在《人間詞話》中曾這樣認為：古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。大人物成就大事業(yè)要經(jīng)歷這樣三種境界，那么我們小人物呢，要想取得成功是否也要經(jīng)過這三種境界？那么請大家結(jié)合自己的人生談?wù)劯惺埽?/p>
（學生紛紛發(fā)表自己的感想）
生二十二：我認為，這第一種境界就是說要想取得成功，要有一個比較明確的目的，站得高才能望的遠。也暗示著我們應(yīng)該有一個比較崇高的理想。
生二十三：“為伊消得人憔悴”這一句應(yīng)該是指做任何的事情都會經(jīng)歷很多很多的挫折、磨難，人因此而消瘦。
生二十四：可能是指愛情吧，愛情很是折磨人的。（全班同學狂笑）
生二十五：雖然經(jīng)過一個比較漫長的曲折的過程，結(jié)果應(yīng)該是圓滿的，因為那人在燈火闌珊處。
師：大家對這三種境界都很有見地，都能結(jié)合自身體會，很不簡單。概括起來就是：沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；沒有千百度的求索，不會有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也
可是，由于時間關(guān)系，我們就討論到這里，有其他一些看法下課之后我們接著討論。下面我們布置作業(yè)。
〔布置作業(yè)〕
作業(yè)：試默寫歐陽修的《生查子元夕 》一詞，試著從表現(xiàn)手法和思想情感上將其與《青玉案元夕》進行比較閱讀。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 4
教學目標
1.理解詞作的意思，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
教學重點
理解詞作的意思，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
教學難點
理解、品味詞中的千古名句。
教學過程
第一教學板塊――了解作者，知曉背景。
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。但他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。
第二教學板塊――解詞釋句，整體感知。
1.朗讀、背誦課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。
2.強調(diào)下列詞語的意思：
⑴花千樹;形容燈火之多如千樹花開。
⑵星如雨：形容滿天的煙花。
⑶玉壺：精美的彩燈。
⑷魚龍舞：即舞魚舞龍，是元宵節(jié)的表演節(jié)目。
⑸"娥兒雪柳"：《武林舊事》記："元夕節(jié)物，婦人皆戴珠翠，鬧娥，玉梅，雪柳，菩提葉，燈球，銷金也，蟬雕袖項帕，而衣多尚白，蓋月下所宜也。"《宣和遺事》也記："京師民有似云浪，盡頭上帶著玉梅、雪柳、鬧娥兒，直到鰲山下看燈。"李清照【永遇樂·元夕】有"記得偏重三五，鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟楚。"
⑹驀然：忽然。
⑺闌珊：稀疏，零落。
3.了解詞意，出示譯文。
4.詞中的元夕具有怎樣的特點?
提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚舞龍，萬人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。
第三教學板塊――品味語言，鑒賞形象。
(一)具體賞析詩歌：
1.“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用?
開頭三句，重筆描寫元宵夜彩燈的繁華景象。“東風夜放花千樹”，點化岑參“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，賦予新意，形象飛動，極其創(chuàng)意，形容花燈之多。“更吹落、星如雨”，承上句，形容煙花之盛，妥帖自然。
2. “寶馬雕車香滿路用了什么修辭手法，有什么表達作用?
用了借代的手法，“香”是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴。
3. 賞析下闋前兩句。
下闋前兩句，從“我”“尋她”的目光出發(fā)，具體描寫觀賞元宵的女性人群。“蛾兒雪柳黃金縷”寫她們頭上的打扮，她們是多么盡態(tài)極妍，照應(yīng)前面的“寶馬雕車”。“暗香去”與前面的“香滿路”呼應(yīng)。
4.最后三句是千古名句，你認為好在哪里?
最后三句是點睛之筆。在這樣的狂歡極樂的元宵節(jié)里，“我”在歡樂的人群中千遍百遍地的尋找心中的“那人”都找不到，最后終于發(fā)現(xiàn)了她，原來她獨處于“燈火闌珊”的偏僻角落。
(二)、鑒賞要點：
1、“那人”是個怎樣的人?為什么沒加入狂歡的行列?
那人是一個孤高脫俗、傲然不群，獨在“燈火闌珊處”的女子，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的孤獨、寂寞。
2、作者塑造這樣一位美人，用意是什么?
她是抒情主人公的意中人，實際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達了不愿跟統(tǒng)治者(“當權(quán)者”或“時俗”)同流合污的思想感情。
3、梁啟超以為最后三句"自憐幽獨，傷心人別有懷抱。"(《藝衡館詞選》)，你同意他的說法嗎?說說你的理由。
提示：梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。
第四板塊：總結(jié)歸納。
1、本詞風格：
①托寓手法。詞中借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠，別有所求的志向。
②兼具婉約、豪放兩種風格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運的重大問題，深含著一股陽剛之氣。這是豪放詞的特點。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。
2、本詞主旨：
本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的.場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。
第五板塊：拓展延伸，對比閱讀。
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。
第六板塊：課后作業(yè)，探究練習：
王國維認為古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。(《人間詞話》)請你結(jié)合具體的人事談?wù)勛约簩ν跽f的理解。
附賞析：寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，稼軒的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪杰了。然究其實際，上片也不過渲染那一片熱鬧景況，并無特異獨出之處。看他寫火樹，固定的燈彩也。寫“星雨”，流動的煙火也。若說好，就好在想象：是東風還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星──燃放煙火，先沖上云霄，復自空而落，真似隕星雨。然后寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境──“玉壺”，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。總之，我說稼軒此詞，前半實無獨到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在后半始見。
后片之筆，置景于后，不復贅述了，專門寫人。看他先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛妝的游女們，行走之間說笑個不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者，都非我意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個──卻總是蹤影皆無。已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見了，是她!是她!沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待!
這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅!──讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢!多情的讀者，至此不禁涔涔淚落。
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還思添足：學文者莫忘留意，上片臨末，已出“一夜”二字，這是何故?蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人乎?
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事，與文學賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛。
從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一連三個七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首，此義正可參看。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 5
教學目標：
知識目標：感悟賀鑄詞的婉約風格，鑒賞詞清麗的語言
技能目標：鑒賞虛實結(jié)合、情景交融的意境，了解詞中采用的藝術(shù)手法，賞析詞中的名句
情感目標：體會本詞表現(xiàn)出來的真摯、熱烈而執(zhí)著的情感
教學重點：
感悟賀鑄詞的婉約風格，鑒賞詞清麗的語言，鑒賞詞中名句
教學難點：
鑒賞名句
教學方法：
誦讀法、討論法、情感體驗法
課時安排：
1課時
教學過程：
一、導入
出示賀鑄的《六州歌頭》，問：你覺得這首詞的作者善寫豪放詞還是婉約詞?再引用黃庭堅的“解道江南斷腸句，只今惟有賀方回”引出作者
二、作者簡介
賀鑄(1052～1125)北宋詞人字方回，號慶湖遺老漢族，祖籍山陰(今浙江紹興)，生長于衛(wèi)州(今河南汲縣)宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖(即鏡湖)，故自號慶湖遺老不附權(quán)貴，喜論天下事能詩文，尤長于詞他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志晚年退居蘇州，杜門校書其詞內(nèi)容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句用韻特嚴，富有節(jié)奏感和音樂美部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作，足見其影響
賀鑄詩、詞、文皆善但從實際成就看，他的詩詞高于文，而詞又高于詩其詞剛?cè)峒鏉L格多樣賀鑄曾說：“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠,常奔命不暇”(《建康集》卷八《賀鑄傳》)這主要指他善于融化中晚唐詩句入詞他融化前人詩句的技巧，堪與周邦彥比美他的許多描寫戀情的詞，風格也是上承溫、李等人，寫得婉轉(zhuǎn)多姿，饒有情致辭藻工麗,即景抒情,寫自己愛情上的失意“斷腸”
賀鑄有少數(shù)詞能越出戀情閨思的范圍，而著力抒寫個人的身世經(jīng)歷和某些社會現(xiàn)實，風格豪放勁朗，慷慨悲壯其詞集《東山詞》(一名《東山寓聲樂府》)，又名《賀方回詞》
三、指名試讀詩歌
四、思考討論上片內(nèi)容
1.“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去”說了什么事情?(明確：“凌波”，本于曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵”此處指女子的輕盈步履“橫塘”，賀鑄的住處龔明之《中吳紀聞》說：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘，方回往來于其間” )
“凌波”，即“凌波仙子”，在此是指抒情主體所傾慕的人“不過橫塘路”，她總是不從我的住地橫塘這邊經(jīng)過“但目送、芳塵去”，我每次都只能用目光送她遠去“芳塵”，她的長裙揚起的芳香的煙塵作者眼望著一位女子從那面的路上姍姍遠去，而沒有過來，感到十分悵惘女子是美女，詞人為之神魂顛倒，便借了洛神故事，要隨佳人而去，卻又不知所往，惆悵不已
2. “錦瑟華年誰與度”中錦瑟華年代指什么?這一問表現(xiàn)詩人怎樣的心情?
錦瑟華年”指青春時代她那美妙的青春年華，究竟要和誰一起度過呢?名花何屬呢?她對我有沒有意思呢?哎!天才曉得問她美好的青春與誰共度，即揣測其無人共度之意
3.“月橋花院、瑣窗朱戶,只有春知處”說明什么?
“月橋”兩句是想象中其人的住處，“只有”句是說其地無人知，自然也就更無人到“月橋花院”寫環(huán)境之幽美，“瑣窗朱戶”寫房室之富麗，由外及內(nèi)，而結(jié)以“只有春知處”，寫出女子所居處的幽深、寂寞這三句，共有兩層意思：其一，其人深居獨處，虛度年華，非常值得同情和憐惜;其二，深閨邃遠，除了一年一度的春光以外，無人能到，自己當然也無從寄予相思，相惜之情而詞人自己同樣幽居獨處，對美人的思戀十分殷切
4.上片中既有實寫，也有虛寫，請說明哪些句子是實寫，哪些句子是虛寫
“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去”是實寫“錦瑟年華誰與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處”是虛寫
5.詞的上片寫了什么內(nèi)容?
(路遇佳人而不知所往的悵惘情景)
五、學習下片內(nèi)容
1.思考：“飛云冉冉蘅皋暮”描繪了什么樣的情景?(明確：“飛云冉冉蘅皋暮”暗用江淹《休上人怨別》“日暮碧云合，佳人殊未來”之意又暗用曹植《洛神賦》“爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田”之意曹植就是中途在蘅皋休息，才遇到洛神宓妃的)
“飛云冉冉”，是實寫當前景色“蘅皋”意為長著芳草的水邊高地“蘅皋暮”，是說在生長著杜蘅這種香草的澤邊，徘徊已久，暮色已臨，也是實寫。寫昏暮景色，暗示出詩人等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏，仍不見蹤影詩人佇立良久，直到暮色四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺不由悲從中來
2.“彩筆新題斷腸句”中，詩人用這支彩筆書寫什么?“新題”說明什么?(明確：“彩筆新題斷腸句”的“彩筆”之典，出自《南史·江淹傳》，江淹少時很有才華，后來夢中將所用的五色筆歸還了原主郭璞，晚年才思減退，“爾后為詩，絕無美句，時人謂之才盡”)
“彩筆”一句，承上久立蘅皋，伊人不見而來由于此情難遣，故雖才情富艷，有如江淹之曾得郭璞在夢中所傳的彩筆，而所能題的，也不過是令人傷感的詩句罷了新題——反過來說其實是長時間的壓抑，憔悴、痛苦、郁悒才令詩人想要抒寫心事提起筆來，惟有斷腸之句，都是由萬種閑愁而起，所以緊接著就描寫閑愁
3.“若問閑情都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”如何理解?(我這閑愁共有多少呢?回答是：多到無法計量，多到好比廣闊平原上的茂密如煙的春草，好比江南暮春時節(jié)滿城飄飛的柳綿，好比梅子黃時的連月不停的毛毛細雨)
4.至此我們可以理解詩的大意，同學們再朗讀一下詩歌。(譯文：你輕盈的步履不曾來到橫塘，我徒然地佇立凝望，只看見遠處塵土飛揚唉，你和誰一起度過這錦瑟般美好的年光?你在明月輝映的溪橋、鮮花盛開的院落?抑或是雕鏤的窗欄、朱漆的門戶?唯有春風知道你隱秘的居處長滿杜蘅的小洲漸近日晚，天邊，彩云在緩緩流蕩，佳人沒有消息，我用彩筆寫下悲傷的詩行若問我心中的幽恨清愁共有幾許?正象那一川籠罩在迷霧中的青草，滿城隨風飄揚的柳絮，梅子黃時霏微不絕的絲雨)
5.賞析詩歌末句的精妙之處
羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七云：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來，澒洞不可掇’‘趙嘏云‘夕陽樓上山重疊，未抵閑愁一倍多’是也有以水喻愁者，李頎云‘請量東海水，看取淺深愁’，李后主云問‘君能有幾多愁?恰似一江春水向東流’秦少游云‘落紅萬點愁如海’是也賀方回云‘試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨’，蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長”周紫芝《竹坡詩話》云：“賀方回嘗作《青玉案》詞,有‘梅子黃時雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之‘賀梅子’”
思考討論：“試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨 ”有何妙處?
提示：可從空間、時間、景物特征、情景交融等方面來賞析
(1)句中用到的景物有何共同特征?
草是仲春的草，而且是煙霧籠罩的、一望無際的`整個平原的春草 (一川即滿川，川在這里是平原之意)柳絮是被春風卷揚、在空中飛動的絮，而且是韓翃《寒食》中“春城無處不飛花”之花絮暮春的“柳絮”漫天飛揚，穿簾入戶梅雨是春末夏初梅子黃時的那種纏綿淅瀝、如霧如煙、連月不停的毛毛細雨(《潘子真詩話》嘗舉寇準“杜鵑啼處血成花，梅子黃時雨如霧”之句，以為是賀詞所本)
三個喻體都有一個共同的突出的特征，即多到無法計量，而且還在發(fā)展變化，越來越多
(2)三個喻體各表現(xiàn)了愁的什么特征?
煙草連天以面積廣大喻愁之多;
“風絮”滿城飛舞，以整個空間立體地喻愁之深廣，愁之紛煩雜亂;
“梅子黃時雨”以雨之連綿不斷無休無止喻愁之長，永無盡期，難以斷絕，
三者包括了仲春、晚春、初夏，風雨陰晴，城內(nèi)野外，天上地下各種情況，使人覺得愁情無處不在，無時不有，辨不清，拂不去，躲不開而且時間漸漸推移，空間從一川到滿城到江南到天下，逐步擴大，說明閑愁不斷增多，不斷加深，沒完沒了，無窮無盡這也說明了情感的深摯和執(zhí)著意象的組合有一個遞進的關(guān)系
把抽象的閑情化為可感可知的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，不僅形象、真切地表現(xiàn)出詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界，同時也生動、準確地展現(xiàn)了江南暮春時煙雨迷蒙的情景既是寫景，又是抒情，表里如一，不見痕跡
修辭手法：設(shè)問 排比 博喻
(明確：博喻，就是用幾個喻體從不同角度反復設(shè)喻去說明一個本體，又叫連比即用多個喻體來比喻同一個本體博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻，博喻運用得當，能給人留下深刻的印象運用博喻能加強語意，增添氣勢博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達到的它的特點是：連續(xù)性)
(3)小結(jié)末句的精妙之處：
一是設(shè)喻精當新奇通過三個比喻，用具體而生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可求和難以捉摸的“閑愁”，使這種感情轉(zhuǎn)化為可見可聞有形有質(zhì)之物，顯得非常形象，給人以極其鮮明的印象而且春草、飛絮、黃梅雨都給人以愁絲連綿不斷的聯(lián)想
二是巧用博喻成功運用博喻，可以更加鮮明更加強烈地突出所要表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征三個喻體都有一個共同的突出的特征，即多到無法計量，而且還在發(fā)展變化，越來越多如羅大經(jīng)所略舉，他人言愁，或以山喻，或以水喻，大都只限于用一個比譬，本詞卻連設(shè)三喻，而且這三個比譬，又都不是單純的事物如山或水，而是復合的景色青草、柳絮、梅雨疊加使用，空間感、層次感更強
三是比中有興三個喻體都分別是一個相對獨立的景物描寫，本是虛景實寫，目的在于用作比譬，但所寫又都是江南春末夏初時節(jié)所特有的景色因而，它們除了用來作形象的比喻以外，還共同構(gòu)成了一個春去夏來的境界而這樣的境界，與“閑愁”又非常和諧渾融春去也，即愛情、青春去也所以寫來就顯得亦景亦情，亦虛亦實，亦比亦興，融成一片先著《詞潔》評本詞為“工妙之至，無跡可尋”，正是指的這種地方
這都是它們跨越了前人同類句子的地方所以沈際飛在《草堂詩余正集》中評為“真絕唱”
6.詞的下片寫了什么內(nèi)容?主旨是什么?
(因思慕引起的無限愁思這是一支描寫單相思的痛苦情歌)
六、主題拓展
思考：此詞只是一首單純的言情詞還是另有寄托呢?如果另有寄托，又從哪些地方體現(xiàn)出來?
賀鑄一生沉郁不僚,懷才不遇,只作過一些小官將政治上的不得意隱曲地表達在詩文里,是封建文人的慣用手法,因此,結(jié)合賀鑄的生平來看,這手詞應(yīng)當是有所寄托
美人：可以理解為作者的政治理想，閑愁，就是作者執(zhí)著追求而理想終究不能實現(xiàn)的苦悶那么這首悲歌，實際是士不遇的浩嘆
寫“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能實現(xiàn)，形象生動美人深居獨處，虛度年華，清冷孤寂，“只有春知處”，不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?這也完全與詞人沉淪下僚，一生不被人知重的情況相吻合“碧云冉冉橫皋暮”，托洛神以寄對君主的思慕賀鑄為人耿直,不攀附權(quán)貴,“美人”、“香草”歷來是高潔之士的象征，因此，作者應(yīng)該是以詞自比作者退隱橫塘，壯志難伸，故借美人遲暮，盛年不偶，寫自己的不為世用
七、作業(yè)
1、背誦這首詞
2、摘抄一些描寫相思之情的詩句
“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛……”(敦煌曲子詞《菩薩蠻》)
“妾擬將身嫁與，一生休縱被無情棄，不能羞”(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)
“西城楊柳弄春柔動離憂，淚難收猶記多情，曾為系歸舟……”(秦觀《江城子》)
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”(柳永《雨霖鈴》)
“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同”(晏幾道《鷓鴣天》)
“夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒……”(韋莊《浣溪沙》)
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 6
教學目的：
1.體會這首詞的主旨。
2.鑒賞這首詞的藝術(shù)手法。
教學過程：
一導入
同學們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說紛紜。今天我們來賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二.簡介作者背景
1. 辛棄疾：根據(jù)導學練回憶有關(guān)內(nèi)容。
2. 背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間，因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨寂寞的顯露。
三.初讀體會
1. 自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問，元夕之夜你在做什么，見到什么場景，那這篇文章又寫了怎樣的場景)
2. 個別朗誦(正音)
3. 再次讀文章，分組討論文章內(nèi)容。
四.賞析詞文
(我們來分享一下大家對這首詞的理解)
1. 本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來寫元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請幾個小組派代表說一下。
(提示內(nèi)容：A.焰火：如花樹如星雨——形態(tài)之美。
B.車馬：寶馬雕車香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
C.音樂：鳳簫聲動——音樂美妙。
D.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目
E.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：車多、人多、燈多;焰火美、音樂美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，極盡渲染烘托，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)
2.元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景，那文中又出現(xiàn)了幾類人，主角是誰?請分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類人：“笑語盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)
3.寫景、寫人起到什么作用?(既然主角是“那人”，文章卻用十三句中的九句來寫景，寫別的喜歡熱鬧的女子，對于些主角有什么作用和好處嗎?
提示：寫景寫人都是為了反襯女主人公。A.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨。
B.他人越高興，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊。總之，這都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過對賓的著重描寫，正起到了加強突出主要人物形象的作用。)
4.作者為什么要寫這樣的一個人，請結(jié)合梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論 “自憐幽獨，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。寫出作者盡管無法實現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過著罪生夢死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)
五.延伸探究
一篇文學佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國維的人生三境界(也是做學問三境界)。
A.“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠眺，西風黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國維以此說明第一境界：高瞻遠矚，選定目標。故也稱為“立志”。
B.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”(柳永《蝶戀花》)。寫思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
C.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗，親手得之。故也稱為“獲得”。
六.課后作業(yè)
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂·元宵》
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，
融和天氣，次第豈無風雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫對象，但目的.都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂的氣氛。都運用了對比手法。
不同之處：辛詞只寫了今年元宵的盛況，沒有回顧過去的元宵，而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧，而重點回憶昔日元宵的盛況，因為二者立意不同，李詞旨在表達身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達自己的政治操守和高潔人格。表現(xiàn)手法上，李詞有今與昔的對比，也有我與人的對比;而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對比。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 7
一、教學目標：
1、反復誦讀，感悟詞人情感。討論詞作主旨
2、掌握博喻的修辭手法及其作用。
二、教學方法
誦讀法、討論法、情感體驗法
三、課時安排：一課時
原文：
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅（héng)皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
注釋：
凌波：形容女子走路時步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時許。
芳塵：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時期。
蘅皋：長著香草的沼澤中的高地。蘅即杜蘅，一種多年生草本植物。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
彩筆：比喻詞藻富麗的文筆。事見南朝江淹故事。
冉冉：流動的樣子。
梅子黃時雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”
教學過程：
一：讀
自讀、齊讀、
二、寫
結(jié)合注解，加以聯(lián)想，改些成一篇散文。（可文學味的詞句優(yōu)美的，用“你”稱呼，也可生活味濃點的帶點現(xiàn)代語言的，用“美眉”“美女”稱呼）
[詩化的注解]
你輕柔的腳步?jīng)]有走過這江南的橫塘，我只有在你身后默默地目送你纖秀的行蹤。
不知誰能有幸，與你共度著花樣的年華？
月橋，花院，瑣窗，朱戶，只有春風才能知道那是一個怎樣的隱秘世界。
天上飛云在空中淡淡的拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。
佳人已去，滿眼空蕪，我用華美的文筆在這樣一個悲傷的時節(jié)寫下斷腸的詩行。
如果要問這無端無由的憂愁能有幾多？
就像一片原野上隱現(xiàn)在風煙霧氣中的青草。
就像滿城中隨風飄飛的柳絮。
就像梅子黃了的季節(jié)里無休無止的雨滴。
[口語化注解]
遠遠我就看到你了，可是美眉，你怎么向后轉(zhuǎn)向左轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn)就是偏偏不走過斑馬線走過馬路來到我的身邊呢？我只能傻傻的看著你的背影看著你離開我的視線，而我無能為力。青春年少美麗的你，和誰住一起，父母兄弟嗎？還是跟愛人住一起？你住在哪里？環(huán)境怎樣？月橋，花院，瑣窗，朱戶嗎？只有春才知道啊？你是否心有所屬呢?你對我有沒有一點意思呢?哎!天才曉得。天色已晚，暮靄漸生，我一直呆站在那里看著你遠去的方向，差點癡立成一根電線桿。我拿起手機，敲下我此時此刻的感情。如果你問我，我愛你有多深，我可以告訴你，月亮它還不能代表我的心。你去看啊，我的愛就如那原野上煙霧籠罩下的青草無邊無際，我的愛就如同那滿城飄飛的柳絮無孔不入啊，我的愛就如那梅雨季節(jié)的雨啊無休無止，沒完沒了啊。
三、想（可能的主題）
1、這是一首描寫單相思的痛苦的情詞。（可望不可即、想求而求不到）
引入〈蒹葭〉〈在水一方〉
2、生活中你有沒有類似的經(jīng)歷或情感
“錯過”
3、對于賀鑄來說這僅僅是一首表達“單相思”的苦悶之詞嗎？我們來看一下詞人的介紹，也許，大家能發(fā)掘出一些新的東西。
賀鑄(1052一1125)，字方回，號慶湖遺老，衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。賀鑄博學強記，藏書豐富，精通音律。所作詞有五百多首，今存286闋(含殘篇斷句)。
“貌奇丑，色青黑而有英氣”(陸游《老學庵筆記》卷八)，因為為人秉性剛直，仕途不得志，始為武弁，后得蘇軾的引薦，改任文職，一直沉淪下僚。官終太平州通判，58歲致仕，退居吳下(蘇州)。
【明確】
以情歌為載體，別有寄托
【理由】
（1）生平簡介
（2）“美人”這一意象
哀美人之遲暮”
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”
“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”。
“丁香姑娘”
四、品
(賀梅子)
【明確】用幾個喻體從不同角度反復設(shè)喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。
博喻修辭的使用，使得“愁”的描繪更加形象，更加具體，更加新穎，更加感人。
秦牧先生說過：“美妙的譬喻簡直像是一朵朵色彩瑰麗的花，照耀著文學。它又像是童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就產(chǎn)生奇特的變化。它也像是一種什么化學藥劑，把它投入濁水上面，頃刻之間，一切雜質(zhì)都沉淀了，水也澄清了。”
因而，大家要學會運用博喻的修辭，為自己的文章增加靚麗的語句。
【博喻示例】
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
——朱自清《荷塘月色》
一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采稀Ｈ缪缬瘢顼w濺的浪花。
——（王蒙《春之聲》）
《明湖居聽書》中白妞出場一段，描繪主人公“秀而不媚，清而不寒”的`儀表之后，作者又用濃墨重彩刻畫了她兩眼的一顧一盼：“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩個黑水銀，左右一顧一看，連那遠遠坐在墻角里的人，都覺得王小玉看見我了。”此處，作者采用“畫眼睛”的方法多方設(shè)喻，盡顯其妙——“秋水”足見其明凈，“寒星”足見其清透，“寶珠”示其光亮，“水銀”示其溫潤，從而把白妞“心靈的窗戶”展現(xiàn)得靈活無限，情態(tài)萬千，也使一個光彩照人的形象栩栩如生，呼之欲出，給人留下了獨特的審美享受。
——劉鶚《明湖居聽書》
教學反思
這節(jié)課是在普寧一中借高三一個班上的。普寧一中是一個老校。現(xiàn)在很多的新校占地面積大，注重規(guī)劃，但給人的感覺是一覽無遺，沒有老校的曲徑通幽。這個學校給我的感覺很不錯，樓房有點破舊，但很干凈。
公開課是在他們的多媒體教室上的。上課前，才發(fā)現(xiàn)沒有黑板。我一下就蒙了。因為備課和課件是星期日趕出來的，沒有準備很多，而且這是一節(jié)鑒賞課，有很多拓展遷移的詩句要根據(jù)課堂需要板書。因為沒板書，我的教學語言有意放慢，而且遇到拓展的內(nèi)容要重復，所以我自己感覺影響我的教學速度。
對于不同版本的辨講，我個人覺得是有必要的，因為它關(guān)系到我下一個環(huán)節(jié)——寫。講得清楚，學生容易理解改寫，因為辯情版本的過程實際是引導學生理解的過程。
這節(jié)課我最遺憾的也是因為時間把握得不好，所以這首詞最精華的詞句，沒有講透。我應(yīng)該縮短博喻概念和作用，省下時間講透“若問——”的妙處。正如各位老師所言，對于高三學生，博喻一點就通。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 8
【課標分析】
培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象，得到情感的體驗，心靈的共鳴，精神的陶冶；理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力。
【教材分析】
這首詞又名“青玉案”，為作者晚年退隱蘇州期間的作品。賀鑄美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來的。據(jù)周紫芝《竹坡詩話》載：“賀方回嘗作《青玉案》詞，有‘梅子黃時雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子。”可見其影響之大。
【學情分析】
“一川煙草，滿城同絮，梅子黃時雨。”這句是千古佳句，在學習《虞美人》中“恰似一江春水向東流”一句時，曾做過分析介紹。因此在帶領(lǐng)學生學習這首詞時，除了要求學生掌握比喻等修辭手法外，更要讓學生鑒賞虛實結(jié)合、情景交融的意境。
【教學目標】
知識目標：感悟賀鑄詞的婉約風格，鑒賞詞清麗的語言。技能目標：鑒賞虛實結(jié)合、情景交融的意境。
情感目標：體會詞人表現(xiàn)出的隱退后的孤寂處境和悵然若失的'心情。 【教學重點】
感悟賀鑄詞的婉約風格，鑒賞詞清麗的語言。 【教學難點】
鑒賞虛實結(jié)合、情景交融的意境。 【教學方法】
誦讀法、討論法、情感體驗法
【課時安排】1課時【教學過程】
一、導語設(shè)計：
在歌曲《在水一方》中回憶詩經(jīng)《蒹葭》：
（設(shè)計意圖：在鄧麗君《在水一方》背景音樂中，引導學生背誦《蒹葭》一詩，回顧詩中寫思慕美人而不得的內(nèi)容，從而導入新課。）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
二、知人論世：
（設(shè)計意圖：了解作者，更有利于理解詩歌的意蘊內(nèi)涵。）
賀鑄（1052—1125）字方回，自號慶湖遺老，祖籍山陰（今浙江紹興），生長于衛(wèi)州（今河南汲縣）。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判，晚年退居蘇州。能詩文，尤長于詞。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風格多樣，情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。其詞內(nèi)容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作。代表作有《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦》等。
《宋史·文苑傳》說他“喜談當世事，可否不少假借。雖貴要權(quán)傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭，人以為近俠。？竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志。”據(jù)說賀鑄的仕途失意跟他的外貌有關(guān)，陸游《老學庵筆記》記，“貌奇丑，色青黑而有英氣”，賀鑄狀貌奇丑，面色青黑，當時人稱為“賀鬼頭”。賀鑄長得丑，脾氣又大，“人以為近俠”，是說賀鑄其人性情豪朗率直，即使是對于權(quán)傾一時的貴族要員，只要稍有不合他的心意，他都要毫無保留地對其責罵而不計任何顧慮。因為為人秉性剛直，始為武官，后得蘇軾的引薦，改任文職，一直沉淪下僚，官終太平通判。
賀鑄平生深受屈原影響，在歷史人物中，賀鑄理想的人格就是以屈原自比：“文章儷墳誥，俛就猶詩騷。？近接屈平好，佩蘭雜申椒。”（《鸚鵡洲》）
三、朗讀全詞，把握情感基調(diào)：
（設(shè)計意圖：詩歌重在朗讀，在反復的朗讀中整體解析全詞內(nèi)容，把握“愁”的感情基調(diào)。）
1、全班齊讀，抽生朗讀。
2、老師指導朗讀，點出全文感情基調(diào)：閑情（愁）
3、詩人為何“愁”？
四、寫作背景：
（設(shè)計意圖：了解寫作背景，有利于搞清楚全詞的寫作目的。）
王方俊《唐宋詞賞析》：賀鑄晚年退隱至蘇州，并在城外十里處橫塘有住所，詞人常往來其間。這首詞寫于此時此地，寫路遇一女子，而引起了作者對生活的感慨。
橫塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來于其間。”是作者隱居之所。
五、賞析全詞：
1、上片中既有實寫，也有虛寫，請說明哪些句子是實寫，哪些句子是虛寫？（設(shè)計意圖：整體把握上片內(nèi)容，明確哪些是描寫的真實場面，哪些是虛寫內(nèi)容。）
“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去”是實寫。
“錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。”是虛寫。
2、賞析“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去”。（你的玉步不肯來到橫塘，我只有目送你離去。）
（設(shè)計意圖：了解《洛神賦》的典故，體會詞人留念、遺憾之情。）
A、凌波、芳塵：
典故：曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵。”
這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠。
B、“但”字是什么意思？表達了作者怎樣的心情？
“僅僅、只有”之意，表達詩人留戀、遺憾之情。
3、賞析“錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處”。（但現(xiàn)在不知你與誰相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風才能知道你的歸處。）
（設(shè)計意圖：了解《錦瑟》典故，掌握詩歌設(shè)問、虛實結(jié)合等表現(xiàn)手法，體會詩歌意境。）
“錦瑟華年”指青春時代，語出李商隱《錦瑟》詩：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
A、表現(xiàn)手法：用典、設(shè)問、虛實結(jié)合
B、意境：
“月橋花院”：環(huán)境之幽美；“瑣窗朱戶”：房室之富麗。
青春年華，無人與度，寫出主人公幽居獨處的失望、寂寞之狀。暗合作者自己不為世用的遭遇。（盛年不偶，必至“美人遲暮”）
小結(jié)：上片寫相戀和懷念，開頭兩句寫昏暮景色，暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏，仍不見蹤影。寫“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能實現(xiàn)，形象生動。
4、賞析“飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸”句。
（天上飛云在空中拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復返，我用彩筆寫下斷腸的詩行。）
（設(shè)計意圖：理解幾個典故，體會詞人悲傷之情。）江淹《休上人怨別》：“日暮碧云合，佳人殊未來。”曹植的《洛神賦》“爾乃稅駕乎蘅皋”。
“彩筆”之典，出自《南史·江淹傳》，江淹少時很有才華，后來夢中將所用的五色筆歸還了原主郭璞，晚年才思減退，“爾后為詩，絕無美句，時人謂之才盡” 。夢筆生花：江淹在被權(quán)貴貶黜到浦城當縣令時，相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，當時人稱為“夢筆生花”。
江郎才盡：中年以后，江淹官運亨通，官運的高峰卻造就了他創(chuàng)作上的低潮，富貴安逸的環(huán)境，使他才思減退，到齊武帝永明后期，他就很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說。
從這里可以看出作者懷才不遇思想的流露，也可以看出他對自己才華和能力的信心。
5、賞析千古名句“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。（如果要問我的憂傷有多深多長，就像煙雨一川青草，就像隨風飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時的雨水，無邊無際。）
（設(shè)計意圖：詞人的愁緒在這句里展現(xiàn)得淋漓盡致，本環(huán)節(jié)主要引用多位詩人寫愁的詩句與賀鑄進行對比，讓學生體會愁之多與連綿不斷。）
宋人羅大經(jīng)曾作過一番比較，他說：詩家有以山喻愁者：
杜少陵云：“憂端如山來，澒洞不可掇。”趙嘏云：“夕陽樓上山重疊，未抵閑愁一倍多。”以水喻愁者：
李頎云：“請量東海水，看取淺深愁。”
李后主云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”秦少游云：“落紅萬點愁如海。”
點撥：“煙草”連天，“愁”之遼闊無邊；“風絮”滿城飛舞，“愁”之紛煩雜亂；“梅雨”淅瀝，愁”之連綿不斷，永無盡期。
結(jié)句之妙：
A、以博喻表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、連綿不斷，十分生動；
B、化虛為實，將無形抽象的情化為具體生動的物以增強感染力；
C、設(shè)問的句型，給讀者留下深刻的印象；
D、融情于景，情景交融。
三者包括了初、仲、晚春，風雨陰晴，城內(nèi)野外，天上地下各種情況，使人覺得愁情無處不在，無時不有，辨不清，拂不去，躲不開。
“若問”一句的好處還在一個“閑”字。“閑愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因為“閑”，所以才漫無目的，漫無邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無處不在，無時不有。這種若有若無，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 9
一、教學目標
1. 知識與能力目標
學生能夠背誦并準確默寫《青玉案·元夕》。
理解詞中的意象，掌握借景抒情、對比襯托等表現(xiàn)手法。
2. 過程與方法目標
通過反復誦讀，體會詞的韻律美和意境美。
引導學生自主賞析，小組討論，培養(yǎng)其鑒賞詩詞的能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標
體會詞人在詞中所表達的孤獨、高潔的情懷，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
二、教學重難點
1. 教學重點
解讀詞中的重點字詞和語句，理解詞的內(nèi)容。
分析詞中的.意象和表現(xiàn)手法，體會意境。
2. 教學難點
理解詞人借“那人”所表達的復雜情感，領(lǐng)悟詞的深層內(nèi)涵。
三、教學方法
誦讀法、講解法、討論法、情境教學法
四、教學準備
多媒體課件、相關(guān)音頻視頻資料
五、教學過程
1. 導入（5 分鐘）
通過多媒體展示一些元宵節(jié)的熱鬧圖片或視頻片段，提問學生：“同學們，你們知道元宵節(jié)有哪些習俗嗎？在古代，文人墨客們也會在元宵節(jié)留下許多優(yōu)美的詩詞，今天我們就來學習辛棄疾的《青玉案·元夕》。”
2. 作者及背景介紹（3 分鐘）
簡要介紹辛棄疾的生平經(jīng)歷，強調(diào)他的愛國情懷和政治抱負。
說明這首詞創(chuàng)作的背景，可能與南宋時期的社會局勢以及詞人的處境有關(guān)。
3. 初讀感知（7 分鐘）
教師范讀，要求學生注意字音、節(jié)奏和語調(diào)。
學生自由朗讀，結(jié)合課下注釋，初步理解詞意。
請幾位學生朗讀，其他學生評價，教師針對問題進行指導。
4. 解讀詞意（10 分鐘）
逐句講解詞意，重點解釋“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”（描繪元宵節(jié)花燈如千樹花開，煙火似繁星如雨的絢麗場景）、“寶馬雕車香滿路”（寫達官貴人出行的奢華場面）、“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”（表現(xiàn)了徹夜歡騰的熱鬧氛圍）等句子。
引導學生理解“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”所描繪的女子形象和歡快場景。
5. 賞析意象與手法（10 分鐘）
引導學生找出詞中的意象，如“花燈”“煙火”“寶馬雕車”“鳳簫”“玉壺”等，分析這些意象營造出的熱鬧氛圍。
講解對比襯托手法，提問：“詞中前面大量描寫熱鬧的場景，與后面的‘那人’有什么關(guān)系？”引導學生體會通過熱鬧場景襯托“那人”的孤獨、高潔。
6. 探究情感（10 分鐘）
組織學生小組討論：“詞人塑造‘那人’這一形象有什么深意？”
小組代表發(fā)言，教師總結(jié)：“那人”可能是詞人自己的寫照，表達了他不與世俗同流合污、孤高的情懷，也可能寄托了他對理想的追求。
7. 誦讀與背誦（5 分鐘）
帶領(lǐng)學生有感情地誦讀全詞，體會詞人的情感。
給學生幾分鐘時間背誦，然后進行抽查。
六、課堂小結(jié)
總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，包括詞的內(nèi)容、意象、表現(xiàn)手法和情感，強調(diào)《青玉案·元夕》的藝術(shù)價值和文化意義。
七、作業(yè)布置
1. 背誦并默寫《青玉案·元夕》。
2. 發(fā)揮想象，將這首詞改寫成一篇 300 字左右的散文。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 10
一、教學目標
1. 知識與技能目標
掌握詞中的生字詞，理解詞的基本含義。
了解辛棄疾詞的風格特點，熟悉詞的格律知識。
2. 過程與方法目標
運用誦讀、聯(lián)想、想象等方法，感受詞中的畫面美和意境美。
通過分析詞的結(jié)構(gòu)和語言，提高學生對古典詩詞的理解能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標
感受詞人在繁華熱鬧背后的孤獨寂寞之情，培養(yǎng)學生對古典文學的熱愛。
二、教學重難點
1. 重點
理解詞中描繪的元宵佳節(jié)的熱鬧場景，體會詞的意境。
把握“那人”的形象特征及其在詞中的作用。
2. 難點
理解詞中所蘊含的深層情感，包括詞人對理想的執(zhí)著追求和在現(xiàn)實中的孤獨處境。
三、教學方法
講授法、誦讀法、賞析法、比較法
四、教學過程
1. 情境導入（5 分鐘）
在教室里布置一些簡單的元宵節(jié)元素，如紅燈籠等。播放一段輕柔的古典音樂，營造氛圍。
提問：“同學們，當我們提到元宵節(jié)，你們會想到什么？是五彩斑斕的花燈，還是熱鬧非凡的街頭？今天，我們就走進辛棄疾筆下的元宵節(jié)，看看他眼中的元夕是怎樣的一番景象。”
2. 知識講解（5 分鐘）
介紹辛棄疾：簡單闡述辛棄疾在南宋詞壇的地位，他的生平經(jīng)歷對其創(chuàng)作風格的影響，著重強調(diào)他的愛國詞人身份以及作品中常有的壯志豪情與懷才不遇之感。
關(guān)于詞牌“青玉案”：講解詞牌的來源、格律特點，可列舉一兩首其他同詞牌的作品，讓學生對其有初步認識。
3. 初讀全詞（7 分鐘）
教師范讀，要求學生標注字音、節(jié)奏，注意語調(diào)的抑揚頓挫。
學生齊聲朗讀，然后個別朗讀，教師和其他同學進行評價，糾正讀音和節(jié)奏問題。
4. 理解詞意（10 分鐘）
學生結(jié)合課下注釋，自主理解詞的字面意思，將不理解的字詞和句子標注出來。
教師引導學生逐句解讀，重點分析“花千樹”“星如雨”“寶馬雕車”“鳳簫”“玉壺”等詞語所描繪的元宵盛景，以及“蛾兒雪柳黃金縷”所指代的女子裝飾。
5. 賞析意境（10 分鐘）
讓學生閉上眼睛，教師再次誦讀全詞，引導學生想象詞中的畫面：熱鬧的街頭，絢麗的花燈，如織的游人，悠揚的樂聲，以及那個在燈火闌珊處的神秘“那人”。
提問學生：“你們腦海中浮現(xiàn)出了怎樣的'畫面？這種熱鬧與‘那人’的出現(xiàn)形成了怎樣的對比？”引導學生體會以樂景襯哀情的手法。
6. 深入探究（10 分鐘）
組織學生分組討論：“‘那人’到底是誰？詞人為什么要在這樣熱鬧的場景中塑造這樣一個形象？”
各小組匯報討論結(jié)果，教師總結(jié)：“那人”可能是詞人理想中的自我，象征著一種不隨波逐流、堅守自我的高潔品質(zhì)；也可能是詞人所追求的理想境界，在繁華世俗中獨守一片清凈之地。
7. 拓展延伸（3 分鐘）
展示幾首其他描寫元宵節(jié)的詩詞，如歐陽修的《生查子·元夕》，讓學生比較它們在內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法上的異同。
8. 課堂總結(jié)（5 分鐘）
回顧本節(jié)課所學內(nèi)容，包括詞的內(nèi)容、意境、情感和表現(xiàn)手法。
強調(diào)《青玉案·元夕》在辛棄疾作品中的代表性，以及它對后世文學創(chuàng)作的影響。
五、作業(yè)布置
1. 背誦并默寫《青玉案·元夕》，并給家長講解這首詞的意思和情感。
2. 查閱資料，了解更多關(guān)于元宵節(jié)的詩詞和習俗，寫一篇 500 字左右的短文。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 11
一、教學目標
1. 認知目標
學生能夠理解《青玉案·元夕》中字詞的含義和整首詞的內(nèi)容。
熟悉詞中所涉及的元宵節(jié)日文化元素。
2. 能力目標
通過分析意象和表現(xiàn)手法，提高學生解讀古典詩詞的能力。
培養(yǎng)學生的想象力和語言表達能力，能口頭描述詞中的畫面。
3. 情感目標
體會詞人在熱鬧與孤獨對比中所蘊含的復雜情感，增強對傳統(tǒng)文化中人文精神的理解。
二、教學重難點
1. 教學重點
準確解讀詞意，包括對重點字詞和句子的理解。
分析詞中意象的組合與變化，理解其對意境營造的作用。
2. 教學難點
理解詞人在特定歷史背景下的情感表達，尤其是“那人”形象所承載的深層內(nèi)涵。
三、教學方法
誦讀感悟法、問題引導法、小組合作法、資料拓展法
四、教學準備
多媒體課件（包含元宵節(jié)相關(guān)圖片、視頻資料，詩詞原文及注釋）、相關(guān)書籍資料（如辛棄疾傳記、宋詞鑒賞詞典等）
五、教學過程
1. 趣味導入（5 分鐘）
以猜燈謎的方式導入，在多媒體上展示幾個簡單的燈謎，如“元宵佳節(jié)望滿月（打一貨幣）——十五張美圓”，引起學生興趣，然后引入元宵節(jié)主題，進而引出《青玉案·元夕》。
2. 資料呈現(xiàn)與講解（3 分鐘）
展示辛棄疾的畫像和生平簡介資料，介紹他所處的南宋時期的政治、文化背景，重點講述他的抗金經(jīng)歷和政治抱負在其作品中的體現(xiàn)。
介紹元宵佳節(jié)在古代的重要性，包括其起源、習俗（如賞花燈、猜燈謎、吃元宵等），以及在文學作品中的常見意象。
3. 初讀體驗（7 分鐘）
播放《青玉案·元夕》的.音頻朗誦，讓學生跟隨音頻輕聲讀，感受詞的韻律。
教師示范朗讀，強調(diào)讀音、節(jié)奏和語調(diào)，如“眾里尋他千百度”中的“度”字讀音，以及“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)”的節(jié)奏停頓。
學生自由朗讀后，個別朗讀，教師和同學共同評價，針對問題進行指導。
4. 字詞疏通與文意理解（10 分鐘）
學生結(jié)合課下注釋，自主梳理字詞含義，嘗試翻譯全文。教師巡視，解答學生的疑問。
教師重點講解一些疑難字詞和句子，如“東風夜放花千樹”中的“放”（使……開放），“寶馬雕車香滿路”中“寶馬雕車”所體現(xiàn)的奢華，“玉壺”指代月亮等，確保學生理解詞的基本內(nèi)容。
5. 意象與意境分析（10 分鐘）
引導學生找出詞中的主要意象，如“花燈”“煙火”“寶馬雕車”“鳳簫”“玉壺”“蛾兒雪柳”等。
讓學生分組討論這些意象組合在一起營造出了怎樣的意境，每組派代表發(fā)言。教師總結(jié)：這些意象營造出了一個絢麗多彩、熱鬧非凡的元宵佳節(jié)氛圍。
提問：“在這樣熱鬧的氛圍中，詞人為什么要寫‘那人卻在，燈火闌珊處’？”引導學生思考熱鬧與孤獨的對比。
6. 情感探究與拓展（10 分鐘）
再次組織學生小組討論詞人的情感，提示學生從辛棄疾的生平經(jīng)歷和南宋的社會現(xiàn)實角度思考。
小組討論后，各小組匯報。教師總結(jié)：詞人通過描繪元宵佳節(jié)的熱鬧場景，襯托出“那人”的孤高、淡泊，這“那人”可能是詞人自己的化身，表達了他在熱鬧的世俗中不隨波逐流、堅守理想的孤獨心境，也可能是他所向往的一種理想人格。
拓展：展示一些現(xiàn)代描寫節(jié)日熱鬧場景但又蘊含孤獨情感的文學作品片段，讓學生比較與《青玉案·元夕》的異同。
7. 課堂總結(jié)與背誦（5 分鐘）
教師帶領(lǐng)學生回顧本節(jié)課內(nèi)容，包括詞的內(nèi)容、意象、意境、情感等方面。
指導學生背誦，通過提示關(guān)鍵詞、句子，讓學生逐步背誦全詞。
六、作業(yè)布置
1. 背誦并默寫《青玉案·元夕》，用自己的話描述詞中的畫面，不少于 300 字。
2. 查閱資料，了解辛棄疾其他作品中體現(xiàn)其愛國情懷和孤獨心境的詩句，寫一篇讀書筆記。
辛棄疾《青玉案》的教案設(shè)計 12
一、教學目標
1. 知識與能力
準確背誦《青玉案·元夕》，理解詩句含義，掌握重點字詞。
能夠分析詞中的意象、意境、表現(xiàn)手法，提高古典詩詞鑒賞水平。
2. 過程與方法
通過反復誦讀、情境還原、問題探究等方式，讓學生深入理解詩詞。
引導學生通過對比分析，體會辛棄疾詞的獨特風格。
3. 情感態(tài)度與價值觀
體會詞人在詞中蘊含的對理想的追求、對世俗的超脫等復雜情感，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣。
二、教學重難點
1. 重點
解讀《青玉案·元夕》的文本內(nèi)容，理解詞中的節(jié)日場景和人物形象。
掌握借景抒情、襯托等表現(xiàn)手法在詞中的運用。
2. 難點
解讀“那人”的多重象征意義，理解詞人在詞中寄托的深刻情感，并能聯(lián)系時代背景分析。
三、教學方法
誦讀教學法、情境教學法、啟發(fā)式教學法、合作探究法
四、教學準備
制作精美的多媒體課件（包括元宵夜景圖片、古樂音頻、動畫視頻等）、相關(guān)的詩詞研究資料
五、教學過程
1. 導入新課（5 分鐘）
播放一段熱鬧的元宵佳節(jié)夜景視頻，視頻中有絢麗的花燈、歡快的人群、熱鬧的街市等元素。播放結(jié)束后，提問學生：“同學們，看完這段視頻，你們有什么感受？如果讓你們用詩詞來描繪這樣的.場景，你們會怎么寫呢？今天我們就來學習辛棄疾筆下的元宵佳節(jié)——《青玉案·元夕》。”
2. 知識鋪墊（3 分鐘）
簡單介紹辛棄疾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風格，強調(diào)他的作品既有豪放壯闊的一面，又有細膩婉約的一面，《青玉案·元夕》就是其婉約詞中的佳作。
介紹元宵佳節(jié)在古代文化中的地位和意義，包括其民俗活動和文化內(nèi)涵，讓學生對元宵節(jié)有更深入的了解。
3. 初讀全詞（7 分鐘）
教師播放《青玉案·元夕》的古樂朗誦音頻，讓學生跟著音頻小聲讀，感受詞的韻律和節(jié)奏。
教師進行示范朗讀，提醒學生注意字音、語調(diào)、停頓等，如“蛾兒雪柳黃金縷”中的“縷”字讀音，以及“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)”的停頓應(yīng)該是“鳳簫/聲動，玉壺/光轉(zhuǎn)”。
學生自由朗讀后，挑選幾位學生朗讀，其他學生進行評價，教師根據(jù)情況進行指導和糾正。
4. 文本解讀（10 分鐘）
學生結(jié)合課下注釋，自主解讀詞的字面意思，將不理解的地方標記出來。教師巡視，與學生交流，解答一些簡單的問題。
教師逐句講解詞意，重點分析“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”（以比喻手法寫花燈之多、煙火之美）、“寶馬雕車香滿路”（描繪貴族男女出行的奢華）、“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”（從聽覺和視覺角度寫節(jié)日的熱鬧）等句子，讓學生理解詞中描繪的元宵盛景。
5. 意象與意境賞析（10 分鐘）
引導學生找出詞中的意象，如“東風”“花燈”“煙火”“寶馬雕車”“鳳簫”“玉壺”“魚龍”“蛾兒雪柳”等，分析這些意象的特點。
提問學生：“這些意象組合在一起，給你一種什么樣的感覺？”引導學生體會詞中熱鬧繁華的意境。然后進一步提問：“在這樣的意境中，‘那人’的出現(xiàn)有什么特殊意義？”引導學生關(guān)注詞中的對比。
6. 情感探究與表現(xiàn)手法分析（10 分鐘）
組織學生分組討論“那人”的象征意義和詞人的情感。教師巡視各小組，參與討論，引導學生從詞人的生平、南宋的社會環(huán)境等角度思考。
各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：“那人”可能象征著詞人自己，在世俗的熱鬧中保持孤高的品質(zhì)；也可能是詞人理想中的伴侶或精神寄托，代表著一種高潔、脫俗的境界。詞人通過前面熱鬧場景的襯托，突出了“那人”的與眾不同，表達了自己不與世俗同流合污、對理想執(zhí)著追求的情感。同時，講解襯托手法在詞中的運用效果。
7. 拓展延伸（5 分鐘）
展示幾首其他描寫元宵節(jié)的詩詞，如崔液的《上元夜》，讓學生對比閱讀，分析它們在內(nèi)容、意象、情感、表現(xiàn)手法等方面的
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