《歸園田居·其一》陶淵明古詩賞析

時(shí)間：2023-06-17 06:25:33 志鎧陶淵明我要投稿

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《歸園田居·其一》陶淵明古詩賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《歸園田居·其一》陶淵明古詩賞析，歡迎閱讀與收藏。

《歸園田居·其一》陶淵明古詩賞析

　　【原文】

　　歸園田居·其一

　　作者：陶淵明

　　少無適俗韻⑴，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中⑵，一去三十年。

　　羈鳥⑶戀舊林，池魚思故淵⑷。

　　開荒南野際⑸，守拙歸園田⑹。

　　方宅十余畝⑺，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐⑻，桃李羅堂前⑼。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙⑽。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔⑾。

　　戶庭無塵雜⑿，虛室有余閑⒀。

　　久在樊籠里，復(fù)得返自然⒁。

　　【注釋】

　　1少：指少年時(shí)代。

　　1適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。

　　2塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

　　3羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

　　4南野：一本作南畝。際：間。

　　5守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞，巧官即善于鉆營，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。

　　6方：讀作“旁”。這句是說住宅周圍有土地十余畝。

　　7蔭：蔭蔽。

　　8羅：羅列。

　　9曖曖：暗淡的樣子。

　　10依：輕柔的樣子。墟里：村落。

　　11這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹顛，犬吠深宮中”之意。

　　12戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。

　　13虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。

　　14樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自己像籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。

　　【翻譯】

　　從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是三十年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

　　榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。

　　【解題】

　　《歸園田居》選自《陶淵明集》。陶淵明于晉安帝義熙元年(405)十一月，因不為五斗米折腰而辭去彭澤令歸隱，其時(shí)四十一歲。《歸園田居》大約作于歸隱的次年。這組詩共五首，這里選的是第一首。陶淵明所寫的大量歌頌田園生活的抒情詩，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡和對(duì)田園生活的熱愛。

　　【注評(píng)】

　　少無適俗韻，性本愛丘山。適俗：適應(yīng)世俗。動(dòng)賓短語作“韻”的定語。韻：指氣質(zhì)，性格、情趣等。性：生性，性格。本：本來，副詞。.丘山：這里指山林。○以追述往事開篇，言自己從小就厭惡世俗官場(chǎng)，本性喜愛大自然，體現(xiàn)出詩人不愿與世俗同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指官場(chǎng)。官場(chǎng)生活污濁而又拘束，猶如羅網(wǎng)。去：離開，指離別故園的丘山。三十年：應(yīng)作“十三年”，陶淵明自太元十八年(393)初做江州祭酒，到熙義之年(405)辭去彭澤令歸田，剛好過了十三年。○寫詩人對(duì)以往誤入仕途的深刻反省。“塵網(wǎng)”一詞，是首句“俗”的具體化。詩人將官場(chǎng)斥為“塵網(wǎng)”，見其憎恨之情。“三十年”，極言時(shí)間之長，加重了“誤”的份量，見其追悔莫及的心情。以上為一層，寫自己的本性與誤落“塵網(wǎng)”的矛盾。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。羈鳥：關(guān)在籠里的鳥。羈，束縛。舊林：過去棲息的山林。池魚：被捕撈來放養(yǎng)在池里的魚。故淵：過去生活的深潭。這兩句的“戀”與“思”“舊”與“故”均為互文。○承前敘詩人誤落官場(chǎng)“塵網(wǎng)”，意如“羈鳥”“池魚”，得不到自由，于是思戀“舊林”“深淵”渴望回到大自然的懷抱，見其急切思?xì)w田園的心情。詩以“羈鳥”“池魚”作比，貼切形象，既與前面的“塵網(wǎng)”呼應(yīng)，又為后文的“樊籠”伏筆。

　　開荒南野際，守拙(zhuó)歸田園。南野：一作“南畝”，泛指田野。際：間。守拙：安守愚拙的本性。拙，指不善于在官場(chǎng)逢迎取巧。“守拙”句是說自己寧愿抱守愚拙的：性歸隱田園，而不愿混跡在巧弄機(jī)謀的仕途之中。○敘詩，現(xiàn)在終于離開仕途歸耕田園，流露出無限的欣愉之情。“守拙”一詞，與詩的開頭兩句呼應(yīng)，既是對(duì)“俗”的尖銳諷與否定，又是返樸歸真“愛丘山”本性的再現(xiàn)。以上為層，寫自己歸耕田園的決心。

　　方宅十余畝，草屋八九間。方宅：住宅周圍方，旁，周圍。宅，住宅。○寫詩人歸隱后，只有微薄的產(chǎn)業(yè)，簡陋的家室，表現(xiàn)了詩人淳樸的生活，淡泊而又舒暢的心境。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。蔭：樹蔭，引申為遮蔽，蔭蔽。羅：羅列，排列。○寫詩人田居的環(huán)境。屋后榆柳，相互掩映，凝綠于夏，堂前桃李，列植成行，爭艷于春，令人逸興遄飛，心馳神往。

　　曖(ài)曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。暖曖：模糊不清隱約可見的樣子。遠(yuǎn)人村：遠(yuǎn)處的村莊。村莊是人聚居的地方，所以稱“人村”。依依：輕柔的樣子。墟里：村落。煙：指炊煙。○寫遠(yuǎn)望之景，靜中寓動(dòng)，一切都呈現(xiàn)出安寧、柔和的情調(diào)。“暖暖”一詞，寫出了輕煙淡霧迷漫飄忽下，鄉(xiāng)村似隱似現(xiàn)的杳遠(yuǎn)景象，極富詩意。“依依”一詞，畫出了炊煙裊裊中的村落的安閑景象，與詩人悠然自得的心境完全契合。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。這是主謂倒裝的句子，還原過來是“遠(yuǎn)人村暖暖，墟里煙依依”。這種主謂倒裝句是詩詞中常見的特殊句式。這種倒裝與詩句的節(jié)奏、押韻都有關(guān)系。從節(jié)奏方面看，“暖暖——遠(yuǎn)——人村”，節(jié)奏是二一二，。讀起來順口;還原為“遠(yuǎn)——人村——曖暖”，節(jié)奏是一二二，就讀不順暢了。從押韻方面說，如不倒裝，“依”字押不上韻;倒裝以使“煙”成為韻腳，就能同上文的“田”“間”“前”等相押了。由于詩人們常用這種例裝句，它也就成為了舊體詩的特殊句式之一，并從而形成一種特殊的風(fēng)味。運(yùn)用得恰當(dāng)，句子的詩味似乎更濃一些。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。顛：本義是頭頂，引申為泛指頂部。○寫近聽之景，以動(dòng)顯靜。“狗吠”“雞鳴”都襯出了田居的寧靜和詩人怡然自得的心境。以上為三層，寫田園生活的情景。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。戶庭：門庭，門戶和庭院。塵雜：塵俗雜事。虛室：虛靜的內(nèi)室，陳設(shè)簡單而安靜的屋子。這兩句說，歸田以后，因無世俗雜務(wù)的糾纏，閑暇的對(duì)間就顯得多了。○隱居家中，無世俗雜務(wù)煩擾，自然清靜。

　　久在樊(fán)籠里，復(fù)得返自然。樊籠：關(guān)鳥獸的籠子。這里比喻仕途。復(fù)：又，副詞。得：能，助動(dòng)詞。返自然：回到大自然，指歸耕田園。這兩句是說，辭官歸田，有如長期關(guān)在籠中的鳥獸又重返大自然一樣;○用一比喻，其欣喜舒暢之情，溢于言表。“樊籠”句與前面的“羈鳥”“池魚”遙相呼應(yīng);“復(fù)得”句與詩首二句相綰合。全詩章法，轉(zhuǎn)承起伏，變化多端，前后勾連，一脈相通。以上為四層，寫重返自然的感受，是全詩的總結(jié)。

　　【譯文】

　　從小沒有適應(yīng)世俗的習(xí)性，生性本來熱愛田園和丘山。

　　違背本心誤入仕途羅網(wǎng)，一別故園屈指一十三年。

　　籠中的鳥兒眷戀著舊林，池中的魚兒思念著故淵。

　　如今在故鄉(xiāng)山野開荒種地，安守愚拙的本性返回田園。

　　住宅周圍有土地十余畝，簡陋的茅屋蓋上八九間。

　　榆柳成蔭遮蔽著后面屋檐，桃李爭妍羅列在廳堂面前。

　　遠(yuǎn)處的村莊望中隱約可見，村子里家家升起裊裊炊煙。

　　狗吠在深深的里巷之中，雞鳴在宅旁的桑樹之顛。

　　田家的門庭沒有塵俗雜事，簡樸的屋里多么安靜清閑。

　　象鳥兒長期被關(guān)左樊籠里，如今又展翅飛回到大自然。

　　【簡析】

　　第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場(chǎng)后，執(zhí)意離開，對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子，也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時(shí)的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻，又是對(duì)仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

　　“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

　　“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠(yuǎn)景時(shí)，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會(huì)觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會(huì)讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

　　“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。

　　“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題，絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。

　　這首詩最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色;其次，詩中多處運(yùn)用對(duì)偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。還有對(duì)比手法的運(yùn)用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比，從而突出詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛;再有語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華。總之，陶淵明的這首詩不論是思想內(nèi)容上，還是藝術(shù)色彩上都令心靜如水之君無不折服。

　　名人故事：陶淵明

　　【名人介紹】

　　陶淵明(352或365年—427年)，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。

　　【名人故事】

　　不為五斗米折腰

　　東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。

　　陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。

　　分析：沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

　　話題：“品德與氣節(jié)”“人生的追求”

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