《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)合集15篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？以下是小編整理的《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目的】
1、知識(shí)與能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、過(guò)程與方法：在誦讀中理解詩(shī)的意境，背誦此詩(shī)。
3、情感與價(jià)值觀：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)。
【板書設(shè)計(jì)】
望岳
杜甫
遠(yuǎn)望──綿延高聳
近觀──神奇秀麗 熱愛(ài)
細(xì)看──胸懷浩蕩、眼界開(kāi)闊
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們登過(guò)泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來(lái)欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)
四、理解此詩(shī)的意境
討論：
1、這兩聯(lián)望的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
岱宗夫如何?齊魯青未了。開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。岱宗，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。夫如何，到底怎么樣呢?夫，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫齊魯青未了的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。齊魯，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。青未了，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。三四句以南北分割昏曉的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。造化，指天地自然。鐘神秀，天地間神奇秀美皆聚泰山。鐘，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)望的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的`心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。蕩胸，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。蕩胸，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。決眥，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。眥，眼框。入，收入眼里，看到。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。會(huì)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)，一定要。凌，登臨，登上。絕頂，最高峰。覽，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對(duì)偶句，分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，模仿著寫兩組對(duì)偶的句子。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、課上練習(xí)
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂
2、填空：
《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________，___________。
3、 背誦這首詩(shī)。
六、學(xué)習(xí)小結(jié)(學(xué)生自己歸納)
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1 知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。
2 過(guò)程與方法：能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3 情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的.精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩(shī)四步法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說(shuō)說(shuō)板塊的題目嗎？
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的？（12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）
2、敘述板塊題目
（體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）
二、簡(jiǎn)介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)
1、（1）配樂(lè)朗誦《望岳》
（2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀
（3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（4）教師范讀
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。
設(shè)問(wèn)：
（1）詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字？
（2）全詩(shī)視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠(yuǎn)望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象，最后一句是神游玉皇頂所見(jiàn)）
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情
五、思維拓展（作業(yè)）
通過(guò)畫一畫、說(shuō)一說(shuō)、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書
遠(yuǎn)望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結(jié)：
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。
2.能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片，有關(guān)泰山的圖片
課時(shí)安排
兩課時(shí)
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩(shī)，背詩(shī)
作為一首古詩(shī)，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼?lái)進(jìn)行朗讀，讀時(shí)注意詩(shī)的節(jié)奏的變化，要讀出詩(shī)的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？
教學(xué)反思：
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
第二課時(shí)
一、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩(shī)句的`意思
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料，來(lái)感悟詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句的意境，體會(huì)作者的情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在遣詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
板書設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、導(dǎo)入新課，了解作者生平及寫作背景知識(shí)。
2、朗讀詩(shī)歌，了解大意，領(lǐng)會(huì)泰山雄奇壯麗的景色。
3、討論詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)句情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、背誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的風(fēng)格。
二、教學(xué)過(guò)程：
（一）以問(wèn)置疑，導(dǎo)入新課
1、我們的祖國(guó)山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川不計(jì)其數(shù)。要說(shuō)山，最有名的當(dāng)然是“五岳”了。那么，請(qǐng)問(wèn)，“五岳”分別指那幾座山？哪一座山是“五岳”之首呢？
2、從古到今，許多文人墨客都留下了贊美泰山的詩(shī)句，其中唐代的大詩(shī)人所寫的一首詩(shī)被譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩(shī)的題目是什么？作者如何描繪和贊美泰山雄奇壯麗的景色呢？現(xiàn)在，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
3、板書課題，學(xué)生結(jié)合課下注釋解題，明白作者近岳而望，并沒(méi)有登山。
（二）講授新課
1、簡(jiǎn)介作者及寫作背景知識(shí)。天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時(shí)，他的父親在山東做官，杜甫借省親之機(jī)去山東游歷，見(jiàn)到了泰山，寫下了這首詩(shī)。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往覺(jué)得他是一個(gè)沉郁寡歡的老人；在這首詩(shī)中，你能看出科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒(méi)有，那么，這首詩(shī)給你的感受是什么？
2、初讀詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
（1）學(xué)生默讀詩(shī)歌，老師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“眥”等。
（2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，老師總結(jié)并評(píng)價(jià)后，集體朗讀詩(shī)歌。
（3）老師指導(dǎo)學(xué)生明確詩(shī)歌體裁：五言古詩(shī)。
3、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)之間互相交流，基本掌握詩(shī)句含義。老師逐句朗讀詩(shī)歌，學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩(shī)歌。
4、細(xì)讀詩(shī)歌，理解前六句詩(shī)描寫泰山景色的特點(diǎn)。
（1）詩(shī)題是《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有實(shí)有虛。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的區(qū)別。
（2）試以兩句為一組，學(xué)生分組討論哪些詩(shī)句是寫景？前六句詩(shī)具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生發(fā)言。
5、討論詩(shī)歌最后兩句，體會(huì)詩(shī)句情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
（1）討論作者從想象登山的過(guò)程和登頂俯視中表現(xiàn)了怎樣的思想感情。（豪邁之情）
（2）由情入理，引導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌蘊(yùn)含的'哲理。學(xué)生獨(dú)立思考，老師適時(shí)點(diǎn)撥。（只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。）
（3）感悟詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴、雄放健撥的風(fēng)格。
6、品味詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，總結(jié)掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法。
（1）學(xué)生討論回答：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，那么，這首詩(shī)什么地方最吸引你，為什么？
（明確：寫景抒情；虛實(shí)相生；多種修辭手法的運(yùn)用。）
（2）課堂小結(jié)：如何學(xué)習(xí)古詩(shī)？（解題讀詩(shī)——釋義悟情——明理誦詩(shī)）
7、背誦古詩(shī)。
8、當(dāng)堂檢測(cè)，布置作業(yè)。
(1)當(dāng)堂檢測(cè)。
（2）布置作業(yè)：比較這首詩(shī)與杜甫的另一首詩(shī)《春望》的不同風(fēng)格。
三、教學(xué)反思：
這首詩(shī)的教學(xué)環(huán)節(jié)井然有序，體現(xiàn)了由淺到深、由易到難的層次性，符合學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)中能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)師生學(xué)習(xí)中的平等對(duì)話。既注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又注重培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，逐步實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最終目標(biāo)。
美中不足的是，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，加之本人能力所限，還存在如下需要改進(jìn)之處：
1、明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究千篇一律，不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。還有，設(shè)計(jì)問(wèn)題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量完成，所有問(wèn)題都是老師預(yù)設(shè)，學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)。
2、課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過(guò)程時(shí)間多，檢測(cè)時(shí)間所剩無(wú)幾，顯得虎頭蛇尾。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1． 能借助拼音讀通古詩(shī)，知道作者。
2． 能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。
3． 能背誦古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》
1．出示古詩(shī)，聽(tīng)錄音
2．簡(jiǎn)介作者高適
3．小組學(xué)習(xí)
（1） 讀通全詩(shī)
（2） 理解詩(shī)意
4． 大組交流
（1）指名朗讀
（2）理解詩(shī)意：
營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽(tīng)說(shuō)，他們個(gè)個(gè)好酒量，千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會(huì)騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背
二、 學(xué)習(xí)《望岳》
1．聽(tīng)錄音
2．自由朗讀，理解意思
3．詩(shī)意：
號(hào)稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個(gè)齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢(shì)。正是由于大自然的偏愛(ài)，才使泰山集中了神奇秀麗的`景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥(niǎo)兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對(duì)照詩(shī)意，朗讀理解，嘗試背誦
5． 積累：你還學(xué)過(guò)哪些杜甫的詩(shī)
三、 布置作業(yè)：背誦古詩(shī)
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】：
a、掌握重點(diǎn)字詞的含義；
b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
c、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
a、重點(diǎn)字詞的含義；
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：PPT、道具
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
1、“五岳”導(dǎo)入。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
二、作者并背景介紹
1、指名簡(jiǎn)介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱“詩(shī)圣”；與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱“李杜”。
2、背景：應(yīng)試落第。
三、初步朗讀
1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知
1、結(jié)合注釋，了解詩(shī)歌內(nèi)容。
2.、速搶答，字詞解釋。
五、深入研讀
師：詩(shī)題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?
1、首聯(lián)“岱宗”兩句。
●這是什么修辭手法？——設(shè)問(wèn)。
●字詞解釋，梳理大意。
重點(diǎn)：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。
●指導(dǎo)概括并板書：遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。
●齊讀。
2、“造化”兩句。
●字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽(yáng)”、“割”。
●指導(dǎo)概括并板書：近望神奇秀麗、巍峨高大。
板書——“近望”
3、“蕩胸”兩句。
●字詞：“蕩胸”、“決眥”“入”
●看PPT圖片，演示“決眥入歸鳥(niǎo)”。
●指導(dǎo)概括并板書：細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢
六、名句賞析
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。
2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。
3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？
討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄。
4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剢⑹尽?/p>
七、總結(jié)課文
1、完成填空：這首詩(shī)歌描寫了泰山的.景色，表達(dá)了詩(shī)人思想感情。
討論后明確：這首詩(shī)主要描寫了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
八、背誦競(jìng)賽
九、作業(yè)：
1、字詞解釋抄2遍。
2、抄寫原詩(shī)并翻譯。
板書：
望岳
（唐）杜甫----“詩(shī)圣”
首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹(shù)木蒼翠
頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大
頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢
尾聯(lián):不畏艱難俯視一切
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備：PPT
教學(xué)程序：
一、【導(dǎo)入新課】
1.同學(xué)們，在上課之前，老師有兩個(gè)問(wèn)題想讓同學(xué)們幫忙解答，第一個(gè)問(wèn)題：有這樣一個(gè)人，他的筆下流淌的多是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和對(duì)黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”他被人稱為“詩(shī)圣”，詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。這人是誰(shuí)?第二個(gè)問(wèn)題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，古往今來(lái)，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來(lái)老師小瞧同學(xué)們了
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
師：那么，同學(xué)們，當(dāng)詩(shī)人中的詩(shī)人與大山中的'大山相遇時(shí)會(huì)上演怎樣的傳奇呢?希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能夠解答這樣一個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)杜甫遇到泰山，。好，現(xiàn)在我們就一起來(lái)品讀唐朝詩(shī)人杜甫及其名作《望岳》 【活動(dòng)一】作者簡(jiǎn)介(由學(xué)生介紹、教師總結(jié))PPT展示
1.杜甫，唐代詩(shī)人，字，子美;號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
二、走入課程
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢(shì)
1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品：詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問(wèn)：請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩(shī)，根據(jù)方法：
(一)，解說(shuō)注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說(shuō)出作者望到了哪些景象?
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥(niǎo)兒歸巢----陶醉----細(xì)望
“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
2.全詩(shī)以“望”字貫穿，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)，那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情呢?
(明確：詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳府望之景，在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī)，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外，詩(shī)中卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來(lái)，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來(lái)
師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實(shí)美，堪稱仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩(shī)人，絕不僅僅是就山寫山，就水寫水，這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達(dá)的是凌云壯志，人生抱負(fù)，那么討論：這句話中給予你什么人生啟示?
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說(shuō)得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)
續(xù)寫我們沒(méi)有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識(shí);
3、字音、字形;
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們登過(guò)泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來(lái)欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)
四、理解此詩(shī)的意境
討論：
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的'歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對(duì)偶句，分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，模仿著寫兩組對(duì)偶的句子。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、課上練習(xí)
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________，___________。
3、 背誦這首詩(shī)。
六、總結(jié)課文
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩(shī)。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意，升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì) 詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)難點(diǎn)：由詩(shī)句感悟作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
同學(xué)們，你知道我們祖國(guó)的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩(shī)人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩(shī)歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽(tīng)邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩(shī)的.韻律。
3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩(shī)的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩(shī)意。
1、重點(diǎn)理解“夫”的作用，夫在這里是虛詞，表示感情強(qiáng)烈。并讓學(xué)生對(duì)比朗讀，“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?
2、自由匯報(bào)對(duì)詩(shī)的理解，師生共同參與。
3、整理詩(shī)意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無(wú)窮無(wú)盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥(niǎo)歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
詩(shī)的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問(wèn)的呢?從中你能體會(huì)到作者筆下的泰山有何特點(diǎn)?
2、詩(shī)雖以《望岳》為題，但文中卻無(wú)一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩(shī)，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)
3、正因?yàn)樽髡呖吹搅巳绱嗣谰埃庞辛嗽鯓拥脑竿?(引出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”)從這一句中你能體會(huì)到詩(shī)人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩(shī)是詩(shī)人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見(jiàn)到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩(shī)又給你留下了怎樣的印象呢?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)
(五)知識(shí)延伸。
泰山自古一來(lái)就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來(lái)贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語(yǔ)句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國(guó)憂民。這首詩(shī)就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩(shī)句，感受“詩(shī)圣”的情懷。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
走進(jìn)唐詩(shī)，就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國(guó)。那是一個(gè)人類精神之花全面盛開(kāi)的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書頁(yè)上站起來(lái)，沿著字里行間向我們走來(lái)，一襲古裝，長(zhǎng)發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬(wàn)千……
用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。永遠(yuǎn)的唐詩(shī)，永遠(yuǎn)也讀不盡……
他是誰(shuí)?
他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩(shī)多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩(shī)圣”。
他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫
世人對(duì)于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部
為何稱之為杜少陵？
因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長(zhǎng)安城南少陵這個(gè)地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩(shī)圣”，其詩(shī)是“詩(shī)史”。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)歌分類：
青年時(shí)期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩(shī)）
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長(zhǎng)安）
安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、
《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無(wú)家別》、
《垂老別》）
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》
成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
老年時(shí)期《登高》《登岳陽(yáng)樓》《江南逢李龜年》
三、初讀課文
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩(shī)是杜甫的早期做作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的'氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
詩(shī)文解釋
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對(duì)此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力
表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
2、這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了
景色之秀美造化鐘神秀
山勢(shì)之高峻陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
品讀體會(huì)
首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表
挺拔雄偉橫跨齊魯
頷聯(lián)——近望神奇秀麗
巍峨高大
頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮
心胸為之蕩滌
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿
五、主題分析
詩(shī)篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩(shī)人企望攀登絕頂?shù)男那椋磉_(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎荆憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種.種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的.一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié)：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩(shī)。
七、板書設(shè)計(jì)：
望岳
遠(yuǎn)望之色，連綿不絕;近望之勢(shì)，巍峨高大;細(xì)望之景，氣象萬(wàn)千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠(yuǎn)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、了解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢的背誦詩(shī)歌。
2、搜集資料，了解作者的生平思想，初步了解杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)。
2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，感受作者的思想感情。
3、通過(guò)想像與聯(lián)想，體味詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。
2、學(xué)習(xí)作者年少立下遠(yuǎn)大志向的胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。
2、通過(guò)想像與聯(lián)想，把握詩(shī)歌的景與情。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)最后一聯(lián)的深層意蘊(yùn)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、介紹作者情況。(屏顯)杜甫與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱"李杜"。李白的詩(shī)歌浪漫、飄逸、豪放，帶有濃郁的浪漫主義色彩;杜甫的詩(shī)歌沉郁、凝重，是現(xiàn)實(shí)主義的典型代表。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆 二、資源共享
1、補(bǔ)充作者的資料及寫作背景。請(qǐng)一位同學(xué)給大家念一下。(屏顯)
杜甫(七一二-七七零)，字子美，生于河南鞏縣(今河南省鞏縣)，因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年(七五九)，他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。
這首詩(shī)是杜甫的早期的作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)，年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
2、欣賞泰山的雄偉景象。(屏顯)泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，為五岳之首。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢(shì)。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁;又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深?yuàn)W。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開(kāi)闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等大自然奇觀及石塢松濤、對(duì)松絕奇景觀，宛若一幅天然的山水畫卷。
三、整體感知
1、朗讀
大聲朗讀，注意節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。多讀幾遍。
讀準(zhǔn)字音：岱 dài 夫fǘ 眥zì 曾céng
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容
反復(fù)朗讀，對(duì)照注釋，理解內(nèi)容。
思考題：這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?首句發(fā)問(wèn)“那泰山的景色是怎么樣的呢?”詩(shī)人望見(jiàn)了什么?
指名回答。
明確：這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊，景色之優(yōu)美，山勢(shì)之高峻。熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。
四、細(xì)致研讀
1、詩(shī)中每一聯(lián)都有“望”的'意思，但角度和內(nèi)容不同，下面我們一起來(lái)分析。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象和聯(lián)想，看圖說(shuō)話。
(大屏幕依次展示圖片，生思考，小組討論交流，合作探究，準(zhǔn)備作答)
明確：首句設(shè)問(wèn)，極寫詩(shī)人初見(jiàn)泰山時(shí)興奮不已，令人頓生懸念，次句作答，總寫泰山地域廣闊，以上遠(yuǎn)望。
三句寫泰山的神秀之氣，四句寫山勢(shì)之高峻，以上兩句近望。
五六句情由景生，詩(shī)人的胸懷隨泰山之云霧繚繞而激蕩，眼界因極目仰望而為之開(kāi)闊。以上細(xì)望。
七八句化用“登泰山而小天下”之句，深化主旨，也表達(dá)詩(shī)人誓欲大展宏圖于未來(lái)的雄心壯志。以上兩句是望中所感。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，品味詩(shī)歌語(yǔ)言之妙。
生思考、交流
明確：“鐘”字?jǐn)M人，寫泰山獨(dú)享“神秀”之天賦，也展現(xiàn)了作者的愛(ài)慕之情。“割”字，突現(xiàn)南陽(yáng)北陰的景色，泰山遮天蔽日的形象躍然紙上。
3、七、八句中的“望”并不是實(shí)寫，而是作者的想象。大家再讀一讀，結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，你從中領(lǐng)悟到什么哲理呢?
反復(fù)讀，悟。
明確：尾聯(lián)是作者的望中所感，體現(xiàn)出作者勇攀峰頂，“一覽眾山小”的豪情壯志，因而成為千古名句。
小結(jié)：這首詩(shī)歌突出的藝術(shù)特色是以一“望”字統(tǒng)攝全詩(shī)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，情景交融，虛實(shí)相生，精于煉字煉句。
學(xué)生讀、背詩(shī)歌。
五、體味意境
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都理解了詩(shī)歌內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的思想感情和感受詩(shī)歌的意境。
思考，指名回答。
明確：這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊，景色之優(yōu)美，山勢(shì)之高峻。熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，并流露出詩(shī)人早年“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
六、課堂小結(jié)
《望岳》寫的是詩(shī)人游歷山川名勝，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，其感情基調(diào)熱情奔放。同學(xué)們通過(guò)這首詩(shī)，把握詩(shī)人早期的思想感情，從而為理解詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡打好基礎(chǔ)。
七、作業(yè)
1、背誦默寫《望岳》。
2、預(yù)習(xí)新課。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)13
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1、作者生平;
2、泰山的'有關(guān)知識(shí);
3、字音、字形;
【教學(xué)方法】
朗讀法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課
1、板書課題，指名簡(jiǎn)介作者：
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號(hào)，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
好，讀得很好，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?
因景而生情，這是客觀因素;有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際，談?wù)劯惺堋９沤裰型饷耍泻芏啾磉_(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句……，是因?yàn)椤！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
2.借助注釋，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。讀好詩(shī)句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸。
3.體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強(qiáng)烈情感。教學(xué)重點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：借助注釋，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生了解作者以及寫作背景。小組合作學(xué)習(xí)有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機(jī)會(huì)，更可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力，還可以使他們接受不同的觀點(diǎn)，擴(kuò)展他們的視野，促進(jìn)思維的發(fā)展讓他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，鍛煉提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。點(diǎn)講可以幫助學(xué)生完善相關(guān)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)。通過(guò)拓展，讓學(xué)生閱讀水平進(jìn)一步提高
同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩(shī)人，他屢受排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門；有這樣一位詩(shī)人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來(lái)，寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。
全班分6個(gè)小組討論以下問(wèn)題，將討論結(jié)果寫在大卡上。
1.學(xué)習(xí)《幽州臺(tái)歌》
①結(jié).合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
②你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？
并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì)到的？
③小組交流自己的體會(huì)
2.詩(shī)句研讀：詩(shī)人登上幽州臺(tái)，放眼山河，思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？詩(shī)句中的“獨(dú)”該怎么理解？
3.初步理解：詩(shī)意能幫我們更好地讀書。讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么？
4.詩(shī)人如何表達(dá)自己的情感的，表達(dá)詩(shī)人什么情感？
小組派代表上臺(tái)展示大卡，教師根據(jù)學(xué)生交流結(jié)果點(diǎn)講以上問(wèn)題，并讓學(xué)生思考以下問(wèn)題
2.學(xué)習(xí)《望岳》
（1）學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
（2）詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
1.小結(jié)：
是的'，詩(shī)人是不幸的，報(bào)國(guó)無(wú)門，獨(dú)上高臺(tái)，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的，但又是幸運(yùn)的，他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作，我們也是幸運(yùn)的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇，讓我們拿起自己的筆，把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展：課外閱讀陳子昂和杜甫的詩(shī)歌，并作賞析。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入
我國(guó)山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說(shuō)“王岳歸來(lái)不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國(guó)自漢代確立“五岳”之說(shuō)以來(lái)，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典傳說(shuō)和美詞佳句。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題：望岳
三、教學(xué)過(guò)程：
1、杜甫共寫過(guò)三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)
杜甫：字子美，號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景(屏幕)
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥?lái)讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來(lái)品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)
第一步：解說(shuō)注釋(借助書下注釋，無(wú)注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步：描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的`準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)
第四步：揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩(shī)圣”。“圣”乃極至也。無(wú)人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o(wú)上的。
在這首詩(shī)中，你覺(jué)得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來(lái)望的呢?
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩(shī)出于人，有子美之人，而后有子美之詩(shī)”。人們常說(shuō)心中有筆下才有。透過(guò)這些詩(shī)句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見(jiàn)寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
他的遠(yuǎn)大抱負(fù)是：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他也有濟(jì)世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過(guò)。他曾給當(dāng)時(shí)的尚書左丞前后的韋濟(jì)寫過(guò)兩首詩(shī)以求他的援引，韋濟(jì)雖然賞識(shí)杜甫的詩(shī)才，但沒(méi)能給他以實(shí)際的幫助。此時(shí)他已在長(zhǎng)安求功名三年，結(jié)果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時(shí)設(shè)的，是對(duì)皇帝進(jìn)行規(guī)諫并薦舉人才的。白居易也做過(guò)左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個(gè)時(shí)期
總結(jié)全詩(shī)。
總結(jié)：今天我們?cè)僮x望岳，不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過(guò)去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫泰山詩(shī)卻無(wú)人能敵。明代有位詩(shī)人寫到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛(ài)、陶醉
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼
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