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童話故事對幼兒心理的影響
童話是兒童文學(xué)體裁中一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，它通過豐富的想象和幻想，運用夸張的寫作方法來塑造形象、反映生活，對兒童進(jìn)行思想教育。下面是小編整理的童話故事對幼兒心理的影響，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
故事是一種幼兒喜歡的文學(xué)形式，教師一般通過欣賞、分析和講述等教學(xué)模式，讓幼兒掌握一定的詞匯，接受文學(xué)的熏陶和品德教育。同時，故事也是一種催化劑，能提高教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)活動的順利開展，特別是在美術(shù)、音樂、健康等科目的教學(xué)中。如在美術(shù)活動中，故事中豐富的畫面可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造熱情;在音樂活動中，適當(dāng)?shù)墓适掠兄谟變河洃浉柙~;在健康活動中，幼兒可以從故事情境中了解很多道理。
童話故事以其獨特的形式牢牢地吸引著幼兒的注意力，讓他們無時無刻不沉浸在童話故事的想象空間里。因此，教師可以利用幼兒喜歡童話故事的天性，為幼兒提供充足的童話閱讀時間，用優(yōu)秀的文學(xué)作品作為教育幼兒的主要內(nèi)容，塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。
一、選擇適合幼兒年齡特征和理解水平的童話故事
童話故事內(nèi)容廣泛、形式多樣，教師可以根據(jù)幼兒的年齡特點，選擇易于他們理解的故事，以便促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。小班的幼兒適合閱讀情節(jié)簡單、語句重復(fù)的童話故事，他們在復(fù)述這些簡單的語句中能產(chǎn)生成就感和自豪感;太簡單的故事情節(jié)、太簡短的語句已經(jīng)不能滿足中班幼兒的需求，他們適合閱讀擬人化的童話故事，并會在復(fù)述故事時穿插動作和表情;大班的幼兒適合閱讀一些內(nèi)容復(fù)雜、抽象且內(nèi)容較長的故事，教師可以引導(dǎo)他們大膽創(chuàng)編故事，使他們在不知不覺中增長知識、增長智慧。
二、利用生動曲折的故事情節(jié)感染幼兒
著名兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，幼兒普遍存在泛靈論和自我中心主義，他們給一切物質(zhì)都賦予了生命色彩。教師應(yīng)善于利用童話故事對幼兒進(jìn)行教育，遠(yuǎn)比空洞的說教更容易讓幼兒理解和接受。如《小羊過橋》教育幼兒對朋友要謙讓，盡量避免與朋友發(fā)生矛盾;《龜兔賽跑》告訴幼兒不能驕傲，要學(xué)習(xí)烏龜踏踏實實、永不放棄的精神……幼兒喜歡聽童話故事，生動曲折的故事情節(jié)深深感染著他們，他們會不厭其煩地聽，為之動情，為之陶醉。
三、渲染童話氛圍，將想象與現(xiàn)實巧妙地結(jié)合在一起
童話是想象和現(xiàn)實的一種獨特結(jié)合。教師可以按照童話故事中的描述布置場景，使幼兒在真實的情境中去想象、去講述、去提問，充分調(diào)動幼兒的主動性和積極性。教師要為幼兒創(chuàng)造發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的機(jī)會和條件，讓幼兒輪流講故事，相互評價各自的優(yōu)點和需要改進(jìn)的地方，肯定幼兒的點滴進(jìn)步。在講述故事的過程中，語言的流暢連貫、繪聲繪色以及合理運用成語等技能都能在不知不覺中得到鍛煉和提高。
童話故事對孩子的成長有著特殊意義。因此，教師要為幼兒提供充分的閱讀童話故事的時間，用生動、活潑、有趣、直觀、動聽的童話故事教育幼兒，并讓幼兒憑借故事提供的線索，展開想象的翅膀，打開思維的通道，大膽表達(dá)自己的想法，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和進(jìn)步。
拓展：
童話故事優(yōu)化幼兒心理健康教育
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，在幼兒教育中要“增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)健康生活的態(tài)度和行為習(xí)慣”。幼兒“健康生活的態(tài)度”的核心是要具備健康的心理。幼兒教育是啟蒙教育，對幼兒的心理健康教育起著十分重要的作用。目前很多幼兒園在對幼兒進(jìn)行心理健康教育時往往采取的是“灌輸式”的教育方式，但這樣的教學(xué)方式并不適合幼兒的認(rèn)知，并沒有收到有效的教育效果。心理健康教育是一個潛移默化的過程，在這個過程中需要有一定的載體，其中童話故事就是一種有效的載體。
一、幼兒“灌輸式”心理健康教育誤區(qū)剖析
目前，我國的幼兒教育行業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，隨著課程改革的不斷推進(jìn)，各大幼兒園都已經(jīng)充分認(rèn)識到了對幼兒進(jìn)行心理健康教育的重要性。但是，很多幼兒園在對幼兒進(jìn)行心理健康教育的過程中，往往把“心理健康”作為“知識”向幼兒進(jìn)行灌輸。幼兒“灌輸式”心理健康教育是沒有實際性的效果的。
(一)心理健康教育內(nèi)容“教條化”
隨著時代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，身心健康問題已經(jīng)成為一個社會問題，引起人們的廣泛關(guān)注。擁有一個健康的體魄和心理是參與現(xiàn)代社會生活的先決條件，加強(qiáng)身心健康教育自然也成為學(xué)校教育領(lǐng)域的重要課題。幼兒在人生發(fā)展中處于起始階段，也是身心發(fā)展的關(guān)鍵期。心理健康教育內(nèi)容是對幼兒進(jìn)行心理健康教育的重要載體。現(xiàn)在，很多幼兒園心理健康課程的內(nèi)容往往是從心理健康教育教科書上“照搬”的，“教條化”的現(xiàn)象比較突出。很多幼兒園在進(jìn)行幼兒心理健康教育的過程中，由于沒有園本化的心理健康教育教材，在教育內(nèi)容上往往會偏離幼兒的生活實際，并沒有達(dá)到預(yù)期的心理健康教育目標(biāo)。
(二)心理健康教育過程“形式化”
心理健康教育過程是對幼兒進(jìn)行心理健康教育的核心環(huán)節(jié)。目前一些幼兒園對幼兒進(jìn)行心理健康，往往是通過心理健康教育課來實現(xiàn)，并且是心理健康教育的唯一方式。心理健康教育是一個潛移默化的過程，僅僅靠心理健康課上對幼兒進(jìn)行教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這樣的教育過程是“形式化”的，教育效果不理想，也不可能對幼兒的心理健康產(chǎn)生真正的影響。
(三)心理健康教育形式“枯燥化”
幼兒的學(xué)習(xí)過程離不開趣味性的支撐，趣味性能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。大多幼兒園開展的心理健康教育形式往往不能與幼兒的活動與游戲相結(jié)合，教育形式“枯燥化”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教學(xué)方式往往難以在心理健康教育中呈現(xiàn)，這也是幼兒園心理健康教育存在的問題之一。
二、借助童話故事優(yōu)化幼兒心理健康教育
心理健康教育僅靠“灌輸”是不能夠達(dá)到教育效果的，需要有一定的載體。對幼兒進(jìn)行心理健康教育的載體很多，其中童話故事是幼兒十分喜歡的一種文學(xué)形式。在童話故事中，一般都是通過想象、幻想和夸張的藝術(shù)手法來塑造虛擬化的藝術(shù)形象，具有很強(qiáng)的想象性與夸張性，是對幼兒進(jìn)行思想教育的有效載體。對幼兒進(jìn)行心理健康教育是幼兒教師義不容辭的責(zé)任，在幼兒的一日活動，要讓童話故事成為優(yōu)化幼兒心理健康教育的“催化劑”。
(一)借助童話故事，使幼兒形成正確的人生觀
童話故事中往往能通過一個生動的故事告訴幼兒一個正確的人生道理。教師可借助童話故事來促進(jìn)幼兒形成正確的人生觀。
1.借助童話故事，培養(yǎng)幼兒形成積極的人生態(tài)度
人生態(tài)度在人的一生中起著重要的作用，一個人具有積極的人生態(tài)度，那么，他就會積極地工作、積極地生活。幼兒教師要引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)童話故事人物形象的過程中形成積極的人生態(tài)度。例如，可以引導(dǎo)幼兒在閱讀安徒生的童話故事《丑小鴨》中去感知丑小鴨雖然處境堪憂，但是它卻在逆境中仍然自信，最終就變成了白天鵝，由此影響幼兒能夠形成自信的人生態(tài)度，從而促進(jìn)他們心理上的健康成長。
2.借助童話故事，培養(yǎng)幼兒形成勇敢的人生品格
勇敢的人生品格是人生觀的重要組成部分，當(dāng)一個人具有勇敢的人生品格時，就能夠在工作、生活中立于不敗之地。很多童話故事中的主人公往往都具有這樣的人生品格，因此，幼兒教師要善于借助這一些童話故事，培養(yǎng)幼兒形成勇敢的人生品格。例如，《孫悟空傳》中塑造了孫悟空這一人物形象，幼兒對于孫悟空是十分熟悉和十分敬佩的。在幼兒的心目中，孫悟空就是勇敢、智慧的化身，可以說是“偶像”。教師要善于通過這一童話故事引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)孫悟空智慧勇敢的精神，使幼兒終身受益。實踐證明，讓幼兒在閱讀的過程中近距離接觸童話故事中的人物形象，能夠有效地發(fā)揮這一些人物形象對幼兒的榜樣示范作用，從而使幼兒形成正確的人生態(tài)度與優(yōu)秀品格。
(二)借助童話故事促進(jìn)幼兒形成向上的價值觀
價值觀直接影響著一個人的行為，對于人的一生具有重要的指向作用。每個人的價值觀不同。幼兒教師要善于借助一些童話故事所描寫的生動故事情節(jié)促進(jìn)他們形成向上的價值觀。
1.借助童話故事，向幼兒傳遞正義的力量。培養(yǎng)幼兒的正義感是促使他們形成積極向上價值觀的重要手段。因此，要借助童話故事，向幼兒傳遞正義的力量。
例如，幼兒對于《白雪公主和七個小矮人》這一童話故事是十分熟悉的，特別是對童話故事中的“公主”“小矮人”等人物形象感知十分深刻，并且能夠分辨出好與壞。對于這一童話故事，可以引導(dǎo)幼兒通過童話劇表演的方式對故事情節(jié)進(jìn)行演繹，在這個過程中，幼兒通過正面人物與反面人物之間的對比，就能夠形成正義必將戰(zhàn)勝邪惡的堅定信念。
2.借助童話故事，向幼兒說明虛榮的不堪。虛榮心是一個人不健康價值觀的重要體現(xiàn)，由于現(xiàn)在大多幼兒的家庭條件都比較好，他們在學(xué)習(xí)和生活中往往會存在攀比的心理。針對這一情況，幼兒教師要善于借助童話故事向幼兒傳達(dá)虛榮的丑陋。
例如，《皇帝的新衣》這一童話故事形象地描述了虛榮心的丑陋，教育人們要追求樸實無華的人生價值。給幼兒們講了這一個童話故事以后，可以讓他們結(jié)合自己的實際情況說一說自己在生活中是否有這樣的例子，以后該怎么做，由此有效促進(jìn)幼兒對童話主旨的內(nèi)化。
3.借助童話故事，促進(jìn)幼兒形成積極向上的道德觀。促進(jìn)幼兒形成積極向上的道德觀是心理健康教育的核心內(nèi)容，幼兒教師要善于借助童話故事促進(jìn)幼兒形成積極的道德觀，有效地促進(jìn)他們的心理健康成長。
例如，《賣火柴的小女孩》《灰姑娘》《拇指姑娘》《狼和七只小山羊》《漁夫和他的妻子》等童話故事，都是幼兒們十分熟悉和喜愛的，在這些童話故事中，人物形象一般都是民間的勞動人民的化身，具有善良、正直、堅強(qiáng)、勇敢的品格，要引導(dǎo)幼兒通過接觸這一些人物形象的過程中，學(xué)習(xí)他們積極向上的道德品質(zhì)。當(dāng)然，在這一些童話故事中，也塑造了一些反面人物形象，教師要引導(dǎo)幼兒學(xué)會對這一些反面人物形象進(jìn)行批判，在這個過程中促進(jìn)幼兒形成歌頌正直與光明，鞭撻邪惡與黑暗的道德觀。
總之，對幼兒進(jìn)行心理健康教育是十分重要的，這是幼兒教育的重點內(nèi)容之一，我們要走出幼兒“灌輸式”心理健康教育的誤區(qū)，利用童話故事對幼兒進(jìn)行心理健康教育。需要指出的是，人生觀、價值觀、道德觀是幼兒心理成長過程中的重要部分。但是，這三者之間并不是絕對獨立的，而是互相交叉、互相影響的，這需要教師在借助童話故事的過程進(jìn)行靈活選擇、合理運用。
民間童話對幼兒的影響
民間故事是民間文學(xué)中的一個很重要的門類，從廣義上說，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的，具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品，是所有民間散文作品的統(tǒng)稱。
幼兒是我們中華民族的未來，培養(yǎng)幼兒健康人格，塑造民族性格是我們幼兒老師共同的責(zé)任和義務(wù)，而這些民間文學(xué)瑰寶正是我們最好的素材。同時，民間童話多以神話、傳說、民間故事、民間童話、民間童謠、寓言的形式存在，具有鮮明的地方色彩和民間色彩。它以夸張、擬人、象征、神化、變形、怪誕等藝術(shù)手法得以呈現(xiàn)，是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事。它以獨特的魅力深深吸引著幼兒。幻想是民間故事的基本特征，借助幻想使我們常見的各種平凡的人物和現(xiàn)象發(fā)出不平凡的奇異光彩，在幼兒面前展開一個個“幻想世界”，揭示大自然的奧秘，為幼兒提供了各方面的知識和經(jīng)驗，同時也陶冶了幼兒的性情，為他們形成正確的世界觀和人生觀打下堅實的基礎(chǔ)，對其成長有重要作用。
一、民間童話具有啟智益思、開拓眼界的作用
幼兒身心尚未成熟，在成長中需要成人的關(guān)心和照料才得以成熟起來，如若利用呆板枯燥的方法教育幼兒，生性好動、思維活躍的兒童往往會出現(xiàn)耐煩，甚至產(chǎn)生逆反的心理。相比之下，在充滿幻想和快樂的童話中學(xué)習(xí)，幼兒是非常快樂接受的。
例如，《咕咚》這則民間童話，它通過生動、有趣的故事情節(jié)向小朋友表述了一個道理：遇到事不要慌張，要問清楚，弄明白后再行動，不能盲目跟從他人。又如《長發(fā)妹》民間故事，講述了一位美麗、善良、勤勞、勇敢的姑娘長發(fā)妹為了大家喝上水，勇于獻(xiàn)身;善良的人們?yōu)檎乳L發(fā)妹而以堅強(qiáng)的毅力和智慧終于戰(zhàn)勝兇神的故事。這個故事使幼兒感受到真、善、美、假、惡、丑，了解到是與非。
再如《三兄弟牽金牛》的故事，通過三兄弟得到金牛后又失去金牛，使幼兒懂得團(tuán)結(jié)起來力量大，各有私心必都吃虧的道理。這種把抽象的道理、是非的分明和強(qiáng)烈的愛憎情感以趣味盎然、生動活潑的形式表現(xiàn)出來的方式，讓孩子得到了潛移默化的影響，幼兒在不知不覺中受到教育，懂得做人的道理，真正達(dá)到了“寓教于樂”的目的。
二、民間童話具有認(rèn)知現(xiàn)實、發(fā)展想象和幻想能力的作用
運用民間童話可幫助幼兒認(rèn)識現(xiàn)實世界，了解天文、地理、人情世故、民間習(xí)俗等各方面的知識。例如，為讓幼兒了解過年時風(fēng)俗習(xí)慣的由來，為幼兒講述《除夕》、《年》等民間童話。《神筆馬良》等一些故事，用曲折生動的故事情節(jié)講述生活在最底層的勞苦大眾的生活及官僚的壓榨、貪心和腐敗，了解古時候人們的生活方式，讓幼兒對中華歷史做到初步認(rèn)知。還有一些對世界生命的起源以及種種自然社會現(xiàn)象的解釋，比如童話中的雷神電母、海龍王等。這些通過豐富的想象和主觀的幻象，把自然形象化、擬人化的優(yōu)秀故事，讓幼兒初步認(rèn)知自然現(xiàn)象。故事中所表現(xiàn)出的古代人的聰明智慧、崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)斗爭的精神還有利于培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品德。
三、民間童話具有娛樂和宣泄的作用
幼兒的心靈是需要多種營養(yǎng)和各種滿足的，如果一味強(qiáng)調(diào)用教育來充滿他們的心靈，他們不能娛樂，得不到宣泄，心靈反而會萎縮、死板、老化，而神奇的童話在思維方式上恰好在滿足孩子的強(qiáng)烈好奇心和求知欲方面貼近幼兒。民間童話中所描繪的光怪陸離的情景，塑造神奇新鮮的形象，敘述荒誕離奇的情節(jié)上都深深吸引著他們，不僅可將幼兒帶回悠遠(yuǎn)的年代，更可以讓他們通過自己的想象宣泄自己的情緒。
四、民間童話具有培養(yǎng)高雅性情的作用
好的民間童話往往是這樣的，它能把幼兒引入一個美的世界，在那里，一切都是符合孩子眼光的美，從而使孩子感受到美的力量。
如民間故事《樵夫和小鹿》，它通過故事中任務(wù)的進(jìn)行，向幼兒敞開一個個高尚情懷和純潔善良的心靈，從而深刻地打動幼兒那顆天真無邪的心;而那些揭露假、惡、丑的童話，也從另一個方面喚起幼兒對真、善、美的追求。
再如《七色鹿》這個故事告訴我們，人人都應(yīng)該講誠信，不要利用別人的善良，來滿足自己罪惡的欲望;人人都應(yīng)該有感恩的心，感謝所有給于你幫助的人，還應(yīng)該有助人為樂的精神，你幫助別人的同時也快樂了自己。故事還告訴我們，那些背信棄義、唯利是圖、恩將仇報的卑鄙小人終究是沒有好下場的。
優(yōu)秀的民間童話本身那膾炙人口的語言、生動有趣的故事情節(jié)及語言描述方法，在潛移默化的影響著幼兒，使幼兒在豐富的生活中，產(chǎn)生對民間文學(xué)作品的興趣，吸收了沉淀五千年的中華文化精髓，使中華兒女的傳統(tǒng)美德得以延續(xù)。為此，我們幼兒教育者應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，以全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)，以學(xué)前心理學(xué)為科學(xué)依據(jù)，甄選符合幼兒年齡特點的、典型的、優(yōu)秀的民間童話作品，利用教學(xué)、做游戲等方式對幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒熱愛自己的祖國，熱愛生活，做一個懂禮貌、重情義、明是非的中華優(yōu)秀兒女。
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