《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-08-30 22:26:11 靈桃花源記我要投稿

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《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）

　　作為一名教職工，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 1

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　1.(欣賞圖片)同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái)，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。

　　這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!

　　2.板書(shū)《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)。

　　二、作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō)，師后補(bǔ)充)。

　　陶淵明(365-427)，東晉著名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。

　　2.寫(xiě)作背景。

　　此文作于宋永初二年(421年)，當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1. 誦讀課文

　　(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清，仔細(xì)記。

　　(2)學(xué)生放聲自讀課文。朗讀要求：①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。

　　(3)指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　(4)學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。

　　2. 感知課文

　　(1)文章以為線索，以為順序，從桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

　　桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。

　　明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。

　　(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。

　　四、疏通文意，積累文言知識(shí)

　　1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。

　　2. 重點(diǎn)掌握：

　　(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的`重點(diǎn)字詞

　　(2)古今異義字詞

　　鮮美古：鮮艷美麗今：(味道)新鮮

　　交通古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸事業(yè)

　　妻子古：妻子和兒女今：專(zhuān)指男子的配偶

　　無(wú)論古：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 今：連詞，不管

　　絕境古：與人世隔絕的地方今：沒(méi)有出路的境地

　　不足古：不值得今：不充足，不滿(mǎn)

　　如此古：像這樣今：這樣

　　延古：請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸

　　(3)通假字要：通“邀”，邀請(qǐng)。

　　(4)一詞多義

　　舍：舍棄房子乃：于是，就竟然

　　具：都詳細(xì)地志：作標(biāo)記所作的標(biāo)記

　　遂：終于于是，就尋：尋找隨即，不久

　　(5)同義詞

　　具、悉、咸、皆：都緣、扶：沿著云、道：說(shuō) 乃、遂：于是

　　(6)成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。

　　3.課文翻譯，講述桃源故事。

　　五、本課回顧，各說(shuō)收獲

　　這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!

　　六、布置作業(yè) ，鞏固遷移

　　1. 查字典，弄清文中成語(yǔ)的意思。

　　2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)部分，加以想像，進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

　　3. 練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　桃花源記(陶淵明)

　　線索：漁人的行蹤順序：時(shí)間

　　漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

　　舍船從口入，欣賞桃源景(進(jìn)入)

　　應(yīng)邀得酒食，了解桃源人(訪問(wèn))

　　既出說(shuō)如此，不復(fù)得其路(離開(kāi)，再尋)

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 2

　　教學(xué)目的

　　1、朗讀、背誦文育課文。

　　2、理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。

　　由湖南的風(fēng)景區(qū)“桃花源”引出課文

　　二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡(jiǎn)介作者作品。

　　陶淵明，名潛，字子亮，別號(hào)五柳先生，東晉著名詩(shī)人。詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)，是田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會(huì)動(dòng)亂不安，有志難酬。先后作過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng)，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文，多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

　　三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。

　　1、要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實(shí)下列字詞的讀音：豁然儼然阡陌垂髫怡然

　　便要還家邑人語(yǔ)云郡下詣驥

　　2、學(xué)生放聲自讀課文。

　　要求：基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

　　3、檢查學(xué)生自讀情況。

　　A、請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。教師要糾正朗讀時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤

　　B.齊讀課文，注意剛才同學(xué)朗讀時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。

　　四、學(xué)生結(jié)合相關(guān)注解自主閱讀課文，并討論文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　1、文章以什么為線索來(lái)安排材料的？

　　2、標(biāo)出文中能表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。

　　3、據(jù)此劃分課文的層次。

　　（學(xué)生分小組討論并完成題目）

　　總結(jié)明確：

　　1、以漁人行蹤為線索安排材料。（行蹤可以理解為地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移）

　　2、表示行蹤變化的詞句：

　　緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路

　　3、根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：

　　㈠、（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。

　　㈡、（2—3）進(jìn)入桃花源。

　　㈢、（4—5）離開(kāi)而復(fù)尋桃花源未果。

　　五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習(xí)。可分組練習(xí)討論（在文中相應(yīng)位置做好筆記）

　　六、布置作業(yè)。

　　1、將課堂所做練習(xí)完成在作業(yè)本上

　　2、用現(xiàn)代文復(fù)述課文

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)。

　　1、抽查相關(guān)詞語(yǔ)

　　2、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文

　　二、精讀課文，體味品評(píng)

　　1、齊讀第1段，思考漁人為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文中起何作用？

　　“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢？為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

　　2、桃花源是如此的美麗，如果你是一位桃花源中的人，請(qǐng)你用下面的句式來(lái)給大家介紹一下你的家鄉(xiāng)：

　　這里的. 美（景色、民風(fēng)、生活），你看。

　　（可用原文，也可用自己的語(yǔ)言，還可加入自己的細(xì)節(jié)創(chuàng)造）

　　例：這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　3、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)？與后文中哪句相話相呼應(yīng)？

　　“大驚” ，“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”

　　4、人們聽(tīng)完漁人述說(shuō)后“皆嘆惋”，請(qǐng)你猜想一下漁人述說(shuō)的內(nèi)容。

　　外界人們?cè)诟某瘬Q代中所受的苦難

　　5、介紹到這里，相信你們已經(jīng)對(duì)桃花源有了全面的認(rèn)識(shí)了，那么請(qǐng)你用一句話來(lái)概括一下你所認(rèn)識(shí)的桃花源的特點(diǎn)。

　　參考：我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸福…

　　三、齊讀全文，探討主題

　　分小組探究下列問(wèn)題

　　1、為什么再也找不到桃花源了？這樣安排結(jié)果有什么好處？

　　明確：照應(yīng)開(kāi)頭；暗示桃花源是虛構(gòu)的，說(shuō)明這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有；增強(qiáng)神秘色彩，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方。

　　2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？你覺(jué)得在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)該怎樣來(lái)看待這樣的理想？

　　應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類(lèi)的方面。）這樣的理想無(wú)論在什么時(shí)候都是人們所渴求實(shí)現(xiàn)的。

　　四、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文

　　2、完成課外練習(xí)

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。

　　2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語(yǔ)。

　　4、理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

　　2、通過(guò)討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：

　　1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫(xiě)全文。

　　2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法，特別是出自本文的幾個(gè)成語(yǔ)如：世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等，以及本文出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無(wú)論等。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：

　　1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

　　2、理解作者寄托的思想感情，并正確評(píng)價(jià)作者筆下的`社會(huì)理想。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)安排

　　一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：

　　聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長(zhǎng)久以來(lái)一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》，來(lái)一一揭開(kāi)這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會(huì)理想，我們?cè)撊绾慰创@種理想。

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、熟讀背誦、默寫(xiě)全文。

　　2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法感受桃花源的美境，

　　3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

　　三、自主學(xué)習(xí)合作探究：

　　第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）

　　2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。

　　3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內(nèi)交流，互相指證。

　　4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀，以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法”。

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。）

　　2、學(xué)生自讀，結(jié)合書(shū)下注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯高山

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　　（1）掌握“妻子”、“交通”、“無(wú)論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。

　　（2）認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　2、過(guò)程與方法

　　（1）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容的能力。

　　（2）在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己理想的精神世界。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法，把握課文的思想內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)作者的思想感情，品析文章。

　　教學(xué)方法

　　（1）自主探究式學(xué)習(xí)。

　　（2）品讀法。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體，投影儀，相關(guān)課件。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入課文

　　東晉著名田園詩(shī)人陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，是他的五言古詩(shī)《桃花源詩(shī)》前邊的一篇小記，相當(dāng)于詩(shī)的序言。這篇記卻因?yàn)樗墓适滦詮?qiáng)，情景動(dòng)人，真實(shí)感強(qiáng)而勝過(guò)《桃花源詩(shī)》，成為膾炙人口的名篇。今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)陶淵明的世外桃源。

　　二、朗誦欣賞

　　邊聽(tīng)讀邊欣賞相關(guān)畫(huà)面邊想象，讓學(xué)生的情感融入其中，有個(gè)親身體驗(yàn)。（指導(dǎo)：注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化）

　　三、知識(shí)積累

　　1、指出下邊詞語(yǔ)古今意義的不同。

　　古義：交錯(cuò)相通古義：更不用說(shuō)。

　　交通無(wú)論

　　今義：運(yùn)輸事業(yè)的總稱(chēng)今義：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

　　古義：妻子兒女古義：不值得。

　　妻子不足

　　今義：男子的'配偶；今義：欠缺、不夠。

　　古義：與世隔絕的地方；古義：鮮艷美麗。

　　絕境鮮美。

　　今義：沒(méi)有出路的境地；今義：食物味道好。

　　2、掌握以下一詞多義

　　便船：舍棄動(dòng)詞不足為外人道也：向、對(duì)介詞。

　　舍為

　　屋舍儼然：房屋名詞；捕魚(yú)為業(yè)：作為，動(dòng)詞。

　　處處志之：做標(biāo)記，動(dòng)詞；尋病終：不久。

　　志尋

　　尋向所志：做的標(biāo)記，名詞；尋向所志：尋找。

　　四、梳理情節(jié)、整體探究

　　1、根據(jù)課文大意，梳理文章情節(jié)。

　　分組討論，明確：第一部分（開(kāi)頭——“欲窮其林”）開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（“林盡水源”——“不足為外人道也”）發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和經(jīng)歷（或漁人訪問(wèn)桃花源）。第三部分（“既出”——“不復(fù)得路”）結(jié)局，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源。第四部分（“南陽(yáng)劉子驥”——結(jié)尾）尾聲，寫(xiě)他人又尋桃花源，后來(lái)無(wú)人問(wèn)津。

　　2、根據(jù)情節(jié)的概括，梳理本文線索

　　本文線索：漁人進(jìn)出桃花源。

　　品味研讀

　　1、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心中的整體印象嗎？

　　明確：美、樂(lè)、奇。

　　想象桃源之美。

　　（1）找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子，朗讀并背誦。

　　（2）桃源風(fēng)景真是美不勝收。你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)你任選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下，句式：這里的……美，你看（聽(tīng)）……

　　甲生：這里的桃林美。你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一顆別的樹(shù)。一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛、像星星、樹(shù)上花瓣紛紛落下，像一只只飛舞的粉蝶……

　　乙生：這里的土地美。你看，平坦如砥，一望無(wú)際，就像一塊諾大的氈子。田野里，牛羊在安閑的吃草，溪水在幽靜的流淌，清風(fēng)將柳樹(shù)輕輕地?fù)u擺……

　　丙生：這里美在民風(fēng)淳樸。你看，男耕女織，和諧親密；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。對(duì)素不相識(shí)的漁人熱情邀請(qǐng)，盛情款待……

　　3、理解桃源之樂(lè)

　　桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的。那么，他們的樂(lè)表現(xiàn)在什么地方呢？

　　甲生：表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。

　　乙生：表現(xiàn)在人民安居樂(lè)業(yè)。

　　丙生：表現(xiàn)在人民自給自足。

　　丁生：表現(xiàn)在外界沒(méi)人打擾，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有苛捐雜稅。

　　……

　　評(píng)讀桃源之奇

　　桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處？

　　桃林之奇：中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　山洞之奇：仿佛若有光。

　　人們之奇：不足為外人道也。

　　結(jié)局之奇：處處志之，遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。

　　主題探究

　　1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？

　　明確：這個(gè)地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒(méi)找到可以得知。

　　作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？

　　作者生活的東晉是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不安，但又不可能改變這種現(xiàn)實(shí)，于是憧憬一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸，自由平等的理想社會(huì)。這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。

　　拓展

　　陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家用現(xiàn)代文也來(lái)描繪一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　桃花源記

　　陶淵明

　　漁人發(fā)現(xiàn)桃花林

　　漁人訪問(wèn)桃花源桃源之

　　漁人離開(kāi)并再尋桃花源美樂(lè)奇

　　他人又尋桃花源

　　梨花

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 5

　　教學(xué)目的

　　1.明確作者所描寫(xiě)的理想境界，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)課文所表達(dá)的社會(huì)理想。

　　2.了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。

　　3.體會(huì)精練生動(dòng)的語(yǔ)言，積累文言詞語(yǔ)。

　　4.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2.古今詞義辨析

　　3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　2.辨認(rèn)“交通、妻子、絕境、無(wú)論”等詞語(yǔ)古今意義的不同。

　　教學(xué)時(shí)間

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)想

　　利用多媒體教學(xué)，教學(xué)中以教師引導(dǎo)、學(xué)生互動(dòng)為主

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　1、引子(激發(fā)興趣)

　　有一個(gè)成語(yǔ)——“世外桃源”，誰(shuí)能解釋一下?

　　明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

　　誰(shuí)知道這個(gè)成語(yǔ)從那里來(lái)?

　　明確：出自東晉著名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。

　　桃花源是怎樣的一個(gè)地方?為什么說(shuō)它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習(xí)這篇課文，從中找到答案。

　　(這一設(shè)計(jì)能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。)

　　2、由《桃花源記并詩(shī)》的影響，引入課文學(xué)習(xí)。

　　屏幕展示：

　　在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作《桃花源記并詩(shī)》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩(shī)人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開(kāi)元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令“三十戶(hù)亦免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。

　　《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。

　　屏幕展示：

　　教學(xué)要求

　　(1)、分析、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容;

　　(2)、了解、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)方法及步驟：

　　⑴把握整體、分析結(jié)構(gòu);⑵提問(wèn)朗讀、重點(diǎn)分析;⑶分析、評(píng)價(jià)文章主旨。

　　(上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計(jì)的好處：從教的方面說(shuō)，讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說(shuō)，解決什么問(wèn)題，采取什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。)

　　二、朗讀訓(xùn)練

　　1、教師范讀，指點(diǎn)

　　朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成“林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時(shí)的“異”，桃源人見(jiàn)漁人時(shí)的“大驚”，聽(tīng)漁人介紹后的“嘆惋”。

　　(朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，對(duì)朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì)、去感悟。)

　　2、學(xué)生朗讀：(略)

　　三、把握整體，分析結(jié)構(gòu)

　　1、學(xué)生先對(duì)照注釋閱讀課文，閱讀時(shí)正音正字;再全班朗讀

　　髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò

　　2、討論：文章以時(shí)間為序，按照故事的開(kāi)端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確：屏幕展示：

　　故事的開(kāi)端：發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(1段第一部分)

　　故事的發(fā)展：進(jìn)訪桃源——漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　(2—3段第二部分)

　　故事的結(jié)局和尾聲：離開(kāi)、再尋——漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)

　　四、提問(wèn)朗讀，重點(diǎn)分析

　　1、學(xué)習(xí)第一部分

　　(1)、提問(wèn)朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語(yǔ)句回答)

　　學(xué)生回答后明確：

　　“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”

　　朗讀思考：這一部分在文中的作用是什么?

　　學(xué)生回答后明確：

　　突出桃花林奇美的特點(diǎn)，渲染一種神秘色彩，鋪墊下文。

　　(提問(wèn)朗讀是帶著問(wèn)題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過(guò)程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。)

　　(2)、推敲字詞。

　　A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么?

　　明確：不可以，因?yàn)椤昂觥闭f(shuō)明是“偶然”的。

　　B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?

　　明確：“鮮美”，鮮艷美麗。

　　C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?

　　明確：“之”，指見(jiàn)到的景象，“異之”，是“以之為異”，即對(duì)看到的景象感到詫異。

　　D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?

　　明確：“窮”，窮盡，走到頭。

　　(對(duì)文中難懂的字詞進(jìn)行推敲，也是一次閱讀、積累的實(shí)踐過(guò)程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)

　　2、學(xué)習(xí)第二部分

　　(1)、提問(wèn)朗讀：漁人怎樣進(jìn)入桃源，文中是怎樣描寫(xiě)桃花源人的生活景象的?(用課文語(yǔ)句回答)

　　學(xué)生回答后明確：

　　進(jìn)入不容易：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復(fù)性數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”(表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。)

　　見(jiàn)到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”

　　見(jiàn)到的人：“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”(表明源中環(huán)境優(yōu)美，人們生活美好，自由、快樂(lè)。)

　　(2)、提問(wèn)朗讀：桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?(用課文語(yǔ)句回答)

　　學(xué)生回答后明確：

　　“自云現(xiàn)世避秦世亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。”

　　(3)、提問(wèn)：為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”?

　　學(xué)生回到后明確：

　　“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

　　(4)、推敲字詞。

　　A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋?

　　明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯(cuò)相通。

　　B、“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”，是一個(gè)詞嗎?“絕境”作什么解釋?

　　明確：“妻子”不是一個(gè)詞，而是兩個(gè)詞，指妻子，子女。“絕境”，與世隔絕的地方。

　　C、“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同嗎?

　　明確：不同，“無(wú)論”，更不必說(shuō)。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)

　　(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)形式上完全相同而意義不同的詞語(yǔ)，符合文言文教學(xué)的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)

　　3、學(xué)習(xí)第三部分

　　(1)、提問(wèn)：漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?

　　學(xué)生回答后明確：

　　作者這樣寫(xiě)的目的，是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真而幻的地方，暗示桃花

　　源是虛構(gòu)的。

　　提問(wèn)：這部分與哪句話照應(yīng)?

　　明確：“不足為外人道也”。

　　(2)、推敲字詞

　　A、提問(wèn)：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?

　　明確：不相同，前一個(gè)“志”為動(dòng)詞，做了標(biāo)記，后一個(gè)“志”為名詞，指做的標(biāo)記。

　　B、提問(wèn)：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同?作什么解釋?

　　明確：不相同，前一個(gè)“尋”是動(dòng)詞“尋找”，后一個(gè)“尋”是副詞“不久”。

　　(3)、積累詞語(yǔ)

　　鮮美儼然交通妻子絕境無(wú)論不足如此

　　(積累文言詞語(yǔ)是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)

　　積累成語(yǔ)：落英繽紛豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)無(wú)人問(wèn)津世外桃源

　　五、分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)

　　討論：本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾，情節(jié)完整的故事，而且寫(xiě)的曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?

　　學(xué)生分小組討論，交流后明確：

　　屏幕展示：

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫(xiě)桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑(二折)。接著寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，又為之一驚(三折)。接著寫(xiě)美好的'世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說(shuō)了嗎?“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾(四折)。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎?“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解(五折)。

　　(這一設(shè)計(jì)，主要讓學(xué)生明確寫(xiě)作上的特點(diǎn)，不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因，而且便于在寫(xiě)作中運(yùn)用這一技巧。)

　　六、分析，評(píng)價(jià)文章主旨

　　(1)簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

　　以上的分析是自始至終扣住作品本身的，幾乎沒(méi)有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱(chēng)為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫(xiě)作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進(jìn)行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。同學(xué)們請(qǐng)看陶淵明寫(xiě)作本文的相關(guān)背景資料。

　　屏幕展示：《桃花源記》寫(xiě)作背景：

　　《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，他生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。

　　他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn)，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

　　本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》有密切聯(lián)系，請(qǐng)看《桃花源詩(shī)》。

　　屏幕展示：

　　桃花源詩(shī)

　　贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。

　　(教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)

　　(2)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想想課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想?對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法?

　　學(xué)生回答，互相補(bǔ)充。

　　答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。

　　七、布置作業(yè)

　　(1)、掌握文言詞義：通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。

　　(設(shè)計(jì)本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)。)

　　(2)、用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成故事。

　　作業(yè)提示：

　　解題時(shí)，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，如：“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，聯(lián)系上下文推想，漁人說(shuō)了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。

　　文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點(diǎn)：一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語(yǔ)言，不能變成翻譯課文。

　　(本題設(shè)計(jì)目的是提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，發(fā)展學(xué)生的想象力。)

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)和技能：能背誦課文，概括作者在文中所表現(xiàn)的思想。

　　2、過(guò)程與方法：師生合作探究，品味課文語(yǔ)言，培養(yǎng)想象能力。

　　3、情感態(tài)度及價(jià)值觀：進(jìn)一步理解作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　師生合作探究，品味課文語(yǔ)言，體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　我們今天接著學(xué)習(xí)21課《桃花源記》，上一堂課我們?cè)诶首x課文的基礎(chǔ)上，借助文下注釋?zhuān)柰宋囊猓砬辶苏n文線索。孔子云，學(xué)而時(shí)習(xí)之，下面我們就來(lái)復(fù)習(xí)一下。

　　二、溫故知新

　　1、你知道這些帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思嗎？【分組接龍比賽】

　　（1）緣溪行（2）落英繽紛（3）漁人甚異之

　　（4）欲窮其林（5）才通人（6）豁然開(kāi)朗

　　（7）屋舍儼然（8）阡陌交通（9）阡陌交通

　　（10）便扶向路（11）便要還家

　　（12）率妻子邑人來(lái)此絕境（13）乃不知有漢

　　（14）無(wú)論魏晉（15）皆嘆惋

　　（16）不足為外人道也（17）詣太守

　　（18）欣然規(guī)往（19）尋病終

　　2、本文以什么為線索？寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

　　（以漁人的行蹤為線索，依次寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃林—→進(jìn)入桃源—→做客桃源—→離開(kāi)桃源—→復(fù)尋桃源。）

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　（一）品桃源之美

　　1、桃花源美嗎？美在何處呢？請(qǐng)大家?guī)兔φ乙徽遥⒄f(shuō)說(shuō)你認(rèn)為美的理由。【學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，分組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。】

　　預(yù)設(shè)：環(huán)境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。

　　（1）桃花林美在何處？這樣寫(xiě)有何作用？

　　夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（美嗎？喜歡嗎？請(qǐng)用喜愛(ài)的感情讀一讀。能背下來(lái)嗎？）渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為下文寫(xiě)桃花源的美作鋪墊。

　　（2）桃源人的生活美你是怎么看出來(lái)的？

　　黃發(fā)垂髻，怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）；往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）；見(jiàn)漁人，殺雞作食,皆出酒食（熱情好客，民風(fēng)淳樸）。

　　（3）桃花源還具有神秘美。（桃林神秘：夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)；山洞神秘：仿佛若有光,形狀奇特；林中人神秘：乃不知有漢,無(wú)論魏晉；結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。）

　　（二）悟作者之情

　　1、漁人一一為具言所聞，猜一猜漁人說(shuō)了些什么？

　　漢……三國(guó)……東晉……

　　2、桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　3、桃源人希望漁人“不足為外人道也”的原因是什么？

　　不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　4、對(duì)比當(dāng)時(shí)桃源里和桃源外的生活環(huán)境，猜想一下陶淵明當(dāng)時(shí)的.思想是怎樣的？

　　5、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“不復(fù)得路”？

　　作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　6、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)？

　　【交流點(diǎn)撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。

　　四、拓展延伸

　　1、如何勸桃花源人走出桃花源？

　　2、當(dāng)代歌曲唱桃源

　　夢(mèng)入桃花源（歌詞）

　　作詞：石煌遠(yuǎn)

　　高懸瀑布,遠(yuǎn)疊山,動(dòng)聽(tīng)雀鳴,靜聽(tīng)蟬.不知松竹,誰(shuí)先綠,難辯水天,哪最藍(lán).忽逢桃花岸,白云裹紅團(tuán),牧笛驚花雨,化蝶戲流泉.忽逢桃花岸,白云裹紅團(tuán),桃花源頭隨夢(mèng)遠(yuǎn),忽在天際忽眼前.桃花源,桃花源,夢(mèng)入桃花源,紅樹(shù)青山,斜陽(yáng)古道,夢(mèng)入桃花源.桃花源,桃花源,夢(mèng)入桃花源,桃花流水,福地洞天,夢(mèng)入桃花源。

　　3、背誦課文。

　　周瓏玲

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　重點(diǎn)：

　　（1）朗讀、背誦文言文。

　　（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

　　（3）把握文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

　　元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

　　這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況

　　讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

　　黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）

　　劉子驥（j）詣太守（y）

　　四、課文分析

　　1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

　　2、同學(xué)齊讀課文。

　　3、利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文

　　五、小結(jié)

　　（1）、古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：（味道）新鮮

　　交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

　　今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

　　今義；不管（連詞）

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

　　今義:延長(zhǎng)、延伸

　　津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

　　今義：口液

　　（2）。一詞多義

　　舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

　　標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向

　　（3）。判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀課文

　　2、課后練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　一、回顧前堂，朗讀課文

　　二、課文分析

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分

　　第一部分（第1節(jié)）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分（第2～3節(jié)）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分（第4～5節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　2、質(zhì)疑解難：

　　①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　②、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　③、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　④、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延

　　至其家，皆出酒食。

　　⑤、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　⑥、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　⑦。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　⑧。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

　　討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的`是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　⑨、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　四、作業(yè)

　　1、課后練習(xí)。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源:所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂(lè)（生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

　　離開(kāi)桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無(wú)問(wèn)津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無(wú)

　　理想社會(huì)

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、疏通文意，積累文言詞匯；

　　2、感知內(nèi)容，理清文章思路；

　　3、品讀語(yǔ)言，欣賞桃源之美；

　　4、探究主旨，領(lǐng)悟豐富意蘊(yùn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　品味語(yǔ)言，欣賞桃源之美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　探究主旨，領(lǐng)悟作者情懷。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　本課教學(xué)以語(yǔ)言品析為重點(diǎn)，通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生感受文章語(yǔ)言的詩(shī)意之美、韻律之美和意境之美。同時(shí)，設(shè)計(jì)精巧的主問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，探究文章的主旨，領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.【出示課件】。請(qǐng)同學(xué)們齊讀屏幕上的一段話，說(shuō)說(shuō)“他”是誰(shuí)。

　　他從亂世紅塵走來(lái)

　　追尋“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o

　　他向桃花深處山的那邊走去

　　將青山綠水男耕女織化作一首詩(shī)

　　千年已過(guò)桃花依舊

　　留給后人一個(gè)溫暖而神秘的夢(mèng)

　　2.學(xué)生發(fā)言，交流陶淵明有關(guān)資料，老師適當(dāng)補(bǔ)充。

　　二、課前熱身。

　　檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況。

　　【出示課件】

　　1、讀準(zhǔn)字音

　　屋舍儼然（）便舍船（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）

　　便要還家（）邑人（）詣太守（）劉子驥（）

　　2、古今異義

　　交通古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸事業(yè)

　　妻子古：妻子和兒女今：專(zhuān)指男子的配偶

　　無(wú)論古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)今：連詞，不管

　　3、一詞多義

　　舍：便舍船，從口入（舍棄）

　　屋舍儼然（房子）

　　志：處處志之（做標(biāo)記）

　　尋向所志（標(biāo)記）

　　尋：尋向所志（尋找）

　　尋病終（隨即，不久）

　　三、感知課文

　　1、概述故事內(nèi)容【出示課件】。

　　這篇文章講述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)同學(xué)們用一句話簡(jiǎn)要概括。

　　2、學(xué)生回答，明確：文章講述了一個(gè)打漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源，離開(kāi)桃花源后再次尋訪而不得的故事。

　　四、品讀課文

　　（一）驚艷桃花林

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。

　　【出示課件】忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2、作者描寫(xiě)桃花林的句子整齊，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出節(jié)奏，自由誦讀，讀出韻律美。

　　3、這是一片怎樣的桃林？請(qǐng)同學(xué)們一邊朗讀一邊想象，然后用自己的語(yǔ)言描述桃林美景。

　　示例：這是一片十分美麗的桃林。你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？

　　“忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。”體現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。

　　5、指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。

　　“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強(qiáng)調(diào)著讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”要以二二的節(jié)奏斷開(kāi)，但前后之間要以語(yǔ)氣貫連，讀得似斷實(shí)連，語(yǔ)速要稍慢，將一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。

　　（二）探訪桃花源

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出描寫(xiě)桃花源景象的句子。

　　【出示課件】

　　復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開(kāi)朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

　　阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，

　　并/怡然自樂(lè)。

　　2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文，用下面的句式說(shuō)話。

　　桃花源是一個(gè)_____的'地方，你看（聽(tīng)、聞）___________。

　　3、根據(jù)學(xué)生的回答，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，在朗讀中品讀課文，讀出寧?kù)o祥和的氛圍，讀出和睦幸福的感覺(jué)，感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風(fēng)淳美、心靈的善美。

　　4、小結(jié)：桃花源是一個(gè)環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，民主平等，和平安定，

　　民風(fēng)淳樸，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有的戰(zhàn)亂的理想世界。

　　五、研讀課文

　　學(xué)生自主探究以下問(wèn)題，深入理解文章是主旨。

　　1、這樣美好的桃花源在當(dāng)時(shí)社會(huì)是否存在呢？請(qǐng)大家結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)回答。

　　2、陶淵明為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的桃花源呢？

　　3、鏈接背景【出示課件】

　　太元，東晉孝武帝年號(hào)（公元376-396年）。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)，結(jié)果是：

　　白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。（曹操《蒿里行》）

　　兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）

　　4、小結(jié)：作者虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的世界，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)和平美好生活的向往。其實(shí)世外桃源的生活，不僅是陶淵明的追求，更是當(dāng)時(shí)廣大人民的共同愿望。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。

　　六、延伸拓展

　　1.桃花源是理想的世界，精神的家園。其實(shí)，桃花源離我們并不遙遠(yuǎn)，每個(gè)人心中都有一個(gè)桃花源。你心中的桃花源是什么呢？

　　2.學(xué)生思考后，交流發(fā)言

　　七、課堂贈(zèng)語(yǔ)

　　桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一滴甘露，給人們以心靈的慰藉。無(wú)論現(xiàn)代科技如何發(fā)展，無(wú)論在成功的路上走得多遠(yuǎn)，青山綠水、平和快樂(lè)、簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好，微笑向前！

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會(huì);

　　2.理解作者寄托的社會(huì)理想;

　　3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者寄予的社會(huì)理想;

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、討論法、合作探究法

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)課前預(yù)習(xí)桃花源記，導(dǎo)入新課

　　課堂開(kāi)始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下：

　　同學(xué)們，“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構(gòu)這樣一個(gè)故事，含蓄地表達(dá)了自己怎樣的社會(huì)理想呢?

　　(二)初讀課文，整體感知

　　請(qǐng)同學(xué)讀課文，并用原文中的'句子回答下列問(wèn)題：

　　1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;

　　2.描寫(xiě)桃花源自然景色的句子;

　　3.描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;

　　4.描寫(xiě)桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;

　　5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。

　　(三)深入研讀，體悟情感。

　　上環(huán)節(jié)畫(huà)出句子后，引導(dǎo)學(xué)生思考：桃花源的人為什么會(huì)來(lái)到這與世隔絕的地方?當(dāng)漁人說(shuō)了外面的情況后，桃花源人為什么“皆嘆惋”，又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

　　小組內(nèi)討論：文章的結(jié)尾寫(xiě)道漁人復(fù)尋桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”，這樣的結(jié)尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫(xiě)?

　　(四)課堂小結(jié)

　　(五)布置作業(yè)

　　1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出它們的意思;

　　2.熟練背誦課文。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　略。

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文，把握xx內(nèi)容。

　　2、展開(kāi)想象，品味桃源勝境。

　　3、聯(lián)系背景，感悟作者思想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：研讀課文，整體把握xx內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》，走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。

　　二、了解作者

　　陶淵明，東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”。

　　三、讀文感知

　　1、初讀課文

　　（1）學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句，可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流，互相指證。

　　（出示字詞檢測(cè)）

　　（2）隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

　　2、配樂(lè)范讀:感知xx內(nèi)容、感受xx魅力

　　3、再讀課文：學(xué)生自讀，結(jié)合注釋、工具書(shū)自行翻譯，組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。

　　四、品讀賞析

　　屏顯“桃源訪談”：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。

　　然后教師以主持人的.身份采訪了以下問(wèn)題：

　　1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？

　　2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？

　　3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？

　　4、在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。

　　五、合作探究

　　陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請(qǐng)到文中找出根據(jù)。

　　六、總結(jié)全文

　　結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)安寧的局面，適當(dāng)點(diǎn)結(jié)束。

　　《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力

　　1、熟讀，美讀直至背誦課文。

　　2、整體把握在課文內(nèi)容。

　　3、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

　　過(guò)程與方法

　　反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問(wèn)題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　體會(huì)作者對(duì)理想生活和社會(huì)的渴望及對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜美好的今天。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

　　2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、體驗(yàn)感受、對(duì)話交流、探究思考。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有人說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它。

　　二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。

　　三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

　　1、文中哪段文字是對(duì)桃花源自然風(fēng)光的描繪?請(qǐng)展開(kāi)想象，用自己優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開(kāi)闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚(yú)兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹(shù)間鳥(niǎo)兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)縱橫交錯(cuò)，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧?kù)o的、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫(huà)。生齊讀。

　　2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家皆出酒食”

　　學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥：男男女女往來(lái)耕作，樂(lè)其業(yè);老老少少無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，安其居。人們過(guò)著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂(lè)。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

　　其間以問(wèn)梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對(duì)話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

　　3、這樣美麗祥和的社會(huì)之所在，今天通常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容——世外桃源。請(qǐng)解釋。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語(yǔ)句，文段有所流露?小組合作探究

　　教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì)平等，人民安居樂(lè)業(yè)，生活得自由快樂(lè)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時(shí)不可能存在，由開(kāi)頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來(lái)漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。種種描寫(xiě)為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫(xiě)其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，寄托了作者對(duì)自由的幸福美好生活和理想社會(huì)的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

　　四、背景交代：

　　本文大約寫(xiě)成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的盤(pán)剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的.慘象，陶淵明對(duì)此深有感觸，對(duì)當(dāng)朝者的不滿(mǎn)加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但又無(wú)能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

　　五、我眼里的陶澤令。

　　由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)生死的徹悟，

　　由于他的博聞強(qiáng)識(shí)和豐富的人生閱歷，

　　他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍，不愿與濁世同流合污，

　　他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛(ài)菊還嗜酒，他說(shuō)“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

　　xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩(shī)句呈現(xiàn)

　　xx《桃花源詩(shī)》呈現(xiàn)

　　六、小結(jié)：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說(shuō)的是熱愛(ài)生活，珍惜今天。

　　七、作業(yè)：

　　1、背誦全文。