(熱)蘇軾的故事15篇

蘇軾的故事1

　　我總是相信這個(gè)世上有天才的，比如蘇軾，他的才華、能力、詩(shī)詞文俱佳，品行人格均為上品。相比李白杜甫等，我還是更喜歡蘇軾的詩(shī)詞。

　　兒童時(shí)，從外公那里知道那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼”，當(dāng)然那時(shí)的我也許并不能完全讀懂其中的深情與思念。

　　少年時(shí)特別喜歡他的定風(fēng)波“歸去，也無風(fēng)雨也無情”，至今仍記得當(dāng)初語文老師講他們讀大學(xué)時(shí)淋雨飲酒后對(duì)這首詞的欣賞。

　　到杭州后，特別喜歡蘇堤，以及他關(guān)于西湖的“淡妝濃抹總相宜”。

　　離開杭州時(shí)，特別喜歡他的“居杭積五載，自意為杭人”。

　　在川內(nèi)讀書時(shí)，去了眉山三蘇祠，對(duì)一門三父子的才華甚是欽佩。

　　出川讀書后，去了海南的五公祠，感嘆東坡先生千年前足跡之廣。

　　先是覺得其詩(shī)詞佳，后來讀到”驟然臨之而不驚，無故加之而不怒“更是佩服其胸懷；再讀其少年時(shí)做的”罪疑則輕，賞疑則重“，只能嘆一聲天才！

　　到而今，特別喜歡他那首"萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？此心安處是吾鄉(xiāng)"。

　　這本《蘇軾故事》講蘇軾生平一些經(jīng)歷和片段，做了一個(gè)整理串聯(lián)，對(duì)于了解其一生，也算一本挺好的書。

　　有點(diǎn)奇怪，為什么沒有編劇把東坡先生的生平編成電視劇，其實(shí)他的經(jīng)歷足夠奇，豐富，有趣，拍電視劇也可以是很好的題材了。

　　在家庭和感情上，東坡先生應(yīng)該是幸運(yùn)的，三個(gè)王姓女子，都對(duì)他至情至深。王弗之，結(jié)發(fā)妻子，小師妹，從《江城子》可以側(cè)面感受到她得到的東坡先生之情意。第二任妻子王潤(rùn)之，王弗之堂妹，陪伴東坡先生27年，最難得的是雖然先蘇軾多年早逝，最終還是圓了生后同穴之愿，同葬河南。其妾，王朝云，得到”唯有朝云曾識(shí)我“的美譽(yù)，惠州朝云亭也是才子佳人的.佳話，只可惜兩人的兒子蘇遁不到一歲早逝。看蘇軾最終為其寫的悼文，卻是靈魂知己的彼此懂得，更難得信仰相合，“且死，誦《金剛經(jīng)》四句偈以絕。銘曰浮屠是瞻，伽藍(lán)是依。如汝宿心，惟佛之歸”，也算人生一大幸事。

　　四個(gè)兒子的名字，大概也反映是蘇東坡先生心境的變化，邁，迨，過，遁。日益內(nèi)斂，謙虛，律己。

　　而與弟弟的兄弟情深，更是難得。其弟弟和他第一次封官之刻，弟弟變辭謝外派，留在京城照顧父親，了哥哥后顧之憂，如此弟弟，難得可貴。而一生中，兩人相互關(guān)心，照顧，詩(shī)詞唱和，更是人生中難得的溫暖。無論是“人生到處之何是,恰如飛鴻踏雪泥，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”，還是”但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟“都是讓人羨慕的兄弟情深。

　　在事業(yè)和工作上，雖然因?yàn)橹保�因�(yàn)楣賵?chǎng)迫害，受了很多苦，也曾入獄，算是酸甜苦辣都經(jīng)歷了。但為官一任，造福百姓，所到之處，做下實(shí)事，留下美譽(yù)，也算展了部分才華。俗氣點(diǎn)說，也還是做到京城三品大員，也曾為一方太守，也算是有建功立業(yè)之實(shí)。千載后人們走在蘇公堤上也會(huì)記得當(dāng)年太守之功，算是流芳千古的人物。雖然其間貶謫，辛苦唯有自知，但先生的樂觀也是”九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生“。而且史家不幸詩(shī)家幸，杭州忙碌期間，作詩(shī)文甚少，而貶謫期間，卻是詩(shī)文甚多，為人們留在很多精神財(cái)富。以在黃州四年多期間為例，留下753篇文學(xué)遺產(chǎn)。也許就是塞翁失馬。

　　只是以前我一直覺得蘇軾理想定居定可能會(huì)是杭州，看此書中說他曾想定居常州，卻是有些奇怪。

　　不過無論如何，最終葬于河南，也算小峨眉山下安生了。病逝常州葬汝州，大概也是遂其生前愿了。只是身為女人，還是有些感嘆那獨(dú)自葬在南方的朝云有些可憐了，當(dāng)然苦樂唯有自知，也許她會(huì)覺得能伴東坡先生二十余載，是自己之幸呢？

　　臨終，蘇軾那句“吾生無惡，必死不墜，慎無哭泣以怛化”“著力即差”卻是深得佛心。想來有多少人能在臨終道一生“吾生無惡”呢？能做到此，已是人中龍鳳了。

　　此心安處是吾鄉(xiāng)。無論天上人間。

蘇軾的故事2

　　1、‘尸骨’未寒

　　一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩(shī)詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)（尸）！”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

　　2、東坡吃草

　　閑來無事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒料到大師不在，一個(gè)小沙彌來開門。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠(yuǎn)方，答道：“東坡吃草！”

　　3、對(duì)聯(lián)退敵

　　北宋時(shí)期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者，出上聯(lián)要宋人答對(duì)：三光日月星。如對(duì)出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對(duì)。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符，而對(duì)句所選數(shù)字對(duì)應(yīng)事物都會(huì)多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對(duì)上下聯(lián)：四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對(duì)聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱為“雅”。加之“國(guó)風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分，故《詩(shī)經(jīng)》亦稱“四詩(shī)”。對(duì)句妙語天成，遼使佩服至極。

　　4、三人對(duì)必有我?guī)?/p>

　　蘇軾與小妹、黃庭堅(jiān)一日賞畫，見上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花。看是四字聯(lián)，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅(jiān)搶對(duì)為：輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。縱觀三人對(duì)聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng)；“失”字也較“隱”字貼切，既強(qiáng)調(diào)了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

　　5、其人之計(jì)

　　蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚下酒，正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬（木魚）之下。蘇軾早已聞到魚香，進(jìn)門不見，想起當(dāng)日遭黃庭堅(jiān)詐戲，心里一轉(zhuǎn)計(jì)上心來，故意說道：“今日來向大師請(qǐng)教，向陽門第春常在的.下句是什么？”佛印對(duì)老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚（余），那就積點(diǎn)善，拿來共享吧”

　　6、巫山河水

　　一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結(jié)伴同游，佛印即興出句：無山得似巫山好。關(guān)鍵在“無”、“巫”諧音。蘇轍對(duì)上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽了，對(duì)弟弟說：以“何荷”對(duì)“無巫”的諧音，固然不錯(cuò)，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽了，表示贊同，以“水”對(duì)“山”，勝在對(duì)仗更加工穩(wěn)。

　　7、聯(lián)氣小妹

　　久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅(jiān)來家做客，小妹見兄長(zhǎng)親自出門迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門外邀雙月。“雙月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開玩笑，當(dāng)即對(duì)道：小妹窗前捉半風(fēng)。“半”對(duì)“雙”，“風(fēng)”對(duì)“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。

　　8、飯與毳飯

　　蘇軾復(fù)官后，曾跟黃庭堅(jiān)亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！”。黃庭堅(jiān)奇問什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’。”此事說過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅(jiān)請(qǐng)?zhí)�，邀蘇軾去他家吃（jiǎo）飯。蘇軾欣然應(yīng)約，并對(duì)夫人道：“黃庭堅(jiān)乃當(dāng)世學(xué)士，讀書甚多，他這飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現(xiàn)桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅(jiān)戲弄了。又過了幾天，黃庭堅(jiān)也接到蘇軾請(qǐng)?zhí)�，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅(jiān)知道蘇軾要報(bào)復(fù)，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅(jiān)從早上海聊到晚上，把黃庭堅(jiān)餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒，音mǎo，“沒有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著啊。”黃庭堅(jiān)驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。

　　9、死了好

　　到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問道：“你們說，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好。”蘇軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來吧。千百年下來沒一個(gè)人回來，可見死了一定很好！”

　　10、猜謎

　　宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚；“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開口了：“各位，該我行酒令了！”他說出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！”

　　請(qǐng)大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？答案：嬴政并吞六國(guó)

　　11、眼里眾生

　　一天，蘇軾與佛印一起對(duì)坐參禪。忽然間蘇軾問佛印：“你看我像什么？”佛印說：“我看你像尊佛”，蘇軾心喜。佛印問蘇軾：“你看我像什么？”蘇軾說：“我看你像堆牛糞！”佛印聽后并沒生氣，反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風(fēng)，心中竊喜，回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽后笑嘻嘻地看著哥哥說了句禪語：“心中有佛則眾生皆佛，心中有糞則眾生皆糞。”

　　12、登州五日兩上書

　　蘇軾一生憂國(guó)憂民，不管是被貶期間還是任職之時(shí)，他心系天下的赤誠(chéng)之心從未改變。他曾在登州（今山東蓬萊）作過五日知州，就在這短短的五天時(shí)間里，他就完成了兩件利國(guó)惠民的好事，被后人稱頌。

　　宋元豐八年（1085年10月15日）蘇軾受命復(fù)朝奉郎知登州，這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺(tái)詩(shī)案”被陷下獄，后又被貶黃州（今湖北黃岡），復(fù)出后首次移職地方官。

　　登州處于“地瘠民貧，商賈不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳聞目睹的是登州百姓深受榷（專賣）鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶”，即以煮鹽換錢為生計(jì)。可自從朝頒布實(shí)施“榷鹽法”，即推行食鹽專賣制度以后，灶戶所產(chǎn)之鹽必須賣給官家，不準(zhǔn)私自出售。這樣，灶戶所得的錢還不及以往直接賣給百姓的三分之一。許多灶戶因此破產(chǎn)，只得背井離鄉(xiāng)外出逃荒；另一方面，百姓向官家買鹽，又要付出高昂的價(jià)錢，吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無出”，“一、二年間即化為糞土”，主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結(jié)果是朝廷無利，百姓遭害。面對(duì)這種狀況，剛剛上任的蘇軾再次把個(gè)人恩怨置之度外，毅然上書朝廷，遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折，力陳罷行榷鹽法的利害。當(dāng)即獲得皇帝準(zhǔn)奏，為登州百姓爭(zhēng)得生計(jì)之路。

　　登州城北當(dāng)時(shí)有一座水軍寨——刀魚寨，是防御北鹵（當(dāng)時(shí)對(duì)北遼的惡稱）的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚寨發(fā)現(xiàn)，這里武備松弛，且屯兵多有外調(diào)的嚴(yán)重問題，深為不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書時(shí)，又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折，直陳登州武備松懈之憂，建議“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”，以保國(guó)家安全。

　　登州之任，短短五日，蘇軾先后兩上奏折，一惠民一憂國(guó)，以其任職時(shí)間與所上兩折之比例看，可謂“政績(jī)顯赫”。

　　13、三抄《漢書》

　　對(duì)蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分贊佩。然而對(duì)蘇東坡天才的成因，歸結(jié)為他的天資超人是主流觀點(diǎn)，并沒有多少人了解他的天才同樣離不開勤奮和刻苦。

　　他三次抄寫《漢書》足見其勤奮。四十七歲被貶黃州時(shí)，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開荒種地，維持一家?guī)资�口人的生活。勞�?dòng)之余仍舊堅(jiān)持寫作和學(xué)術(shù)研究。此間，他又開始了第三次手抄《漢書》的工作。手抄《漢書》，起先他是以三個(gè)字為題（即書中敘述某事件，他只抄其中三個(gè)字，然后憑此將此事背記于心），后來以兩個(gè)字為題，這次只以一個(gè)字為題，把《漢書》有關(guān)的內(nèi)容背記下來。

　　他的朋友朱載上去拜訪他，任意挑選一冊(cè)《漢書》，任意抽舉其中一個(gè)字，蘇東坡馬上應(yīng)聲背出幾百字的一大段內(nèi)容來，無一漏錯(cuò)。

　　他經(jīng)常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。

　　可見蘇東坡勤奮刻苦之程度。

蘇軾的故事3

　　吟詩(shī)赴宴：蘇軾在去京城赴考的時(shí)候，被幾個(gè)相同年紀(jì)的讀書人看不起。于是他們擺下酒宴，邀請(qǐng)?zhí)K軾來，打算借機(jī)戲弄一番。蘇軾受邀后，立刻動(dòng)手前去赴宴。在宴會(huì)開始之時(shí)，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨(dú)食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡，還必須與菜的主材相呼應(yīng)，這樣就能單獨(dú)吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章，有人說“姜子牙渭水釣魚”，有人說“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬”，還有人說“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后，蘇軾說了一句：“秦始皇吞并六國(guó)”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無言以對(duì)。

　　出人頭地：蘇軾參加科舉開始時(shí)，書寫了一篇極為精彩的案卷。當(dāng)時(shí)的主審官歐陽修對(duì)此十分欣賞，但當(dāng)時(shí)案卷都是密封的，無人知道答題人是誰。歐陽修覺得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像，為了避免他人說自己徇私舞弊，就將蘇軾的.案卷排在第二。開榜后，知道作者是蘇軾的歐陽修悔恨不已，對(duì)蘇軾十分慚愧，而蘇軾的大度也十分對(duì)歐陽修的脾氣。于是歐陽修收蘇軾為弟子，并說了一句：“如此俊才，真應(yīng)該出榜于人頭地”。

蘇軾的故事4

　　蘇軾讀書的故事

　　自幼聰明過人的蘇軾七歲知書，十歲能文，常常出口成章，發(fā)言為詩(shī)。許多年長(zhǎng)的人都來蘇家向小蘇軾請(qǐng)教學(xué)問，漸漸蘇軾的名聲就傳出去了。

　　聽多了眾人的夸獎(jiǎng)，再加上自家書房中已經(jīng)找不到?jīng)]讀過的書了，蘇軾漸漸驕傲起來，他覺得自己從先秦諸子百家到漢代大賦、唐代詩(shī)歌都很精通，可以說到了“學(xué)富五車”的程度了。在這種自滿的情緒的支配下，他得意洋洋地在自己書房掛了一幅自己寫的對(duì)聯(lián)：

　　識(shí)遍天下字，讀盡人間書

　　就在小蘇軾驕傲自滿的時(shí)候，發(fā)生了這樣一件事。一天，一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著一本書來上門求教。他對(duì)小蘇軾說：“我問了好多文人，但他們都說不認(rèn)識(shí)這本書上的字。聽說你博學(xué)多識(shí)，大家都把你叫神童，你肯定認(rèn)識(shí)，所以我走了好多路專門來找你，希望能得到你的幫助。”蘇軾一聽很自信地接過老人手里的書，心想：“不就是字嗎?我肯定行!”但他翻開書看了一會(huì)兒就呆了，這本書不但沒看過，就連名字都沒聽過，而且書中有很多字他根本就不認(rèn)識(shí)。這一刻，他明白了人外有人的話的意思了。對(duì)著老人滿含希望的眼睛，他只好慚愧地?fù)u了搖頭。

　　通過這件事，蘇軾覺醒了，覺得自己需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，以前那么驕傲實(shí)在不應(yīng)該。他又想起自己作的那令人臉紅的對(duì)聯(lián)，于是蘇軾連忙回到書房，準(zhǔn)備扯下來。但就在動(dòng)手的一瞬間，他忽然停住了，只見他略一思索，拿來筆墨，在上下聯(lián)的前面各加兩字，然后端詳一番，滿意地?cái)傞_書本又發(fā)憤用功去了。這一切都被站在窗外的母親看得很清楚。于是她來到書房，只見對(duì)聯(lián)變成：

　　發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書

　　母親微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　蘇軾從小就是這樣，在學(xué)問上嚴(yán)格要求自己，如果有不合適的.地方一定會(huì)提出來，即使對(duì)方是老師，也會(huì)直言不諱。正是從小養(yǎng)成的這種認(rèn)真對(duì)待學(xué)問的好習(xí)慣，成就了他在文壇上的地位，也讓他受用終生。

　　擴(kuò)展閱讀：蘇軾的故事

　　吟詩(shī)赴宴

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。“我先來。”年紀(jì)較長(zhǎng)的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬，”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉，”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過來。“關(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨，”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜，”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國(guó)！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊！“。六舉人呆若木雞。

蘇軾的故事5

　　蘇軾正月初五的放生，說天降曼陀雨，他是為誰過生日？

　　“泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃，萬萬千千縷。佳氣郁蔥來繡戶。當(dāng)年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉。三個(gè)明珠，膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。”——宋蘇軾《蝶戀花·同安（君）生日放魚，取金光明經(jīng)救魚事》

　　農(nóng)歷的正月初五，是一個(gè)重要的日子，因?yàn)槟旯?jié)許多忌諱都會(huì)在這天解除，生活恢復(fù)正常，破是出年的意思，破舊迎新。在宋朝，商業(yè)開市納客，人們可以開始從親戚拜訪延伸朋友社會(huì)，走出家庭，出外郊游拜客。而寺廟這天，有拜財(cái)神送貧的傳統(tǒng)，這是佛教的人間化。

　　蘇軾這首詞，讀來極其輕快，看得到他游興高漲。

　　“泛泛東風(fēng)初破五，江柳微黃，萬萬千千縷”。

　　那和煦的春天在初五這天到來，簡(jiǎn)直風(fēng)喚人間呀，你看看這江上楊柳輕黃，那是萬萬千千的楊柳，柔絲飄蕩，好個(gè)爽氣春天！

　　是什么事讓蘇軾如此開心，僅僅只是少年春風(fēng)的游玩嗎？不是。

　　“佳氣郁蔥來繡戶。”

　　這點(diǎn)出了讓他有如此豪興的是一個(gè)女子，因?yàn)槔C戶只能是女性的居所。

　　“當(dāng)年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉？”

　　這是說，這個(gè)女子是在江上或者江邊生的，而今天就是這個(gè)女子的生日啊。從壽觴上來看，這個(gè)女子已經(jīng)成年，特地為他在江邊的酒樓上擺壽宴，那么她是誰，這么讓蘇東坡開心？

　　那么蘇軾特地為這首詞做了注解“同安（君）生日放魚，取金光明經(jīng)救魚事”

　　那么金光明經(jīng)講了一個(gè)放生的故事，說是流水長(zhǎng)者帶著孩子游歷，看見有惡人捕魚，為了魚的生存，他借了二十頭大象馱水救了魚，這些魚不但得救，而且因?yàn)槁牭枚�佛法，全部升上了天界，回�?bào)給流水長(zhǎng)者的'是天上飄落美麗的曼陀花，和魚兒送給長(zhǎng)者的最華麗的瓔珞。

　　那么蘇軾為什么要用這樣一個(gè)佛經(jīng)典故呢？這個(gè)女子是誰？

　　有人說這個(gè)女子是蘇軾的第二任妻子王閏之。但實(shí)際不是。這是寫他心愛的屈居妾室的紅顏君王朝云，而此時(shí)二十二歲的王朝云無怨無悔陪著蘇軾度過黃州最清苦的歲月，并給他生了一個(gè)孩子。此年蘇軾46歲。轉(zhuǎn)年正月初五就是王朝云的生日。

　　那么王朝云的身世有什么奇特之處呢？她是錢塘人，但是十來歲就在客船上靠歌舞應(yīng)酬客人，說明她身世低微，可以說就是江邊出生或者賣到江上。同情這個(gè)女孩的不止是蘇軾，還有他的妻子，女孩子十二歲，歌舞動(dòng)人，身世可憐，如果蘇軾一家人不出手，這個(gè)女孩將來不堪。

　　救人救到底，蘇軾和妻子買下朝云，看見她還小，就放在家中做婢女，實(shí)際是等她稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)給說個(gè)好人家。這是蘇家的仁義。

　　后來蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生后，家境變化，夫妻兩人決定遣散這些女孩。但是十八歲的王朝云固執(zhí)地留了下來，愿意代替正妻王弗，去邊遠(yuǎn)黃州照顧蘇軾。

　　這已經(jīng)不是收養(yǎng)與婢女的關(guān)系，這是互相的恩義與情重。蘇軾怎么不感動(dòng)。這個(gè)女孩如同是他們夫妻當(dāng)時(shí)一念救下的魚，回報(bào)他的是生死相隨。而且，在黃州的最后一年，王朝云給他生下了一個(gè)兒子。此前蘇軾已經(jīng)有三個(gè)孩子，但是這個(gè)孩子的到來，無疑讓蘇軾感到特別開心，這是困境下老天給他的禮物，王朝云和孩子都是他心中的瑰寶。

　　無論如何他要給出生在正月五日的朝云過次隆重的生日。

　　“三個(gè)明珠，膝上王文度。”

　　我已經(jīng)有了三個(gè)孩子，最可愛的就是抱在膝蓋上的這個(gè)啊！

　　“放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。”

　　那么生日放生，是為祝福和感恩心愛的小妻子，兩個(gè)人這一生如同佛教的善緣，結(jié)出了愛情的果實(shí)。他希望因?yàn)楹⒆拥牡絹恚�自己能夠命運(yùn)眷顧，擺脫貧困，放魚也是初五送窮的一種方式。

　　蘇軾非常感恩，奇女子王朝云和孩子就是老天給他的福報(bào)，他愿意用這種方式表達(dá)對(duì)命運(yùn)的感謝，對(duì)王朝云的感謝，對(duì)未來的期望。

　　所以這初五的風(fēng)，這萬條千絲的楊柳，這身邊的愛人和孩子，帶給了他無限憧憬和豪情。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！

　　況且蘇軾也提前接到信息，可能今年他的職務(wù)會(huì)動(dòng)一動(dòng)。這總是人挪活的好事。

　　這首詞側(cè)面描寫了宋朝初五的風(fēng)俗，破五，拜廟，放生，送窮。但蘇東坡是真心的。

　　此年四月，蘇軾接到調(diào)令，帶著王朝云和孩子輾轉(zhuǎn)水陸赴任。但是車馬勞頓，孩子在七月夭折在金陵的船上。給了中年的蘇軾和年輕的王朝云重大的打擊。

　　但是王朝云仍舊陪在蘇東坡身邊，陪他度過最顛沛的歲月，直到三十四歲病死在惠州。

　　當(dāng)代人總是標(biāo)簽化看待古人的愛情和婚姻，尤其是對(duì)王朝云這樣出身低微的女子。但是蘇軾為她正名，她是佛國(guó)仙女，有情有義，妻妾不足表達(dá)她的高潔和慈悲。

　　她是早已成仙的魚，一生為了報(bào)恩而來。這是蘇軾對(duì)她最好的冠冕。

　　初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛和美。

蘇軾的故事6

　　北宋嘉祐三年，歐陽修受命主持禮部貢舉。他深知當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐敗風(fēng)氣盛行，于是，決心借用科舉取士的機(jī)會(huì)，狠剎這股邪風(fēng)。這年，正逢京城會(huì)試，舉子們打聽到主考官是歐陽修，便想方設(shè)法找路子、托人情、送禮物、拉關(guān)系。誰知，歐陽修早已吩咐隨從，對(duì)來訪的舉子，一概謝絕入門，如有不聽勸阻者，可以"酌情訓(xùn)斥"。弄得許多辛苦登門拉關(guān)系的舉子，只好悻悻而去。

　　一天下午，一位身材瘦弱的青年文人，來到歐陽修的府第門前，一見門衛(wèi)便說："我是四川的蘇軾，要拜見歐陽大人。"他一再請(qǐng)求，門衛(wèi)仍不讓進(jìn)，歐陽修的隨從張旺，從里面走出來說："歐陽大人已有明令："來訪舉子一概不見，你還不快走?"蘇軾本是個(gè)清高之人，雖有朝廷大官的推薦信，但他不肯輕易拿出來，現(xiàn)事已至此，他只好掏出來，請(qǐng)求張旺轉(zhuǎn)呈歐陽修。誰料，張旺沒看信件還算客氣，一看信封見是張方平所托，竟火冒三丈，跳起腳吼道："滾，快滾?"

　　原來，歐陽修是慶歷新政的熱心促成者和積極參與者，而張方平卻是守舊派的重要頭目之一，兩人從來水火不容。如今蘇軾帶了張方平的信來，張旺怎能不火冒三丈?

　　蘇軾也不示弱，用四川話不客氣地回敬了幾句。張旺被火上加油，一手便將蘇軾推倒在地上。蘇軾忍痛爬了起來，氣得大罵："你狗仗人勢(shì)，天將滅你......"罵完又想：一個(gè)下人竟如此粗野無禮，他的主人定不是正直廉明之人，由這樣的人主考，我考有何用，不考了?蘇軾昂首走了。

　　歐陽修聽到門外的吵鬧聲，不知發(fā)生了什么事情，背著手走出來問原因。張旺躬著腰笑嘻嘻地說："嘿嘿，大人，小的趕走了一個(gè)張方平的同黨。"歐陽修一聽，不由得沉思起來：張方平早已回鄉(xiāng)，病得奄奄一息，誰還能與他同黨......張旺見歐陽修沉默不語，立即呈上那封信，說："大人，您看。"歐陽修仔細(xì)看完，兩道濃眉一豎，沉重地說："唉?你誤事不淺?"他問清了蘇軾去的方向，拔腿就追。張旺丈二和尚摸不著頭腦，愣愣地站在門口，好一陣子回不過神來。

　　原來，張方平在信中說，蘇軾乃四川才子，文章超群，只是看破紅塵，無意功名；經(jīng)他苦苦勸說，才肯出山。他自己已病入膏肓，不久于人世，萬望歐陽修不計(jì)私怨，選拔賢才......歐陽修本是愛才如命的人，看了信怎能不激動(dòng)異常?他想張方平在臨終前，竟能不計(jì)前嫌，向我推薦人才，我歐陽修絕不能讓蘇軾再度看破紅塵隱入深山。所以也就顧不得自己年過半百和主考官的.體面，看完信就急起直追。

　　蘇軾邊走邊想：如今哪有識(shí)賢之人，還是回峨嵋山隱居為好......忽然間，只聽身后傳來一陣呼喊："蘇學(xué)士留步?蘇學(xué)士留步?"蘇軾轉(zhuǎn)頭一看，只見一位衣冠不整、胡子花白的老人，手提厚底官鞋，一瘸一拐地跑了過來，一見蘇軾便喜得哈哈大笑。蘇軾嚇了一跳："嗚呼哀哉?我碰上瘋子了?"他立刻飛快奔跑。還沒有跑上一箭地，又聽得后面遠(yuǎn)處一陣馬蹄聲響，緊接著便有人大聲喊叫："歐陽大人--歐陽大人--小心摔跤?"蘇軾心里一震，啊?那提鞋追趕自己的老人竟是歐陽修?他立刻轉(zhuǎn)身停住腳步，禁不住淚水奪眶而出。

　　原來，當(dāng)時(shí)歐陽修一激動(dòng)，哪里還記得叫張旺備馬，后在路上跑時(shí)，厚底官鞋又扭了腳，為了爭(zhēng)取時(shí)間，他干脆脫鞋去追。張旺在門口好一陣才回過神來，悟出歐陽大人定是去追趕蘇軾。可他已是五十歲的老人，怎能走得過年輕后生，于是張旺趕快備馬追來。

　　蘇軾歉疚地走到歐陽修面前，納頭便拜："歐陽大人，請(qǐng)?jiān)�諒小生失禮?"歐陽修拉著他的手，親切地說："蘇學(xué)士千里迢迢而來，一路多有辛苦，快請(qǐng)起?快請(qǐng)起?老夫差點(diǎn)誤了大事。"

　　不久，蘇軾果然高中。后歷經(jīng)滄桑，終成國(guó)家的棟梁之才。

蘇軾的故事7

　　【軼聞：佛印】

　　（一）蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說。

　　一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：“你看看我像什么啊？”佛印說：“我看你像尊佛。”蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。”這一次，佛印又吃了啞巴虧。

　　蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

　　蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說：“就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！”

　　（二）蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？”

　　佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？”

　　（三）蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開玩笑。

　　佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說: “佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)�痛快，他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來。

　　明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說:“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結(jié)尾。”黃庭堅(jiān)說:“好吧！”蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來，天何言哉？天何言哉？”黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！”

　　這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅(jiān)說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：“船板撥開，佛印出來，憋煞人哉！憋煞人哉！”

　　蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見船板底下突然爬出一個(gè)人來，嚇了一大跳，仔細(xì)一看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來。

　　蘇東坡拉住佛印就坐，說道：“你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

　　（四）一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋，金風(fēng)颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。飲酒間，佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看，用手一指，笑而不說。佛印望去，只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑，就呵呵一笑，把手中題有蘇東坡詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣，撫掌大笑。原來他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。

　　東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨佛印的下聯(lián)是：水流東坡詩(shī)（尸）

　　【軼聞：吟詩(shī)赴宴】

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。“我先來。”年紀(jì)較長(zhǎng)的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬。”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊。”第三位毫不示弱的.拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉。”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過來。“關(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨。”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜。”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國(guó)！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊！”六舉人呆若木雞。

　　【軼聞：東坡肉】

　　蘇軾是我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩(shī)文、書法造詣很深，而且堪稱我國(guó)古代美食家，對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究，尤其擅長(zhǎng)制作紅燒肉追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國(guó)。關(guān)于東坡肉名字的由來有很多傳說，其中一種傳說：

　　相傳蘇東坡在徐州、黃州、杭州三個(gè)地方做過“東坡肉”。在任徐州知州時(shí)帶領(lǐng)百姓抗洪筑堤保城，百姓紛紛殺豬宰羊上府慰勞，東坡推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人燒制紅燒肉回贈(zèng)予老百姓。大家食后，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱它為“回贈(zèng)肉”。

　　元豐三年（1080）二月一日，蘇軾被謫貶到黃州，見黃州市面豬肉價(jià)賤，而人們不大吃它，便親自烹調(diào)豬肉。有一次他食得興起，即興作了一首打油詩(shī)名曰《食豬肉詩(shī)》，詩(shī)中寫道：“黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日早來打一碗，飽得自家君莫管。”此詩(shī)一傳十，十傳百，人們開始爭(zhēng)相仿制，并把這道菜戲稱為“東坡肉”。蘇東坡二任杭州知州時(shí)，組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使葑草湮沒大半的西湖重新恢復(fù)昔日美景，杭州的老百姓非常感謝他，過年時(shí)，大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇東坡收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥醇香分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不贊賞稱奇，于是“東坡肉”的美名更傳遍了全國(guó)。

　　【軼聞：東坡涼粉】

　　相傳北宋時(shí)期，大文學(xué)家蘇東坡任鳳翔府（今陜西鳳翔縣）簽書判官時(shí)，于鳳翔東湖避暑，炎炎夏日無清涼爽口之物下肚，特命人取濱豆（也稱作小扁豆）研磨成粉，熬制成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻后，切成條狀，配以鹽醋等佐料涼拌，因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效，之后流傳與鳳翔民間。后人為紀(jì)念他稱其為“東坡涼粉”并流傳至今。

　　【軼聞：東坡與茶】

　　蘇東坡是中國(guó)宋代杰出的文學(xué)家、書法家，而且對(duì)品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，在他的詩(shī)文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來。

　　他創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。蘇東坡一生，因任職或遭貶謫，到過許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩(shī)詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時(shí)作有《浣溪沙》一詞：“酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”。形象地再現(xiàn)了他思茶解渴的神情。“白云峰下兩旗新，膩綠長(zhǎng)鮮谷雨春”，是描寫杭州的“白云茶”。“千金買斷顧渚春，似與越人降日注”是稱頌湖州的“顧渚紫筍”。而對(duì)福建的壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩(shī)中這樣寫道:仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從來佳茗似佳人。

　　后來，人們將蘇東坡的另一首詩(shī)中的“欲把西湖比西子”與“從來佳茗似佳人”輯成一聯(lián)，陳列到茶館之中，成為一副名聯(lián)。蘇東坡烹茶有自己獨(dú)特的方法，他認(rèn)為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩(shī)中，對(duì)烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來判斷水的沸騰程度。蘇東坡對(duì)烹茶用具也很講究，他認(rèn)為“銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據(jù)說，蘇軾在宜興時(shí)，還親自設(shè)計(jì)了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀(jì)念他，把這種壺式命名為“東坡壺”。

　　蘇東坡對(duì)茶的功效，也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時(shí)，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數(shù)碗，不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病，在家靈運(yùn)已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護(hù)齒的妙法: “除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅(jiān)密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數(shù)日一啜不為害也。此大有理。”蘇東坡在中國(guó)茶文化發(fā)展史上的貢獻(xiàn)是多方面的。

　　【軼聞：東坡至寶】

　　據(jù)孫月峰《坡仙食飲錄》記載說，“密云龍”之味極為甘馨，蘇軾對(duì)此奉為至寶。當(dāng)時(shí)蘇軾門下有四位得意門生——黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒，號(hào)“蘇門四學(xué)士”，蘇軾待之極厚，每逢四學(xué)士來訪，蘇軾必令侍妾朝云取出密云龍來款待。有位廖正一的年輕人入蘇門較晚，但蘇軾對(duì)他的才學(xué)卻欽佩之至，視為奇才。有一天，蘇軾又叫朝云取出密云龍，煎水烹茶。蘇軾家人以為一定又是四學(xué)士來了，但偷眼窺之，來客卻是廖明略。由此可知，蘇軾珍藏密云龍這種品牌的好茶。只有秦觀、晁補(bǔ)之、張耒、黃庭堅(jiān)這四個(gè)大名士，也是蘇東坡最要好的朋友每來訪時(shí)，蘇東坡才會(huì)叫朝云侍妾泡密云龍好茶招待。而宋廖正一來訪則招待喝密云龍，可謂破格相待。在所謂“后四學(xué)士”中，恐怕以廖正一與蘇軾的關(guān)系最為密切，也只有他享受了蘇門四學(xué)士的待遇。他的《行香子》詞便專詠密云龍。

蘇軾的故事8

　　世間是一物降一物，蘇軾才高，偏又遇上更高一籌的王安石，多次交手，他始存輕慢，終落羞慚。在馮夢(mèng)龍編的《警世通言》中，描寫了王安石為難蘇學(xué)士的一些細(xì)節(jié)。

　　有一天，翰林學(xué)士蘇東坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。東坡在王安石的'書桌上，看到了一首尚未寫完的詠菊詩(shī)草稿，只有開頭兩句：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”

　　蘇東坡反復(fù)琢磨，“西風(fēng)”就是秋風(fēng)，“黃花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，可延斗秋霜，怎么會(huì)被秋風(fēng)吹落呢？便提起筆來，續(xù)詩(shī)兩句：“秋花不比春花落，說與詩(shī)人仔細(xì)吟。”

　　王安石回來以后，看了這兩句詩(shī)，心里很不悅，就把蘇東坡貶為黃州團(tuán)練副使，蘇東坡悶悶不樂，想起這個(gè)心胸狹隘的前輩與上級(jí)就惱火。他在黃州已近一年，到了九月重陽，這一天秋風(fēng)剛歇，蘇東坡邀請(qǐng)好友到后園賞菊。只見菊花紛落，滿地鋪金。他忽然想起王安石的兩句詩(shī)，登時(shí)沒了賞菊的雅興，羞愧難當(dāng)。

　　王安石也曾出對(duì)子為難蘇東坡這個(gè)大才子，他出了一副上聯(lián)，要蘇東坡對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)是：“一歲二春雙八月，人間兩度春秋。”

　　那年是閏八月，陰歷正月和十二月都有立春這個(gè)節(jié)氣，確實(shí)是兩度春秋；對(duì)聯(lián)的第四字與第十二字都是“春”字，要求下聯(lián)對(duì)仗，難度可想而知。

　　蘇東坡是奇才，碰到這種挖空心思的怪題，卻也搜腸刮肚對(duì)不出來，只好傻呆呆交上白卷，極為難堪。不過，王安石本人的下聯(lián)，好像沒有傳世的記載。這個(gè)千古難題，直到清朝中葉，對(duì)聯(lián)大家梁章巨才給出了一個(gè)相對(duì)靠譜的下聯(lián)：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”

蘇軾的故事9

　　陳文新對(duì)生活中的痛苦切莫反復(fù)咀嚼。因?yàn)椋�越咀嚼便越傷感，越傷感便越覺悲傷難以承受。

　　陸游《老學(xué)庵筆記》卷一講述了蘇軾的一件軼事。蘇軾被貶海南，他的弟弟蘇轍亦被貶雷州，五月十一日，二人相遇于藤，一塊兒吃面條。兩兄弟的性情是不大一樣的，蘇軾高曠豁達(dá)，而蘇轍的心底卻總是潛伏著某種人生的憂郁。于是，當(dāng)兩兄弟置身同樣的境遇時(shí)，其反應(yīng)便大不相同了。轉(zhuǎn)眼之間，蘇軾已將"粗惡不可食"的面條吃光，可蘇轍卻放下筷子在那兒嘆氣。蘇軾詼諧地問："莫非你還想細(xì)細(xì)品味嗎？"言外之意是：對(duì)生活中的痛苦切莫反復(fù)咀嚼。因?yàn)椋�越咀嚼便越傷感，越傷感便越覺悲傷難以承受。

　　蘇轍的舉動(dòng)令我們想起唐代的柳宗元。這位散文大家曾被貶到永州（今湖南省零陵縣），后改官柳州，比海南島近多了，可他卻悲憤莫名，一次又一次地為自己的命運(yùn)唏噓感慨。他在《永州八記.鈷鉧潭西小丘記》中借題發(fā)揮說：以此丘之勝，如果是在長(zhǎng)安附近的話，那么貴游子弟一定會(huì)出辣價(jià)錢購(gòu)買；可如今，被拋棄在偏遠(yuǎn)的永州，連農(nóng)夫漁父都看不起它。這里所隱喻的正是他本人的'懷才不遇。由于心情抑郁，柳宗元才四十七歲就病死在柳州。

　　蘇軾則真正做到了禪宗所提倡的隨緣自適。他在惠州給人寫信說："譬如原是惠州秀才，累舉不第，有何不可！"這樣一想，海南就成了他的故鄉(xiāng)了。而且，這個(gè)故鄉(xiāng)，不僅風(fēng)景美好，還有新鮮的荔枝吃。

　　于是，他興高采烈地寫了一首《食荔枝》詩(shī)："羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。"貶謫中的蘇軾，并沒有倒下來。

　　人生總免不了會(huì)遭遇挫折，我們是作蘇軾呢，還是作柳宗元、蘇轍？

蘇軾的故事10

　　公元1070年，修復(fù)六井工程剛剛開工，蘇東坡就被調(diào)離杭州。這一走，連蘇東坡自己也沒有想到，十六年后的公元1086年，五十四歲的他又第二次來到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來，當(dāng)時(shí)的西湖情況十分糟糕，湖面因雜草淤塞而大面積縮小，面臨湮廢的邊緣。杭州的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢，不但沿湖的千頃農(nóng)田將失去灌溉水源，而且西湖本身的魚蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當(dāng)時(shí)，杭州是全國(guó)釀酒業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市之一，西湖一廢，釀酒業(yè)必定無以為繼，朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外，杭州當(dāng)時(shí)有茆山和鹽橋兩條運(yùn)河，它們縱貫?zāi)媳保�都和江南運(yùn)河相溝通，是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期，它們以西湖為水源，不僅河道通暢無淤，而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著湖水的枯竭，運(yùn)河就不得不依靠錢塘江水，結(jié)果是咸潮倒灌，沿河斥鹵，而且大量泥沙會(huì)隨著咸潮淤入運(yùn)河，使運(yùn)河每隔三年五載就必須疏浚，其耗費(fèi)十分巨大。更為嚴(yán)重的是，隨著西湖的湮廢，杭州城居民將陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成問題。面對(duì)著這樣嚴(yán)重的威脅，具有城市建設(shè)發(fā)展遠(yuǎn)見的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計(jì)劃，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費(fèi)，開始對(duì)西湖進(jìn)行大規(guī)模的疏浚。

　　在這次對(duì)西湖的大規(guī)模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田，在今湖心亭一帶全湖景深之處，建立了石塔三座，禁止在石塔范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出來的大量淤泥，在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的'長(zhǎng)堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是，六橋煙柳的景色，使西湖平添了無限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充滿了一泓碧水，于是又在運(yùn)河與西湖溝通之處建筑閘堰，使縱貫城市中心的鹽橋運(yùn)河專受湖水，與江潮隔絕，而使城市東郊的茆山運(yùn)河專受江潮，兩河互不干擾，做到了潮不入市。與此同時(shí)，蘇東坡還征用士兵及民工對(duì)運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚。六井通，西湖暢，清水遍全城。

　　杭州因西湖之水而成為北宋規(guī)模空前的城邦，躍居當(dāng)時(shí)全國(guó)第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽修曾描寫杭州的富庶是“邑屋華麗，蓋十萬余家”。蘇東坡在杭州為官兩任，兩次為官都整治西湖，興建水利，繁榮城市，造福百姓。后人懷念蘇東坡，把西湖長(zhǎng)堤稱為蘇堤。蘇堤春曉，更是引人入勝的西湖佳景。

蘇軾的故事11

　　相傳，北宋年間，蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州，任團(tuán)練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門謝客。

　　一日，他在衙門里覺得悶，便獨(dú)自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，云夢(mèng)寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道，這樣一個(gè)人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來，也算是一個(gè)他鄉(xiāng)知已了。

　　于是他折下一銀樹枝當(dāng)拐杖，化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午，睛空萬里，驕陽似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進(jìn)大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰知那小和尚一看見他，忙停下手里活計(jì)，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請(qǐng)施主暫在殿內(nèi)消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點(diǎn)要的杜仲名茶。”

　　小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì)兒，一壺泡得濃香撲鼻的'杜仲茶獻(xiàn)了上來，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒敢亮出來，忙匆匆隨著進(jìn)香的人流去觀黨云夢(mèng)仙境，然后便直出云夢(mèng)山去了。

　　蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書熟知云夢(mèng)古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩(shī)八道，便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。

　　這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領(lǐng)著大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門前，只見一座云夢(mèng)寺張燈結(jié)彩，十幾個(gè)僧人分列寺門兩旁，兩幅長(zhǎng)幡由兩個(gè)小僧人舉著列在隊(duì)前，蘇軾抬頭一看，只見上面寫著：

　　“學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝，

　　練使賦佳作汝河增光。”

　　蘇軾大吃一驚，急步上前與云夢(mèng)眾僧一陣寒喧，急步走入大殿，只見殿內(nèi)一張八仙桌上擺著十二只茶杯，還為他另備一張香案，放著文房四寶，很明顯，云夢(mèng)寺早有準(zhǔn)備等待他來揮筆賦詩(shī)呢?

　　蘇軾十分吃驚，當(dāng)云夢(mèng)寺主持請(qǐng)?zhí)K軾揮毫命筆的時(shí)候，蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說出他們神算的奧秘，小和尚笑著說：“那天你手柱拐杖為木，風(fēng)塵仆仆為土，就是一個(gè)仁字;你頭頂草帽，兩手甩開，兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說：“那么今天呢?”

　　云夢(mèng)寺主持說：“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園，御藥園上有觀天臺(tái)，在臺(tái)上天尚可觀，練使官樣打扮而來，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)已從觀天鏡里看見了你，并且山上早有傳聞，蘇學(xué)士榮任汝州團(tuán)練使，我們自然應(yīng)有所準(zhǔn)備，為練使接風(fēng)了。”

　　蘇軾聞聽后驚愕不已，他想，自己飽讀詩(shī)書，在當(dāng)朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺(tái)窺視知我要來不算什么高悟，但出家之人竟對(duì)我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫道：“汝河河清清，云夢(mèng)夢(mèng)長(zhǎng)長(zhǎng)，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”

　　從此以后，蘇軾知道天下之大無奇不有，學(xué)問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書，認(rèn)真做學(xué)問，寫出了不少名篇佳作，成為我國(guó)歷史上一位偉大的文學(xué)家。

蘇軾的故事12

　　蘇軾是北宋時(shí)期的著名文學(xué)家，自號(hào)東坡居士。他在詞方面的造詣很高，提起宋詞就絕對(duì)要提蘇軾。在蘇軾之前，宋詞的風(fēng)格多為柔媚婉約的，但是蘇軾的出現(xiàn)，將宋詞的`抒情功能進(jìn)一步的擴(kuò)大，留下了許多的不朽詩(shī)篇。有才華的文人總是不缺乏愛慕者，蘇軾的一生中有三個(gè)女人，分別是王弗、王閏之和王朝云。

　　王弗是蘇軾的第一任妻子，也是蘇軾終身難忘的一個(gè)女人。王弗和蘇軾生活了十一個(gè)年頭，在她死后，蘇軾仍舊常常回憶起她，他甚至在王弗墓穴所在的山頭種植了上萬顆松樹。松樹萬古長(zhǎng)青，正如蘇軾對(duì)王弗的愛一樣，亙古不變，生生世世的陪伴著王弗。蘇軾有一首著名的詞《江城子》就是為王弗所做，至今仍被人們奉做悼亡詞的代表之作，而那時(shí)距離王弗去世已經(jīng)有了十年。

　　生活不能總是一成不變，人都要朝前看。蘇軾在王弗去世后，娶了比自己小11歲的王閏之，而王閏之的另一層身份是王弗的堂妹。之后王閏之陪伴著蘇軾度過了十一年，陪伴蘇軾去往黃州惠州儋州，這其中的辛苦或許只有他們自己知道。

　　蘇軾的第三個(gè)女人名叫王朝云，是被蘇軾從侍妾扶正的，蘇軾曾經(jīng)為王朝云寫了很多首詞；王朝云也陪伴蘇軾度過了他最倒霉的那段時(shí)間，足以看出她對(duì)蘇軾的深情厚誼。又是一個(gè)十一年后，王朝云也離蘇軾而去；自此，蘇軾再也沒有續(xù)弦。

蘇軾的故事13

　　據(jù)說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當(dāng)時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計(jì)其數(shù)。其中有一豪門公子叫方若虛，他對(duì)小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無。

　　蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。

　　方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收?qǐng)觯�急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。

　　方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

　　一日，蘇洵來到后花園內(nèi)，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”兄妹一起應(yīng)道：“父親說得好。”

　　蘇洵見兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來：

　　水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過來香。

　　蘇軾一向以詩(shī)詞著稱，聽了父親的詩(shī)句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當(dāng)他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開口道：“兄長(zhǎng)平日作詩(shī)，思路何等敏捷，想當(dāng)初嘲弄小妹額角長(zhǎng)得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的詩(shī)句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

　　蘇東坡一聽，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來：

　　拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

　　這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩(shī)句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長(zhǎng)兄的詩(shī)句好則好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好遠(yuǎn)處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩(shī)來：

　　叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

　　小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

　　蘇東坡被貶嶺南為官，一日無事游山，只見一個(gè)小和尚跪在廟門口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因?yàn)樗�在點(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤，便走入廟內(nèi)去見方丈。

　　廟中的方丈一聽說是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來訪，喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個(gè)手跡。

　　蘇東坡對(duì)這個(gè)方丈十分憎惡，但為了使廟門口那個(gè)小和尚不再受苦，他答應(yīng)了老和尚的請(qǐng)求，說：“寫字可以，但必須請(qǐng)廟門口那個(gè)跪著的小和尚前來為我磨墨展紙。”

　　老和尚一聽，立刻滿臉堆笑，連聲答應(yīng)說：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”

　　時(shí)隔不久，佛印云游來到此山，見了對(duì)聯(lián)捧腹大笑，問老和尚：“這幅對(duì)聯(lián)原是兩個(gè)字謎，你沒猜出來嗎？”老和尚連忙追問是什么意思，佛印要過紙筆，揮毫寫了兩個(gè)字，拂袖而去。

　　蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績(jī)。他寫過不少盛贊西湖的詩(shī)篇，其中一首這樣寫道：“西湖天下景，游者無愚賢，深淺隨所得，誰能識(shí)其全？”

　　相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱。“云棲竹徑”為西湖十八景之一。蘇洵見此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說道：拂石生來夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

　　蘇洵聽了，連連搖頭說：句子都還不錯(cuò)，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。

　　蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來之筆。

　　宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾在杭州任通判期滿后，主動(dòng)要求到貧窮落后的山東密州（今諸城）任職，擔(dān)任該州的最高長(zhǎng)官“知州”。當(dāng)時(shí)密州的百姓生活很困苦，蘇軾便跟百姓同甘共苦，幫他們解決了許多實(shí)際困難。有一次，他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜，忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜耄�抱回府中撫養(yǎng)，從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是，他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰，自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時(shí)間，州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰！他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng)，政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費(fèi)，兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。

　　兩年后，蘇軾被貶到黃州。有一次，他從一位讀書人那里得知，當(dāng)?shù)赜心缢莱跎鷭雰旱囊靶U風(fēng)俗，他聽了很痛心，立即提筆給本地太守朱壽昌寫了一封信——《上鄂州太守朱康叔（壽昌）書》，并請(qǐng)朋友將這封信當(dāng)面交給太守。在這封信中，蘇軾首先訴說了讓他“聞之心酸，為食不下”的棄嬰惡俗的慘狀：

　　在列舉了一些悲慘事例后，蘇軾又提出對(duì)殺嬰者繩之以法的建議：

　　準(zhǔn)律故殺子孫，徒二年，此長(zhǎng)吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐，使召諸保正，告以法律，諭以禍福，約以必行，使歸轉(zhuǎn)以相語……若以律行遣數(shù)人，此風(fēng)便革。

　　為避免殺嬰事件的發(fā)生，他還建議對(duì)那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟(jì)：

　　在救助棄嬰上，蘇軾不但仗義執(zhí)言，給地方官員獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，還以身作則，身體力行。他在上書鄂州太守的'同時(shí)，又成立了一個(gè)“救兒會(huì)”，請(qǐng)慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，讓一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)。“救兒會(huì)”動(dòng)員富人捐錢，用來買米、買布、買棉被；還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，不再拋棄，便贈(zèng)予金錢、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀，也給“救兒會(huì)”捐了十緡錢。他說，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，便是一件大喜事。

　　蘇軾初貶黃州，與朋友出去游玩，有一項(xiàng)重要的娛樂活動(dòng)，就是“挾彈擊江水”。這種游戲，不知是拿彈弓將石子打到江水里，看誰打得遠(yuǎn)，還是類似于我們兒時(shí)玩的“打水漂”，拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中，瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過去，激起一串串浪花。不管是哪一種，作為一個(gè)年過45歲、華發(fā)早生的中年人，在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲，的確天真得可愛。

　　比這更可愛的是，他居然會(huì)用竹箱去裝白云。一日，蘇軾從城中回來的路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的群馬，直入他的車中，在他的手肘和腿胯之處到處亂竄，于是他將白云裝了滿滿一竹箱，帶回家，再將白云放出來，看它們變化騰挪。所以他的詩(shī)中有這樣的句子：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開緘乃放之，掣去仍變化。”

　　這些白云就像飛禽走獸一樣，被他賞玩一番，又放回山里去了。

　　天真總是和無邪相連，所以蘇軾不相信世界上有壞人，只有是否值得交往之人。他曾對(duì)弟弟蘇轍說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”對(duì)于陷害過他的政敵，他不記恨，更不會(huì)打擊報(bào)復(fù)。

蘇軾的故事14

　　蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。仁宗嘉二年舉進(jìn)士及第。殿試時(shí)，他獻(xiàn)上25篇策論，很得仁宗皇帝的賞識(shí)，于是將蘇軾錄為翰林學(xué)士。蘇軾一生貶謫不斷，在被貶黃州時(shí)，是他作品創(chuàng)作最多之時(shí)，這時(shí)可以說是他一生文學(xué)發(fā)展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學(xué)作品。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也促成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣、內(nèi)容廣博、立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江”的氣勢(shì)。蘇軾多才多藝，詩(shī)、詞、散文、書、畫俱佳，在藝術(shù)上獨(dú)具特色，影響深遠(yuǎn)。

　　觸動(dòng)心靈的書籍

　　蘇軾很小的時(shí)候，父親因進(jìn)京趕考落第，便到江淮一帶游歷，母親則在家管教孩子。母親給予蘇軾的教誨，對(duì)他的成長(zhǎng)有很大影響。

　　蘇軾小時(shí)候很喜歡讀《后漢書》。書上記載后漢時(shí)朝政不修，政權(quán)落入閹宦之手。當(dāng)時(shí)書生儒士反抗不陰不陽的小人統(tǒng)治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無辜，是經(jīng)常有的，因?yàn)榈胤焦俣际悄切┨�監(jiān)豢養(yǎng)的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生，不惜冒生命之險(xiǎn)，上書彈劾奸黨。改革與抗議之聲，此起彼伏；調(diào)查與審訊之事，層出不窮。當(dāng)時(shí)學(xué)者與太學(xué)生，在朝廷圣旨頒布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。

　　在這群正人學(xué)者之中，有一個(gè)勇敢無畏的青年，名叫范滂。蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來教育蘇軾。

　　每當(dāng)母親講起范滂的時(shí)候，蘇軾便會(huì)問道：“娘，我長(zhǎng)大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高興不過了！”

　　淘氣少年的神來之筆

　　蘇軾6歲進(jìn)入私塾學(xué)習(xí)。這個(gè)私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個(gè)道士。蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

　　平時(shí)，蘇軾在讀書之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀察院子中的鳥巢。因?yàn)槟赣H已經(jīng)嚴(yán)格告誡蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥雀，因此許多鳥雀就在庭院的樹枝上做巢，低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥，一連數(shù)日到蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹上搭建了一個(gè)鳥巢，蘇軾對(duì)這個(gè)鳥巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對(duì)童年時(shí)候庭院里的這只小鳥印象特別清楚。

　　那時(shí)候，蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過眉山鎮(zhèn)的時(shí)候，都要到蘇家拜訪。每次有官員的時(shí)候，家里都會(huì)忙亂一陣，使女們光著腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準(zhǔn)備筵席待客。蘇軾這時(shí)候也常常會(huì)幫忙，揮汗如雨地體會(huì)著勞動(dòng)的快樂。

　　蘇軾和堂兄妹們那時(shí)候最大的樂趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會(huì)有不同的收獲。一天，孩子們掘出來一塊美麗的.石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當(dāng)他們敲擊的時(shí)候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說道：“我用它來做硯臺(tái)怎么樣？”堂妹說：“我看石板這么漂亮，不如找個(gè)工匠打磨后做首飾。”蘇軾搖著頭說：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來做硯臺(tái)比較好。”父親得知這件事后，心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀(jì)竟如此心思細(xì)膩，遂找來工匠，將石板打成一塊硯臺(tái)送給蘇軾，蘇軾一直把這個(gè)硯臺(tái)帶在身邊，陪伴他度過金色的少年時(shí)光。

　　蘇軾10歲的時(shí)候，已經(jīng)能寫出出奇的詩(shī)句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆。”這篇短文描寫的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個(gè)瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過。蘇軾能寫出這樣的篇章與他平時(shí)興趣廣泛，熱愛觀察生活是分不開的。

　　在私塾里，先生常常會(huì)講到當(dāng)時(shí)朝廷上的許多著名學(xué)者。蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下，國(guó)內(nèi)太平無事，原來西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數(shù)民族本來常常為患中國(guó)，這時(shí)也與宋朝相安無事。于是宋朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個(gè)時(shí)候，蘇軾從私塾先生那里，首次聽到了歐陽修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

　　“蘇式”背書的好方法

　　蘇軾11歲時(shí)便開始認(rèn)真準(zhǔn)備起了科舉考試。為應(yīng)付考試，學(xué)生必須讀經(jīng)史詩(shī)文，經(jīng)典古籍必須熟讀以至全篇能背誦。在班上背誦時(shí)，學(xué)生必須背向老師而立，以免偷看敞開在老師桌子上的文章。

　　肯發(fā)奮努力學(xué)習(xí)的學(xué)生能把歷史書上的文字整篇背過。背書時(shí)不僅要注重文章的內(nèi)容、知識(shí)，連文字措辭也不可忽略，因?yàn)樽魑恼掠玫脑~匯就是從這里學(xué)來的。

　　這種背誦記憶實(shí)在是一件艱難而費(fèi)力的苦事。傳統(tǒng)的老方法則是要學(xué)生背一整本書，書未加標(biāo)點(diǎn)，要學(xué)生予以標(biāo)點(diǎn)，用以測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否徹底了解。最努力苦讀的學(xué)生竟會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍，蘇軾讀書時(shí)也用這種方法。因?yàn)閷⒁槐緯�逐字抄寫之后，�?duì)那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這樣的用功方法，對(duì)蘇軾的將來大有好處，因?yàn)槊慨?dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之時(shí)，或在引用歷史往例之時(shí)，他決不會(huì)茫然無頭緒，就如同現(xiàn)代律師引用判例一般。再者，在抄書之時(shí)，蘇軾也會(huì)利用機(jī)會(huì)練習(xí)書法。

　　蘇軾的書法成就在歷史上是很高的，他的《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書。他絕大部分的字都相當(dāng)平實(shí)、樸素，雖然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的氣息自是他個(gè)人的特點(diǎn)，就像他淵博的學(xué)問一樣——神龍變化不可測(cè)，他偶露一下手筆的《黃州寒食帖》就已經(jīng)驚天動(dòng)地了。由此，蘇軾的書法成就被列為宋朝四大書法家之首。

蘇軾的故事15

　　蘇軾煉字

　　蘇軾與黃庭堅(jiān)一日賞畫，見上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細(xì)柳，淡月 梅花。看是四字聯(lián)，中間卻各空一字，一人建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅(jiān)搶對(duì)為：輕風(fēng)舞細(xì)柳 ， 淡月隱梅花。蘇軾略一思索，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)扶細(xì)柳 ，淡月失梅花。縱觀二人對(duì)聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，，而且寫出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切，既強(qiáng)調(diào)了月光的'皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

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