蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》教案設計

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一,我們提供了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》教案設計范例。

　　教學目標

　　知識目標：

　　了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。

　　能力目標：

　　1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。

　　2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　情意目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界

　　教學重點：

　　1、情與景的自然結合

　　2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創作風格。

　　教學難點:情與景的自然結合

　　教學方法:談話法　討論法

　　教學過程：

　　一、導入：由林語堂對蘇軾的評價引入新課，林語堂說：“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個悲天憫人的道德家、一個百姓的朋友、一個大文豪、大散文家、大書法家、一個創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑、一個生性愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這就是蘇軾，本文的作者。

　　二、解題：

　　(1)說說蘇軾：蘇軾，(1037—1101)，字 子瞻，號 東坡居士，北宋杰出的詞人、詩人和散文家、畫家，“唐宋八大家”之一，一生宦海沉浮。

　　(2)談談題目：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目?

　　解釋：《念奴嬌》是詞牌名，‘念奴’為唐天寶年間的著名歌伎，因其音調高亢，遂取為調名。《念奴嬌》又名《百字令》《大江東去》《酹江月》《湘月》《壺中天》等。 上、下闋100字，有平韻、仄韻兩體。《赤壁懷古》是標題。赤壁，即黃州，今湖北黃岡。?赤壁、赤鼻磯，并非真正的三國赤壁古戰場。懷古：追懷古昔，懷念古代的人物和事件。

　　(3)講講宋詞：宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，是古典文學繼唐詩之后的又一文學高峰。基本分為：婉約派、豪放派兩大類。婉約派代表人物有：李清照、柳永、秦觀等。豪放派代表人物有：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。他們遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，宋詞仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。

　　(4) 聊聊背景：這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?

　　解釋：宋神宗元豐三年，公元1080年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶往黃州作團練副史。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古。政治上的失意?滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒?但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，他借景抒情?寫下了一系列膾炙人口的名篇。而他于元豐五年寫下的這首《念奴嬌·赤壁懷古》則堪稱其豪放詞的代表作。

　　三、讀文：

　　(1)自由朗讀;(2)集體朗讀;(3)個別朗讀;(4)聽讀課文。

　　四、探討：

　　1、大家思考一下，文中哪些句寫得比較有氣勢?可自由發言，說說你的理由。

　　——第一句“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”寫得很好，其中的‘江’字，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢，開篇就定下了這種高昂的氣勢。

　　——第三句“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句更有氣勢。三個短語分別從形、聲、視等角度結合起來寫，由岸邊到江面、由江面到大江深處，寫出了“赤壁”的雄偉壯麗，波瀾壯闊的畫面。請大家一齊讀一讀，要讀出氣勢。

　　2、讀了這首詞，你從中讀到了什么?你能否從中讀出一些問題?

　　五、欣賞：

　　(一)上片第一句：“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”

　　1、這一句的意思是：滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。 對嗎?

　　明確：“江水”比喻時光。如孔子曾經說過的，“子在川上曰：逝者如斯夫。” 蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就會想起這句“大江東去”。如此的磅礴氣勢，更讓我們聯想起李白的那句“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。

　　2、這句詞中江水有什么特點?此句在文中又有什么作用?

　　明確：不僅寫出了長江奔流浩浩蕩蕩、氣勢磅礴，而且將寫景與寫人融合為一體。在這里，長江已不僅僅是一條流水的名字，更是滔滔歷史江水的代名詞。作者面對江水不禁心潮起伏激蕩，懷想往昔無數的風流人物。為下闋英雄出場作了很好的鋪墊。 這一句似乎很熟悉，(唱)，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣?(把“風流人物”換成“英雄人物”，大家覺得可以不可以?)

　　——你認為，什么樣的人是“英雄人物”，什么樣的人稱得上是“風流人物”?

　　3、背誦第一句。

　　(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，提醒接著往下看)

　　(二)上片第二句：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”

　　1、你讀出了什么意味?

　　明確：這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的?分別看看。

　　(1)“大江”這里具體化為“故壘”;

　　(2)“千古”這里具體化為“三國”;

　　(3)“風流人物”這里具體化為“周郎”。

　　——如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。

　　——蘇軾知道他所游覽的不是真正的赤壁，“人道是”三個字就特意說明，“是人們說”。

　　2、大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?

　　明確：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。 “郎”字，顯得特別年輕瀟灑。

　　3、大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎?

　　明確：赤壁是因為周瑜才聞名的。反過來說，周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。 齊背第二句。

　　4、那么，“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。

　　(三)上片第三句：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”

　　1、大家考慮，這三個短語分別是從什么角度來寫的?

　　——“亂石穿空”是從形的角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。

　　——“驚濤拍岸”是從聲的角度寫的。“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

　　——“卷起千堆雪”則是從視的角度來寫的，寫出了“赤壁”的雄偉壯麗和波瀾壯闊。

　　2、用散文化的語言描繪這幅畫面，你覺得哪些字詞用得好，為什么?

　　明確：實寫赤壁之險峻雄奇，動心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。

　　v “穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢;

　　v “拍”——寫出江水與岸拍擊的力度;

　　v “卷”——寫出波濤的巨大力量。

　　有動有靜、有聲有色，寥寥數筆便勾畫出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面，為下片追懷英雄渲染氣氛。

　　(四)上片第四句：“江山如畫，一時多少豪杰”

　　1、這一句有什么作用?

　　明確：“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。

　　“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。

　　——上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，而下片主要塑造了周瑜這個人。

　　2、我們還是把上片一起來誦讀一下。要讀出豪情，讀出氣勢。

　　(1)男女生分句輪流讀。(2)齊背。

　　(五)“公瑾”再議(下片第一句)“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”

　　1、試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

　　明確：不能換。

　　——公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。

　　——再用“周郎”就與前面重復了。

　　——初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。

　　——如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。

　　——可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。那么大家是不是要考慮一下，此處，蘇軾難道真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了嗎?那么蘇軾為什么又非得那樣寫不可呢?

　　明確：“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的人，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。

　　2、關于“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果斷、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中“雄姿英發”四字，表現的就是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

　　3、那么“羽扇綸巾”說的又是“風流人物”的哪一面呢?

　　明確：“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。是說周瑜有文采的一面。這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。這樣，我們就把關于“風流人物”一詞解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全的“風流人物”!

　　4、大家再想想，毛澤東《沁園春·雪》里的“風流人物”，能不能也這樣理解呢?

　　明確：不能。毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉：“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”。說他們夠不上“風流人物”，是說他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。

　　5、接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，大家想一想這一句呢?

　　明確：側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。

　　“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。

　　6、“檣櫓灰飛煙滅”由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好?

　　明確：“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

　　——“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好?當然還是含蓄更好。“檣櫓”，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。“檣櫓”更能夠體現曹軍的“水軍”的特點，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的一樣。

　　(六)蘇軾何思：“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。

　　1、作者為什么思慕周瑜?蘇軾從幾個方面將周瑜與自己進行了比較?

　　(1)詞中的周瑜年輕有為，風流倜儻，溫文爾雅卻又有雄才大略，運籌帷幄，決勝千里。

　　(2)懷古是為了思今。詞人贊美周瑜意在抒發自己年將半百而功業無成的感慨(詞人47歲，周瑜24歲)。 他是多么渴望有如三國那樣的豪杰人物，來扭轉宋廷不景氣的現狀啊!最最渴望的就是自己能象周瑜那樣建功立業,一展宏圖。這正是詞人緬懷周瑜的原因之所在。

　　周瑜　　 蘇軾

　　年齡：20幾歲　 47歲

　　生活：幸福美滿 屢遭不幸

　　外貌：英俊儒雅 早生華發

　　職位：東吳都督 團練副使

　　際遇：功成名就 功業未成

　　2、自由討論：

　　(1)“故國神游”，“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?

　　明確：“神游者”可能是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些都是蘇軾在“神游”，是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。

　　然而這里的關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講，那么這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的故土。 而“神游”也就只能是周瑜在“神游”了。再者如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而應寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”、“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。而此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

　　(2)“多情應笑我”，這句怎么理解?兩種理解：

　　一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么 “風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。

　　第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

　　明確：第二種理解對。

　　——蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾想：如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道我在懷想他，那么周瑜會笑我。并且“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。

　　——“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了，明顯不對。

　　——蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。

　　(3)如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?這句，也有兩種解釋：

　　一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，比較達觀。

　　一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

　　明確：第一種更好些。因為就全詩而言格調比較昂揚向上。

　　——大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深有感動，特別有一種深深的失落感。想想自己，年華老大，而功業少成。可人家周瑜，僅三十歲，就已立下赫赫戰功，名垂青史。自己能與周瑜比嗎?想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。

　　但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般，何必過于執著呢?所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。當然，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。

　　六、拓展：

　　1.豪放和婉約也不是絕對的，豪放的蘇軾也有柔婉的作品。

　　如《江城子》，蘇軾最典型的婉約詩。

　　2.與課文有關的杜牧的《赤壁》

　　《赤壁》 杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

　　東風不與周朗便，銅雀春深鎖二喬。

　　思考：

　　① “東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬” 一句用的表現手法是什么?

　　② “東風”一詞的深層寓意是什么?

　　③這兩句抒發了作者怎樣的思想感情?

　　參考答案：

　　①這一句表現手法是運用典故。

　　② “東風”一詞的深層寓意是建功立業的各種條件和因素。

　　③曲折的反映了詩人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

　　七、總結：

　　用余秋雨的《蘇東坡突圍》的結尾總結全文

　　在《蘇東坡突圍》文末余秋雨寫道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果—— 引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。”

　　八、作業：

　　背誦全詩。

　　附錄：蘇軾軼事

　　(一) 蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

　　一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：“你看看我像什么啊?”佛印說：“我看你像尊佛。”蘇軾聽后大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。”這一次，佛印又吃了啞巴虧。

　　蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

　　蘇小妹冷笑一下對哥哥說：“就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!”

　　(二)蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面?”

　　佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾?”

　　(三)蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。

　　佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說: “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快，他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。

　　明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結尾。”黃庭堅說:“好吧!”蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來， 天何言哉?天何言哉?”黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉!得其所哉!”

　　這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：“船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉!憋煞人哉!”

　　蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。

　　蘇東坡拉住佛印就坐，說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了!” 于是，三人賞月游湖，談笑風生。

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