關(guān)于七夕的優(yōu)美詩句賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對詩句都再熟悉不過了吧，詩句富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩句嗎？下面是小編精心整理的七夕的優(yōu)美詩句賞析，希望對大家有所幫助。

　　七夕的優(yōu)美詩句賞析 篇1

　　《折桂令·七夕贈歌者(二)》原文

　　黃四娘沽酒當壚，一片青旗，一曲驪珠。

　　滴露和云，添花補柳，梳洗工夫。

　　無半點閑愁去處，問三生醉夢何如。

　　笑倩誰扶，又被春纖，攪住吟須。

　　《折桂令·七夕贈歌者(二)》注解

　　黃四娘：美女的泛稱。

　　當壚：古時酒店壘土為臺，安放酒甕，賣酒人在土臺旁，叫當壚。

　　青旗：指酒招子、酒幌子。

　　驪珠：傳說中的`珍珠，出自驪龍頷下。此處用以形容歌聲動人如珠圓玉潤。

　　三生醉夢：指深深地進入沉醉的夢鄉(xiāng)。

　　倩：請。

　　春纖：女子細長的手指。

　　吟須：新人的胡須。此作者自指。攪住吟須，指女子向作者索要贈詩。

　　《折桂令·七夕贈歌者(二)》譯文

　　黃四娘在壚邊賣酒，一片青旗迎風飄展，一曲清歌玉潤珠圓。滴滴清露和著烏云般的黑發(fā)，添上鮮花補上細柳，細細地梳洗打扮，沒有半點苦悶愁煩，請問作了怎樣的醉夢，請誰笑著相扶?又被纖纖玉手，攪著嘴上胡須。

　　《折桂令·七夕贈歌者(二)》作者簡介

　　喬吉(1280?～1345) 元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。太原人，流寓杭州。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容，善詞章，以威嚴自飭，人敬畏之”，又作吊詞云：“平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚?空贏得，雪鬢侵，跨仙禽，路繞云深。”從中大略可見他的為人。劇作存目十一，有《杜牧之詩酒揚州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女兩世姻緣》三種傳世。

　　七夕的優(yōu)美詩句賞析 篇2

　　秋夕

　　銀燭秋光冷畫屏，

　　輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，

　　坐看牽牛織女星。

　　賞析：

　　此詩一作王建詩。此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。

　　前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什么用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說未必可信，但后來詩詞中出現(xiàn)團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。杜牧這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運。

　　第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的.故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對于真摯愛情的向往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

　　梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。“冷”字，形容詞當動詞用，很有氣氛。“涼如水”的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見于言外，從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

　　七夕的優(yōu)美詩句賞析 篇3

　　七夕（唐） 徐凝

　　一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

　　別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

　　七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

　　家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

　　古詩賞析：

　　該詩描繪了七夕節(jié)夜晚婦女乞巧的熱鬧場面，通過人間的歡喜與天上牛郎織女離別的`對比，表達了詩人對有情人不能終成眷屬的惆悵。

　　七夕的優(yōu)美詩句賞析 篇4

　　鵲橋仙 （宋）秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

　　金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

　　兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

　　古詩賞析：

　　上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)。“金風玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？

　　下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的'依戀與悵惘。不說“忍顧”而說“忍踏”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。

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