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關于紀念屈原的唐詩50首
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。下面是小編精心整理的紀念屈原的唐詩，希望對你有幫助!
01江上吟
李白（唐）
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。
02笑歌行
李白（唐）
笑矣乎，笑矣乎。
君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。
君愛身后名，我愛眼前酒。
飲酒眼前樂，虛名何處有。
男兒窮通當有時，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。
今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。
03祠南夕望
杜甫（唐）
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。
04端午
文秀（唐）
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
05題屈原祠
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蒼藤古木幾經春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨醒人。
06屈原廟
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讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國，不是怨懷王。
廟古碑無字，洲晴葸有香。
獨醒人尚笑，誰與奠椒漿。
07春秋戰國門.屈原
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滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨清。江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。
08夜聞江南人家賽神，因題即事
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南方淫祀古風俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深， 寂寂瓊筵江水綠。
雨過風清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞， 一門依倚神之祜。
韓康靈藥不復求，扁鵲醫方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無已時。
聽此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
09酬皇甫十六侍御曾見寄（此公時貶舒州司馬）
（唐）李嘉祐
自顧衰容累玉除，忽承優詔赴銅魚。
江頭鳥避青旄節，城里人迎露網車。
長沙地近悲才子，古郡山多憶舊廬。
更枉新詩思何苦，離騷愁處亦無如。
10五絲
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越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
11涉沅瀟
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屈原死處瀟湘陰，滄浪淼淼云沉沉。蛟龍長怒虎長嘯，山木翛翛波浪深。
煙橫日落驚鴻起，山映余霞杳千里。鴻叫離離入暮天，霞消漠漠深云水。
水靈江暗揚波濤，黿鼉動蕩風騷騷。行人愁望待明月，星漢沉浮鬼長號。
屈原爾為懷王沒，水府通天化靈物。何不驅雷擊電除奸邪，可憐空作沈泉骨。
舉杯瀝酒招爾魂，月影滉漾開乾坤。波白水黑山隱見，汨羅之上遙昏昏。
風帆候曉看五兩，戍鼓咚咚遠山響。潮滿江津猿鳥啼，荊夫楚語飛蠻槳。
瀟湘島浦無人居，風驚水暗惟鮫魚。行來擊棹獨長嘆，問爾精魄何所如。
12題武關
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碧溪留我武關東，一笑懷王跡自窮。鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墻谷塹依然在，弱吐強吞盡已空。今日圣神家四海，戍旗長卷夕陽中。
13太和初靖恭里感事
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清湘吊屈原，垂淚擷蘋蘩。謗起乘軒鶴，機沉在檻猿。
乾坤三事貴，華夏一夫冤。寧有唐虞世，心知不為言。
14夜泊湘江
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北風吹楚樹，此地獨先秋。何事屈原恨，不隨湘水流。
涼天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，無成空白頭。
15歸山作
（唐）護國
喧靜各有路，偶隨心所安。縱然在朝市，終不忘林巒。
四皓將拂衣，二疏能掛冠。窗前隱逸傳，每日三時看。
靳尚那可論，屈原亦可嘆。至今黃泉下，名及青云端。
松牖見初月，花間禮古壇。何處論心懷，世上空漫漫。
16湘川懷古
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瀟湘連汨羅，復對九嶷河。浪勢屈原冢，竹聲漁父歌。
地荒征騎少，天暖浴禽多。脈脈東流水，古今同奈何。
17賦
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布義孫卿子，登高楚屈平。銅臺初下筆，樂觀正飛纓。
乍有凌云勢，時聞擲地聲。造端長體物，無復大夫名。
18聽彈沈湘
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賈誼投文吊屈平，瑤琴能寫此時情。
秋風一奏沈湘曲，流水千年作恨聲。
19芳草
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澤國多芳草，年年長自春。應從屈平后，更苦不歸人。
20古意二首（擬陳拾遺）
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其一
屈子生楚國，七雄知其材。介潔世不容，跡合藏蒿萊。
道廢固命也，瓢飲亦賢哉！何事葬江水，空使后人哀。
21續幽憤
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繁霜作陰起，朱火乘夕發。清晝冷無光，蘭膏坐銷歇。
惟公執天憲，身是臺中杰。一逐楚大夫，何人為君雪。
匆匆鬼方路，不許辭雙闕。過門似他鄉，舉趾如遺轍。
八月黃草生，洪濤入云熱。危魂沒太行，客吊空骨節。
千年瘴江水，恨聲流不絕。
22三閭大夫
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三閭一去湘山老，煙水悠悠痛古今。青史已書殷鑒在，
詞人勞詠楚江深。竹移低影潛貞節，月入中流洗恨心。
再引離騷見微旨，肯教漁父會升沈。
23招屈亭
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三閭溺處殺懷王，感得荊人盡縞裳。
招屈亭邊兩重恨，遠天秋色暮蒼蒼。
24屈祠
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不肯迂回入醉鄉，乍吞忠梗沒滄浪。
至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王。
25漁父
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棹月眠流處處通，綠蓑葦帶混元風。
靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
26三閭廟
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為嫌朝野盡陶陶，不覺官高怨亦高。
憔悴莫酬漁父笑，浪交千載詠離騷。
27過鄂州
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柳拂蘭橈花滿枝，石城城下暮帆遲。折牌峰上三閭墓，遠火山頭五馬旗。
白雪調高題舊寺，陽春歌在換新詞。莫愁魂逐清江去，空使行人萬首詩。
28競渡曲
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沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，
哀謠振楫從此起。楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流褰翠幃，
揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，
縱觀云委江之湄。彩旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
29湘弦怨
（唐）孟郊
昧者理芳草，蒿蘭同一鋤。狂飆怒秋林，曲直同一枯。
嘉木忌深蠹，哲人悲巧誣。靈均入回流，靳尚為良謨。
我愿分眾泉，清濁各異渠。我愿分眾巢，梟鸞相遠居。
此志諒難保，此情竟何如。湘弦少知音，孤響空踟躕
30楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨
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握中有新聲，楚竹人未聞。識音者謂誰，清夜吹贈君。
昔為瀟湘引，曾動瀟湘云。一叫鳳改聽，再驚鶴失群。
江花匪秋落，山日當晝曛。眾濁響雜沓，孤清思氛氳。
欲知怨有形，愿向明月分。一掬靈均淚，千年湘水文。
31旅次湘沅有懷靈均
（唐）孟郊
分拙多感激，久游遵長途。經過湘水源，懷古方踟躕。
舊稱楚靈均，此處殞忠軀。側聆故老言，遂得旌賢愚。
名參君子場，行為小人儒。騷文衒貞亮，體物情崎嶇。
三黜有慍色，即非賢哲模。五十爵高秩，謬膺從大夫。
胸襟積憂愁，容鬢復凋枯。死為不吊鬼，生作猜謗徒。
吟澤潔其身，忠節寧見輸。懷沙滅其性，孝行焉能俱。
且聞善稱君，一何善自殊。且聞過稱己，一何過不渝。
悠哉風土人，角黍投川隅。相傳歷千祀，哀悼延八區。
如今圣明朝，養育無羈孤。君臣逸雍熙，德化盈紛敷。
巾車徇前侶，白日猶昆吾。寄君臣子心，戒此真良圖。
32讀史五首
（唐）白居易
其一
楚懷放靈均，國政亦荒淫。彷徨未忍決，繞澤行悲吟。
漢文疑賈生，謫置湘之陰。是時刑方措，此去難為心。
士生一代間，誰不有浮沉。良時真可惜，亂世何足欽。
乃知汨羅恨，未抵長沙深。
33偶然二首
（唐）其一
楚懷邪亂靈均直，放棄合宜何惻惻。漢文明圣賈生賢，
謫向長沙堪嘆息。人事多端何足怪，天文至信猶差忒。
月離于畢合滂沱，有時不雨何能測。
34和萬州楊使君四絕句。競渡
（唐）白居易
競渡相傳為汨羅，不能止遏意無他。
自經放逐來憔悴，能校靈均死幾多。
35浙西李尚書奏毀淫昏廟
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傳聞廢淫祀，萬里靜山陂。欲慰靈均恨，先燒靳尚祠
36湖中古愁三首（其二）
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昔我睹云夢，窮秋經汨羅。靈均竟不返，怨氣成微波。
奠桂開古祠，朦朧入幽蘿。落日瀟湘上，凄涼吟九歌。
37競渡時在湖外偶為成章
�。ㄌ疲├钊河�
雷奔電逝三千兒，彩舟畫楫射初暉。喧江雷鼓鱗甲動，三十六龍銜浪飛。
靈均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。綠草斜煙日暮時，笛聲幽遠愁江鬼。
38詠史詩。武關
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戰國相持竟不休，武關才掩楚王憂。
出門若取靈均語，豈作咸陽一死囚。
39南游
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凄涼懷古意，湘浦吊靈均。故國經新歲，扁舟寄病身。
山城多曉瘴，澤國少晴春。漸遠無相識，青梅獨向人。
40旅中送遷客
（唐）吳融
天南不可去，君去吊靈均。落日青山路，秋風白發人。
言危無繼者，道在有明神。滿目盡胡越，平生何處陳。
41靈均
（唐）黃滔
莫問靈均昔日游，江籬春盡岸楓秋。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。
42吊靈均詞
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昧天道兮有無，聽汨渚兮躊躇。期靈均兮若存，問神理兮何如。
愿君精兮為月，出孤影兮示予。天獨何兮有君，君在萬兮不群。
既冰心兮皎潔，上問天兮胡不聞。
天不聞，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，蕭條杳眇兮馀草莽。
古山春兮為誰，今猿哀兮何思。風激烈兮楚竹死，國殤人悲兮雨飔飔。
雨飔飔兮望君時，光茫蕩漾兮化為水，萬古忠貞兮徒爾為。
43讀離騷經
（唐）貫休
湘江濱，湘江濱，蘭紅芷白波如銀，終須一去呼湘君。
問湘神，云中君，不知何以交靈均。我恐湘江之魚兮，
死后盡為人。曾食靈均之肉兮，個個為忠臣。
又想靈均之骨兮終不曲。千年波底色如玉，
誰能入水少取得，香沐函題貢上國。貢上國，
即全勝和璞懸璃，垂棘結綠。
44南楚懷古
（唐）劉長卿
南國久蕪沒，我來空郁陶。君看章華宮，處處生蓬蒿。
但見陵與谷，豈知賢與豪。精魂托古木，寶劍捐江皋。
倚棹下晴景，回舟隨晚濤。碧云暮寥落，湖上秋天高。
往事那堪問，此心徒自勞。獨馀湘水上，千載聞離騷。
45離騷
（唐）陸龜蒙
天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗句，不敵一讒言。
46端午日
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少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，
但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
47霅溪夜宴詩（屈大夫歌）
（唐）水神
鳳鶱鶱以降瑞兮，患山雞之雜飛。玉溫溫以呈器兮，
因砆砆之爭輝。當侯門之四辟兮，墐嘉謨之重扉。
既瑞器而無庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以為舟兮，
顧沿流而志違。將刻木而作羽兮，與超騰之理非。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
顧江魚之腹而將歸。西風蕭蕭兮湘水悠悠，
白芷芳歇兮江蘺秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲風幽。
羈魂汩沒兮我名永浮，碧波雖涸兮厥譽長流。
向使甘言盛行于曩昔，豈今日居君王之座頭。
是知貪名徇祿而隨世磨滅者，雖正寢之死乎無得與吾儔。
當鼎足之嘉會兮，獲周旋于君侯。雕盤玉豆兮羅珍羞，
金卮瓊斝兮方獻酬。敢寫心兮歌一曲，無誚余持杯以淹留。
48吊靈均
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萬古汨羅深，騷人道不沉。明明唐日月，應見楚臣心。
49謁三閭廟
（唐）竇常
君非三諫寤，禮許一身逃。自樹終天戚，何裨事主勞。
眾魚應餌骨，多士盡餔糟。有客椒漿奠，文衰不繼騷。
50過三閭廟
（唐）戴叔倫
沅湘流不盡，屈宋怨何深。日暮秋煙起，蕭蕭楓樹林。
屈原介紹
屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰國時期楚國詩人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。原作品的出現，標志著中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，以最著名的篇章《離騷》為代表的《楚辭》與《詩經》中的《國風》并稱為“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響。成為中國文學史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。
1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
軼事典故
屈氏家族
屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封于楚，遂居丹陽（也就是現在湖北宜昌）。這就是屈原的故鄉。
春秋初期，約公元前七世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫屈瑕，他的后代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的若敖氏和薳氏，戰國時代的昭氏和景氏。昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國后期，一直處于楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。
屈原既是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，那么他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈匄。據屈原《九章·惜誦》詩句“忽忘身之賤貧”，可知當時這個貴族家庭已經衰落。
生辰八字
屈原的出生日期，據近代許多人研究，約在周顯王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之間。照甲子推算，那年應該是戊寅年。恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國歷法的老話是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以屈原在作品《離騷》中說：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”“攝提貞于孟陬”意為太歲星逢寅，說明這一年是寅年；孟是始，陬是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說明這年正月是寅月；“惟庚寅吾以降”則說明屈原出生那一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，據鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為周顯王二十六年（前343年）正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為同年正月二十二日。學界一般定為周顯王二十九年（前340年）。
屈原取名
屈原覺得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均。”意思是說：父親看到我生辰不凡，給我起了個好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。東漢王逸在《楚辭章句》中解釋屈原的名字時說：“正，平也；則，法也”，“靈，神也；均，調也。言正平可法者莫過于天，養物均調者，莫神于地�！彼悦捌揭苑ㄌ臁�，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又寬又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統。這在當時被認為是一個好兆頭。
司馬遷曾在《史記·屈原列傳》中說：“屈原，名平，楚之同姓者也�！背䥽跏覟榱d姓熊氏，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐為本家。春秋時期，楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領，因為瑕王子本來在朝中做官，做得不錯，就讓他去享用屈邑的物產，人們于是稱他為“屈瑕”。由此，楚王為羋姓熊氏，屈氏就成為了熊氏的一個支氏。
先秦時期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。魏晉之后姓氏合一，就不再存在這個問題。
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