韋應(yīng)物的詩(shī)

時(shí)間：2024-10-18 18:12:38 韋應(yīng)物我要投稿

韋應(yīng)物的詩(shī)

韋應(yīng)物的詩(shī)1

　　漢武帝雜歌三首

　　唐代韋應(yīng)物

　　漢武好神仙，黃金作臺(tái)與天近。王母摘桃海上還，

　　感之西過(guò)聊問(wèn)訊。欲來(lái)不來(lái)夜未央，殿前青鳥(niǎo)先回翔。

　　綠鬢縈云裾曳霧，雙節(jié)飄飖下仙步。白日分明到世間，

　　碧空何處來(lái)時(shí)路。玉盤(pán)捧桃將獻(xiàn)君，踟躕未去留彩云。

　　海水桑田幾翻覆，中間此桃四五熟。可憐穆滿(mǎn)瑤池燕，

　　正值花開(kāi)不得薦�；ㄩ_(kāi)子熟安可期，邂逅能當(dāng)漢武時(shí)。

　　顏如芳華潔如玉，心念我皇多嗜欲。雖留桃核桃有靈，

　　人間糞土種不生。由來(lái)在道豈在藥，徒勞方士海上行。

　　掩扇一言相謝去，如煙非煙不知處。

　　金莖孤峙兮凌紫煙，漢宮美人望杳然。通天臺(tái)上月初出，

　　承露盤(pán)中珠正圓。珠可飲，壽可永。武皇南面曙欲分，

　　從空下來(lái)玉杯冷。世間彩翠亦作囊，八月一日仙人方。

　　仙方稱(chēng)上藥，靜者服之常綽約。柏梁沉飲自傷神，

　　猶聞駐顏七十春。乃知甘醲皆是腐腸物，

　　獨(dú)有淡泊之水能益人。千載金盤(pán)竟何處，

　　當(dāng)時(shí)鑄金恐不固。蔓草生來(lái)春復(fù)秋，碧天何言空墜露。

　　漢天子，觀風(fēng)自南國(guó)。浮舟大江屹不前，

　　蛟龍索斗風(fēng)波黑。春秋方壯雄武才，彎弧叱浪連山開(kāi)。

　　愕然觀者千萬(wàn)眾，舉麾齊呼一矢中。死蛟浮出不復(fù)靈，

　　舳艫千里江水清。鼓鼙馀響數(shù)日在，天吳深入魚(yú)鱉驚。

　　左有佽飛落霜翮，右有孤兒貫犀革。何為臨深親射蛟，

　　示威以?shī)Z諸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校獵書(shū)猶陳，

　　此日從臣何不言。獨(dú)有威聲振千古，君不見(jiàn)后嗣尊為武。

韋應(yīng)物的詩(shī)2

　　初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)　　韋應(yīng)物

　　凄凄去親愛(ài)，

　　泛泛入煙霧。

　　歸棹洛陽(yáng)人，

　　殘鐘廣陵樹(shù)。

　　今朝此為別，

　　何處還相遇。

　　世事波上舟，

　　沿洄安得住。

　　韋應(yīng)物詩(shī)鑒賞

　　韋應(yīng)物曾客游廣陵，此間與元大校書(shū)過(guò)往甚密，友情頗深。代宗廣德元年（763），韋氏被任命為洛陽(yáng)丞，在乘船離開(kāi)廣陵赴任洛陽(yáng)的時(shí)候，對(duì)元大校書(shū)非常懷念，于是寫(xiě)了這首詩(shī)寄給他。

　　前四句寫(xiě)離情。凄凄去親愛(ài)，詩(shī)人與朋友分離，感到很悲傷。詩(shī)中以親愛(ài)二字相稱(chēng)，可見(jiàn)彼此友誼很深，一旦分別，自然依依不舍。但船終于啟行了，一會(huì)便飄蕩在迷茫的煙霧之中，友人的身影雖已消失，詩(shī)人還不停地回望廣陵城。正在這時(shí)，詩(shī)人忽然聽(tīng)到廣陵寺廟里的`鐘聲，從朦朧的煙樹(shù)中隱隱傳來(lái)，他的心情更覺(jué)難過(guò)。

　　接著后四句抒發(fā)感慨。詩(shī)人望著滾滾東流、一去不返的江水，禁不住感嘆道：今朝此為別，何處還相遇？分別容易重逢難，這后會(huì)之期就難以預(yù)料了。

　　但另一方面，他又自我寬慰：世上波上舟，沿洄安得��！意謂自己的身世飄浮不定，有如波上的行舟，要么給流水帶走，要么在風(fēng)浪里打轉(zhuǎn)，世事怎能由個(gè)人作主呢？末兩句蘊(yùn)含身世之感。

　　表面看來(lái)這首詩(shī)，寫(xiě)得平淡無(wú)奇，但細(xì)加體味，卻感內(nèi)蘊(yùn)深厚。特別是歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)

　　兩句，以景喻情，言簡(jiǎn)意深。試想：船已泛泛入煙霧，漸行漸遠(yuǎn)，可是詩(shī)人還忍不住凝望著廣陵城外迷蒙的樹(shù)林，迷戀地傾聽(tīng)寺廟里傳來(lái)的殘鐘余音。詩(shī)人對(duì)廣陵之物的依戀，實(shí)則是對(duì)摯友的依戀。這兩句雖不著情語(yǔ)，卻處處透出依依惜別之情，可謂情景交融，含蓄不盡。（《唐詩(shī)別裁》）表面平淡，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，正是韋應(yīng)物詩(shī)歌創(chuàng)作的主要特色。

韋應(yīng)物的詩(shī)3

　　夏至避暑北池

　　唐代韋應(yīng)物

　　晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)。

　　未及施政教，所憂(yōu)變炎涼。

　　公門(mén)日多暇，是月農(nóng)稍忙。

　　高居念田里，苦熱安可當(dāng)。

　　亭午息群物，獨(dú)游愛(ài)方塘。

　　門(mén)閉陰寂寂，城高樹(shù)蒼蒼。

　　綠筠尚含粉，圓荷始散芳。

　　于焉灑煩抱，可以對(duì)華觴。

　　譯文

　　夏至這天，晝晷所測(cè)白天的時(shí)間已經(jīng)到了極限，從此以后，夜晚漏壺所計(jì)的時(shí)間漸漸加長(zhǎng)。

　　還沒(méi)來(lái)得及實(shí)施自己的計(jì)劃，就已經(jīng)憂(yōu)慮氣候的變化冷暖的.交替了。

　　衙門(mén)每日空閑的時(shí)候居多，而這個(gè)月的農(nóng)事卻是比較忙活些的。

　　老百姓在地里耕作，酷熱也不知怎么抵擋的。

　　正午時(shí)分那些人和物都在歇息，靜悄悄的，惟獨(dú)我自己在池塘里游來(lái)游去好不愜意。

　　城墻高聳，城門(mén)緊閉，樹(shù)木蔥翠，綠蔭靜寂。

　　翠綠的鮮竹尚且含粉，池塘里的荷花已經(jīng)開(kāi)始散發(fā)陣陣的清香了。

　　在這里可以?huà)亝s煩惱忘掉憂(yōu)愁，終日對(duì)影舉著華麗的酒杯暢飲。

　　注釋

　　晷：（guǐ）觀測(cè)日影以定時(shí)間的工具。這里指日影。

　　漏：即漏壺，古代一種計(jì)時(shí)的裝置，簡(jiǎn)稱(chēng)漏。

　　暇：空閑的時(shí)候。

　　亭午：正午，中午。

　　筠（yún）：竹子的青皮。這里指竹子。

　　于焉（yān）：在這里

　　華觴（ shāng）：華麗的酒杯。

韋應(yīng)物的詩(shī)4

　　1、《滁州西澗》

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

　　春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　2、《寄全椒山中道士》

　　今朝郡齋冷，忽念山中客。

　　澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。

　　欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

　　落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡。

　　3、《賦得暮雨送李曹》

　　楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。

　　漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。

　　海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。

　　相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

　　4、《聞雁》

　　故園眇何處，歸思方悠哉。

　　淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。

　　5、《淮上喜會(huì)梁川故人》

　　江漢曾為客，相逢每醉還。

　　浮云一別后，流水十年間。

　　歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

　　何因北歸去，淮上對(duì)秋山。

　　6、《七夕》

　　人世拘形跡，別去間山川。

　　豈意靈仙偶，相望亦彌年。

　　夕衣清露濕，晨駕秋風(fēng)前。

　　臨歡定不住，當(dāng)為何所牽。

　　7、《答趙氏生伉》

　　暫與云林別，忽陪鴛鷺翔。

　　看山不得去，知爾獨(dú)相望。

　　8、《答鄭騎曹青橘絕句》

　　憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。

　　書(shū)后欲題三百顆，洞庭須待滿(mǎn)林霜。

　　9、《答重陽(yáng)》

　　省札陳往事，愴憶數(shù)年中。

　　一身朝北闕，家累守田農(nóng)。

　　望山亦臨水，暇日每來(lái)同。

　　性情一疏散，園林多清風(fēng)。

　　忽復(fù)隔淮海，夢(mèng)想在灃東。

　　病來(lái)經(jīng)時(shí)節(jié)，起見(jiàn)秋塘空。

　　城郭連榛嶺，鳥(niǎo)雀噪溝叢。

　　坐使驚霜鬢，撩亂已如蓬。

　　10、《大梁亭會(huì)李四棲梧作》

　　梁王昔愛(ài)才，千古化不泯。

　　至今蓬池上，遠(yuǎn)集八方賓。

　　車(chē)馬平明合，城郭滿(mǎn)埃塵。

　　逢君一相許，豈要平生親。

　　入仕三十載，如何獨(dú)未伸。

　　英聲久籍籍，臺(tái)閣多故人。

　　置酒發(fā)清彈，相與樂(lè)佳辰。

　　孤亭得長(zhǎng)望，白日下廣津。

　　11、《道晏寺主院》

　　北鄰有幽竹，潛筠穿我廬。

　　往來(lái)地已密，心樂(lè)道者居。

　　殘花回往節(jié)，輕條蔭夏初。

　　聞鐘北窗起，嘯傲永日馀。

　　12、《登寶意寺上方舊游》

　　翠嶺香臺(tái)出半天，萬(wàn)家煙樹(shù)滿(mǎn)晴川。

　　諸僧近住不相識(shí)，坐聽(tīng)微鐘記往年。

　　13、《登樓》

　　茲樓日登眺，流歲暗蹉跎。

　　坐厭淮南守，秋山紅樹(shù)多。

　　14、《登樓寄王卿》

　　踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。

　　數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。

　　15、《調(diào)笑》

　　胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。

　　跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。

　　16、《獨(dú)游西齋，寄崔主簿》

　　同心忽已別，昨事方成昔。

　　幽徑還獨(dú)尋，綠苔見(jiàn)行跡。

　　秋齋正蕭散，煙水易昏夕。

　　憂(yōu)來(lái)結(jié)幾重，非君不可釋。

　　17、《端居感懷》

　　沈沈積素抱，婉婉屬之子。

　　永日獨(dú)無(wú)言，忽驚振衣起。

　　方如在幃室，復(fù)悟永終已。

　　稚子傷恩絕，盛時(shí)若流水。

　　暄涼同寡趣，朗晦俱無(wú)理。

　　寂性常喻人，滯情今在己。

　　空房欲云暮，巢燕亦來(lái)止。

　　夏木遽成陰，綠苔誰(shuí)復(fù)履。

　　18、《對(duì)殘燈》

　　獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。

　　幽人將遽眠，解帶翻成結(jié)。

　　19、《對(duì)春雪》

　　蕭屑杉松聲，寂寥寒夜慮。

　　州貧人吏稀，雪滿(mǎn)山城曙。

　　春塘看幽谷，棲禽愁未去。

　　開(kāi)闈正亂流，寧辨花枝處。

　　20、《對(duì)雪贈(zèng)徐秀才》

　　靡靡寒欲收，靄靄陰還結(jié)。

　　晨起望南端，千林散春雪。

　　妍光屬瑤階，亂緒陵新節(jié)。

　　無(wú)為掩扉臥，獨(dú)守袁生轍。

　　韋應(yīng)物：東郊

　　《東郊》

　　作者：韋應(yīng)物

　　吏舍局終年，出郊曠清曙。

　　楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。

　　依叢適自憩，緣澗還復(fù)去。

　　微雨靄芳原，春鳩鳴何處。

　　樂(lè)幽心屢止，遵事跡猶遽。

　　終罷斯結(jié)廬，慕陶真可庶。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1、曠清曙：在清幽的曙色中得以精神舒暢。

　　2、澹：澄靜；

　　3、慮：思緒。

　　4、靄：迷蒙貌。

　　5、庶：庶幾，差不多。

　　譯文：

　　整年拘束官署之中實(shí)在煩悶，清晨出去郊游頓覺(jué)精神歡愉。

　　嫩綠的楊柳伴隨著春風(fēng)蕩漾，蒼翠的山峰淡化了我的思慮。

　　靠著灌木叢自由自在地憩息，沿著澗流旁任憑意愿地徘徊。

　　芳香的原野落著迷蒙的細(xì)雨，寧?kù)o的大地到處是春鳩鳴啼。

　　本愛(ài)長(zhǎng)處清幽屢次不得如愿，只因公務(wù)纏身行跡十分匆促。

　　終有一日罷官歸隱在此結(jié)廬，羨慕陶潛差不多能得到樂(lè)趣。

　　賞析：

　　這是寫(xiě)春日郊游情景的詩(shī)。詩(shī)先寫(xiě)拘束于公務(wù)，因而案牘勞形。次寫(xiě)春日郊游，快樂(lè)無(wú)限。再寫(xiě)歸隱不遂，越發(fā)慕陶。

　　詩(shī)以真情實(shí)感訴說(shuō)了官場(chǎng)生活的繁忙乏味，抒發(fā)了回歸自然的'清靜快樂(lè)。人世哲，經(jīng)驗(yàn)談，話(huà)真情真，讀之教益非淺。楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮，可謂風(fēng)景陶冶情懷的絕唱。

　　韋應(yīng)物：送楊氏女

　　《送楊氏女》

　　作者：韋應(yīng)物

　　永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。

　　女子今有行，大江溯輕舟。

　　爾輩苦無(wú)恃，撫念益慈柔。

　　幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。

　　對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。

　　自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂(yōu)。

　　賴(lài)茲托令門(mén)，任恤庶無(wú)尤。

　　貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。

　　孝恭遵婦道，容止順其猷。

　　別離在今晨，見(jiàn)爾當(dāng)何秋。

　　居閑始自遣，臨感忽難收。

　　歸來(lái)視幼女，零淚緣纓流。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1、永日：整天。

　　2、悠悠：遙遠(yuǎn)貌。

　　3、行：指出嫁。

　　4、無(wú)恃：無(wú)母。

　　5、令門(mén)：對(duì)其夫家的尊稱(chēng)。

　　6、容止：這里是一舉一動(dòng)的意思。

　　7、居閑：平日。

　　譯文：

　　我整日憂(yōu)郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠(yuǎn)地方。

　　今天她要遠(yuǎn)行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。

　　你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養(yǎng)。

　　妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育，今日兩人作別淚泣成行。

　　面對(duì)此情景我內(nèi)心郁結(jié)，女大當(dāng)嫁你也難得再留。

　　你自小缺少慈母的教訓(xùn)，侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂(yōu)。

　　幸好依仗你夫家好門(mén)第，信任憐恤不挑剔你過(guò)失。

　　安貧樂(lè)儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。

　　望你孝敬長(zhǎng)輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。

　　今晨我們父女就要離別，再見(jiàn)到你不知什么時(shí)候。

　　閑居時(shí)憂(yōu)傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發(fā)難收。

　　回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶長(zhǎng)流。

　　賞析：

　　這是一首送女出嫁的好詩(shī)。送女出行，萬(wàn)千叮嚀；憐其無(wú)恃，反復(fù)誡訓(xùn)。詩(shī)人早年喪妻，留下兩女自小相依為命，感情頗為深厚。因?yàn)閷?duì)亡妻的思念，對(duì)二女自然更加憐愛(ài)。在大女兒出嫁之時(shí)，自然臨別而生感傷之情。全詩(shī)情真語(yǔ)摯，至性至誠(chéng)。慈父愛(ài)，骨肉情，躍然紙上。貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周�？勺骷t衣千秋楷模。

韋應(yīng)物的詩(shī)5

　　滁州西澗

　　【唐】韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

　　春湖帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　【注釋】

　　滁州：今屬安徽省。韋應(yīng)物曾任該州刺史。西澗：在滁州城西，俗名上馬河。獨(dú)：最。憐：愛(ài)。黃鸝：又名黃鶯，善啼鳴。深樹(shù)：樹(shù)叢深處。野渡：郊外的渡口。

　　【鑒賞導(dǎo)示】

　　這是一首山水詩(shī)的名篇。作者韋應(yīng)物，是唐代著名詩(shī)人。其詩(shī)以寫(xiě)田園風(fēng)物著名，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。作品有《韋蘇州集》。這首詩(shī)有無(wú)寄托，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。

　　【鑒賞】

　　這首詩(shī)，寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。詩(shī)人以情寫(xiě)景、借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡、情懷憂(yōu)傷，便自然流露了出來(lái)。

　　詩(shī)的'前二句，寫(xiě)在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)受自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意，置之陪襯，以相比照。幽草位低可愛(ài)，安貧守節(jié)；黃鸝高高在上，居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚地表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句，寫(xiě)晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來(lái)行人無(wú)多，此刻更是無(wú)人。因此，連船夫也不在了，只見(jiàn)空空的渡船自在漂泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無(wú)人問(wèn)津。試想，倘若在交通樞紐的重要渡口，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大展用途之時(shí)，便不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈和憂(yōu)傷情懷。那么，詩(shī)人為什么有這樣的寄托呢？在中唐時(shí)期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官，在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”，常常處于進(jìn)仕與退隱的矛盾之中。他為中唐政治弊端而憂(yōu)慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)亦難，退亦難，只好不進(jìn)不退，任其自然。這首詩(shī)就是抒發(fā)這種無(wú)奈的矛盾心理狀態(tài)和處境的。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無(wú)所作為，恰如水急舟橫。所以，詩(shī)中表露著恬淡的胸懷和憂(yōu)傷的情懷。

　　【鑒賞要點(diǎn)】

　　[1]名句：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　[2]以情寫(xiě)景，借景述情。

　　[3]運(yùn)用對(duì)比表達(dá)喜厭情懷。