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《滕王閣序》全文及其注釋翻譯（附鑒賞+教學(xué)反思）
在日常過程學(xué)習(xí)中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的《滕王閣序》全文及其注釋翻譯，希望對大家有所幫助。（點擊對應(yīng)目錄可以直接查閱哦！）
| 【1】《滕王閣序》全文 | 【7】分析與技巧 |
| 【2】譯文注釋及文言現(xiàn)象 | 【8】后世影響與爭議 |
| 【3】創(chuàng)作背景 | 【9】作品與作者簡介 |
| 【4】作品鑒賞 | 【10】教學(xué)設(shè)計 |
| 【5】名家點評 | 【11】教學(xué)反思 |
| 【6】寫作特色 | 【12】讀后感 |
原文
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。(層巒 一作：層臺;即岡 一作：列岡;天人 一作：仙人)
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(軸 通：舳;迷津 一作：彌津;云銷雨霽，彩徹區(qū)明 一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)
嗟乎!時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!(見機(jī) 一作：安貧)
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚乎!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
（一）譯文
這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
時當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消云散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦為止。
放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。(音樂與飲食，文章和言語)這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(良辰美景，賞心樂事)這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客，懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么時候才能夠去侍奉君王呢?
呵，各人的時機(jī)不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!
我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長風(fēng)破萬里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當(dāng)初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。
早晨，南浦輕云掠過滕王閣的畫棟；傍晚時分，西山煙雨卷起滕王閣的珠簾。
悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著；時光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過幾個春秋。
昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了，只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。
（二）注釋
豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后，為了避諱唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書都作“南昌故郡”。
故：以前的。
洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。
星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。
衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽市)。
廬：廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。
襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。
三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長江中下游的江河。
帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。
五湖：一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。以此借為南方大湖的總稱。
蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。
引：連接。
甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣)，境內(nèi)有甌江。
物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。
龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城(今江西省豐城市，古屬豫章郡)牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。
杰：俊杰，豪杰。靈：靈秀。
徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時隱士。據(jù)《后漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來。
雄：雄偉。州：大洲。
霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法同“霧”
采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。
枕：占據(jù)，地處。盡：都是。
東南之美：泛指各地的英雄才俊。《詩經(jīng)-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭;西南之美，有華山之金石。”會稽就是今天的紹興，后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。
閻公：閻伯嶼，時任洪州都督。
雅望：崇高聲望。
棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。
遙臨：遠(yuǎn)道來臨。
宇文新州：復(fù)姓宇文的新州(在今廣東境內(nèi))刺史，名未詳。
懿范：好榜樣。
襜帷：車上的帷幕，這里代指車馬。
暫駐：暫時停留。
十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。
勝友：才華出眾的友人
騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”
孟學(xué)士：名未詳。學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。
詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。
紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖(劉邦)斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。
王將軍：王姓的將軍，名未詳。
武庫：武器庫。也可能是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫。
家君作宰：王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。
路出名區(qū)：(自己因探望父親)路過這個有名的地方(指洪州)。出：過。
童子何知，躬逢勝餞：年幼無知，(卻有幸)參加這場盛大的宴會。
維：在。又有一說此字為語氣詞，不譯。
序：時序(春夏秋冬)
三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。
此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。
潦水：雨后的積水。
盡：沒有
儼：整齊的樣子。
驂騑：駕車的馬匹。
上路：高高的道路。
訪：看
崇阿：高大的山陵。
臨、得：到。
帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。
長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。
舊館：指滕王閣
層：重疊。上：上達(dá)。
飛閣流丹：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。(新課改上對“流丹”給出的注解是：朱紅的漆彩鮮艷欲滴)
飛閣：架空建筑的閣道
流：形容彩畫鮮艷欲滴
丹：丹漆，泛指彩繪
臨：從高處往下探望。
鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。
汀：水邊平地
鳧：野鴨
渚：水中小洲
縈回：曲折
即岡巒之體勢：依著山崗的形式(而高低起伏)。
桂，蘭：兩種名貴的樹，形容宮殿的華麗，講究
披：開
繡闥：繪飾華美的門。
雕甍：雕飾華美的屋脊。
曠：遼闊
盈視：極目遠(yuǎn)望，滿眼都是
紆：迂回曲折
駭矚：對所見的景物感到驚駭。
閭閻：里門，這里代指房屋。
撲：滿
鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。
舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”
彌：滿。
青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥頭型，龍頭型。
舳：船尾把舵處，這里代指船只。
銷：“銷”通“消”，消散。
霽：雨過天晴
彩：日光。
區(qū)：天空。
徹：通貫。
化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”
一說，“霞”為一種小飛蛾，"落“的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。
(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》)
窮：窮盡，引申為“直到”。
彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。
衡陽：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。
斷：止
浦：水邊、岸邊。
登高望遠(yuǎn)，胸懷頓時舒暢，超逸的興致迅速升起。
遙：遠(yuǎn)望。襟：胸襟。甫：頓時。暢：舒暢。
興：興致。遄：迅速。
爽籟：清脆的排簫音樂。籟，管子參差不齊的排簫。
遏：阻止，引申為“停止”。
白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云。《列子·湯問》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”
睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”
凌：超過。
彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。
樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當(dāng)年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。
鄴水：在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。
朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”
光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內(nèi)史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。
四美：指良辰、美景、賞心、樂事。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”
二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”王勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類;賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。
睇眄：看。
中天：長天。
窮睇眄于中天：極目遠(yuǎn)望天空
宇宙：喻指天地。《淮南子·原道訓(xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’。”
迥：大
盈虛：消長，指變化。
數(shù)：定數(shù)，命運。
識盈虛之有數(shù)：知道萬事萬物的消長興衰是有定數(shù)的。
吳會(kuài)：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會、會稽，是三吳之首(吳會、吳郡、吳興)，唐代紹興是國際大都市，與長安齊名。同時期的詩人宋之問也有意思相近的一首詩：”薄游京都日，遙羨稽山名“。
《世說新語·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”
《古代漢 語》解釋:“陸云,字士龍,三國吳承相陸遜 孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古 稱‘云間’。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 后以‘日下’喻‘京都’。”
字面意思是：遠(yuǎn)望長安在夕陽下,遙看吳越在云海間。
南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙游》。
天柱：傳說中昆侖山高聳入天的銅柱。《神異經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”
北辰：北極星，比喻國君。《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。”
關(guān)山：險關(guān)和高山。
悲：同情,可憐
失路：仕途不遇。
萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認(rèn)識的人偶然相遇。
帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門
奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。
命途：命運
齊(qí)：整齊，平坦，與......一致。
不齊：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利，懷才不遇。后有“時運不濟(jì)”一詞乃出自于此，實乃后人誤以為是通假字而杜撰之，以訛傳訛，何可勝道!《禮記·學(xué)記》便有“大時不齊”一詞!
馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用，漢武帝時被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“(馮)唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官。”
李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。
屈賈誼于長沙：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。
圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。
梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。
明時：指漢章帝時代，泛指圣明的時代。
機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆。《易·系辭下》：“君子見幾(機(jī))而作。”
達(dá)人知命：通達(dá)事理的人。《易·系辭上》：“樂天知命故不憂。”
老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖大，但志氣更旺盛，干勁更足。《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”
墜：墜落，引申為“放棄”。
青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”
酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據(jù)《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當(dāng)不易心。”
處涸轍：干涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。
北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙游》。
東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”
孟嘗：據(jù)《后漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。
阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出游，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”
三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。
微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。
一介：一個。
終軍：據(jù)《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲
等：相同，用作動詞。
弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。
投筆：事見《后漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。
宗愨：據(jù)《宋書·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。后因戰(zhàn)功受封。
簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。
百齡：百年，猶“一生”。
奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”
非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟。《世說新語·言語》：“謝太傅(安)問諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’”
接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。
他日趨庭，叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語·季氏》：“(孔子)嘗獨立，(孔)鯉趨而過庭。(子)曰：‘學(xué)詩乎?’對曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。(子)曰：‘學(xué)禮乎?’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”
捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。
喜托龍門：《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”
楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”
鐘期即遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”
勝：名勝。不：不能。常：長存。難：難以。再：再次遇到。
蘭亭：位于中國紹興。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。
梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。
臨別贈言：臨別時贈送正言以互相勉勵，在此指本文。
恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序，在此指本文。
一言均賦：每人都寫一首詩。
四韻俱成：(我的)四韻一起寫好了。四韻，八句四韻詩，指王勃此時寫下的《滕王閣詩》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”
請灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩品》：“陸(機(jī))才如海，潘(岳)才如江。”這里形容各賓客的文采。
（三）文言現(xiàn)象
通假字
儼驂騑于上路（“儼”通“嚴(yán)”，整齊的樣子）
云銷雨霽 （“銷”通“消”，消散）
所賴君子見機(jī)（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆）
接孟氏之芳鄰 (“接”通“結(jié)”，結(jié)交)
古今異義
千里逢迎 （逢迎：古：迎接；今：說話做事故意迎合別人的心意）
儼驂騑于上路 （儼：古：整齊的樣子；今：莊重）
儼驂騑于上路 （上路：古：高高的道路；今：走上路程）
孟學(xué)士之詞宗 （學(xué)士：古：掌管文學(xué)撰述的官；今：學(xué)位名）
窮且益堅，不墜青云之志（窮：古：困厄，處境艱難；今：沒有錢，窮困）
阮籍猖狂 （猖狂：古：狂放；今：肆無忌憚）
君子見機(jī) （見機(jī)：古：事前洞察事物細(xì)微；今：看機(jī)會，看形勢）
誰悲失路之人（悲：古義：同情 今義：悲傷）
詞類活用
1、意動用法
襟三江而帶五湖（襟、帶：以…為衣襟，以…為帶）
2、形容詞作動詞
物華天寶（華、寶：有光華，有珍寶）
人杰地靈（杰、靈：有俊杰，有靈氣）
3、名詞作狀語
雄州霧列（霧：像霧一樣）
俊采星馳（星：像流星一樣）
上出重霄（上：向上）
4、形容詞作名詞
賓主盡東南之美（美：俊美的人，俊杰）
四美具，二難并（美、難：美好的事物，難得的主賓）
5、名詞作動詞
都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（雅望、懿范：有崇高聲望、有美好風(fēng)范）
煙光凝而暮山紫（紫：變成紫色）
桂殿蘭宮（桂、蘭：用桂木、木蘭建筑）
目吳會于云間（目：看，遙看）
梓澤丘墟（丘墟：變成丘墟）
6、數(shù)詞作名詞
千里逢迎（千里：千里而來的客人）
7、使動用法
騰蛟起鳳（騰、起：使…騰飛，使…起舞）
徐孺下陳蕃之榻（下：使……放下）
川澤紆其駭矚（駭：使……吃驚）
竄梁鴻于海曲，豈乏明時（竄：使…逃）
屈賈誼于長沙（屈：使......受委屈/屈居）
8、動詞作名詞
窮島嶼之縈回（縈回：曲折迂回的景致）
一詞多義
（1）盡
賓主盡東南之美（都）
盡是他鄉(xiāng)之客（都）
潦水盡而寒潭清（消盡，干）
聊乘化以歸盡（完，盡頭）
同歸于盡（滅亡）
盡信書，則不如無書（完全）
則智者盡其謀（全部用出）
（2）故
豫章故郡，洪都新府(舊)
故天將降大任于斯人也（所以）
桓侯故使人問之（特地）
既克，公問其故（原因）
親故多勸余為長吏（朋友）
（3）屬
時維九月，序?qū)偃铮▽儆冢牵?/p>
美池桑竹之屬（類）
在骨髓，司命之所屬（在）
（4）且
窮且益堅，不墜青云之志（副詞，就）
北山愚公者，年且九十（副詞，將近）
存者且偷生，死者長已矣（姑且，茍且）
不者，若屬皆且為所虜（將要）
臣死且不避，卮酒安足辭（尚且）
（5）即
桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（順著；隨著）
胡天八月即飛雪（就）
且壯士不死即已，死即舉大名耳（就；就要）
一觸即發(fā)（就）
可望不可即（接近）
（6）引
控蠻荊而引甌越（v，連接；牽制）
恭疏短引（n，序）
司馬懿引二十萬軍（v，帶領(lǐng)）
初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北（v，后退）
引而不發(fā)（拉開弓）
拋磚引玉（引出）
（7）窮
窮島嶼之縈回（v，極盡）
日暮途窮（到盡頭）
窮且益堅（困厄，處境艱難）
不忍窮竟其事（窮究，追究到底）
（8）數(shù)
A,shù
識盈虛之有數(shù)（定數(shù)）
一曲紅綃不知數(shù)（多少，數(shù)量）
今夫弈之為數(shù),小數(shù)也(技術(shù))
B,shǔ
數(shù)呂師孟叔侄為逆(數(shù)落,列舉罪狀)
不可勝數(shù)（計算）
C,shuò
數(shù)見不鮮（屢次）
而公子親數(shù)存之(多次)
（9）趨
他日趨庭(快走)
入而徐趨(小步快走,表示尊敬)
今背本而趨末(趨向,奔向)
使者馳傳督趨(催促)
趨令銷印（趕快）
虛詞
1、而
襟三江而帶五湖（連詞，表并列）
控蠻荊而引甌越（連詞，表并列）
潦水盡而寒潭清（連詞，表并列）
地勢極而南溟深（連詞，表并列）
天柱高而北辰遠(yuǎn)（連詞，表并列）
煙光凝而暮山紫（連詞，表并列）
爽籟發(fā)而清風(fēng)生（連詞，表因果）
纖歌凝而白云遏（連詞，表因果）
懷帝閽而不見 （連詞，表轉(zhuǎn)折）
酌貪泉而覺爽 （連詞，表轉(zhuǎn)折）
撫凌云而自惜 （連詞，表承接）
2、以
奉宣室以何年（介詞，在）
處涸澤以猶歡（連詞，表轉(zhuǎn)折）
奏流水以何慚（連詞，表承接）
3、之
都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（定語后置標(biāo)志，不譯）
孟學(xué)士之詞宗（定語后置標(biāo)志，不譯）
覺宇宙之無窮，識盈虛之有數(shù)（取獨，不譯）
其他（結(jié)構(gòu)助詞，的）
4、于
儼驂騑于上路（介詞，在）
訪風(fēng)景于崇阿（介詞，到）
窮睇眄于中天
極娛游于暇日（介詞，在）
望長安于日下（介詞，在）
目吳會于云間（介詞，在）
屈賈誼于長沙（介詞，到）
竄梁鴻于海曲（介詞，到）
舍簪笏于百齡（介詞，在）
奉晨昏于萬里（介詞，到）
幸承恩于偉餞（介詞，在）
是所望于群公（介詞，引出對象）
文言句式
1、定語后置
都督閻公之雅望
宇文新州之懿范
2、介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）
儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿
望長安于日下，目吳會于云間
極娛游于暇日
奉宣室以何年
舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里
幸承恩于偉餞
3、賓語前置
童子何知
奏流水以何慚
4、判斷句
賓主盡東南之美
萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客
勃，三尺微命，一介書生。
非謝家之寶樹
5、省略句
漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱
喜托（于）龍門
6、 被動句
纖歌凝而白云遏
懷帝閽而不見
關(guān)于《滕王閣序》寫作時間，主要有四種說法：
“十三歲”說
《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”。《古今事文類聚前集》記載：“唐王勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年十三，侍父宦游江左，舟次馬當(dāng)，寓目山半古祠，危欄跨水，飛閣懸。”
“十四歲”說
五代王定保記載：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以筆紙巡讓語賓客，物不辭。公大怒，拂衣而起，專令人其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常談。’又報云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。’公矍然而起，曰：此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂請宴所，極歡而縣。”
“二十二歲”說
清初吳楚材等注《古文觀止》認(rèn)為作于“咸亨二年”（671年），王勃時年二十二歲。其注云：“咸亨二年，閻伯嶼為洪州牧，重修。九月九日，宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才，令宿構(gòu)序。時王勃省父，次馬當(dāng)，去南昌七百里。夢水神告曰，助風(fēng)一帆。達(dá)旦，遂抵南昌與宴，閻請眾賓序，王勃不辭，閻恚甚，密令吏，得句即報。至落霞二句，嘆曰，此天才也。想其當(dāng)日對客揮毫，珍詞繡句，層見疊出，海是奇才。”清人蔣清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時。
“二十九歲”說
元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是王福峙謫交趾（今越南北部）之后。王勃前往省親，過南昌而作。父福時坐是左遷交趾令。勃往省覲途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其オ，因請為之。物欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。酒曲辭別，帥贈百，即舉帆去，至炎方，舟入洋海溺死，時年二十九。”這里所說的“二十九”是虛歲。
總之，這首《滕王閣序》是詩人為滕王閣而寫的一首并序詩歌。
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。
第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“。“豫章故郡，洪都新府”點明滕王閣所在地點，再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開，寫南昌地勢：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會和閣樓，不落俗套，氣勢高卓。“物華天寶”一句到“王將軍之武庫”一句，寫南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡述自己來到這里參加宴會的緣由。宴會盛況寥寥數(shù)筆帶過，接下來是文章最重要的部分。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯落有致、上下渾然天成、虛實相映成趣的滕王閣三秋圖。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”這兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個“寒”字寫出秋高氣爽，“寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯落的景致，這一句被譽(yù)為“寫盡九月之景”。接下來是虛寫，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養(yǎng)過的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”。山巒重疊，山峰聳入云霄；凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個字就把樓閣高聳入云的氣勢寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨特風(fēng)貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”這兩句寫滕王閣周圍的動物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢。作者寫到在滕王閣上登高遠(yuǎn)望極目之景：打開繡花的閣門來俯視雕梁畫棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚”“雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動靜結(jié)合的圖畫。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句最為人稱道。這句話是一個視覺的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動態(tài)美，虛實美，空間立體美，帶給讀者無暇的想象。
第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來，懷古議論，引出對人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢，從“逸興遄飛”寫到了“興盡悲來”。第四段頭兩句“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫的是宴會時絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運。良辰美景與共，賞心樂事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。下面一句“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”。從宇宙無窮想到興衰有盡：回望長安猶在夕陽下，吳會卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰來為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時能見？皇帝的召見，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時社會所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業(yè)難成的感慨；他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無法扭轉(zhuǎn)命運的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
第六、七段為第四部分，簡述自己的旅程和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參加宴會并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。
在藝術(shù)上，《滕王閣序》有以下寫作特色：
（1）句式錯落，節(jié)奏分明
全文以四六句為主，雜以六 四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯運用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來說，二字句用于抒情（文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三字句、四字句用于一個話題的開始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實的敘述。四六句或六 四句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。
（2）駢儷藻飾，辭采華美
全篇采用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。如“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。”“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對。如此講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫出來的句子抑揚頓挫，富于樂感，富于詩意。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。
（3）運用典故，簡練含蓄
這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
唐代
韓愈《新修滕王閣記》：愈少時則聞江南多臨觀之關(guān)，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。
宋代
洪邁《容齋續(xù)筆》：唐人詩文，或于一句中自成對偶，謂之當(dāng)句對。蓋起于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”，“桂酒、椒漿”，“斫冰、積雪”。自齊、梁以來，江文通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若：“襟三江、帶五湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍光、牛斗”，“徐孺、陳蕃”，“騰蛟起鳳、紫電青霜”，“鶴汀鳧渚、桂殿蘭宮”，“鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍之舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水、長天”，“天高地迥、興盡悲來”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之辭是也。
計有功《唐詩紀(jì)事·王勃》：勃為文先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，忽起書之，初不加點，時謂腹稿，《滕王閣序》“落霞孤鶩”之語，至今稱之。其詩甚多，如“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。”
明代
胡應(yīng)麟《詩藪》：神俊無前，六代體裁，幾于一變。即“畫棟”“珠簾”四韻，亦唐人短歌之絕。
清代
唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語：此序一起極有力量，而于洪波洶涌中，隨結(jié)隨卻，尤為超特。前半曲描婉寫，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。后半獨能別開生路，以悠揚懷抱，寫出磊落事情，撫今思古，吊往追來。蓋前半以景勝，后半以情勝。非情無以顯景，非景無以寓情。而前半寫景，景中有情；后半寫情。情中有景。
林云銘《古文析義》：余細(xì)讀之，見起初以南昌名勝，從天引起地，從地引起人，又從人分出賓主。此起手鋪敘之倫也。因就賓主句落下間公，兼點字文，并許多佳客與己為會之時，及所會之地。此入題鋪敘之倫也。到閣之后，先寫閣居山水之間，增山水之勝，開閣而眺。再寫閣外所見之實景，及當(dāng)秋之奇景。此形容鋪敘之倫也。逸興既發(fā)，或聞風(fēng)聲，或聆歌聲，或德星飲酒，或見文土臨池。凡游宴中所當(dāng)有而不能備有者，皆無不有，誠可為樂。此序事鋪敘之倫也。游樂已極，由壯生悲，人情皆然，窮旅尤甚。以為在會諸客中，必有不能忘情于不遇，與己相等者。此感慨鋪敘之倫也。末以時命自安，藏器待時之意，為在會不得志諸君子慰藉。再自敘同此淪落，而壯志不衰。今因省父途中，得遇佳會，雖平日之詞章，見詘于君上，而得伸于知己，亦為可幸。此收東鋪敘之倫也。復(fù)把盛衰不常之理，以感慨發(fā)作余波，并系以詩，寓吊古之意，此結(jié)尾鋪敘之倫也。其中布置之巧，步步銜接，步步脫卻，皆有開合相因之妙。
王夫之《姜齋詩話》卷三：滕王閣連甍市廛，名不稱實；徒以王勃一序，膾炙今古。求所謂“飛閣流丹、飛云卷雨”者，何有也？吳下管元心（正傳），令永新，作一絕書版懸閣上，末句云：“爭傳畫棟珠簾句，江上藏風(fēng)笑殺人。”
李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十八：自來手八叉、才七步如溫庭筠、曹子建輩，類皆不免枚皋速而不工之弊。至求其可以三《二京》而四《三都》者，則又非相如之工而不速不可。古今所傳，惟禰正平《鸚鵡》一篇，庶幾兼之。然年非弱冠，而又有黃祖娛賓之迫，不得不順從以遠(yuǎn)害，盡辭以效愚。若夫子安路出洪州，躬逢勝餞，既無避禍之苦，又叨末座之賓，出紙慨然，此閻公之所以見恚也。而序珠來玉舉筆有神，初不讓八叉七步之捷，竟致陳思銅雀能傾魏武之心，以視孟堅之折西賓，太沖之訪岷事。其工拙又如何也？然非遺墨一夢，安見十三楮子不減洛神，能令閻公嘆為天才而矍然起敬哉！
現(xiàn)代
古典文學(xué)專家袁行霈《中國文學(xué)史》：唐代駢文也出現(xiàn)了一些新的變化，自初唐四杰始，不少作品已于工整的對偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格，如王勃的《滕王閣序》。
（一）整體感知
本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段，第1段（1）歷敘洪都雄偉的地勢、游玩的時間、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來寫；第2段（2—3）展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫；第3段（4—5）由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來寫；最后一段（6—7）自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡(luò)清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。
（二）局部思路揭示
本文因餞別而作，但對宴會之盛僅略敘，數(shù)筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見為文之功底。以第五段為例說明作者的情感起伏脈絡(luò)：
先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時運不濟(jì)，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。”而后長短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”最后又用先短后長的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。
（三）精彩語句揣摩
1．“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”
賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺的壯觀，登高臨遠(yuǎn)，意心飛揚，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。
2．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”
賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當(dāng)句對”的特點。如“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃駢文的一大特點。
3．“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”
賞析：這是全文最富思想意義的警語，是本文的文眼。古往今來有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實難能可貴。
《滕王閣序》寫景四大特點
《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構(gòu)畫，苦苦經(jīng)營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。
1．色彩變化
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”之句。
遠(yuǎn)近變化
作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎq如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3．上下渾成
“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫。
4．虛實相襯
“漁舟唱晚”四句，即憑借聽覺聯(lián)想，用虛實手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一。”
（一）結(jié)構(gòu)分析
全文共四個段落：第一段敘事，是個引子；第二段基本上是寫景；第三段基本上是抒情；第四段敘事，照應(yīng)開頭。文章的中心事件是滕王閣宴會，作者用略寫的方法，分散在各個段落之中，但文章的重心不是餞宴，而是以寫景為鋪墊的抒情。全文由地理人文的敘述到良辰美景的描繪，再由美景轉(zhuǎn)到抒情，緊密聯(lián)系，轉(zhuǎn)換自然。展開來看，作者從敘寫洪州的形勝入手，極盡鋪陳誼染之能事，把宴會盛況，滕王閣內(nèi)外上下的景物描寫得淋漓盡致。然而王勃并非為游山玩水而來，他只是路過此地，被這里的山光水色所吸引，因而很容易觸景生情，從宴游盛會的聚散聯(lián)想到人生的窮通離合，禁不住“興盡悲來”，自會有一番感概要抒發(fā)的。也就是說，在良辰美景、賢主熹賓都齊備的情況下，作者舉目遠(yuǎn)眺，盡情嬉游，可是天高地遠(yuǎn)，宇宙無垠，他忽然覺得人生短促，萬事萬物的變化都有定數(shù)，感概油然而生。值得一提的是，作者在第二段寫景時，巧妙地把敘事穿播在其中，如“儼摻驕于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館”。
第一段的關(guān)鍵句是“雄州霧列，俊采星馳”它既是對前文的承接和歸結(jié)，又自然轉(zhuǎn)入對“賓主盡東南之美”的稱贊，由遠(yuǎn)而近，順暢自然。
第二段的關(guān)鍵句是“披繡闥，俯雕甍”，作者在它出現(xiàn)之后，即一反前面對高閣的仰視，轉(zhuǎn)而由近到遠(yuǎn)，自上而下地俯視周圍的萬千氣象。收得攏，撒得開。
第三段的關(guān)鍵句分散在兩處。作者先用“天高地迥”、“興盡悲來”，把敘事、寫景轉(zhuǎn)向抒情，議論。其中“覺得宇宙之無窮”是觀看天上地下美景后發(fā)出的贊嘆，是承接上文；而“識盈虛之有數(shù)”則是樂極生悲后對個人不幸命運的感慨，是開啟下文。但是，當(dāng)此段又一關(guān)鍵句“所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命”一出，文章便轉(zhuǎn)入表達(dá)自己雖遭挫折而仍思進(jìn)取的可貴志向，從而使感情表達(dá)得十分委婉，真切動人。
（二）寫作技巧
本文在構(gòu)思上也有獨到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點，融對偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題，讓讀者明了當(dāng)時所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了，這是一個層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
（一）后世影響
1、地位
從內(nèi)容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術(shù)境界。在藝術(shù)形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統(tǒng)，又在駢文的形式上加以散文化，達(dá)到了內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
2、成語
人杰地靈：來源于“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
萍水相逢：來源于“關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。”
3、教材收錄
《滕王閣序》被入選高中語文必修五人教版教材中。
（二）爭議
中國傳承下的《滕王閣序》的各版本多是以“南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬......”作為開篇，然而，在日本皇宮發(fā)現(xiàn)了公元707年(日本慶云四年，即滕王閣序創(chuàng)作后的26年)收藏的《滕王閣序》的抄本，在該抄本中，開篇卻是“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……”，這也就是今天我們所使用的版本，專家們給出的解釋是，“豫章故郡”是原版，而“南昌故郡”只是為了避唐代宗李豫的諱，而作此修改。
（一）作品簡介
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的一篇駢文。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。全文表露了作者的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數(shù)虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當(dāng)，顯得典雅而工巧。
（二）作者簡介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
教學(xué)設(shè)想：
《滕王閣序》是一篇抒情散文，王勃通過它傳遞出了對命運的悲嘆，對命運的抗?fàn)帲瑢γ\的希冀于是我在本課教學(xué)思路的設(shè)計上就抓住情感為主要內(nèi)容我計劃以文章中的六個問句為抓手，通過反復(fù)誦讀來引導(dǎo)學(xué)生體會王勃內(nèi)心的復(fù)雜情感此外，寫景是本文的主要特色之一，而體味景物特色和思想情感的統(tǒng)一也是學(xué)習(xí)抒情散文的要實現(xiàn)目標(biāo)之一作者在文中表現(xiàn)的情感比較復(fù)雜，無法一一兼顧于是我計劃引導(dǎo)同學(xué)體會作者將景物描繪的如此壯美，把聚會描寫的如此盛大，其實主要是展現(xiàn)南昌城的政治清明和南昌百姓的安居樂業(yè)，其實就是想傳達(dá)出對都督閻公治政的贊美這樣，就和的與作者在文章最后所表達(dá)的渴望在這場盛會上遇到自己的伯樂，從而被人賞識被人推薦的心情聯(lián)系起來了對于本文的另一大特色用典的學(xué)習(xí)，因為課下有詳細(xì)的注解，所以我在文章的具體分析過程中就不再設(shè)置單獨的環(huán)節(jié)做重點學(xué)習(xí)了，而是通過作業(yè)設(shè)計要求同學(xué)們在課下自主學(xué)習(xí)，同時強(qiáng)化對作者情感的把握
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會文章中的問句所表達(dá)的不同情感
2.指導(dǎo)同學(xué)們理解文章中景情關(guān)系的統(tǒng)一
教學(xué)重難點：
通過反復(fù)誦讀體會王勃的復(fù)雜情感
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點撥法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
出示《送杜少府之任蜀州》王勃，初唐四杰之一，是我們比較熟悉的一位詩人他憑借著非凡的才華以及在文風(fēng)改革中突出作用，而為世人所敬仰但是天妒英才，王勃不幸英年早逝但是王勃用《滕王閣序》為自己的生命畫上了一個圓號，不，應(yīng)該是感嘆號！因為《滕王閣序》說迸發(fā)的是王勃生命中最后的吶喊！讓我們走進(jìn)《滕王閣序》，走進(jìn)王勃！
二、賞景味情
（一）《滕王閣序》中的盛會
《滕王閣序》作為一篇序文，它當(dāng)然要符合序的一些要求那么能否請同學(xué)們說說文集詩集的序一般要寫哪些內(nèi)容呢？（可以用《蘭亭集序》來引導(dǎo)）
明確：時間、地點、人物、事件
本文當(dāng)中從文章開頭就開始寫這場“滕王閣盛筵”，那么文章中哪些內(nèi)容是對盛筵的直接描寫呢？
明確：從第一段到第四段的前半部分
請同學(xué)們用文中的一句話來概括一下這場盛筵為什么會讓王勃如此難忘，讓后人無限向往
明確：“四美具，二難并”
誰能具體談?wù)勥@“四美”、“二難”在文中是這么體現(xiàn)的嗎？從整體上看作者真的只是想表現(xiàn)這個盛筵自身的美嗎？還是另有深意（可用柳永的《望海潮》來引導(dǎo)）
明確：自然美
社會美——政治清明
賓主美——安居樂業(yè)
盛筵美
（二）、《滕王閣序》中的王勃
“童子何知，躬逢勝餞”，王勃真的完全沉浸在參加這場盛會的激動與興奮中了嗎？
明確：“興盡悲來”“興”的是盛會；“悲”的是命運
但是這種悲并不是突如其來的，在文章前半部分就有所暗示，特別是在對美景的描繪中
明確：孤鴻、雁陣驚寒
這兩個意象就和盛筵的整體氛圍格格不入，因為王勃明白自己就是那孤鴻，就是那驚雁在這場盛宴中自己不過是一個匆匆過客等待王勃的最終命運是什么呢？只能是“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里”
那么作者的命運為什么落到這樣一步田地呢？作者在文中僅僅是抒發(fā)內(nèi)心的無限悲愁嗎？請同學(xué)們梳理一下文章后半部分作者的情感脈絡(luò)
明確： 對情感脈絡(luò)的把握可以通過對文章中的問句來加以體味
“關(guān)山難越，誰悲失路之人？”——失意之悲
“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”——無望之悲
“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”——無奈之悲
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？”——豪邁激越
“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”——堅定信念
“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”——充滿希冀
（三）、王勃的《滕王閣序》
王勃想通過這篇才華橫溢的千古奇文向我們表達(dá)什么呢？僅僅是想表達(dá)對能參加這場盛會的幸福而激動嗎？
明確：王勃在這場盛會中只是驚鴻一瞥，相對于這美景、嘉賓、賢主、盛筵，王勃只是這宏大聚會中的那孤鶩，那驚雁在這盛大的聚會中他感受到的更多的是個人的渺小，人生的失意，但是他又不甘心屈服于命運，他要通過這篇文章來傳遞出對命運的抗?fàn)帲逝瓮ㄟ^這篇文章為自己命運的改變做最后的拼搏！
那么王勃怎么樣通過這篇文章來實現(xiàn)命運的改變呢？
明確：渴盼找到自己生命中的楊意、鐘子期在這里就是都督閻公，而對滕王閣盛會的贊美其實就是對都督閻公的贊美，那政治的清明、百姓的安居樂業(yè)，不正是閻公的政績所在嗎？這樣，文章中王勃對這場盛會極盡贊美之能事也就不難理解了當(dāng)然除了閻公，在座的諸位都可能成為王勃生命中的楊意、鐘子期，所以“所望于群公”
三、作業(yè)設(shè)計
請同學(xué)們結(jié)合課下注釋，理解文章中典故的含義，并且體會作者通過典故所傳遞的的情感
四、板書設(shè)計
滕王閣序
王勃
盛會─興盡悲來─命運
│
豪氣
│
希望
有幸代表秦皇島參加河北省的優(yōu)質(zhì)課大賽，富有挑戰(zhàn)的是，抽到了第一號，第一個登上講臺，都說第一個會吃虧，既抽之，則安之我教授的篇目是《滕王閣序》，這是一篇駢體文，篇幅也較長，教學(xué)內(nèi)容的選取是重中之重，結(jié)合石家莊十五中高二三班學(xué)生的學(xué)情實際，我還是決定通過教學(xué)寫景段落來提升學(xué)生鑒賞寫景語句的能力，注重方法的探究總結(jié)，所以我把重點放在了對寫景部分的鑒賞上；這個部分的默寫也是高考的重點，幾乎每年都會在全國十幾套考題中出現(xiàn)，所以兼顧把背誦也當(dāng)堂完成
我設(shè)置了四個教學(xué)目標(biāo)，駢文特點、寫景思路、寫景句子鑒賞、當(dāng)堂背誦重點是寫景句子的鑒賞，前三個目標(biāo)也是為了背誦做好鋪墊在整個課堂教學(xué)的實施過程中，我不斷引導(dǎo)學(xué)生，一步步落實了教學(xué)目標(biāo)，收到了較好的教學(xué)效果整個課堂書聲朗朗，有放聲讀，有默讀，有小組合作讀，并注重對學(xué)生感悟能力和獨立思考能力進(jìn)行訓(xùn)練這節(jié)課，無論是我自己，還是學(xué)生，都感覺任務(wù)指向明確，既達(dá)成了目標(biāo)，又都很有完成目標(biāo)的成就感
在學(xué)法指導(dǎo)上，不是我硬性的施加，也不是全靠學(xué)生自主隨意完成，而是在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我適時地加以點撥引導(dǎo)，進(jìn)而提升、提煉，最終形成方法性的東西這就體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的特點高二的學(xué)生，自主性要強(qiáng)一些，老師要充分相信他們駢體文的特點，我結(jié)合《師說》加以引導(dǎo)，同學(xué)們就快速地找出；鑒賞寫景句子的方法，學(xué)生合作鑒賞，我在他們回答的基礎(chǔ)上加以提升，從手法、角度、煉字、意境四個方面重點突破，進(jìn)而指導(dǎo)他們今后的鑒賞；背誦，也是無形中告訴學(xué)生在熟讀、理解的基礎(chǔ)上，理清思路后再背，就會事半功倍，扎實持久
在教學(xué)中，我就是用教材教，而不是僅僅教教材，沒有墨守成規(guī)，逐段分析，而是通過對教材的梳理、切分，選取幾個點來交給學(xué)生，眉毛胡子一把抓，看似全面，實際學(xué)生未必受益，一課一得，雖然略顯單薄，但可以讓學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)上，不能貪多，而是應(yīng)認(rèn)真咀嚼，逐步提高
在合作探究上，學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上，而后進(jìn)行了有準(zhǔn)備的討論，全班起立討論，很有氣勢，討論現(xiàn)場也很熱鬧，人人都參與了進(jìn)來，并對討論結(jié)果進(jìn)行了匯報在討論過程中，教師深入小組當(dāng)中，對之進(jìn)行了指導(dǎo)，解決了學(xué)生在討論中的疑難問題
在導(dǎo)語設(shè)計上，我從江南三大名樓及其相關(guān)名人詩文這方面進(jìn)行了情境的創(chuàng)設(shè)，而且指向明確，就是把寫景作為本節(jié)課的重點，去含英咀華，領(lǐng)略滕王閣的秀美景色學(xué)生帶著這種美感，走進(jìn)文本，觸碰文本，少走了很多彎路
在多媒體的使用上，力求樸素，導(dǎo)語和我誦讀的時候，有古箏襯樂，誦讀時還配上了精美的圖片，增強(qiáng)了形象性多媒體上的問題，提得具體、明確、簡練，我充分利用了這一點，受到了較好的教學(xué)效果
在教學(xué)方法上，我運用了激趣導(dǎo)入法、朗讀法、討論探究法、點撥引導(dǎo)法、多媒體輔助法等方法，做到了知識問題化，問題層次化，使得整節(jié)課思路清晰，重點突出，學(xué)生積極性高，有收獲
在整節(jié)課，做到了一課三得，重要的是得到了鑒賞寫景句子的方法，還有背誦的方法并立竿見影，還有駢體文的語言特點，有點有面，真正做到了用教材教，而不是在教教材，使學(xué)生40分鐘，每一分鐘都充滿了意義
當(dāng)然，每節(jié)課都是有缺憾的，我會繼續(xù)鍛煉自己的教學(xué)技藝，向一名優(yōu)秀的語文老師邁進(jìn)在此，感謝秦皇島一中語文組老師對我的支持和幫助，感謝教科所陳寶元老師的指導(dǎo)在這次教研活動中，我收獲了很多，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，教學(xué)技藝，要想爐火純青，游刃有余，就要敢于吃苦，不恥下問，這樣才會為教學(xué)更好的服務(wù)。
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃筆下的一篇駢文。將文章細(xì)細(xì)讀來，我讀到了王勃的偉大抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國文學(xué)史》中所說：《滕王閣序》已于工整的對偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格。首先文章寫景、抒情自然融合，重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，在交待了“故郡”、“新府”的歷史后，就由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。接著，作者的由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景，他為自己有機(jī)會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲傷。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不濟(jì)”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為了抒情。內(nèi)容恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。
其次文章通過對比來鋪陳直敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。生發(fā)，極成功地運用了鋪敘宣染的方法，使文章一波三折。“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這種色彩強(qiáng)烈的對比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。
文中多次出現(xiàn)的典故，而且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒有多余冗贅之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個典故，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻沒有表露。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。詩詞散文追求的大致如此，汪洋肆謔的文采和真摯動人的情感。《滕王閣序》在這兩點上堪稱典范，無愧于千古名篇之稱。
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