《滕王閣詩(shī)序》經(jīng)典賞析

　　導(dǎo)語(yǔ)：在《王子安集》中，本文又題《滕王閣詩(shī)序》，有些選本作《滕王閣序》。滕王閣在今江西南昌市，唐高祖之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建，故曰洪府滕王閣。

　　經(jīng)典賞析

　　本文寫(xiě)作時(shí)間，舊有二說(shuō)。一說(shuō)“十四歲”。王定保《唐摭言》(卷五)認(rèn)為“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以筆紙巡讓賓客，勃不辭。公大怒，拂衣而起，專(zhuān)令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’。公曰：‘是亦老生常談’。又報(bào)云：‘星分翼軫，地接衡廬’。公聞之沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’。公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”蔣清翊《王子安集注》(卷八)引申其說(shuō)，謂當(dāng)時(shí)王勃之父王福官六合縣令，王勃赴六合過(guò)洪州所寫(xiě)。“十四歲”說(shuō)，可能是附會(huì)序中“童子何知”一語(yǔ)，但“童子”并不僅指十三四歲的人。序中還有“等終軍之弱冠”句，“弱冠”，顯然是二十歲，而非十四歲。故此說(shuō)并不可信。二說(shuō)“二十六”。辛文房《唐才子傳》認(rèn)為王福時(shí)謫交趾(今越南北部)，王勃前往省親，過(guò)南昌而作。王勃曾“匿死罪官奴，恐事泄，輒殺之，事覺(jué)當(dāng)誅，會(huì)赦除名。父福坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之，勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。”據(jù)此，則本篇當(dāng)作于上元二年九月，作者二十六歲。尋繹文義，似以后說(shuō)為是。

　　全文可分為四大段落。開(kāi)篇至“躬逢勝餞”是第一段，對(duì)洪州形勢(shì)與人才優(yōu)勢(shì)進(jìn)行高度概括。題名曰“登洪府滕王閣”，所以開(kāi)篇從地域特點(diǎn)著筆。“豫章”，漢代郡名，所以稱(chēng)“故郡”;唐初改為“洪州”，故說(shuō)“新府”。兩句中兼顧到歷史與現(xiàn)實(shí)。因古人把地域與天上的星座相對(duì)應(yīng)，所以第三句從天上寫(xiě)起──“星分翼軫”;下面又緊應(yīng)地理形勢(shì)──“地接衡廬”;它還以“三江”為衣襟，以“五湖”為腰帶，控馭著荊楚，牽系著浙江。洪州的地勢(shì)之雄，在以上四句中被形容得淋漓盡致。“物華天寶”四句，極寫(xiě)人物之盛。“龍光”七字與前“星分”一句相呼應(yīng)。“徐孺”“陳蕃”是漢代“豫章”之名流，與起句遙遙相接，既追溯歷史弘揚(yáng)傳統(tǒng)，又為當(dāng)時(shí)“洪都”人才的出場(chǎng)作好鋪墊。從“雄州霧列”開(kāi)始，將地勢(shì)與人才這兩方面交叉在一起，運(yùn)用錯(cuò)綜回環(huán)手法，反復(fù)皴染。“雄州霧列”寫(xiě)地，是“星分”四句的補(bǔ)充;“俊采星馳”寫(xiě)人，是“物華”四語(yǔ)的發(fā)揮。“臺(tái)隍”一句復(fù)說(shuō)“星分”四語(yǔ)，“賓主”七字再補(bǔ)“物華”兩聯(lián)。從“都督閻公之雅望”一句開(kāi)始，進(jìn)入時(shí)、地具體描寫(xiě)，既突出與會(huì)賓主，又兼及自身。這一段，層次分明，思路清晰，針線(xiàn)細(xì)密，開(kāi)合得體，筆墨變化多姿，卻又一絲不茍。

　　從“時(shí)維九月”到“聲斷衡陽(yáng)之浦”是第二段。這一段緊扣題中“秋日”與“滕王閣”，從不同側(cè)面描寫(xiě)舊歷重九秋高氣爽的自然景觀和滕王閣建筑的壯麗非凡。“潦水”二句承“三秋”而言，“儼驂”四句敘寫(xiě)來(lái)閣過(guò)程，“層巒聳翠”六句寫(xiě)閣之所在，“披繡闥”以下寫(xiě)登臨之所見(jiàn)。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是千古傳唱的名句，是序文中最為精彩的部分。這兩句把深秋景象描繪得活脫生動(dòng)神采飛揚(yáng)，富有縱深感;它把人們可以意會(huì)而無(wú)法言傳的美感，通過(guò)色彩鮮明對(duì)比強(qiáng)烈的語(yǔ)言，極其簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出來(lái)了。有人認(rèn)為這兩句來(lái)自庾信《馬射賦》中的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”(見(jiàn)王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷十七)。此外，與之相近的聯(lián)句還有：“旌旗共云漢齊高，鋒鍔與霜天比凈”(后魏釋僧懿《平心露布文》);“浮云共嶺松張蓋，明月與蘭桂分叢”(《唐德州長(zhǎng)壽寺舍利碑》)。但都不及王勃此二句貼切自然，流麗飛動(dòng)，有很強(qiáng)的藝術(shù)穿透力，千百年后仍能震蕩人心。“落霞”二字，前人也有不同的解釋?zhuān)�一說(shuō)“落霞”是鳥(niǎo)，形如鸚鵡(見(jiàn)袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》卷一)，后說(shuō)較切合原意。下面“漁舟唱晚”四句，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象為這兩句作補(bǔ)充，深化意境，更增添無(wú)限詩(shī)意。

　　從“遙襟俯暢”到“豈效窮途之哭”是第三段。這一段還可分為兩個(gè)層次。“嗟乎”以前為第一層。這一層，從盛宴娛游聯(lián)想到人生的際遇。自“遙襟俯暢”至“二難并”，寫(xiě)宴會(huì)的盛大，人才的眾多，佳節(jié)良辰的難得。以下，“窮睇眄于中天”，引出“天高地迥”兩句，“極娛游于暇日”引出“興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”。作者以直抒的方式吐露內(nèi)心深層的孤獨(dú)感，并且貫穿始終。“望長(zhǎng)安于日下”以下十句，聯(lián)系個(gè)人身世，對(duì)此作多側(cè)面的具體發(fā)揮。從“長(zhǎng)安”“南溟”“北辰”“帝閽”“宣室”諸語(yǔ)來(lái)看，內(nèi)中既包含其父被貶交趾之痛，又有個(gè)人宦途失意之悲。在這一層里作者寫(xiě)到了東、南、西、北，四面八方，用的是全方位的觀照與“登臨四望”的藝術(shù)手法。從枚乘的《七發(fā)》到唐初，這種手法在自然山水描寫(xiě)中經(jīng)常出現(xiàn)。王勃結(jié)合登閣，“按周覽而發(fā)幽情”，融歷史淵源于地區(qū)特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合身世成功地發(fā)展了這一手法。從“嗟乎”到“豈效窮途之哭”，是第三段的第二層。先以“嗟乎”二字唱嘆而起，使嚴(yán)格的駢文具有松動(dòng)變化之妙。緊接著寫(xiě)“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的感慨，并征引馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人加以申述。繼之，筆鋒陡轉(zhuǎn)，從“所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)”開(kāi)始，全力抒寫(xiě)壯志決不因老邁困頓而稍有變易，透露樂(lè)觀向上的情懷。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，行文上具有起伏頓挫之妙。

　　從“勃，三尺微命”到篇終是第四段，仍可分作兩層。“嗚呼”以前為第一層，由個(gè)人遭際寫(xiě)到路經(jīng)滕王閣，幸得參與宴會(huì)，自當(dāng)應(yīng)命為詩(shī)。“無(wú)路請(qǐng)纓”四句，以終軍、宗愨、班超等胸懷大志的歷史人物自比，兼敘懷才不遇。“舍簪笏于百齡”八句，寫(xiě)遠(yuǎn)行省親，路經(jīng)名閣，應(yīng)邀赴宴，如登龍門(mén)，身價(jià)倍增。“楊意不逢”四句表示，既遇閻公這樣的知音，又怎能不欣然命筆?“嗚呼!勝地不常，盛筵難再”以下為第二層。作者把這次宴會(huì)比作歷史上著名的蘭亭雅集，能奉命作賦，已十分榮幸，但自己年少，叨陪末座，更好的作品有待在座諸公。全序以謙詞作結(jié)。全文首尾聯(lián)貫，一氣呵成，無(wú)懈可擊。

　　這篇序文之所以生動(dòng)感人，千古傳誦，還在于它具有很高的藝術(shù)成就。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。首先，在于它有詩(shī)意之美。本文題名曰“序”，也是一篇典型的駢文。它繼承了漢、魏以來(lái)駢文的傳統(tǒng)，吸收了賦體的成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，形成了規(guī)模崇麗、氣象清新的風(fēng)格。徐師曾在《文體明辨序說(shuō)》中說(shuō)：“賦”這種文體，“吟詠性情，各從義類(lèi)。故情形于辭，則麗而可觀;辭合于理，則則而可法。使讀之者有興起之妙趣，有吟歌之遺音。揚(yáng)雄所謂‘詩(shī)人之賦麗以則’者是已。”這篇序文，可以說(shuō)是“詩(shī)人之賦”的典范之作。王勃是初唐具有革新意識(shí)的詩(shī)人，他的為文，也同他的詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，散發(fā)出一種清新誘人的氣息，主要表現(xiàn)為詩(shī)意的捕捉和意境的創(chuàng)造。他是以詩(shī)人的眼光來(lái)觀察與滕王閣有關(guān)的客觀事物的，而且是以詩(shī)人的心情去體驗(yàn)和抒發(fā)真實(shí)感受的。他熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水;他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有人生的使命感。所以，他既能寫(xiě)出“落霞與孤鶩齊飛”這樣歌詠山河風(fēng)光的佳句，同時(shí)也能抒發(fā)“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的情懷。然而，由于時(shí)代及其他方面的局限，詩(shī)人的理想不能實(shí)現(xiàn)，壯志難酬，免不了有“興盡悲來(lái)”之嘆，免不了要產(chǎn)生一種與生俱來(lái)的深沉的孤獨(dú)感。正因?yàn)橛羞@種出自?xún)?nèi)心的深沉感受，所以千百年以后它仍然能撥響與他有某種類(lèi)似體驗(yàn)的讀者的心弦。這篇序文與前此某些諂諛?shù)亸垺⒌裣x(chóng)篆刻的大賦有所不同，它不是炫學(xué)使才的無(wú)病呻吟，而是由衷之言的千古絕唱。這種情感并不單單表現(xiàn)為序文的個(gè)別章節(jié)，而是貫穿全文各個(gè)部分的整體效應(yīng)。正是出自?xún)?nèi)心，意深義高，才能在整體上把抒情、寫(xiě)景、敘事、議論、使事、用典熔于一爐，而獲得以情感人的藝術(shù)功效。因?yàn)樾蛭木哂姓鎿吹那楦泻蜐庥舻脑?shī)意，所以它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)創(chuàng)作的《滕王閣詩(shī)》。下面特錄此詩(shī)，不妨作一比較：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

　　詩(shī)語(yǔ)凝練，內(nèi)容含蓄，概括性很強(qiáng)，且又極富詩(shī)的形象與詩(shī)的韻味。但它畢竟不能像序文那樣，大開(kāi)大合，縱橫出沒(méi)，規(guī)模崇麗而又氣象清新。作為主體的這首《滕王閣詩(shī)》，只有參讀附于詩(shī)前的序文才能更深地把握其內(nèi)蘊(yùn)。反過(guò)來(lái)，正是因?yàn)橛辛诉@篇序文，又使這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值被序文的光彩掩沒(méi)了。很多讀者，但知有序，不知有詩(shī)，其中的奧秘是很值得探尋的。

　　其次是形式之美。《文體明辨序說(shuō)》中說(shuō)：序，“亦作‘敘’，言其善敘事理，次第有序，若絲之緒也。”王勃此文，發(fā)揮了“次第有序”的特點(diǎn)，但它不是“善敘事理”而是善抒真情。全文層次清晰，首尾聯(lián)貫，針線(xiàn)細(xì)密，次第井然。對(duì)此，前面已有具體分析。這里要說(shuō)的是駢文的對(duì)偶問(wèn)題。全篇除“嗟夫”“所賴(lài)”“勃”“嗚呼”“云爾”九字以外，其余多為四、六偶句，句式非常整飭。但過(guò)分整齊必將呆板而缺少活潑之氣，所以文中還多用七字句或間用三字句，整中見(jiàn)散，搖曳多姿。句中還不時(shí)雜用“之”“而”“于”“其”等虛詞，或適當(dāng)運(yùn)用“嗟夫”“嗚呼”之類(lèi)的感嘆詞，整飭之中富有變化，做到奇偶相生，避免了板滯的缺點(diǎn)。文中不僅句與句對(duì)偶，有時(shí)句中的詞與詞也構(gòu)成對(duì)偶，如“騰蛟起鳳”“紫電清霜”;“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”;“龍光射牛斗之墟”“徐孺下陳蕃之榻”。有些深層的對(duì)偶，表面上看不出來(lái)，需要透過(guò)一層才能發(fā)現(xiàn)。如“蘭亭已矣，梓澤丘墟”。“蘭亭”對(duì)“梓澤”，十分清楚，但“已矣”和“丘墟”之間就看不出是對(duì)偶了。其實(shí)，它們之間也是對(duì)偶關(guān)系，不過(guò)，它們不是一般形態(tài)下的對(duì)偶，而是以雙聲為對(duì)。“已矣”，是雙聲;“丘墟”在古代漢語(yǔ)中均為“溪”母，也是雙聲，所以成對(duì)(見(jiàn)錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷十六)。有些對(duì)偶從不同側(cè)面向心地集中于一個(gè)重點(diǎn)，因而又帶有排比與連珠的修辭特色。這說(shuō)明，王勃寫(xiě)此序的手法是多種多樣的，有效地增強(qiáng)了詩(shī)的韻味。

　　再次是繪畫(huà)之美。如果從繪畫(huà)的角度來(lái)透視這篇序文，可以看出，本篇并不是一般性的山水游記，而是把山水、建筑、人物融匯在一起的山水人物畫(huà)，是一幅以滕王閣為中心的全景畫(huà)。作者非常注意畫(huà)面的構(gòu)圖與布局的整體性，因?yàn)樗�是用文字�?xiě)成的，所以很自然地把萬(wàn)里之遙的自然景觀恰當(dāng)?shù)丶{入自己構(gòu)思的畫(huà)面中來(lái)。作者充分發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力，“三江”“五湖”“蠻荊”“甌越”“長(zhǎng)安”“吳會(huì)”“南溟”“北辰”，均可“撫四海于一瞬”。作者的想象超越空間的局限，他通過(guò)想象的視角遙攝各種景物，統(tǒng)馭全局，服務(wù)于滕王閣的描寫(xiě)。在構(gòu)圖與空間時(shí)間關(guān)系上，作者注意到空間的深度與歷史的深度，使這篇序文具有縱深的立體感。“故郡”與“新府”相聯(lián)系，前代名人與在座高朋相銜接，有時(shí)還恰當(dāng)運(yùn)用具有神話(huà)色彩的傳說(shuō)，把現(xiàn)實(shí)與虛無(wú)的天界、幻境融為一體(如“星分翼軫”“龍光射牛斗之墟”)，形成多維的藝術(shù)空間。技法運(yùn)用也呈現(xiàn)多樣化。有的是工筆細(xì)描，反復(fù)勾勒，如滕王閣的建筑;有的是水墨烘染，信筆點(diǎn)綴，如閣外自然景觀。凡此種種，都能意到筆隨，自成佳趣。色彩運(yùn)用也極為豐富。有時(shí)重彩疊金，濃麗耀眼，如“層巒聳翠”“飛閣翔丹”“睢園綠竹”“鄴水朱華”。有的靠自然本色，或與外部色彩相輝映，如第二段關(guān)于秋景的描繪。有的則在事物變化的瞬間捕捉色彩的變化，富有動(dòng)感，如“雄州霧列，俊采星馳”“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”。這都不是一般畫(huà)筆所能達(dá)到的。

　　最后是音樂(lè)之美。在講究對(duì)偶的同時(shí)，文章還特別追求文字聲調(diào)的平仄相對(duì)。就一聯(lián)而言，上聯(lián)的下半部分如以平聲字結(jié)尾，則下聯(lián)上半部分的尾語(yǔ)也必用平聲。如“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。上聯(lián)“墟”字平聲，下聯(lián)“靈”字處也必為平聲。反之亦然。如“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”;“主”是仄聲，那么，下聯(lián)“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”中的“曲”字處，亦必用仄聲(“曲”為入聲字)。這種手法是“平接平”，“仄接仄”。再就一句本身而言，不論四、六句或七字句，均如同律詩(shī)一樣，在雙音節(jié)處要交替使用平仄聲字，以使句中平仄相間，鏗鏘起伏，錯(cuò)落有致。一聯(lián)中的兩句，也如同詩(shī)句一樣地講求平仄相對(duì)，使全文抑揚(yáng)頓挫，回環(huán)往復(fù)，具有悅耳的音樂(lè)之美。

　　韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，則滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂(yōu)。”“三王”中，王仲舒的“記”與王緒的“賦”均已失傳，唯王勃此“序”獨(dú)存。這是因?yàn)橥醪�此序有真�?shí)的感情和充實(shí)的內(nèi)容，與六朝及其以前某些無(wú)病呻吟或嘲風(fēng)弄月的有所不同。同時(shí)，還在于它打破了僵死陳舊的駢文格局和陳陳相因的文風(fēng)，給駢文注入新的血液，有很高的藝術(shù)性。歷史是公正的，它作出了自己的選擇。

　　寫(xiě)作背景

　　滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢一婬一逸，品行不端，毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座一江一 南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞一江一 南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)。”

　　《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。”那時(shí)，王勃的父親可能任六一合 縣(今屬一江一 蘇)令，王勃赴六一合 經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往一交一 趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任一交一 趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無(wú)知的謙詞。何況序文中有“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”的話(huà)，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。

　　《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也!’請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專(zhuān)會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”;接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　還有一種說(shuō)法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷一交一 趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。酒酣辭別，帥贈(zèng)百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。

　　父親王福畤被牽連貶為一交一 趾縣令。王勃前往探望，路過(guò)南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫(xiě)篇記，來(lái)夸耀這一盛事。王勃到此拜見(jiàn)閻公，閻公知道他的才華，就請(qǐng)他來(lái)作記。王勃欣然對(duì)客提筆，一會(huì)兒就寫(xiě)成了，還不加修改，滿(mǎn)座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時(shí)是二十九歲。

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