經(jīng)典古詩(shī)詞通用15篇
在我們平凡的日常里，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典古詩(shī)詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典古詩(shī)詞1
[宋]強(qiáng)至
賈君貌古文章老，虬髯鋪胸犀插腦。
戲夸才力驚眾人，談笑千篇筆端掃。
酒酣座上披天真，鏟去崖岸露懷抱。
今年禮部更新書(shū)，續(xù)詔九州登俊造。
宿儒晚秀趨術(shù)茫，肝愁胃苦搜辭藻。
獨(dú)君所向異爾為，長(zhǎng)袖陂陀踏幽草。
行窮兩徑躋巖巔，指點(diǎn)晴江辨秋島。
卻騎匹馬歸湖山，古寺相逢情愈好。
空樽無(wú)物醉故人，輒出囊錢具梨棗。
更長(zhǎng)坐久然青燈，語(yǔ)雜譏諧欲顛倒。
我方正色起問(wèn)君，何乃終年事枯槁。
齒牙未豁才有馀，一賦從容成腹藁。
琢磨高論馳古今，足歷天衢騁王道。
駑群沓沓猶爭(zhēng)先，驥騄胡然甘伏皁。
君徒俯首不我答，我反慚顏汗如澡。
丈夫貴富難近窺，一第定非論晚早。
豈同祖誼名漢朝，位不公卿身已夭。
何時(shí)卻掛吳淞帆，霜蟹初肥恰新稻。
經(jīng)典古詩(shī)詞2
[唐] 宋之問(wèn)
宿雨霽氛埃，流云度城闕。河堤柳新翠，苑樹(shù)花先發(fā)。
洛陽(yáng)花柳此時(shí)濃，山水樓臺(tái)映幾重。群公拂霧朝翔鳳，
天子乘春幸鑿龍。鑿龍近出王城外，羽從琳瑯擁軒蓋。
云罕才臨御水橋，天衣已入香山會(huì)。山壁嶄巖斷復(fù)連，
清流澄澈俯伊川。雁塔遙遙綠波上，星龕奕奕翠微邊。
層巒舊長(zhǎng)千尋木，遠(yuǎn)壑初飛百丈泉，彩仗蜺旌繞香閣。
下輦登高望河洛。東城宮闕擬昭回，南陽(yáng)溝塍殊綺錯(cuò)。
林下天香七寶臺(tái)，山中春酒萬(wàn)年杯，微風(fēng)一起祥花落，
仙樂(lè)初鳴瑞鳥(niǎo)來(lái)。鳥(niǎo)來(lái)花落紛無(wú)已，稱觴獻(xiàn)壽煙霞里。
歌舞淹留景欲斜，石關(guān)猶駐五云車。鳥(niǎo)旗翼翼留芳草，
龍騎駸駸映晚花。千乘萬(wàn)騎鑾輿出，水靜山空嚴(yán)警蹕。
郊外喧喧引看人，傾都南望屬車塵。囂聲引飏聞黃道，
佳氣周回入紫宸。先王定鼎山河固，寶命乘周萬(wàn)物新。
吾皇不事瑤池樂(lè)，時(shí)雨來(lái)觀農(nóng)扈春。
經(jīng)典古詩(shī)詞3
豫章儒者
宋代劉敞
豫章有儒者，讀書(shū)三十年。但識(shí)上古風(fēng)，不知時(shí)俗遷。
一聞西戎叛，有意摧群頑。詣闕上封章，臣知用兵權(quán)。
不在勞士卒，不須役戈鋋。要先正其本，本正末自安。
臣觀朝廷中，或有可廢員。臣觀草澤中，或有可用賢。
國(guó)家既失此，奸吏隨矯虔。吏奸萬(wàn)事隳，外患隨因緣。
所以子玉存，文公積愁顏。所以汲黯亡，淮南為無(wú)難。
天子覽表嘆，當(dāng)朝常拳拳。回頭謂群公，可付史館編。
可使靡好爵，以補(bǔ)風(fēng)化源。豈知貴臣忌，投爾南海壖。
不得面指陳，胸襟曷由宣。卒走驅(qū)使行，行行酌貪泉。
名與囚隸俱，位乃胥校聯(lián)。九重竟不知，猶謂列王官。
奈何樂(lè)堯舜，乃是取危顛。誰(shuí)云遇明主，未免遭棄捐。
遂令天下士，齰舌戒勿言。寧有死壑中，安有議君前。
浮云蔽白日，自古同所嘆。豈為此生悲，我歌愿臚傳。
經(jīng)典古詩(shī)詞4
01.停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）
02.山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。（李商隱《秋詞》）
03.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）
04樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。（杜樊川《長(zhǎng)安秋望》）
05.新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。（范成大《四時(shí)田園雜興》）
06.朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。（柳宗元《早梅》）
07.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）
08.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。（李商隱《霜月》）
09.蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)》）
10.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。（韋莊《菩薩蠻》）
11.床前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)
12.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼(楓橋夜泊》)
13.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。(劉皂《旅次朔方》)
14.鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)
15.風(fēng)釀楚天秋，霜浸吳江月。(楊朝英《清江引》)
16.霜橋月館，水村煙市，總是思君處。(黃公度《青玉案》)
17.馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。(周邦彥《少年游》)
18.渚蓮霜曉墜殘紅，依約舊秋同。(晏幾道《訴衷情》)
19.縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)
20.霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。(梅堯臣《魯山山行》)
21.如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。(李清照《永遇樂(lè)》)
22.空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。(張若虛《春江花月夜》)
23.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
24.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)
25.秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)
26.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)
27.趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。(李白《俠客行》)
28.客心洗流水，余響入霜鐘。(李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》)
29.十年磨一劍，霜刃未曾試。(賈島《劍客》)
30.蘆花千里霜月白，傷行色，來(lái)朝便是關(guān)山隔。(馮延巳《歸自謠》)
經(jīng)典古詩(shī)詞5
原文：
輦路生秋草，上林花滿枝。
憑高何限意，無(wú)復(fù)侍臣知。
原題
太和九年李訓(xùn)、鄭注敗后，仇士良愈專恣。上登臨游幸，未嘗為樂(lè)，或瞠目獨(dú)語(yǔ)。左右莫敢進(jìn)問(wèn)，因賦此詩(shī)。
譯文
宮中御道已長(zhǎng)滿秋草，我很少乘車游覽；
上林苑的鮮花壓滿枝頭，我也無(wú)心觀賞。
登高遠(yuǎn)望，更覺(jué)心思無(wú)限，這心思連我的侍臣也不知道。
注釋
（1）輦路：皇宮中帝王行車的路。即皇宮內(nèi)的道路。輦：皇帝的馬車。
（2）上林：漢代宮苑名。也指皇宮園林。
（3）憑高：登高。憑：倚，這里指臨高眺望。
（4）何限：無(wú)限。
賞析：
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直專權(quán)，甘露事變后他更是失去了人身自由，一生軟弱，郁郁而終。他工于五言，詩(shī)風(fēng)清俊有骨氣。這和他的性格似乎不大一樣。也許李涵本人也不是糊涂昏庸之輩，不過(guò)是唐王朝末期國(guó)家頹敗的氣數(shù)使他沒(méi)有更大的作為罷了。
對(duì)于宮廷除了皇帝沒(méi)有誰(shuí)更有發(fā)言權(quán)了。這是一首先寫(xiě)景轉(zhuǎn)而直抒胸臆的詩(shī)。
從詩(shī)的內(nèi)容上看，這首作品應(yīng)該寫(xiě)于甘露事變之后。路邊的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美麗，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且這秋草是不起眼，沒(méi)有人注意的道邊草罷了。秋風(fēng)一過(guò)，秋草只能隨風(fēng)而倒，全沒(méi)有堅(jiān)定自主的力量。所以看似在寫(xiě)宮中的一般氣象，實(shí)際也說(shuō)明了文宗只是個(gè)傀儡而已。后面的詩(shī)句里就帶著骨氣了，他寧愿憑高無(wú)限意的生活下去，而不稀罕整日復(fù)同侍臣的虛假君主生活。
就算御花園是天下最美的花園，但是文宗皇帝是不貪圖這將要凋零的美麗的，他心中的理想是按照自己的意愿登上統(tǒng)治者的高位，而不是做一棵依附于宦官的墻頭草。王室的后代能有這樣的理想，也算難能可貴了。唐代末期混亂的局勢(shì)下，李姓王室已經(jīng)處于了衰頹中。詩(shī)的開(kāi)頭說(shuō)輦路上長(zhǎng)起了秋草，這是不應(yīng)該的，宮人連起碼的除草工作都不認(rèn)真對(duì)待了，可見(jiàn)王室的沒(méi)落程度。這時(shí)候的文宗皇帝可能只有說(shuō)說(shuō)心中理想的權(quán)力了，要真的振興唐王朝似乎僅是空想了。文宗遠(yuǎn)大的理想可貴在還沒(méi)有忘記昔日先人打下的`江山，但是這只能被理解為文宗身上有著貴族的骨氣，他一個(gè)人是不能實(shí)現(xiàn)如此艱巨的目標(biāo)的。其實(shí)他就是一個(gè)空想家。
他的心理后人是應(yīng)該理解的，長(zhǎng)期受人擺布，連人身自由都成問(wèn)題的文宗皇帝很難抒發(fā)自己的苦悶。這首作品的立意還是有它的高明之處的。文字上抓住了宮廷的特點(diǎn)，像上林苑、輦道、侍臣，都是宮廷特有的。宮中題，表現(xiàn)在環(huán)境上，也是宮中人生活的寫(xiě)照。
宮廷除了它應(yīng)有的繁華，熱鬧，也有許多神秘的黑暗面。書(shū)籍里也曾記載了許多宮廷中陰險(xiǎn)復(fù)雜的傾軋，宮廷斗爭(zhēng)歷來(lái)是最危險(xiǎn)的斗爭(zhēng)，連皇帝本人都深陷這種漩渦的時(shí)候，一個(gè)王朝就處于深深的危機(jī)當(dāng)中了。
經(jīng)典古詩(shī)詞6
1、見(jiàn)此不記人，恩情絕云雨。——李白《代贈(zèng)遠(yuǎn)》
2、鎮(zhèn)時(shí)賢相回人鏡，報(bào)德慈親點(diǎn)佛燈。——李洞《感恩書(shū)事寄上集義司徒相公》
3、平生多感激，忠義非外獎(jiǎng)。——李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng)》
4、猶有報(bào)恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏詞下第感恩獻(xiàn)兵部侍郎》
5、知遇之恩，當(dāng)永生不忘。
6、父恩比山高，母恩比海深。
7、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
8、兒身將欲生，母身如在獄。——徐熙《勸孝歌》
9、哺乳經(jīng)三年，汗血耗千斛。——徐熙《勸孝歌》
10、劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。——李白《行路難三首》
11、功名炊黍?qū)こ?mèng)，怪事書(shū)空感激人。——王遜《西夏重陽(yáng)》
12、雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利。——杜甫《高都護(hù)驄馬行》
13、要知父母恩，懷里抱兒孫。
14、恩欲報(bào)，怨欲忘;報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
15、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。
16、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母?——《小兒語(yǔ)》
17、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。
18、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。
19、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知報(bào)母恩。
經(jīng)典古詩(shī)詞7
(宋)范成大
白天，在田里除草，晚上在家里搓麻線，村里的男人和女人承擔(dān)了所有的家務(wù)。
孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹(shù)陰下學(xué)會(huì)了一種瓜。
白天在田里割草，晚上在家搓麻線，村里的男女都有自己的家務(wù)。孩子們雖然不會(huì)耕田織布，卻學(xué)會(huì)了在桑樹(shù)的樹(shù)蔭下種瓜。
水袋舞
(宋)周邦彥
燒沉香，消暑。
鳥(niǎo)叫晴，侵曉窺檐。
葉楚仰干夜雨，
水面清澈圓潤(rùn)，風(fēng)和負(fù)載都被提起。
故鄉(xiāng)，你什么時(shí)候去？
住在午門，做了很久的.長(zhǎng)安大隊(duì)。
愿余浪記住彼此。
小舟，夢(mèng)芙蓉浦。
燒蘆薈消暑。鳥(niǎo)兒在歌唱，呼喚陽(yáng)光燦爛的日子。天亮了，我偷偷聽(tīng)他們?cè)谖蓍芟赂`竊私語(yǔ)。第一縷陽(yáng)光吹干了昨夜荷葉上的雨滴，水面上的荷葉清澈圓潤(rùn)，微風(fēng)吹來(lái)，荷葉一圈一圈地舞動(dòng)。想起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，什么時(shí)候才能回去？我家本來(lái)是江南的，但是我在長(zhǎng)安做客很久了。又到了五月，不知家鄉(xiāng)的朋友們是否也在想念我？在夢(mèng)里，我劃著一只小船，闖進(jìn)了西湖的荷花池。
連曲
(唐)白居易
葉在蕩漾，風(fēng)在吹，船在荷花深處過(guò)。
余浪低頭大笑，碧玉撓頭落水。
【譯文】菱角葉隨水波浮動(dòng)，荷葉隨風(fēng)搖曳；荷花深處，采蓮船輕快地飛著。采蓮的姑娘遇到了心上人，想和他說(shuō)話，卻低頭羞澀地笑著，希望頭上的玉簪掉到水里。
初夏絕句
(宋)陸游
紅色和紫色已化為塵土，布谷鳥(niǎo)的聲音使夏天煥然一新。
桑媽路漫漫，我知道我是一個(gè)平和的人。
春天所有盛開(kāi)的花朵都枯萎了，化為塵土，夏天隨著布谷鳥(niǎo)的啼叫來(lái)到了。路的兩邊，是一望無(wú)際的桑麻樹(shù)，這才知道自己是在一個(gè)和平的世界里。
經(jīng)典古詩(shī)詞8
失題
宋代蔣之奇
三十六湖水所潴，其間尤大為五湖。中間可以置郵戍，隱然高阜如覆盂。
大開(kāi)名園治亭榭，時(shí)燕朱履為歡娛。高臺(tái)雄跨一千尺，熙熙樂(lè)國(guó)游華胥。
堂軒峻疊青壁滑，老蚌放開(kāi)明月珠。蒼龍脫角瑩且澤，鮮瓜自與風(fēng)雷俱。
郟家女子已仙去，尚有故井存通衢。淩波羅襪塵欲起，冉冉玉水翻紅蕖。
搖輝蘸影弄姿媚，粉黛醉倒無(wú)人扶。牡丹芍藥開(kāi)四達(dá)，品第未必?fù)P州殊。
武陵迷春無(wú)處問(wèn)，杳杳仙路來(lái)盤紆。流杯插花歡客飲，霏霜濺雪來(lái)坐隅。
序賢祈爵發(fā)鳴鏑，傳花疊語(yǔ)爭(zhēng)喧呼。主人能詩(shī)有仙格，錦囊麗藻紛披敷。
擬驅(qū)輕駕逐煙客，曠浪塵外天為徒。夢(mèng)得池塘生春草，一句我知今古無(wú)。
西歸定躡瀛嶠頂，氣象早已居蓬壺。甘棠留愛(ài)在他日，好事傳作淮南圖。
經(jīng)典古詩(shī)詞9
古詩(shī)原文
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見(jiàn)公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說(shuō)。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王？”
公輸盤曰：“諾。”
子墨子見(jiàn)王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”
王曰：“必為有竊疾矣。”
子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”
王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”
于是見(jiàn)公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王問(wèn)其故。
子墨子曰：“公輸子之意不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”
子墨子歸，過(guò)宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：治于神者，眾人不知其功。爭(zhēng)于明者，眾人知之。
譯文翻譯
公輸盤替楚國(guó)造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見(jiàn)到了公輸盤。
公輸盤說(shuō)：“先生有什么見(jiàn)教呢？”
墨子先生說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他。”
公輸盤很不高興。
墨子先生說(shuō)：“請(qǐng)讓我奉送（給您）十金。”
公輸盤說(shuō)：“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人。”
墨子先生起身，拜了兩拜，說(shuō)：“請(qǐng)（讓我）解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地，不能說(shuō)是明智的；宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁義的；知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻，不能說(shuō)是忠君的；勸阻卻沒(méi)有成功，這不能稱作堅(jiān)持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人，卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人，不能叫做明白事理。”
公輸盤被說(shuō)服了。
墨子先生說(shuō)：“既然這樣，那么為什么不停止計(jì)劃呢？”
公輸盤說(shuō)：“不行，我已經(jīng)向楚王說(shuō)了這件事了。”
墨子先生說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”
公輸盤說(shuō)：“好吧。”
墨子先生拜見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷；舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布衣服，卻想要去偷；舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷。——這是怎么樣的一個(gè)人呢？”
楚王回答說(shuō)：“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了。”
墨子先生說(shuō)：“楚國(guó)的土地，方圓大小足有五千里；宋國(guó)的土地，方圓大小不過(guò)五百里，這好像裝飾華美的車子同破車相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長(zhǎng)江、漢水里的魚(yú)，鱉，黿，鱷魚(yú)多得天下無(wú)比；宋國(guó)卻像人們所說(shuō)的一樣，是一個(gè)連野雞、兔子、小魚(yú)都沒(méi)有的地方，這好像美食佳肴同糠糟相比。荊國(guó)有巨松、梓樹(shù)、黃楩木、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)是一個(gè)連多余的木材都沒(méi)有的國(guó)家，這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國(guó)，是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。”
楚王說(shuō)：“好啊！雖然這樣，(但是)公輸盤給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。”
在這種情況下（楚王）召見(jiàn)公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)作城墻，用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子先生多次抵御他。公輸盤的攻城的方法用盡了，墨子先生的抵御器械還綽綽有余。
公輸盤理屈，卻說(shuō)：“我知道用來(lái)抵御你的方法，可我不說(shuō)。”
墨子先生說(shuō)：“我知道你要用來(lái)抵御我的方法，我也不說(shuō)。”
楚王問(wèn)其中的緣故。
墨子先生說(shuō)：“公輸先生的意思，不過(guò)是要?dú)⒌粑摇⒘宋遥螄?guó)沒(méi)有人能守城，就可以攻取了。可是我的學(xué)生禽滑厘等三百多人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡（宋國(guó)的抵御者）啊。”
楚王說(shuō)：“好，我不攻打宋國(guó)了。”
墨子從楚國(guó)歸來(lái)，經(jīng)過(guò)宋國(guó)，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說(shuō)：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞；而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他。”
注釋解釋
公輸盤：魯國(guó)人，公輸是姓，盤是名，也寫(xiě)做“公輸班”。能造奇巧的器械，有人說(shuō)他就是魯班。
云梯：古代戰(zhàn)爭(zhēng)中攻城用的器械，因其高而稱為云梯。
將以攻宋：準(zhǔn)備用來(lái)攻打宋國(guó)。以，用來(lái)。將，準(zhǔn)備。
子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓中念作“zhái"）。前一個(gè)“子”是夫子（即先生、老師）的意思，學(xué)生對(duì)墨子的尊稱。后一個(gè)是當(dāng)時(shí)對(duì)男子的稱呼。
聞之：聞，聽(tīng)說(shuō)。之，代指攻宋這件事。
起于魯：起，起身，出發(fā)。于，從。
而：表順承。
至于郢：至于，到達(dá)。郢，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)國(guó)都，在今天的湖北江陵。
夫子：先生，古代對(duì)男子的敬稱，這里是公輸盤對(duì)墨子的尊稱。
何命焉為：有什么見(jiàn)教呢？命，教導(dǎo)，告誡。焉為，兩個(gè)字都是表達(dá)疑問(wèn)語(yǔ)氣的句末助詞。
侮：欺侮。
臣：墨子的自我謙稱（秦漢以前對(duì)一般人也可自稱“臣”）。
愿借子殺之：希望借助你的力量去殺了他。愿，希望。借，憑借，依靠。
說(shuō)：通“悅”，高興，愉快。
請(qǐng)獻(xiàn)十金：請(qǐng)?jiān)试S我奉送（你）十金（作為殺人的酬）。請(qǐng)，和下文“請(qǐng)說(shuō)之”的“請(qǐng)”，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的“請(qǐng)?jiān)试S我”。金：量詞，先秦以二十兩（銀子）為一金。
義：堅(jiān)守道義。
固：堅(jiān)決，從來(lái)。
再拜：先后拜兩次，表示鄭重的禮節(jié)。再：第二次。
請(qǐng)說(shuō)之：請(qǐng)?jiān)试S我解說(shuō)這件事。說(shuō)：解說(shuō)。之：代詞，代墨子下面要說(shuō)的話。
吾從北方聞子為梯：我在北方聽(tīng)說(shuō)您制造了云梯。為：做，造。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？之：提賓標(biāo)志。
荊國(guó)有余于地而不足于民：荊國(guó)有的是土地而沒(méi)有足夠的人民。荊國(guó)：楚國(guó)的別稱。有余于地：在土地方面有多。于：在……方面。
殺所不足而爭(zhēng)所有余：損失不足的而爭(zhēng)奪有余的.，意思是犧牲百姓的生命去爭(zhēng)奪土地。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
不可謂智：不可以說(shuō)是聰明。
仁：對(duì)人親善，友愛(ài)。
知而不爭(zhēng)（zhèng）：知道這道理卻不對(duì)楚王進(jìn)行勸諫。
不得：不能達(dá)到目的。
知類：明白類推的道理。類：對(duì)事物作類比進(jìn)而明白它的事理。
服：信服。
然胡不已乎：但是為什么不停止（攻打宋國(guó)的計(jì)劃）呢？然：但是。胡：為什么。已：停止。
胡不見(jiàn)我于王：為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？見(jiàn)：引見(jiàn)。于王：狀語(yǔ)后置語(yǔ)。王：指楚惠王。
諾：好，表示同意。
文軒：裝飾華美的車。文：彩飾。軒：有篷的車。
敝輿：破車。
褐：粗布衣服。
粱肉：好飯好菜。
何若：什么樣的。
猶......之與......也：好像.......同.....相比。固定用法。
云夢(mèng)：楚國(guó)的大澤，跨長(zhǎng)江南北，也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鷺湖等湖沼。
犀：雄性的犀牛。
兕：雌性的犀牛。
鼉：鱷魚(yú)。
鮒魚(yú)：一種像鯽魚(yú)的小魚(yú)。
文梓：梓樹(shù)。文理明顯細(xì)密，所以叫文梓。楩：黃楩木。豫章：樟樹(shù)。這些都是名貴的木材。
長(zhǎng)木：多余的木材。
王吏：指楚王所派攻宋的官吏。
善哉：好呀。
雖然：雖然如此。
見(jiàn)：召見(jiàn)。
牒：木片。
九：表示次數(shù)多，古代“三”、“九”常有這種用法。
機(jī)變：巧妙的方式。
距：通“拒”，抵御。
盡：完。
守圉：守衛(wèi)。圉：通“御”，抵擋。
詘：通“屈”，意思是理屈，（辦法）窮盡。
所以：用來(lái)……的方法。和現(xiàn)代漢語(yǔ)利用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞“所以”不同。
莫：沒(méi)有誰(shuí)。
禽滑厘：人名，魏國(guó)人。墨子學(xué)生。
已：已經(jīng)。
寇：入侵。
雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能（殺）盡（宋的守御者）。雖：即使。絕：盡。
創(chuàng)作背景
公元前440年前后，墨子約29歲時(shí)，楚國(guó)準(zhǔn)備攻打宋國(guó)，請(qǐng)著名工匠魯班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家鄉(xiāng)講學(xué)，聽(tīng)到消息后非常著急；一面安排大弟子禽滑厘帶領(lǐng)三百名精壯弟子，幫助宋國(guó)守城；一面親自出馬勸阻楚王。
詩(shī)文賞析
《公輸》（《公輸》為后人添加的，取的是文章的前兩個(gè)字）通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張，所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐，從而說(shuō)明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂其野心。
在這篇文章里，墨子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義，因而他不辭辛勞，長(zhǎng)途跋涉趕到楚國(guó)都城，以實(shí)際行動(dòng)去制止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。正因?yàn)槟诱驹谡x一邊，所以自始至終，都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進(jìn)行了無(wú)可調(diào)和的斗爭(zhēng)，而且理直氣壯，義正辭嚴(yán)。要想制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，是一件極為不易的事。然而墨子終于制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這固然同墨子的機(jī)智善辯頗有關(guān)系，但更重要的卻在于他能夠針對(duì)敵方的要害展開(kāi)攻勢(shì)。首先，他從道義上擊敗敵人。墨子至楚后，公輸盤問(wèn)他為何而來(lái)，他說(shuō)：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”先是使得公輸盤“不說(shuō)（悅）”，繼而逼出“吾義固不殺人。”但公輸盤只知道殺一人謂之不義，卻不知興師攻宋殺更多的人，是更大的不義。所以墨子接著指出：“義不殺少而殺眾，不可謂知類。”把公輸盤說(shuō)得啞口無(wú)言。在十分狼狽的情況下，公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。墨子見(jiàn)楚王，同樣采取了“以子之矛攻子之盾”的辦法，從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻，問(wèn)楚王“此為何若人”，使楚王承認(rèn)此人“必為有竊疾矣”。因此楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“為與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的“義不殺少而殺眾”和楚王以富竊貧，在道義上都是站不住的，因而他們理屈詞窮，弄得尷尬不堪。從而說(shuō)明對(duì)于強(qiáng)大而又頑固之?dāng)常皇窃诘懒x上攻破它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與此同時(shí)，還必須在實(shí)力上同敵人較量，并壓倒它，才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識(shí)到了這一點(diǎn)。因而他“解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余”。這雖然只停留于近乎紙上談兵，卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量，大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗，但侵宋之心仍然不死。直到墨子說(shuō)出即使殺掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之時(shí)，在實(shí)力的對(duì)抗之下，才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。
阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是道義，而是墨子的智慧，在絕對(duì)失敗的情況下，楚王放棄攻打宋國(guó)。
這表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地；另一方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無(wú)借鑒意義。
從寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)看，本文通過(guò)曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來(lái)闡明道理，凸顯人物性格。當(dāng)墨子到楚國(guó)見(jiàn)到公輸盤，經(jīng)過(guò)道義上的一番譴責(zé)之后，公輸盤“服”了。它似乎意味著矛盾得以解決。其實(shí)不然。當(dāng)墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？這么一問(wèn)，公輸盤卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于楚王。這既說(shuō)明他口是心非，又引出了與楚王的新矛盾。為解決它，墨子去見(jiàn)楚王，從道義上把楚王駁得體無(wú)完膚，致使楚王稱“善”。看來(lái)矛盾該是解決了。其實(shí)不然。楚王同公輸盤一樣，只不過(guò)是耍了個(gè)花招罷了。他在稱“善”之后用“雖然”二字一轉(zhuǎn)，又把責(zé)任推到公輸盤身上，說(shuō)什么“公輸盤為我為云梯，必取宋”。這樣一來(lái)，矛盾就更加復(fù)雜化了。又是與楚王的矛盾，又是與公輸盤的矛盾，二者錯(cuò)綜交織在一起。面對(duì)這樣頑固而又狡詐的敵人，如果還采取先前那種從道義上揭露的辦法對(duì)付他們，顯然是不能奏效的。那么究竟怎樣解決這一矛盾，既是擺在墨子面前的一個(gè)十分艱巨的課題，也是讀者想要急切知道的。出自墨子的機(jī)智多謀，來(lái)了個(gè)以眼還眼，以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來(lái)攻宋，就需要把云梯這個(gè)迷信予以徹底摧毀。于是墨子便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來(lái)一次較量。較量的結(jié)果，公輸盤徹底失敗，屈服了。然而，矛盾非但沒(méi)有解決，且向縱深發(fā)展。公輸盤在黔驢技窮的情況下，竟想下毒手把墨子這個(gè)勁敵殺掉，妄圖掃清攻宋道路上的障礙。但是這一陰謀不但未能得逞，反被墨子一眼看穿進(jìn)而一針見(jiàn)血地當(dāng)面揭露。墨子還嚴(yán)正告訴他們：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”最后在實(shí)力的對(duì)比和威懾之下，楚王才被迫說(shuō)出“善哉！吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣”的話來(lái)。矛盾終于得以解決。試看故事是多么曲折生動(dòng)！矛盾沖突猶如波浪起伏，滾滾向前推進(jìn)。
再者，作者還善于運(yùn)用類比說(shuō)理，進(jìn)行層層推理。墨子見(jiàn)公輸盤和楚王，都不是直陳其事，開(kāi)宗明義，而是先作比喻，然后進(jìn)行邏輯推理，使之持之有故，言之成理，這就大大增強(qiáng)了說(shuō)服力，收到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者，是作者運(yùn)用比喻之妙。諸如墨子見(jiàn)到公輸盤后，公輸盤問(wèn)他有何見(jiàn)教，他并不正面直答來(lái)意，而說(shuō)：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”他把問(wèn)題說(shuō)得十分嚴(yán)重，意在一下子把對(duì)方的注意力引到這件事上，迫使對(duì)方對(duì)這件事立即表示態(tài)度，說(shuō)出意見(jiàn)，亦即使對(duì)方說(shuō)出自己要他說(shuō)出的話來(lái)。可是公輸盤偏偏不說(shuō)，只是表示不高興。公輸盤不說(shuō)，當(dāng)然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。于是只好再來(lái)個(gè)火上加油，“請(qǐng)獻(xiàn)十金”。這意味著要拿金錢賄賂收買他，讓他去干殺人的勾當(dāng)。這下子公輸盤可沉不住氣了，便脫口說(shuō)出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興，繼而又激怒他，無(wú)非是讓他說(shuō)出這句話來(lái)，然后再予以批駁。墨子見(jiàn)楚王，則是另一番氣象。一開(kāi)頭就作比說(shuō)：“今有人于此”如此這般。他不用“倘若”“假如”等假設(shè)字樣，好像是講一件實(shí)實(shí)在在的事，使對(duì)方不致發(fā)生錯(cuò)覺(jué)，能夠聽(tīng)得進(jìn)去，然后讓對(duì)方說(shuō)出自己要他說(shuō)出的話來(lái)。墨子連用了三個(gè)比喻，然后問(wèn)楚王：“此為何若人？”楚王很痛快地回答說(shuō)：“必為有竊疾矣。”既然回答得痛快，那就毫無(wú)必要再用激將的辦法進(jìn)一步逼問(wèn)了。但讀者完全可以想像，假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話，墨子將會(huì)用別的辦法使他說(shuō)出自己要他說(shuō)的話的。可見(jiàn)，墨子是根據(jù)不同對(duì)象的表現(xiàn)，而采用不同的方式方法。總之，要他們說(shuō)話，要他們說(shuō)出自己想要他們說(shuō)的話。不說(shuō)話，不行；說(shuō)了話，達(dá)不到自己的目的也不作罷。只要他們說(shuō)了話，事情就好辦了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚(yú)上鉤、先發(fā)制人的辦法，進(jìn)行說(shuō)理的，自始至終都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)出現(xiàn)，使對(duì)方完全處于被動(dòng)挨打的地位。文章之所以富有邏輯性和說(shuō)服力，是同這種說(shuō)理方法密不可分的。
經(jīng)典古詩(shī)詞10
《大雪》
當(dāng)代·左河水
萬(wàn)山凋敝黯無(wú)華，四面嘶鳴晃樹(shù)杈。
白雪欲求吟詠句，穿枝掠院演梅花。
《大雪》
南宋·陸游
大雪江南見(jiàn)未曾，今年方始是嚴(yán)凝。
巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。
氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。
此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《夜雪》
唐·白居易
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
《白雪歌送武判官歸京》
唐·岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
《雪》
唐·羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多。
《終南望余雪》
唐·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
《對(duì)雪》
唐·高駢
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。
《雪詩(shī)》
唐·張孜
長(zhǎng)安大雪天，鳥(niǎo)雀難相覓。
其中豪貴家，搗椒泥四壁。
到處爇紅爐，周回下羅冪。
暖手調(diào)金絲，蘸甲斟瓊液。
醉唱玉塵飛，困融香汁滴。
豈知饑寒人，手腳生皴劈。
《絕句》
唐·杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
《北風(fēng)行》
唐·李白
燭龍棲寒門，光耀猶旦開(kāi)。
日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞釵。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
《塞下曲》
唐·盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《點(diǎn)絳唇》
清·納蘭性德
五夜光寒，照來(lái)積雪平于棧。
西風(fēng)何限，自起披衣看。
時(shí)此茫茫，不覺(jué)成長(zhǎng)嘆。
何時(shí)旦，曉星欲散，飛起平沙雁。
《驚雪》
唐·陸暢
怪得北風(fēng)急，前庭如月輝。
天人寧許巧，剪水作花飛。
二十四節(jié)氣相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
秋分是什么意思關(guān)于秋分節(jié)氣的知識(shí)點(diǎn)匯總
秋分節(jié)氣古詩(shī)詞6首
白露為霜關(guān)于白露節(jié)氣的.古詩(shī)詞
今日白露關(guān)于白露節(jié)氣的由來(lái)及詩(shī)歌
今日處暑二十四節(jié)氣處暑是什么意思
今日立秋關(guān)于立秋節(jié)氣的資料集錦
小寒節(jié)氣由來(lái)及習(xí)俗
冬至啦關(guān)于冬至的由來(lái)及習(xí)俗
11月7日立冬立冬與冬至的區(qū)別
立冬啦關(guān)于立冬節(jié)氣的知識(shí)點(diǎn)匯總
10月23日霜降：了解霜降的文化知識(shí)
經(jīng)典古詩(shī)詞11
頍弁
[先秦]詩(shī)經(jīng)
有頍者弁，實(shí)維伊何？爾酒既旨，爾肴既嘉。豈伊異人？兄弟匪他。蔦與女蘿，施于松柏。未見(jiàn)君子，憂心奕奕；既見(jiàn)君子，庶幾說(shuō)懌。
有頍者弁，實(shí)維何期？爾酒既旨，爾肴既時(shí)。豈伊異人？兄弟具來(lái)。蔦與女蘿，施于松上。未見(jiàn)君子，憂心怲怲；既見(jiàn)君子，庶幾有臧。
有頍者弁，實(shí)維在首。爾酒既旨，爾肴既阜。豈伊異人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集維霰。死喪無(wú)日，無(wú)幾相見(jiàn)。樂(lè)酒今夕，君子維宴。
注釋：
【1】頍（kuǐ）：有棱角貌。《釋名》：“頍，傾也。著之傾近前也。”
【2】弁（biàn）：皮弁，用白鹿皮制成的圓頂禮帽。
【3】實(shí)維伊何：是為伊何。實(shí)，猶“是”。維，語(yǔ)助詞。伊，當(dāng)作“繄（yī）”，猶“是”。
【4】旨：美。
【5】肴（yáo）：同“肴”，葷菜。
【6】伊：是。
【7】異人：外人。
【8】女蘿：蔦（niǎo）、女蘿，都是善于攀緣的蔓生植物。
【9】施：延伸，攀緣。
【10】奕奕：心神不安貌。
【11】說(shuō)（yuè）懌（yì）：歡欣喜悅。說(shuō)，通“悅”。
【12】何期（qí）：猶言“伊何”。期，通“其”，語(yǔ)助詞。
【13】時(shí)：善也，物得其時(shí)則善。
【14】怲（bǐng）怲：憂愁貌。
【15】臧（zāng）：善。
【16】阜（fù）：多，指酒肴豐盛。
【17】雨（yù）雪：下雪。
【18】霰（xiàn）：雪珠。
【19】無(wú)日：不知哪一天。
【20】無(wú)幾：沒(méi)有多久。
作品賞析：
此詩(shī)以赴宴者的口氣寫(xiě)成，不僅描寫(xiě)了宴席的豐盛，也寫(xiě)出了貴族間彼此依附的關(guān)系，在表面熱鬧的氣氛中，籠罩著一種悲觀失望、及時(shí)行樂(lè)的情緒。這正是西周末年國(guó)家政治和奴隸主貴族走向衰亡的表現(xiàn)。
全詩(shī)三章，每章開(kāi)端都寫(xiě)貴族們一個(gè)個(gè)戴著華貴的圓頂皮帽赴宴。一、二章中的“實(shí)維伊何”、“實(shí)維何期”，用了設(shè)問(wèn)句，提人警醒，渲染了宴會(huì)前的盛況和氣氛，而且表現(xiàn)了赴宴者精心打扮、興高采烈的心情。第三章改用“實(shí)維在首”，寫(xiě)出貴族打扮起來(lái)后自我欣賞、顧影陶醉的情態(tài)。接下來(lái)，寫(xiě)宴會(huì)的豐盛：“爾酒既旨，爾肴既嘉”、“爾酒既旨，爾肴既時(shí)”、“爾酒既旨，爾肴既阜”，三章中只各變了一個(gè)字，反覆陳述美酒佳肴的醇香、豐盛。然后是赴宴者對(duì)同主人親密關(guān)系的陳述，對(duì)主人的贊揚(yáng)、奉承、討好：來(lái)的都是兄弟、甥舅，根本沒(méi)有外人；主人是松柏一樣的高樹(shù)大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；沒(méi)有見(jiàn)到主人時(shí)心里是如何的憂愁不安，見(jiàn)到主人后心里是如何的歡欣異常。有人說(shuō)，第二章結(jié)末的“庶幾有臧”還包含有希望得到厚賜之意，那么貴族們的庸俗厚顏更表露了出來(lái)。前文所謂“未見(jiàn)君子，憂心弈弈；既見(jiàn)君子，庶幾說(shuō)懌”，其真實(shí)含義，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集維霰”后，不再是前兩章內(nèi)容的重復(fù)。他們由今日的歡聚，想到了日后的結(jié)局。他們覺(jué)得人生如霰似雪，不知何時(shí)就會(huì)消亡。在暫時(shí)的歡樂(lè)中，不自禁地流露出一種黯淡低落的.情緒。表現(xiàn)出一種及時(shí)行樂(lè)、消極頹廢的心態(tài)，充滿悲觀喪氣的音調(diào)。從這首詩(shī)來(lái)看，由于社會(huì)的動(dòng)亂，他們雖然飲酒作樂(lè)，但仍感到自己命運(yùn)的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所謂末世之音。
有學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)與《雅》詩(shī)中的某些揭露貴族腐朽和社會(huì)弊端的諷諭詩(shī)并不是一回事。所謂諷諭詩(shī)，乃是有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和正義感的貴族文人，對(duì)社會(huì)問(wèn)題所作的有意揭露，是感時(shí)抒憤之作。而這首詩(shī)卻是一首沉湎于享樂(lè)生活的宴飲作樂(lè)之歌。所以，朱熹所謂“燕兄弟親戚之詩(shī)”，是此詩(shī)作者之本義；而《詩(shī)序》的諷刺之說(shuō)，則是讀者所感受領(lǐng)悟到的詩(shī)義。作者未必然，讀者未必不然，詩(shī)的形象所蘊(yùn)含的意義，確乎大于作詩(shī)者的主觀思想。這首詩(shī)在藝術(shù)技巧上也有一定的特點(diǎn)。如詩(shī)的開(kāi)頭，三章皆用問(wèn)答句來(lái)表達(dá)。三章中間為了強(qiáng)調(diào)與主人關(guān)系的密切，采用了反問(wèn)句式。從而使詩(shī)歌在表現(xiàn)上較為靈活，加深了讀者的印象。另外，詩(shī)中還用了女蘿攀緣松柏、人生短暫如雪如霰等比喻，增加了形象性。
經(jīng)典古詩(shī)詞12
眉山三蘇宋儒宗，長(zhǎng)公矯矯人中龍。
南遷儋耳西赤壁，文章光焰超洪濛。
快哉之亭雪初霽，領(lǐng)客登覽山川雄。
自云平生不解飲，胡乃一舉觥船空。
和詩(shī)寬限見(jiàn)真率，鑿崖題石摩蒼穹。
功名富貴一丘土，斷碑殘素傳無(wú)窮。
吁嗟異物神所衛(wèi)，玉山合璧俄相逢。
奎章博士丹丘翁，江南放逐驚秋風(fēng)。
見(jiàn)之即下米芾拜，二顛癡絕將無(wú)同。
筑壇山中加愛(ài)護(hù)，樹(shù)以松桂連椅桐。
雨窗云戶濕寒翠，朝闌暮檻開(kāi)青紅。
白野御史龍頭客，青年獻(xiàn)賦蓬萊宮。
戲?qū)⒍d穎寫(xiě)<蟲(chóng)鬵>匾，斷釵折股流星虹。
只今風(fēng)塵暗河岳，王侯第宅皆蒿蓬。
牙簽玉軸映竹素，好事獨(dú)傳吳顧雍。
婁東朱珪鐵作畫(huà)，字字玉屈蟠蝌蟲(chóng)。
嗟哉昔人今已矣，慘澹故國(guó)風(fēng)煙中。
如何二子復(fù)嗜古，策勛儒墨收奇功。
我來(lái)再拜重太息，蒼蒼古雪吹長(zhǎng)松。
登壇絕叫浮大白，酒酣目送孤飛鴻。
經(jīng)典古詩(shī)詞13
1、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里）
2、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）
3、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白）
4、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）
5、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢。（李白《行路難》）
6、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
7、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子《魚(yú)我所欲也》）
8、取義成仁今日事，人間遍種自由花。（陳毅《梅嶺三章》）
9、毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。（夏完淳《別云間》）
10、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照《夏日絕句》）
11、江流天地外，山色有無(wú)中。（王維《漢江臨眺》）
12、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）
13、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）
14、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
15、天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流到此回。（李白《望天門山》）
經(jīng)典古詩(shī)詞14
大暑
曾幾
赤日幾時(shí)過(guò)，清風(fēng)無(wú)處尋。
經(jīng)書(shū)聊枕籍，瓜李漫浮沉。
蘭若靜復(fù)靜，茅茨深又深。
炎蒸乃如許，那更惜分陰。
詠廿四氣詩(shī)·大暑六月中
元稹
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開(kāi)子夜，螢火照空時(shí)。
菰果邀儒客，菰蒲長(zhǎng)墨池。
絳紗渾卷上，經(jīng)史待風(fēng)吹。
水調(diào)歌頭·大暑退
劉辰翁
天地有中氣，第一是中元。新秋七七，月出河漢斗牛間。正是使君初度，如見(jiàn)中州河岳，綠鬢又朱顏。莖露一杯酒，清徹瑞人寰。
大暑退，潢潦凈，彩云斑。三壬三甲厚重，屹不動(dòng)如山。從此五風(fēng)十雨，自可三年一日，香寢鎮(zhèn)獅蠻。起舞愿公壽，未可愿公還。
滿江紅·大暑
劉將孫
南浦綠波，只斷送、行人行色。雖只是、鵬摶九萬(wàn)，天池春碧。
鸞侶鳳朋爭(zhēng)快睹，鷗盟鷺?biāo)蘅赵R(shí)。到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，寧懷別。人感舊，情空切。但歲寒松柏，相期茂悅。
好在莫償塵土債，風(fēng)流寧可金門客。俯人間、大暑少清風(fēng)，多炎熱。
夏夜嘆
杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我腸。
安得萬(wàn)里風(fēng)，飄飖吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。
虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)。
物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。
何由一洗濯，執(zhí)熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬(wàn)方。
青紫雖被體，不如早還鄉(xiāng)。
北城悲笳發(fā)，鸛鶴號(hào)且翔。
況復(fù)煩促倦，激烈思時(shí)康。
登殊亭作
元結(jié)
時(shí)節(jié)方大暑，試來(lái)登殊亭。
憑軒未及息，忽若秋氣生。
主人既多閑，有酒共我傾。
坐中不相異，豈恨醉與醒。
漫歌無(wú)人聽(tīng)，浪語(yǔ)無(wú)人驚。
時(shí)復(fù)一回望，心目出四溟。
誰(shuí)能守纓佩，日與災(zāi)患并。
請(qǐng)君誦此意，令彼惑者聽(tīng)。
六月十八日夜大暑
司馬光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已驚秋。
月下濯寒水，風(fēng)前梳白頭。
如何夜半客，束帶謁公侯。
大暑水閣聽(tīng)晉卿家昭華吹笛
黃庭堅(jiān)
蘄竹能吟水底龍，玉人應(yīng)在月明中。
何時(shí)為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)。
大暑戲贈(zèng)希古
張耒
去年揮汗對(duì)淮流，寒暑那知復(fù)一周。
土潤(rùn)何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬢須總白難相笑，觀廟俱閑好并游。
只怕樽前夸酒量，一揮百盞不言休。
和晁應(yīng)之大暑書(shū)事
張耒
蓬門久閉謝來(lái)車，畏暑尤便小閣虛。
青引嫩苔留鳥(niǎo)篆，綠垂殘葉帶蟲(chóng)書(shū)。
寒泉出井功何有，白羽邀涼計(jì)已疏。
忍待西風(fēng)一蕭瑟，碧鱸斫鲙意何如。
仲夏
樊旬
江南仲夏天，時(shí)雨下如川。
盧桔垂金彈，甘蕉吐白蓮。
孟夏
賈龠
江南孟夏天，慈竹筍如編。
蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。
聞蟬
耒鵠
綠槐影里一聲新，霧薄風(fēng)輕力未勻。
莫道聞時(shí)總惆悵，有愁人有不愁人。
夏日六言
陸游
溪漲清風(fēng)拂面，月落繁星滿天。
數(shù)只船橫浦口，一聲笛起山前。
山亭夏日
高駢
綠樹(shù)濃陰夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
渭川田家
王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雛麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
西江月·夜行黃沙道中
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
始夏南園思舊里
韋應(yīng)物
夏首云物變，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已掃園。
縈叢蝶尚亂，依閣鳥(niǎo)猶喧。
對(duì)此殘芳月，憶在漢陵原。
夏意
蘇舜欽
別院深深夏簟清，石榴花開(kāi)透簾明。
樹(shù)陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
客中初夏
司馬光
四月清和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。
更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。
鷓鴣天
蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
夏日山中
李白
懶搖白羽扇，棵體青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
夏夜嘆
杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我腸。
安得萬(wàn)里風(fēng)，飄飖吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。
虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)。
物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。
何由一洗濯，執(zhí)熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬(wàn)方。
青紫雖被體，不如早還鄉(xiāng)。
北城悲笳發(fā)，鸛鶴號(hào)且翔。
況復(fù)煩促倦，激烈思時(shí)康。
池上早夏
白居易
水積春塘晚，陰交夏木繁。
舟船如野渡，籬落似江村。
靜拂琴床席，香開(kāi)酒庫(kù)門。
慵閑無(wú)一事，時(shí)弄小嬌孫。
首夏
鮑溶
昨日青春去，晚峰尚含妍。
雖留有馀態(tài)，脈脈防憂煎。
幽人惜時(shí)節(jié)，對(duì)此感流年。
夏花明
韋應(yīng)物
夏條綠已密，朱萼綴明鮮。
炎炎日正午，灼灼火俱燃。
翻風(fēng)適自亂，照水復(fù)成妍。
歸視窗間字，熒煌滿眼前。
夏日
韋應(yīng)物
已謂心苦傷，如何日方永。
無(wú)人不晝寢，獨(dú)坐山中靜。
悟澹將遣慮，學(xué)空庶遺境。
積俗易為侵，愁來(lái)復(fù)難整。
小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
曉出凈慈送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
夏日田園雜興
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
小童未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
幽居初夏
陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍已過(guò)頭番筍，木筆初開(kāi)第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡，睡余誰(shuí)共午甌茶?
夏日登車蓋亭
蔡確
紙屏石道竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)。
睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。
省試夏日可畏
丘為
赫赫溫風(fēng)扇，炎炎夏日徂。
火威馳迥野，畏景爍遙途。
勢(shì)矯翔陽(yáng)翰，功分造化爐。
禁城千品燭，黃道一輪孤。
落照頻空簟，馀暉卷夕梧。
如何倦游子，中路獨(dú)踟躕。
仲夏風(fēng)雨不已
陸游
南陌東阡自在身，一年節(jié)物幾番新。
鰣魚(yú)出后鶯花鬧，梅子熟時(shí)風(fēng)雨頻。
冠蓋敢同修禊客，桑麻不減避秦人。
夕陽(yáng)更有蕭然處，照影清溪整葛巾。
夏吟
戴石屏
乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金。
夏景
朱瞻基
景雨初過(guò)爽氣清，玉波蕩漾畫(huà)橋平。
穿簾小燕雙雙好，泛水閑鷗個(gè)個(gè)輕。
曲院風(fēng)荷
陳璨
六月荷花香滿湖，紅衣綠扇映清波。
木蘭舟上如花女，采得蓮房愛(ài)子多。
所見(jiàn)
袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
納涼
秦觀
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
夏夜宿直
白居易
人少庭宇曠，夜涼風(fēng)露清。
槐花滿院氣，松子落階聲。
寂寞挑燈坐，沉吟蹋月行。
年衰自無(wú)趣，不是厭承明。
六月三十日水亭送華陰王少府還縣
岑參
亭晚人將別，池涼酒未酣。
關(guān)門勞夕夢(mèng)，仙掌引歸驂。
荷葉藏魚(yú)艇，藤花罥客簪。
殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴埂?/p>
失路情無(wú)適，離懷思不堪。
賴茲庭戶里，別有小江潭。
夏夜追涼
楊萬(wàn)里
夜熱依然午熱同，開(kāi)門小立月明中。
竹深樹(shù)宻蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼只是風(fēng)。
山亭夏日
高駢
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
初夏戲題
徐夤
長(zhǎng)養(yǎng)薰風(fēng)拂曉吹，漸開(kāi)荷芰落薔薇。
青蟲(chóng)也學(xué)莊周夢(mèng)，化作南園蛺蝶飛。
初夏
朱淑真
竹搖清影罩幽窗，兩兩時(shí)禽噪夕陽(yáng)。
謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長(zhǎng)。
夏末留別洞庭知己
朱慶馀
清秋時(shí)節(jié)近，分袂獨(dú)凄然。
此地折高柳，何門聽(tīng)暮蟬。
浪搖湖外日，山背楚南天。
空感迢迢事，榮歸在幾年。
初夏游張園
戴敏
乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金。
三衢道中
曾幾
梅子黃時(shí)日日睛，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
初夏睡起
楊萬(wàn)里
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
夏日書(shū)懷寄道友
崔涂
達(dá)即匡邦退即耕，是非何足撓平生。
終期道向希夷得，未省心因?qū)櫲梵@。
峰轉(zhuǎn)暫無(wú)當(dāng)戶影，雉飛時(shí)有隔林聲。
十年惟悟吟詩(shī)句，待得中原欲鑄兵。
長(zhǎng)興里夏日寄南鄰避暑
杜牧
侯家大道傍，蟬噪樹(shù)蒼蒼。
開(kāi)鎖洞門遠(yuǎn)，卷簾官舍涼。
欄圍紅藥盛，架引綠蘿長(zhǎng)。
永日一欹枕，故山云水鄉(xiāng)。
夏末野興
陸游
半世天涯倦遠(yuǎn)游，還鄉(xiāng)不減旅人愁。
數(shù)聲相應(yīng)鳩呼雨，一片初飛葉報(bào)秋。
山塢風(fēng)煙僧院路，河梁燈火酒家樓。
絕知雪鬢宜蓑笠，分付貂蟬與黑頭。
夏日登鶴巖偶成
戴叔倫
天風(fēng)吹我上層岡，露灑長(zhǎng)松六月涼。
愿借老僧雙白鶴，碧云深處共翱翔。
夏日游暉上人房
陳子昂
山水開(kāi)精舍，琴歌列梵筵。
人疑白樓賞，地似竹林禪。
對(duì)戶池光亂，交軒巖翠連。
色空今已寂，乘月弄澄泉。
閑居初夏午睡起
楊萬(wàn)里
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
初夏淮安道中
薩都剌
魚(yú)蝦潑潑初出網(wǎng)，梅杏青青已著枝。
滿樹(shù)嫩晴春雨歇，行人四月過(guò)準(zhǔn)時(shí)。
早夏
錢起
楚狂身世恨情多，似病如憂正是魔。
花萼敗春多寂寞，葉陰迎夏已清和。
鸝黃好鳥(niǎo)搖深樹(shù)，細(xì)白佳人著紫羅。
軍旅閱詩(shī)裁不得，可憐風(fēng)景遣如何。
夏日雜詩(shī)
陳文述
水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)，枕簟蕭疏玉漏催。
一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。
晚晴
李商隱
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥(niǎo)巢乾后，歸飛體更輕。
夏日對(duì)雨
裴度
登樓逃盛夏，萬(wàn)象正埃塵。
對(duì)面雷嗔樹(shù)，當(dāng)街雨趁人。
檐疏蛛網(wǎng)重，地濕燕泥新。
吟罷清風(fēng)起，荷香滿四鄰。
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵芝勞夢(mèng)想。
初夏且幽莊
盧照鄰
伺有高蹤客，耿介坐幽莊。
卞哩人事少，風(fēng)煙鳥(niǎo)路長(zhǎng)。
瀑水含秋氣，垂藤引夏涼。
苗深全覆隴，荷上半徑塘。
釣諸青鬼沒(méi)，才田白鴛翔。
知君振奇藻，還嗣海隅芳。
初夏
李世民
一朝春夏改，隔夜鳥(niǎo)花遷。
陰陽(yáng)深淺葉，曉夕重輕煙。
哢鶯猶響殿，橫絲正網(wǎng)天。
佩高蘭影接，綬細(xì)草紋連。
碧鱗驚棹側(cè)，玄燕舞檐前。
何必汾陽(yáng)處，始復(fù)有山泉。
經(jīng)典古詩(shī)詞15
臘日
[唐]杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。
作品賞析：
此至德二年十二月，還長(zhǎng)安時(shí)作。《小學(xué)紺珠》：五行始于祖，終于臘，唐土德，戊祖辰臘。趙大綱《測(cè)旨》：唐以大寒后辰日為臘。
臘日常年暖尚遙①，今年臘日凍全消。侵陵雪色還萱草②，漏泄春光有柳條③。縱酒欲謀良夜醉④，歸家初散紫宸朝⑤。口脂面藥隨恩澤⑥，翠管銀罌下九宵⑦。
（此詩(shī)臘日喜沾恩賜而作也。上四言景，下四記事。【張綖注】大寒之后，必有陽(yáng)春；大亂之后，必有至治。臘日而暖，此寒極而春，亂極將治之象，公故喜而賦焉。朱瀚曰：雪色承凍，春光承暖，侵凌承全消，漏泄承尚遙。【顧注】臘祭自應(yīng)會(huì)飲，況當(dāng)恩澤下頒之日，下四用倒插，乃歸重感恩意。若先將口脂、翠管作聯(lián)，散朝、縱酒作結(jié)，便覺(jué)板實(shí)少致。）
①朱瀚曰：庾子山詩(shī)：“常年臘月半，已覺(jué)梅花闌。不信今春晚，俱來(lái)雪里看。”沈休文詩(shī)：“山光浮水至，春色犯寒來(lái)。”前半本此。②《史記》：炎帝欲侵陵諸侯。《詩(shī)》：“焉得萱草。”③《魏武紀(jì)》：“檄必恐漏泄。”梁元帝詩(shī)：“徒望春光新。”④《陳書(shū)》：太傅平秦王歸彥，縱酒為樂(lè)，經(jīng)宿不知。⑤《長(zhǎng)安志》：宣政殿北曰紫宸門，內(nèi)有紫宸殿，即內(nèi)衙之正殿。⑥朱瀚曰：口脂面藥，以御寒凍。《景龍文館記》：帝于苑中，召近臣賜臘，晚自北門入于內(nèi)殿，賜食，加口脂臘脂。《西陽(yáng)雜俎》：臘日賜口脂臘脂，盛以碧鏤牙筒。《太平御覽》：《盧公家范》，臘日上澡豆及頭膏面脂口脂。《前漢·郊祀志》：亦施恩澤。⑦【張注】翠管銀罌，指所盛之器。惠遠(yuǎn)侍：“孰是騰九霄，不奮沖天翻。”
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