關(guān)于詩詞議論文（通用26篇）

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你有了解過論文嗎？以下是小編整理的關(guān)于詩詞議論文，希望能夠幫助到大家。

　　詩詞議論文 1

　　古往今，有不少詩人留下來美詞佳句，而我卻情有獨鐘于李煜的《漁父詞》。

　　唐朝有李白寫有《把酒問月》：宋朝有蘇軾留有思鄉(xiāng)的《水調(diào)歌頭》；清朝有鄭燮留有出塵脫俗的詩句；當代有葉挺，寫有雄心壯志的《囚歌》；現(xiàn)有朱自清文筆清新的《荷塘月色》張滿紅的'《聲聲慢》“凄凄慘慘戚戚”，讓我記憶猶新，“逃之夭夭，灼灼其華”則讓我一段時間內(nèi)沉迷其中，后來，經(jīng)過上網(wǎng)查詢，這是一首賀新娘的詩；秦始皇一統(tǒng)七國，荊軻去刺秦王，所寫“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅定意志描寫的淋漓盡致。

　　“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”《漁父詞》這首詩，是我偶然從一首歌末尾聽來的，剛開始，沒什么，后來，不知不覺，竟開始喜歡這首詩了，這首詩表現(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂觀向上的精神，“萬頃波中再得自由"則是我對這首詩的理解。

　　比起現(xiàn)代的詩詞散文，我最喜歡的還是古詩詞，《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉樓春》、《虞美人》、《臨江仙》都別具一番風(fēng)昧，有的凄美慘涼；有的則是抒景感懷；而那宮妃，也是眾多詩人鎖描寫人物：花蕊夫人、楊貴妃、虞美人、梅妃。

　　”我欲乘風(fēng)歸去，有恐“詩、詞是一個朝代、一個人的代表，具有歷史風(fēng)范，不恐絕代風(fēng)華，往事已去，只是那往事背后令人心酸的回憶。

　　風(fēng)華絕代，往事如煙；亂世之中，那些唐詩宋詞，一一保存完整，流芳百世，細細品味時，會讓你收獲意外的驚喜，這也是一種樂趣，意料之中的樂趣。

　　詩詞議論文 2

　　雞年新春，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨的《中國詩詞大會第二季》在中央電視臺連續(xù)播出。作為詩詞愛好者，我收看了全部比賽，并通過手機同步參與了比賽。10場比賽，亮點紛呈，收看下來，感慨良多，澎湃的心情久久不能平靜。

　　我感慨詩詞大會增強了國人的文化自信。這季詩詞大會場面宏大：從全國層層選拔出來的選手組成“百人選手團”參賽，4名挑戰(zhàn)者攻擂，攻擂挑戰(zhàn)和百人團的優(yōu)勝者之間開展“飛花令”PK。康震、王立群、蒙曼、酈波4位國學(xué)大師點評，董卿擔(dān)綱主持，全國數(shù)千萬觀眾通過電視互動參與比賽。本季詩詞大會擴大了詩詞的涵蓋范圍：從第一季只選唐宋詩詞，擴大為自《詩經(jīng)》始，一直到現(xiàn)當代的毛澤東詩詞。涵蓋了中國詩詞從發(fā)生、發(fā)展到成熟的整個歷程。從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”到曹操的“對酒當歌，人生幾何”；從陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”到李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”；從蘇東坡的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”到毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，數(shù)百首濃縮了2000多年中華傳統(tǒng)文化精華的詩詞在場上場下朗朗吟誦。選手們從容淡定的回答，大師們睿智淵博的點評，主持人妙語連珠的穿插交織在一起，使比賽高潮迭起，為億萬電視觀眾提供了一場精彩紛呈的中華傳統(tǒng)文化盛宴。詩詞大會使我們感受到中國詩詞的詩意之美、韻律之美、哲理之美，更使我們領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深、精妙絕倫。我們完全有理由為自己的民族文化感到自豪，更有責(zé)任為傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。

　　我感慨詩詞大會促進了詩詞文化的深入和傳承。這次比賽我是與孫女一同觀看的`。孫女今年剛滿7歲，每晚的黃金時間收看《熊出沒》和《大頭兒子小頭爸爸》一類的動畫片本來是她不二的選擇。可是，在詩詞大會播出的10天時間里，她跟著我津津有味地看完了全部比賽，而且積極參與互動。當董卿出題要求寫出李白名詩《獨坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”的上兩句時，她竟能脫口吟出“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”。當主持人畫出一幅小孩托腮望月的圖畫，并要求根據(jù)畫意說出一聯(lián)詩時，她能猜到是“小時不識月，呼作白玉盤”。孫女一直看好選手武亦姝，每場都為她加油。當這位16歲的上海姑娘戰(zhàn)勝所有選手，最終獲得本賽季冠軍時，孫女歡呼雀躍。追問原因，孫女的回答使我感到意外：“因為她年紀最小。”細想一下，我們都應(yīng)該為武亦姝獲勝感到高興。因為她使我們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年一代的延續(xù)和傳承。事實上，參加本季比賽的選手都很年輕，特別是從百人團里脫穎而出的挑戰(zhàn)者，大多數(shù)是在讀的本科生和研究生，更有不少像武亦姝這樣“00后”的少年。許多參賽選手從事的工作或?qū)W習(xí)的專業(yè)并不與中文和詩詞相關(guān)。他們有的是理工科學(xué)生，有的是研究制造機器人的科學(xué)工作者，還有農(nóng)民、快遞員等在最基層工作的普通人。然而，他們在賽場上表現(xiàn)出來的對中國詩詞的把握、理解和熱愛，令主持人、點評嘉賓和電視觀眾屢屢拍案叫絕。詩詞是浸潤在中國人血脈中的文化基因，詩詞大會讓我們看到這一民族的文化基因得以在青年一代延續(xù)。詩詞是國人心靈深處最親近、最溫暖的記憶，詩詞大會喚醒了我們的這份珍貴記憶。

　　詩詞議論文 3

　　一個好的國畫家，不但要懂得畫學(xué)，也要懂得文學(xué)、美學(xué)、甚至哲學(xué)，更應(yīng)該懂得詩詞學(xué)。琴棋書畫在中國歷代傳統(tǒng)文化中一直是被認為不可分割、有著緊密聯(lián)系的一個藝術(shù)整體。在中國的文化藝術(shù)里，說某作品如詩一樣，是對藝術(shù)作出評價的最高境界的評介詞語之一。詩工而書，書工而畫，以詩為魂。這是書畫的一種境界，也是一種途徑。無詩的書法藝術(shù)，怎么也脫不了匠氣與俗浮，無詩的國畫亦然。書中有詩，畫中有詩，書畫方有了大的氣象。書畫之功夫在書畫之外，卻不在詩之外，詩是氣、韻，是靈魂。有了詩性，線條和色彩的藝術(shù)才有了詩性，線條和色彩的藝術(shù)才產(chǎn)生靈氣、靈動，才有力量，才使人感到有一種氣韻。書畫的化境在詩境。

　　詩者，情動于中而形于言(唐孟啟《本事詩序》)。可以說，詩詞與書畫的源遠流長，這不僅僅指中國畫上往往有題跋詩詞,讀好的詩詞就好比在欣賞一幅好的水墨畫卷，短令如小幅，中調(diào)如立軸，而長調(diào)則當然是長卷了。說好的詩詞如同一幅寫意水墨畫，是因為它能夠產(chǎn)生水墨畫所帶給人們的意境感受。詩畫不分家，唐朝大詩人王維就曾以水墨渲淡的手法來表現(xiàn)出畫中有詩的輞川山水。蘇軾在《書摩詰藍田煙雨詩》中說：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。所謂畫中有詩，實際上就是明確提出文人畫應(yīng)當具有超乎于繪畫之上、在所描繪的有形之物內(nèi)蘊涵有更為豐富的無形的內(nèi)容;就是明確提出繪畫與詩歌一樣，不僅要狀難寫之景如在目前，而且還要含不盡之意見于言外。中國水墨畫首先是提倡畫中有詩，也就是追求畫像詩一樣的富有抒情味并且?guī)в性姷捻嵚桑�也像詩那樣的善于�?chuàng)造美妙的意境而做到畫外有意意趣無窮，給讀者以充分的回味與想象的余地。與此同時，前人在評介好詩的時候也常常把是否描寫得逼真、如畫作為主要依據(jù)之一，詩要有如畫意境。

　　中國寫意水墨畫首先要求做到立意為先，意到筆隨，筆筆傳神，看似淡淡隨意的每一筆，其實都能夠體現(xiàn)出它包含的意義和事物的特性，無論是搜奇攬勝的寫生，還是門前小景的點染，都必須洋溢著濃郁的情感，雋永的形色意味。都要富有詩意。

　　中國寫意水墨畫的特點還在于絕不鋪張和浪費無用的筆墨，雖然畫面一般比較簡潔，但是很講究含蓄婉轉(zhuǎn)的表達方式，往往更能夠在若無若有的幾筆中，給人一種意象上的感受和浮想的空間。譬如有不少畫家在表現(xiàn)悠閑的心境時候，常常喜歡隨手在一幅若大尺幅的宣紙上，就那么寥寥幾筆畫上幾條優(yōu)游樂哉的魚，然后為了體現(xiàn)出魚兒在水的意境，就在畫幅的角上或潑墨或淡筆抹上幾片荷葉、浮萍水草了事了，雖然我們在畫面上并沒有看見任何漣漪、水流什么的東西，但是我們卻能夠真實地感受到魚兒在水這樣的意境。雖然畫面的東西不多，但是這些很形象的幾筆，卻給讀者留下了諸多的回味和趣味，讀者自然也能夠從這樣的.畫面上感受到作者悠閑自樂的心境。正如，詩貴有含蓄不盡之意，猶以不著意見聲色故事議論者為最上。(吳喬《圍爐詩話》)、詩猶文也，忌直貴曲。(施樸華《峴傭說詩》)、詞貴愈轉(zhuǎn)愈深(沈祥龍《論詞隨筆》)，詩詞就應(yīng)該具有如畫般的韻味，由十分精練的詩家語所組成的詩詞文字，就好比畫家那寥寥數(shù)片筆墨。在熟練運用詩家語的基礎(chǔ)上，古詩詞講究的也是含蓄有味和形象突出，雖然許多詩詞往往全部是對景物的描寫，但正如歐陽修《醉翁亭記》中所說的醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。詩詞的文字也不在乎于山水草木，而是在乎于自己的心情和感覺。例如王維的空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。全篇沒有一個字直接寫出詩人的情緒是如何如何的，但是我們可以通過他詩中所呈現(xiàn)出來的空山幽靜，感受到了他內(nèi)心那種有我無我的空靈境界和對歸隱生活的追求。而辛棄疾的《西江月。夜行黃沙道中》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。詞的上片通過呈現(xiàn)給讀者一幅鄉(xiāng)野景色，讓讀者在聽取蛙聲一片中聞到了泥土的芳香，領(lǐng)略到了稻花香的豐收喜悅。

　　詩詞議論文 4

　　從我第一次接觸詩歌起，口中就經(jīng)常吟唱那句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。是李白這個“詩仙”帶我走近詩歌的世界，透過他的毛筆領(lǐng)略大唐的山山水水，通過他的文采看世間的風(fēng)風(fēng)雨雨。但我不曾真正了解過李白，所以假期中我親身走近了李白，才真正領(lǐng)略到李白的偉大。

　　我所想象到的李白總是有著蒼顏白發(fā)，布滿皺紋的手輕撫著胡須，站在船頭，布衣隨風(fēng)飄浮，在群山中穿梭，吟詠著詩歌。別看李白的老年時代飽含了傳奇色彩，他的童年同樣不一般。傳說李白出生的時候，有長庚星帶著耀眼燦爛的光芒劃破夜空突然墜落近李客（李白的父親）的宅院并且李白的母親生產(chǎn)前也夢到太白金星從天落入她懷中。這樣不尋常的出生或許奠定了后來李白的偉績吧！少年時的李白聰明過人，一次宴會上更是隨即賦詩一首，得到了眾人的稱贊，也從此有了“神童”的美譽。

　　李白實在是中國詩人中的游俠，在山水中消磨寂寞和痛苦，在山水中揮筆疾書，留下了許多精品。他在游峨眉山時寫下《登峨眉山》，“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”寫出了峨眉山陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢；他在游覽散花樓時寫下《登錦城散花樓》，“金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤”寫出了散花樓的雕欄繡戶，氣派壯觀；他在登上岳陽樓時寫下了《與夏十二登岳陽樓》；他在登上廬山，在香爐峰看到瀑布從斷巖陡壁上飛流而下是寫下了那千古流傳的《望廬山瀑布》抒發(fā)了他隱逸仙居、出世脫俗的愿望和對大自然的的熱愛；他在暢游金陵時，思索著這兒曾上演的一幕幕轟轟烈烈的興亡成敗的歷史悲喜劇寫下了《月夜金陵懷古》等詩。迄今為止，李白已辭世大約一千三百年了，雖然無人知曉他死于何年何月何時，雖然無人知曉他是怎樣死的，但人們一直愛戴著他，為他編了個浪漫的歸宿。他卓越的詩情和才華，豪放灑脫的胸懷氣度和浪漫的情懷構(gòu)成了盛唐文化魅力的所在。現(xiàn)在我心目中李白不再是那個滿臉憂愁，蒼顏白發(fā)的老人，而是一個雙目有神，胸懷斗志，浪漫瀟灑的“詩仙”。寫李白的高中作文篇2

　　晨風(fēng)微熙，忽有一人踏風(fēng)而來，云霧繚繞中只見他雙目炯炯有神，氣質(zhì)飄逸非凡，竟似貶謫人世的謫仙，他便是李白。李白的一生與仙是密不可分的`，謫仙人，詩仙，酒仙全部加注在了這位周身彌漫著神秘氣息的“仙人”身上。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。他生于豪富之家，是一位‘‘五歲誦六甲，十歲觀百家’’的神童，卻又一生坎坷多難。二十歲時他游歷四海，希望結(jié)交朋友，去實現(xiàn)政治抱負，可是，十年漫游。一事無成，待到他四十二歲時才終于被玄宗賞識，十年之后卻又被流放夜溪，六十二歲時他又踏風(fēng)而去，只留給后人一團解不開的迷霧。

　　李白，字太白，號青蓮居士，李白之人便真如那朵青色蓮花，任憑周身的黑暗與骯臟，卻依舊清如蓮，青蓮花語之意便是熱鬧與榮華剝離后的淡泊與灑脫，李白以青蓮自號，便是時刻自警，不為名利，權(quán)貴所縛，只取一瓢淡泊自飲，雖有貴妃捧硯，力士脫靴的殊榮，但安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，于是他仰天大笑出門去，留下青蓮余香裊裊不絕。

　　李白愛酒，故得酒中仙之名，他愛酒嗜酒已到了不可一日無酒，不可一日不飲的境界，而他的詩便常常是酒后隨性所作，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”此時的李白意氣風(fēng)發(fā)；“舉杯邀明月，對影成三人”孤單落寞之意油然而生；“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”無盡惆悵環(huán)在李白身邊。除了酒之外，月也是李白的最愛，“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”“秋風(fēng)渡江來，江落山上月”。

　　李白詩之灑脫，飄逸，前無古人能及，故杜甫贊他“落筆驚風(fēng)雨，詩成位鬼神”

　　詩詞議論文 5

　　喪鐘為誰而鳴“時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸”。詩詞，是一種高雅的文化。這是余秋雨先生對文化現(xiàn)象的期待和愿望，然而在這些美好文字的背后，是喪鐘隱隱的哀鳴，它夾雜著人們對功利的渴望和文化的黯然神傷。

　　喪鐘為誰而鳴？

　　一開始，學(xué)生們?yōu)榱四玫礁呖嫉哪瑢懛謹?shù)，只會背誦詩詞，不去體會其背后的藝術(shù)韻味，詩詞的地位在學(xué)生們心中每況愈下。喪鐘的長鳴，不僅是因為詩詞的傳播受到思想的阻礙，更是因為詩詞被時間磨練了幾千年，依然帶著它繽紛燦爛的光芒出現(xiàn)在這里。可往往，人們卻在一番斟酌損益過后，用一句“不值得”和質(zhì)疑的目光對待它。

　　我們都走得太快，然而回望過去，那些在歷史中流淌著的經(jīng)典熠熠發(fā)光。是它提醒我們，為什么要放慢腳步！你可曾有過“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的心情？可曾見過“山有扶蘇，隰有荷華”的風(fēng)景？可曾有過“江南無所有，聊贈一枝春”的`感受？可曾知道古人也有“不見子充，乃見狡童”的天真？可曾追尋“縱浪大化中，不喜亦不懼”的勇氣？當人們真正放下功利和所謂的效率，用最大的虔誠和最深切的情感，正視它們，就會感受到一次奇妙的、富有魅力的古今對話。木心說，人類文化的悲哀，是高雅的失傳。那才是社會中最無力又悲哀的喪鐘。

　　作為新時代的新青年，在享受科技飛速發(fā)展，時代進步的同時，也應(yīng)該停下腳步，暫時忘記那些世俗的數(shù)字，從心底里由衷地去欣賞詩詞的美，感受它的溫度。文化的魅力就在那里，靜靜地等待著更多的人去挖掘品賞。

　　時間和文字在一個個老院里廝磨，喪鐘哀鳴聲將經(jīng)過一代又一代新青年的真情漸漸消退，千般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸。

　　詩詞議論文 6

　　詩詞是什么呢?是溫馨美好的一家人，正如那小橋流水人家，是游子思鄉(xiāng)的情緒。正如那夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　我曾經(jīng)有獲得過一本唐詩三百首，書如其名就是唐詩，也就是有300首在其中的畫卷，這并不止300首。

　　唐朝人才輩出，現(xiàn)實主義的詩圣杜甫，詩句通俗易懂的白居易，著名的邊塞詩人岑森，都來自過這個輝煌的時代，一杯酒下肚，七分醉意三分濺起，一身白衣，留戀于山水之間，李白是稱詩仙的，你可曾有人陪伴。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，在我們年幼的時候，所學(xué)的啟蒙詩句中，最深刻的就是抬頭望明月時的惆悵，孤寂的.背影對影城三人是你截然一生發(fā)出知音難尋的嘆息，蜀道難，難于上青天，是你在巴蜀的艱苦攀登，但是將進酒杯莫停，也是你舉杯入喉的豪邁之情。

　　一字一句一言一詩，它引領(lǐng)著我們來到你的世界當中，一花一草一世界一枝一葉，一名人。你終會尋得知音。

　　前不見古人，后不見來者，陳子昂，你的遭遇令人惋惜，一代天才的衰葉。停車坐愛楓林晚。霜葉紅于二月，花楓葉似火，隨風(fēng)吹落。杜甫，下次可記得帶上我。落花不是無情物，化作春泥，更護花，楓葉落下。也不忘化作肥料養(yǎng)護花朵龔自珍，你即使回鄉(xiāng)也不忘家。

　　詩詞是詩人惆悵嘆息是對美好事物的熱愛歌頌，平凡而樸素。是不忘報國的愛國情懷，又或者是被貶的無奈之舉。這些詩詞所表達出來的意思都是詩人對自己的經(jīng)歷，對自己的遭遇，對自己的所見所感，所表達出來的心情情緒。至今也被我們當做瑰寶。

　　詩詞議論文 7

　　從小時候，我們就開始接觸詩詞了。

　　我對于詩詞的熱愛，是小時候被父母強迫背誦而來。剛開始覺得詩詞很拗口，講一些文鄒鄒的東西，我自然是不能理解的。越長大，我發(fā)現(xiàn)自己會的比別人多，自然就覺得驕傲起來，對詩詞便感興趣起來。也是這時候，我開始嘗試去找詩詞的意思，覺得頗為好玩。簡練的語句，可以敘述著一個故事。真的是一種文學(xué)藝術(shù)了。

　　長大了，思想上也越來越開始叛逆了。對于很多按部就班的事情，開始講究一個“為什么”了。

　　產(chǎn)生很多疑問的同時，我也在問自己，為什么那些詩人和詞人要寫下這些詩詞呢?只會為了說一個故事?還是只是為了讓自己的詩詞能夠傳承下去，為千萬人所吟唱呢?

　　我開始從詩人的角度，去理解各種詩和詞。詩詞的意義，遠遠不是一個故事，更不是文人的`炫耀。是一種情感的抒發(fā)，是一種生活的思想，一種存在的價值。

　　小時候，只知道按書上的內(nèi)容，背詩詞。長大了，只是明白了詩詞講述的一個事情和故事。而要有多久，我才能深刻體會到，詩人和詞人們想要表達的道理，達到那般的境界呢?我不知道，但我想知道，我想去看看過去的那個世界，想知道如今的變幻和過去究竟有多少的不同。

　　詩詞，蘊含著更深層的意義。我們應(yīng)該懂得，這值得我們思考。去聽古時候的故事，思考古人的思想，取其精華，去其糟粕，來成就如今的生活。其實我們一直在做，只是我們未曾好好想過。沒有過去的點滴，何來如今的山河?

　　詩詞議論文 8

　　心中若有桃花源，何處不是水云間。

　　新月初霽，旭日東升，時光流轉(zhuǎn)，這些美景亙古不變。古人把他們凝煉進詩詞中，含著一份或喜或悲的情感，等待著一個真正的知音去發(fā)現(xiàn)。我不知道他們的心思我能猜中多少，但是其中的美景與他們的感情已經(jīng)成為我心中的桃花源。在那里我可以隨意想象，并且永遠不必為自己的真情實感而感到抱歉。

　　我去過柳永筆下驟雨初歇的長亭，也游覽過易安居士心心念念的藕花深處。這些詩詞并不辜負它們所享有的盛名，卻始終不是我的歸途。宋詞清麗婉約，我偏愛蔣捷的那一場雨。“秋娘度與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。”他便是這樣一個在風(fēng)雨中走過一生的人。宋末的風(fēng)雨那樣大，馬蹄踏碎山河，百姓流離失所。他似乎是這場風(fēng)雨的'旁觀者，因為他始終清醒的明白時局的不可挽回，靜靜地看著世事變遷。他又是一個癡人，寧可承受這場顛沛流離，也不愿意享受元朝的高官厚祿。因為清醒，他心中始終有一份比旁人更痛的沉疴。我寧愿他不那么清醒而自知的陪著南宋走完這場悲劇，這樣他暮年也不會有“一任階前，點滴到天明”的絕望。亂世落幕，描寫盛世繁華的詞句碎成一地月光，只余他孑然一身，蕭疏影只。銀字笙調(diào)，心字香燒，他終于能回家了。所幸他從未迷失過自己，他是狂風(fēng)暴雨里的江上搖擺不定的舟，他教會我無論遇到什么困難都絕不放棄自己，他是黑暗里照亮我的那束最堅定溫暖的光。

　　大唐盛世的繁華不言而喻，李白吟詩仗劍云游四方，白居易和元稹把酒言歡，玉環(huán)伴著一曲霓裳羽衣翩翩起舞。《贈汪倫》與《別董大》相映生輝，《長恨歌》與《梅妃賦》花開并蒂。唐詩處處是笙歌，又處處有離愁。

　　我何其有幸，遇見對月傷懷的李煜，遇見風(fēng)華正茂的容若，遇見肆意灑脫的幼薇他們的情感滋養(yǎng)了我的靈魂，他們的詩句長成了我的血肉。生活需要詩詞，需要在歷史的大愛里尋一處僻靜的角落，建起一處桃花源。

　　詩詞議論文 9

　　古詩詞，它沒有現(xiàn)代文的繁瑣，而是用最精簡的言語來表達詩人的所感。

　　若想知我與其結(jié)下不解之緣之時，可追溯至孩童時代，小時侯，我和熱愛誦讀唐詩的爺爺住在一起，整日聽他吟誦各種唐詩。先是有模有樣的學(xué)著讀，然后就日久生情，在爺爺?shù)难�陶下，我也變得詩情畫意起來，也常常會主動地讀起各色唐詩。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”說到最熟悉的一首，莫過于這首《靜夜思》了。其中的古韻與詩律將我深深吸引其中。瑯瑯上口的詩句就像一個個飛舞的、美妙的音符，如可愛的精靈，使我無法擺脫對它們的鐘愛。

　　開闊上了小學(xué)后，我開始翻譯一些簡單的詩詞，看著翻譯過后的白話文，結(jié)合老師告訴我們的有關(guān)于這位詩人的身世背景使我似懂非懂的感受到了些詩人當時的心情，辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的豐收之喜；白居易的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的腐君之怒；陸游的“東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索”的漂泊之哀~~~~

　　上了初中，那些蒼涼悲壯，富有哲理的詩詞總會震撼著我的'靈魂。“興，百姓苦，亡，百姓苦。”我讀出了蒼涼與悲壯，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，我又讀出了前人豁達的胸懷；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，

　　被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著，“少壯不努力，老大徒傷悲”，鼓勵著我更加勤奮地去拼搏……古詩詞的確是一種豐富知識提高修養(yǎng)的東西，這時，我不滿足只是背誦與品位其詩韻了。我開始嘗試理解詩人當時的思想感情。漸漸地，我開始一次又一次地感受著蘇軾的曠達；李白的豪爽，領(lǐng)略著李清照的婉約，陶醉在陶淵明的田園情懷……

　　小時候，我因詩的韻律而學(xué)習(xí)詩，覺得讀詩是件高雅的事，但并沒有領(lǐng)會詩之意；之后，我因詩的的意思、故事而學(xué)習(xí)詩，但我只領(lǐng)會了詩之意，并沒有領(lǐng)會詩之情；現(xiàn)在，我因詩的情感、意愿而學(xué)習(xí)詩，認為詩歌是詩人表達自己的方法。愿在陽光燦爛的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在銀裝素裹的嚴冬，可以用心品味著，用情感受著詩詞帶給我的另一種境界，另一種思想。

　　詩詞議論文 10

　　獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》。全詩是：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

　　詩的第一、二句的意思是：我遠離家鄉(xiāng)，在京城長安謀生，每當遇到美好的節(jié)日就加倍思念自己的親人。第三、四句的.意思是：想到遠在家鄉(xiāng)的兄弟們在這一天都會頭插茱萸，到城外的山上登高遠眺，但這時卻少了我一人。全詩表現(xiàn)了詩人在重陽節(jié)這一天思念家人和兄弟們，所以思緒萬千，提筆寫下了《九月九日憶山東兄弟》。

　　王維寫過上千首詩，《九月九日憶山東兄弟》就是其中之一。全詩總體寫的是王維在重陽節(jié)這一天加倍思念親人，自己卻不在他們的身邊。表達了王維當時的心情與情緒。

　　詩詞議論文 11

　　今天陽光明媚，我們做了一次有趣的手工課——詩詞貼畫，你想知道怎么做的嗎？那就跟我一起來做一做吧。

　　我做的詩詞貼畫是唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》。圓盤上是這樣的，天上有一個火熱的大太陽，太陽底下有一個正在用鋤頭除草的農(nóng)民伯伯，農(nóng)民伯伯累得汗流浹背，看起來好辛苦啊！在不遠處有一間房子，肯定是農(nóng)民伯伯的屋子。

　　我是這樣做的，我先把圓盤從紙上撕下來，然后把太陽光貼在圓盤上，我再小心翼翼地把太陽貼上去，然后把小房子貼上去，再把房頂貼上去，再把房門貼上去，再把剩下的小草貼上去。像這樣就把詩詞貼畫做好了。做完以后，葉老師給我們和我們的作品合照了。

　　從我做了詩詞貼畫，我就更加理解這首古詩了。這真是一次有趣的`手工課，我下次還想玩！回家后，我把我的作品放在家里最引人注目的地方。

　　詩詞議論文 12

　　讀一首詩詞，猶如品一杯上好的茶，品作者的心，品作者的情。悠悠的香、潤潤的甜、淡淡的情、純純的美，還是深深的苦、隱隱的'愁……都讓我沉醉其中。

　　詩詞是我國傳統(tǒng)文化之一。中國詩起于先秦，鼎盛于唐朝。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”，統(tǒng)稱為詩歌。按故事情節(jié)還分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。詩能集中地反映社會生活，還能抒情言志。詩句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定韻律，吟誦更是動聽感人。

　　詞由五言詩、七言詩或是民間歌謠發(fā)展而成，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長短句。詞分為小令，中調(diào)和長調(diào)。詞一般分上下兩闋，也稱之為“片”。詞是合樂的歌詞，由于這種文體對音樂的依附性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點。

　　我們幾乎每天都在學(xué)習(xí)詩詞。讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》，我仿佛遇到了那位醉意朦朧，已是白發(fā)生的詞人。他好似一枝殘花，在艱辛世事的暴風(fēng)雨中失盡了芳華，在當權(quán)者的排擠下磨去了棱角。在這人生的低谷，他只得借酒消愁。彌漫醉意中，他還不忘端詳起手中的寶劍，夢想著在沙場為國殺敵。

　　他漸漸地失去意識，跌入夢中，恍然地回到了遼闊的聯(lián)營。士兵的生活氛圍熱烈，正為一場激戰(zhàn)做準備。激戰(zhàn)開始。沙場狼煙滾滾，戰(zhàn)士們斗志高昂，戰(zhàn)馬風(fēng)馳電掣，放箭聲霹靂轟響，速戰(zhàn)速決。大功告成，博得生前身后的英名。

　　突然，夢醒了。什么激戰(zhàn)，什么英名，什么收復(fù)中原，一切都開始旋轉(zhuǎn)、消失。作者的理想是多么宏偉，而現(xiàn)實是多么凄慘！而作者也無力回天，只有壯志難酬的悲憤。

　　回到現(xiàn)實。詞人辛棄疾一生的坎坷，壯志難酬的悲憤，凝聚在這一首詞中，多么令人心酸，多么令人感慨！細細品味詩詞，我們能領(lǐng)會作者的思想，同時凈化人的內(nèi)心，提升人的思想境界。

　　詩詞是中國傳統(tǒng)文化中最美艷的一朵花，她蘊藏著優(yōu)雅與高尚的美麗；詩詞是中國文化歷史中最璀璨的一顆明珠，歷經(jīng)歲月洗禮，他卻依然閃耀著光芒。愿詩詞萬古流芳！

　　詩詞議論文 13

　　“小時不識月，呼作白玉盤。”年少的我手捧唐詩，倚著小窗，對著上弦之月，懵懂地讀著李白的《古朗月行》。夜風(fēng)穿舊巷，透晚墻，微涼拂滿身，如夢的月色悄悄溜進小院，我也悄悄遐想著。

　　那時，我六歲，第一次遇見詩詞。

　　秋陽正好，我捧一沓詩箋，聞著縷縷墨香，翻開歷史厚重的扉頁，在詩詞中尋覓詩人的身影。

　　他把酒臨風(fēng)，醉于月光下：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”他棲于茅屋，卻心系蒼生：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”他隱入紅塵，勾勒山水田園：“空山新雨后，天氣晚來秋。”他被貶黃州，卻依舊曠達，仍能“一蓑煙雨任平生。”他不得賞識，走進民間，只嘆：“未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩，何須論得喪。”還有她，獨上蘭舟，望斷秋水，仍是：“守著窗兒，獨自怎生得黑。”

　　涼風(fēng)處處，不覺已是晚秋的黃昏，我放下書，伏在桌上，打開音樂，那首熟悉的《長安憶》在耳邊回蕩。兩年前，朋友偶然推薦，便不可自抑地喜歡上了這首歌。那時讀的詩詞不多，只是被旋律深深吸引。

　　而今再聽這首歌，有懷念，有追憶，更多的，似是一種不解的熟悉之感。“落日孤城閉，燕然歸無計……”這不是……我猛然醒悟，想要打開歌詞，卻關(guān)鍵時刻手抖，輸錯好幾次密碼。我焦急地倏地站起來，故作鎮(zhèn)定地輸好，幻象著各種可能性。仿佛故意和我作對似的，偏偏又卡成了白屏，按著一個個鍵卻沒有一絲反應(yīng)。心怦怦的跳動聲融進空靈的歌聲，在耳畔縈繞。仿佛是為了驗證我的想法，屏幕上赫然出現(xiàn)了想的那幾句歌詞。

　　我忍俊不禁地背起范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋來風(fēng)景異……千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”我抑制住激動的'心情，把歌詞來回翻了好幾遍，李白的“早知如此絆人心，何如當初不相識。”辛棄疾的“長門事，準擬佳期又誤。”蘇軾的“醉笑陪公三萬場。不用訴離觴。”……原來，歌中也能邂逅這么多詩詞！

　　秋風(fēng)吹動著衣袂，也吹動著我的心。古時的寶物，或許會被光陰斑駁；詩人的功名與成就，或許會被歲月湮滅。惟有那些詩詞，如同瑰寶，仍能芳香依舊，遺韻猶存，被一代又一代人傳頌。

　　詩詞議論文 14

　　詩詞，是中華民族的傳統(tǒng)文化，雖然它是文言文，但我在學(xué)的同時，感受到了一種前所未有的快樂。

　　詩詞主要分三個流派，它們分別是浪漫派、婉約派和豪放派。浪漫派的代表人物是李白、卓文君等，婉約派的代表人物是李清照、蔡文姬、柳永、秦觀等，豪放派的代表人物則是曹植、蘇軾、辛棄疾、文天祥等。而在諸多詩詞名流中，我最喜歡的要數(shù)李白、卓文君、曹植、蘇軾和文天祥了。

　　曹植有一首著名的詩——《七步詩》。在《七步詩》中，曹植把自己比作豆莢，將兄長曹丕比作豆子，以此勸誡曹丕不要再同室操戈了。而“本是同根生，相煎何太急”這句慷慨激昂又帶有少許憂傷的'詩，更體現(xiàn)出了曹植不愿手足相殘的內(nèi)心世界。

　　卓文君在《白頭吟》中寫道：聞君有兩意，故來相決絕。愿得一心人，白首不相離。這兩句詩充分表現(xiàn)了卓文君作為女子，敢愛敢恨、剛強不屈的鮮明性格特征。

　　李白的《宣州謝眺樓別校尉叔云》中有一句對仗無比的詩——“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。你們說，如此對仗的詩，除“詩仙”外，又有誰能寫得出來呢？

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。這是蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞。在中華民族的古代文學(xué)史上，恐怕只有蘇軾能堪稱“千古風(fēng)流人物”吧。

　　《過零丁洋》是文天祥的代表作，其中，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩不僅揭示了南宋統(tǒng)治者的昏庸腐敗，更體現(xiàn)了詩人舍身取義的決心。

　　詩詞，是不朽的古典文學(xué)，它體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深，淵源流長。它不僅讓我收獲到了不少快樂，還讓我獲得了更多知識，我真的很喜愛它，它值得我們?nèi)グl(fā)揚光大。

　　詩詞議論文 15

　　我想我們對是并不陌生，從剛學(xué)習(xí)語文時就有古詩。詩是中華民族傳統(tǒng)美德的文化遺產(chǎn)，歷代流傳下來，記錄了古時代一些生活習(xí)俗，社會，思想等……

　　從古時候到現(xiàn)在，有很多著名的詩人，如我最初認識的李白，杜甫，蘇軾等。其中接觸最早的是李白的《靜夜思》，表達了身居異鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)之情。李白號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”，又和杜甫稱“大李杜”。我喜歡李白爽朗大方，愛飲酒作詩，愛交友。但我更喜歡劉禹錫的《陋室銘》，因為這首詩講了一個人是否貧窮，不在于物質(zhì)上，更多在精神上。就像文中的“斯是陋室，惟吾德馨”。說的是只要品德高尚，房子簡陋都不重要。還有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。作者拿諸葛亮的草房來比較，顯出住處的破陋，表示自己跟諸葛亮志同道合。希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的道德。

　　我還讀過一首《望岳》，是唐代詩人杜甫寫的`詩。這首詩贊美描寫泰山的雄偉磅礴的景象，表達了作者不怕困難，勇敢頂峰，俯視一切的雄心和氣概，其中我印象最深的是“會當凌絕頂，一覽眾山小”。這詩句對我的感悟是，高瞻遠屬的氣魄，積極向上的進取精神，遠大的志向和雄心。

　　詩詞是一個思緒，一種情懷，一時感悟，一聲感慨。如“日月之行，如出其中；星漢燦爛，如出其里。”讓我領(lǐng)略到了他的博大胸襟。“夕陽西下，斷腸人在天涯。”領(lǐng)略到了天涯旅人的思鄉(xiāng)情懷。

　　詩詞議論文 16

　　初春，雨季。

　　輕輕啜飲著口中的香茗，凝神于手邊那一本本散發(fā)出濃濃書香氣息的書籍，我的思緒仿佛回到了古老的歲月……

　　盛唐，與唐詩結(jié)緣。

　　漫步于長安的大街小巷，感受到那一曲折柳，勾起了我深深的故園情；靜靜地立在那姑蘇寒山寺外，聆聽著清脆的夜半鐘聲；長江岸旁，聆聽李太白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的堅定信念；蜀道之上，聆聽他“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的豪言壯語；泰山腳下，聆聽杜工部“會當凌絕頂，一覽眾山小”的自信吶喊；破碎山河中，聆聽他“烽火連三月，家書抵萬金”的凄苦無奈；潯陽江頭，聆聽白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的悲哀感嘆，華清宮前，聆聽他“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誠摯祝福……

　　凝神于盛唐，我只身漫步于盛唐，聆聽千年前永雋的唐詩，感受我與唐詩的情緣。

　　大宋，與宋詞結(jié)緣。

　　行走于大宋，凄風(fēng)苦雨吹打著大樹，片片落葉回歸大地。生命輪回，或許他看得比誰都淡然，可面對妻子的離去，東坡還是心尤針刺：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”，畢竟是一代驕子，他沒有就此沉淪，而是將亡妻的囑托化為力量，才有了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的豁達，才有了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的赤膽忠心，宋詞之于東坡，尤魚之于水兮！宋詞之意，各有千秋：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”是秦觀對愛情的獨特詮釋；“物是人非事事休，欲語淚先流”是清照對哀愁的感慨，“待從頭，收拾舊河山，朝天闕”是岳飛對精忠報國的.豪邁見解……

　　凝神于大宋，我孤身佇立在大宋之間，聆聽高雅的宋詞，感受我與宋詞的情緣。

　　唐詩，宋詞，凝聚中華浩大精深文化的精髓，沉淀了歷代文人墨客的文筆精髓，敘寫了多少感天動地的人情世故。風(fēng)花雪月，人生哲理，點點滴滴匯成我心中的那一份緣，那字里行間的詩蘊墨香早已深深地融入了我的血脈，融入了所有炎黃子孫的血脈！

　　詩詞議論文 17

　　記得那是開學(xué)的第一節(jié)課，老師問我們你們會誦讀《三字經(jīng)》嗎?同學(xué)們便哇啦哇啦地背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”不料老師立馬打斷了我們“非也，非也，應(yīng)該是這樣‘人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”聽到老師這樣咿咿呀呀抑，揚頓挫得有點拖腔拉調(diào)的讀法，同學(xué)們不約而同地笑了，說“老師像在唱戲”。老師也笑了，老師告訴我們“這叫做吟誦，能哼出古詩的平仄和韻味。這才是中國人真正的讀書方式，這才是從前傳遍校園內(nèi)外的最美讀書聲!”在之后的學(xué)習(xí)中，凡是上到古詩詞的，老師都會示范吟誦，一開始我并不理解老師為什么要教我們這個，都戲稱這是“中國好聲音”，每次練習(xí)也只是不太上心的嘻嘻哈哈，應(yīng)付一下。直到有一次我去公園看荷花。

　　初夏，園博苑里的荷花開了。池里白的、粉的荷花亭亭綽約在那綠油油的荷葉之中，盎然搖曳于初夏的徐徐微風(fēng)里面，盡去雕飾，清香脫俗，就好像那些翩舞輕盈的仙子。清晨的陽光宛如一襲金色的薄紗，輕輕的披在它們身上，映著滴滴露珠，越發(fā)嬌媚，它給整個池塘增添里無限生機。看著眼前的美景，我竟脫口而出哼起了江南漢樂府的《江南》：“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”多美的詩呀!

　　我很驚訝!也很清楚!這就是中國人骨子里的“中國好聲音”，是滲入血液，浸透骨髓的中華文化的記憶：作者在青草池塘邊上，看荷花朵朵，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;欣賞魚戲藕梗間，入水自由自在，不時浮游嬉戲，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面。我不僅佩服大自然的生機，更佩服古代詩人對生活的熱愛，詩句這么通俗清新，流暢自然。

　　老師用聲音將這些流傳千古記憶帶給了我，激蕩起了我基因神奇密碼，讓我也有了這樣綺麗的.感受，這可能就是所謂的聲情并茂吧!欣賞著眼前如詩如畫的美景，吟誦著《江南》這首詩，我真的走進了詩中的意境。感受它的柔和、它的親切、它的美麗，真的讓我感動!

　　詩詞議論文 18

　　我閱讀古典詩詞的感覺與品味咖啡有那一點點相似，淡淡的并不濃郁,卻又甜而不苦，反正感覺不錯。

　　前幾天,老師開始教《將進酒》時,曾經(jīng)問過一個問題:學(xué)習(xí)古典詩詞有甚好處呢？我回家以后想了想，腦袋就蹦出了一個奇怪的念頭，我何時第一次接觸古典詩詞呢？中學(xué)不是，小學(xué)也不是，幼稚園差不多吧！等家人一下班，我就馬上詢問他們，媽媽告訴我，應(yīng)該是入讀幼稚園不久，外公便教我念唐詩。當天晚上，我細細回想那時的情況，記憶雖然模糊，但仍依稀記得當時我拿著一本外公以及媽媽的唐詩手抄本，他們耐心地逐字逐句教我。《新嫁娘》,《嫦娥》,《回鄉(xiāng)偶書》,《游子吟》全都念得滾瓜爛熟。

　　以后，在一次偶然的機會下，我聽到媽媽念《木蘭辭》，覺得十分有趣。要求她教我，但教了很多遍，我老是記不牢，當她被我煩得不行的時候，我終於記住了，那時我才九歲，比同齡的學(xué)童早了好幾個寒暑就學(xué)懂了，我很高興。媽媽常說我背詩記得牢，最不好的是我只記得詩句，對作者，詩意全不理解。即使到了現(xiàn)在，我還是覺得作者的感情與詩詞的內(nèi)容最難理解，果然就是"三歲定八十"。

　　從小就接觸詩詞，令我更透徹地明白"它們"的好處。"它們"就像一枝已經(jīng)沾上顏色的畫筆，只等待著替我們上色，令我們再添上一層中國的`濃厚文化氣色；"它們"有時又像一件華麗的衣服，當我們把它穿上，猶如披上一件富有中國悠久歷史的典雅外衣；"它們"更像一枝充滿油墨的鋼筆，每當寫文章時引用"它們"，就使人覺得我們的肚子又多了一點墨水。這些所有源遠流長的詩，詞，曲都有著光輝燦爛的色彩。我們要努力學(xué)習(xí)，繼承這些瑰寶，使"它們"萬古長青。

　　詩詞議論文 19

　　綿綿的秋雨接連著下了好幾日，于是涼涼的秋意也順著這當口走近了我們。洗凈了炎炎夏日的最后一絲余勁，伴隨著雨點在水塘中畫出的無數(shù)漣漪，我們感受著深秋帶給我們的另一番情調(diào)。沒有了秋月的纏綿，金風(fēng)的富足之氣，秋給我們的也許就是這一份淡淡的凄涼。而此情此景我卻難以用自我語言來表達我的思緒。

　　‘君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池’。在這一片陰沉的夜幕里，劉禹錫面對滿眼紛紛而來的秋雨略帶傷感的吟道，也許是無盡的秋意特別能引起人有一種悵惘之情，在金陵紫金之上的王安石望著這一六朝古都感嘆著時事之變，‘登臨送目，正是故國晚秋，天氣初肅。’

　　無論是誰，哪一種感情都與這秋意有著一絲感情的溝通。

　　嚴謹?shù)脑娋湟嗷蝽槙沉艽纠斓脑~曲在這一夜的秋意中都是如此令人與之心靈相通而深感其意。撐一桿雨傘踏過淺淺的水塘，傾聽著雨點打擊傘的滴滴之聲，細細地品嘗著自己的`過往人生，不禁唏噓，欲一表言詞感嘆自我時，恍覺詞匯之貧乏，頓恍然若失。但自我語言靈感的匱乏并不阻礙我們引用古人的詩文來一抒愁腸。不管是秋風(fēng)蕭瑟還是‘梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？’都在這一刻讓我們的心產(chǎn)生了共鳴。

　　但常有人在此時執(zhí)著于詩詞哪個更能將此情景描繪得更好的問題，其實詩與詞本無主次之分，它們都是人表現(xiàn)自我情感的方式。有詩曰：‘江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。’詩在唐代由韓愈、柳宗元注入新的動力，李白、杜甫將其推上一個頂峰。詞在宋朝經(jīng)柳永開拓辛棄疾與李清照讓它傳遍大江南北。誰能比較它們之間孰優(yōu)孰劣，此有如比較獅虎誰更厲害一般荒謬。它們是兄弟而非對手。

　　我們喜愛唐詩宋詞，在于它們所傳達的真摯感情。那一字一句就是橋梁，跨越了時間與空間的阻滯。也許每讀一名詩詞我們都還無法體會其所蘊藏的情意，但當我們步入與詩人當時一般的情景之中，以前的不解之句便會輕輕劃過了我們的心湖，霎時便有一種‘眾里尋他千百度，驀然回首，人卻在燈火闌珊處’之感。就是這驚覺讓我們多少年來一直如此癡迷于這唐詩與宋詞。

　　雨仍在下著，秋意依舊濃，而一良句正慢慢浮上我的心頭。

　　詩詞議論文 20

　　如果我在宇宙中被淹沒，殘骸將歸于永夜。身軀在空無中，成為下一顆星辰。靈魂永遠歸沒于我所守護的地方，而詩詞則是我永生的星系守護。

　　回溯于那個繁榮的時代，那個半滿才華半滿高貴的時代唐宋，滿城的榮耀與輝煌在整個時代中翩翩起舞，好一幅文墨濃厚的景色。

　　把李白的詩典拿起來，抖落了滿天星辰與日光，還有半個大唐盛世的雍容華貴。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂面露華容。”風(fēng)華絕代的楊玉環(huán)，也許還會在那兒倚欄高歌，讓人們一睹她那婀娜多姿的身姿。“仰天大笑出門去，我輩可是蓬篙人”濁酒一飲盡下，大筆豪邁一揮，那千千萬萬的大江東水從天而涌，李白的才華也被點燃。而大唐詩歌里的煙火、浪漫、絢爛、高雅，讓人流連忘返的唐朝呀，可是李白那放縱不嬌的杰作，是那極致的浪漫明珠。

　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”在那萬人期待的元宵節(jié)呀，烏烏滿滿的人群向你擁來，你一轉(zhuǎn)頭，你所景仰的人，你所期盼的'答案，是否找到了呢？辛棄疾呀，你當時又心系的是什么呢？是那個腐敗而又懦弱的時代，還是你遠在他方的妻兒？

　　“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”可憐的君王呀，在那精雕細刻的玉紅色瓦樓上，可不是你那罪過的奴臣，被你所眷戀的朝廷已經(jīng)改姓他人了。

　　“西北望，射天狼。”蘇軾，你那苦中作樂的精神在風(fēng)雨中揮灑自如，仿佛一匹高貴的狼，不畏風(fēng)雨，永遠自豪的高抬著頭。

　　我景仰李白的瀟灑自如，我欣賞杜甫的沉郁頓挫，我追求李清照的才華橫溢，我了解陸游的憂國憂民，我明白白居易的長恨當歌，詩歌詞賦宛如中華文明中最燦爛的明珠，在時間的長河中大放藝彩。

　　我要繼續(xù)真真正正讀懂詩歌詞賦。

　　詩詞議論文 21

　　看著“亂花漸入迷人眼”，聽著“黃梅時節(jié)家家雨”，想著“輕羅小扇撲流螢”，我不禁沉醉其中。手捧一本唐宋詩詞選，吟著這些美麗動人的詩詞，讀著這些心曠神怡的詞句，心也隨著這些詩詞蕩漾了。

　　當我讀到“水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇”，仿佛自己身臨其境，展現(xiàn)出一幅任意暢游的畫面。畫中的我，對酒當歌，無限風(fēng)光，跳入眼簾。而我讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇”，我被岳飛的.情感所觸動。岳飛的一腔怒火，恨不得從胸腔中噴薄而出，慷慨激昂，氣壯山河。當我再往下讀到“笑談渴飲匈奴血”時，我又被他那精忠報國的精神所震撼。

　　筆鋒一轉(zhuǎn)，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”李清照那婉約凄美的筆調(diào)感染著我的內(nèi)心。我也因感受到女詞人的悲慘而報以極大的同情。

　　蘇軾的名句“總把新桃換舊符”終于把我從一片凄涼中拉了出來。耳畔似乎響起霹靂啪啦的爆竹聲，人們歡度春節(jié)的情景，似乎一點點倒映在雪白的大地上。心情也像過年一般喜悅了。

　　大千世界，蕓蕓眾生，一詞一句敘寫著五味雜陳、或喜或悲的人生，這就是《唐宋詩詞選》的魅力。

　　詩詞議論文 22

　　一別當年，歲月匆匆。無數(shù)詩篇猶如滴滴露水匯聚成江流。然需輕撥琴弦，錦瑟無端，便又能再奏高山流水，伯牙遇知音。

　　起·春來

　　闊別當年，已不再是咿咿呀呀的孩童，許多事情已經(jīng)隨潮后的沙灘消失的干干凈凈。但我還記得幼時我詩歌的啟蒙老師——“春來不覺曉，處處聞啼鳥。”“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”“離離原上草，一月一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”一切自然萬物的生靈充滿著生機與活力，警示著人們自然萬物的美好與靈動。更意味著，那些積極向上昂揚斗志的拼搏精神，揚帆起航的不懈動力，給予了我蓬勃的力量。這些充滿生機與活力的詩詞，猶如蒲公英隨風(fēng)撒下的種子，埋在最深的泥土里，等待著來年，再看春風(fēng)吹又生。

　　承·童趣

　　心中的種子隨著時間的推移在破土在發(fā)芽在長大。但仍然需要澆灌、培育。我曾閱讀過清人沈三白的《浮生六記·童趣》，這又免不了讓我想起一句詩來：“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”童真，充滿了無限的美好遐想。這其中蘊含著萬物生靈的純潔友善，一生一甲子，無憂十二年。正如詩篇所云，“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。那些率真的思想，正激發(fā)著孩童廣袤的'想象力，猶如天馬行空，創(chuàng)造著無與倫比的美麗。有時我在想，是否詩人的心境就如孩子一般天真活潑，就如我們一樣，嬉笑在叢林之中，比賽趁風(fēng)放紙鳶？懷著一顆充滿童真的心，懷著一顆充滿率真的心，懷著一顆天真無邪的心。也許生活，就該這樣無憂無慮。

　　轉(zhuǎn)·意境·情感

　　年齡大些，就不再喜愛那些敘以生活的詩，或者更偏愛那些說不清道不明的意境。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”“晚來天欲雪，能飲一杯無？”久之，才發(fā)現(xiàn)，原來并非所有詩人的內(nèi)心都充滿童趣，他們有苦悶、有惆悵、有壯志未酬的雄心勃勃。杜工部的嚴謹，李白的豁達，容若的凄苦。他們的人生境況不同，但他們都平凡的用自己的筆墨訴說著他們的內(nèi)心，在那萬千墨香中追尋著他們獨一無二的性格。正如我們成長中的喜怒哀樂酸甜苦辣。在受挫折時，我也許會想到，“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。”我雖不能豁達到“花間一壺酒”，但我也能做到花前月下抒發(fā)苦悶。在成長中我可以始終懷抱著那顆裝滿著夢想的心。誰叫“會當凌絕頂，一覽眾山小”呢？癡狂又何妨年少呢？俗世難料，卻遵循著初心不變，堅持奮上，何愁不能平步青云直上呢？

　　合·感激

　　成長的足跡從未停止，詩詞的斟酌也從不懈怠。縱觀古今詩三百，思無邪。哪一首不讓人潸然淚下？肝腸寸斷？肅然起敬？詩詞風(fēng)韻，江山風(fēng)骨，人情世故，百感交集。繪出一幅人生百態(tài)，卻也教給我樂觀豁達積極向上生機童趣堅持不懈，對于他，我想我充滿感激更是尊重，感激他引領(lǐng)我成長，尊重他一絲不茍，萬古風(fēng)流。

　　詩詞議論文 23

　　吟誦一首詩，品讀一闋詞，在詩山詞海之中暢游，去細細地品味其中的情。

　　時光變遷，歲月更迭，品讀故國詩情。

　　從“春花秋月何時了，往事知多少。”體會到李煜從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，心中的悲苦憤慨與悔恨之意；從“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”感受到作者對故國的深深思念；“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”中的報國之志，是英雄的氣概，是壯士的魂魄……生活在新時代的我們，雖不需要擔(dān)心國家滅亡，但仍應(yīng)有一顆愛國的心。過去的“報效祖國”，是血灑戰(zhàn)場的犧牲，而如今我們能做的“報效祖國”，則是好好學(xué)習(xí)文化知識，長大后在工作崗位上突破自我，為祖國未來的發(fā)展貢獻一份力量。

　　咀嚼詩詞，體會國家的盛衰興亡，感受歲月的匆匆變化。

　　流水綠意，小橋人家，遙望錦繡河山。

　　“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是江南的春意盎然之美；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”是黃河的磅礴壯觀之美；“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”是洞庭湖的靜謐之美……去年暑假，我前往白云山旅游，欣賞了壯觀的九龍瀑布，在落差達300余米的“千尺崖”下，九龍瀑布上與藍天白云相接，下與碧潭深淵相連，那奔騰的氣勢，仿佛銀河傾瀉而下。看著這壯觀的景象，我腦海中涌現(xiàn)出那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。每每看到這祖國的大好河山，我都能把詩詞和景聯(lián)想在一起，心中便充滿了詩意，眼前的'景便有了情味。

　　咀嚼詩詞，品味山川美景之絢麗，贊嘆湖光山色之多彩。

　　依依惜別，一去不返，長嘆恍若如夢。

　　“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，高適在與董大分別之際，沒有把離別愁緒傳遞給董大，而是鼓勵他踏上征途；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，這一杯酒，浸透了王維深摯的情誼；“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，李白站在江邊，望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭……人生，本身就是一趟充滿悲歡離合的旅途。誰，沒有體驗過幾次離別呢？兩年前，我轉(zhuǎn)學(xué)到現(xiàn)在的學(xué)校，那是我第一次體會離別。盡管后來在新學(xué)校的生活也很快樂，但當時還是很不情愿，畢竟還是舍不得三年的好伙伴。

　　咀嚼詩詞，感受深似海的友情，品味浸透真情的離別酒。

　　“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”透過詩詞，體會人情冷暖，風(fēng)花雪月……

　　詩詞議論文 24

　　“亭闕樓臺，和風(fēng)細雨，皆不若詩書滋味之長。”

　　詩，是中華文化的精粹。第一次遇到詩，便是在泛著幽幽墨香的詩集中。自那以后，詩于我便似一座包羅萬象的幽深的“湖泊”，而我靜靜地泛舟湖上，做一個緘默的“漁人”。人生百態(tài)人情冷暖，詩中皆可知。

　　佛經(jīng)云：“人生在世如身處荊棘中”。我看到辛棄疾，他智勇雙全，精忠報國。“壯歲旌旗擁萬夫，錦澹突騎渡江初。”他本人亦如此詩。他一腔熱血，怎奈君王昏庸，奸臣當?shù)溃�他的抗金義舉處處受到掣肘，赤子之心被無端踐踏，建功立業(yè)的夢想終成泡影。“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”這得多么痛心啊！他臨江望向長安，登高塔，拍欄桿，卻只能迎風(fēng)概嘆，熱淚橫流。但是，他被迫離開沙場，愛國之心從未削減∶“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”他以罡爍之態(tài)，用最樂觀飽滿的熱情，做到了真正的浴血高歌，壯志豪情，盡數(shù)被他渾墨在詩句中。

　　“見客人來，襪鏟金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”這便是我初見李清照時她的模樣。雙頰飛上兩片紅霞，見到心上人慌待連鞋都來不及穿，卻又偷回頭張望的女兒嬌態(tài)。但要知道，她可不是只會扭捏的小婦人，她有“生當作人杰，死亦為鬼雄。”的豪邁，有“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”的俏皮。或是“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急。”的清冷。文思敏捷，驚才艷艷才是她一代才女的代名詞。可誰曾想，命運多舛，她嫁為人婦卻不多時就要與夫君分別，顛沛流離中文物散失，另嫁匪人身陷囹圄，國破家亡時激憤賦詩。你的詩詞不再清麗明快，變得凄涼沉重。李清照書香門第的氣質(zhì)，宛如清蓮不經(jīng)雕琢的純凈，和笑看人生，錚錚傲骨的性格，隨著她的詞作一起流芳……

　　我愛“俗子胸襟誰識我，英雄陌路當磨折”的.女英雄秋謹，欣賞“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的李白，還有“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”的蘇軾……

　　詩詞，寄托了作者的情感，飽含著當年的風(fēng)土人情。它給予我熏陶與歡喜，感悟與哀思。“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句，九萬里風(fēng)鵬正舉。”我愿繼續(xù)做個緘默的‘漁人’，繼續(xù)暢游在詩詞的天地里……

　　詩詞議論文 25

　　或許天生與書有緣，便對書喜愛有加。但在書中，我愛之最甚的，還當屬詩詞。

　　走近詩詞，看黛玉輕拈花鋤，葬花于花冢，一生只為還淚的絳珠仙子灑淚輕嘆：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　走直詩詞，看岳飛悲嘆滿江紅，殘陽如血，滿懷壯志卻終被奸臣殘害，青山承載了“還我河山”的豪情：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，駕長車踏破賀蘭山缺！”

　　走近詩詞，看陸游一心為國，身雖衰，心未老，風(fēng)雨交加猶思為征戰(zhàn)：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”

　　走近詩詞，是李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思；

　　走近詩詞，是崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的感慨；

　　走近詩詞，是李商隱“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的嘆惋；

　　走近詩詞，是李白“浮云游子意，落日故人情”的別離；

　　走近詩詞，是劉禹錫“晴空一雀排云上，便引詩請到碧霄”的豪邁；

　　走近詩詞，是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母之愛；

　　走近詩詞，是“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的'掛國之懷；

　　走近詩詞，是“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的諄諄之教；

　　走近詩詞，是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的思鄉(xiāng)之情；

　　走近詩詞，用那一排排對偶的佳句，來觸動自己的內(nèi)心深處的那一抹感動。

　　讓我們一起走近詩詞。

　　詩詞議論文 26

　　詞者，美哉！這種美，美得無以言表，只能手之舞之，足之蹈之；當一種美，美得讓人無所適從，只能嘆之惜之，贊之賞之。

　　剛倉促的領(lǐng)略過秦磚漢瓦的雄渾壯麗，卻又沉浸在這如癡如醉的詩雨中，綿綿不絕。靜坐在煙波湖畔體會那江上人的愁苦，在水天相接處欣賞那漁舟晚唱的美輪美奐，在夕陽西下時領(lǐng)略斷腸人的真情綿綿，在長亭古道旁傾聽古箏的輕嘆。

　　彼時，你尚年少，滿腹經(jīng)綸，書生意氣。但你不曾知道在你的身上，承載著父輩們的希望。在中原淪陷之地，不經(jīng)世事，如何知道自己身上的重擔(dān)，自然可以登樓賞樂，你用樂觀的眼光守望前方，看到的只不過是南宋鮮花的墳?zāi)埂６�十一歲，你參加抗金義軍，百經(jīng)沙場，披荊斬棘。我領(lǐng)略到你“燕兵夜娖銀胡鞎，漢箭朝飛金仆姑。”的英姿颯爽，你看著滿目瘡痍的南宋江山，回憶起當初“沙場秋點兵”“弓如霹靂弦驚”的豪情壯志，但矛盾，痛苦溢于言表，“目斷秋宵落雁”醒醒也只是響空弦。我讀懂了你“追往事，嘆吾今，春風(fēng)不染白髭須”的滄桑凄涼，我讀懂了你“郁孤臺下，清江水，中間多少行人淚。”的寂寞愁苦，我讀懂了你“卻不解帶將愁去”的擔(dān)憂。稼軒，我讀懂了你。

　　在千年前的.一個春天，在那個叫臨安的地方流傳著一個美麗的傳說“陌上花開，可緩緩歸矣”讓多少人流連忘返，癡迷徘徊。花開款款，人歸緩緩。看著你，仿佛看到了三月淡麗的春色，讀著你，仿佛感受到流淌在陌上的濃郁風(fēng)情，眉宇間忍不住多了些神往。易安，你不知我尋你到何時，我穿越滄海桑田，你的背景逐漸清晰，我看到了你“沉醉不知歸路”的活潑之美，我看到了你“和羞走，依門回首，卻把青梅嗅”的羞怯之美，我看到了你“生當作人杰，死亦為鬼雄”的陽剛之美，我看到了你“莫道不銷魂，簾卷西門，人比黃花瘦”的憂郁之美，我看到了你“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼。易安，我讀懂了你。

　　初年，你初入長安，意氣風(fēng)發(fā)，雄姿英飛，卻未能博得玄宗的賞識，又曾謁見其它王公大臣，但“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，事情總比你想的復(fù)雜，你付出的努力均無任何結(jié)果。但你堅信總有一天你會“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。你豪放曠達的胸襟一如你雄奇瀟灑的詩風(fēng)流芳千載。我看到了你“陶然共忘機”的宏圖大志，我看到了你“舉杯邀明月，對影成三人”的冷清郁悶，我看到了你“美人如花隔云端”的相思苦情，我看到了你“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪情逸興。太白，我讀懂了你。

　　沉浸在詩詞的海洋里，仿佛置身瓊池瑤閣“起舞弄清影”，搖蕩著清秋的明月；仿佛置身帝都洛陽，品那“名花傾國兩相歡”，化作“一枝紅艷露凝香”；仿佛泛舟，在巖下的赤壁，傾聽那“大江東去浪淘盡”的鏗鏘之音；仿佛經(jīng)歷傾盆大雨，奔赴密雨之約，領(lǐng)悟“王侯將相寧有種乎”王者般顫抖的吶喊……

　　詩詞如酒，引天上黃河之水，汲天地之精華，貫天山云海之勢，采楚國的美草香花，滴幾滴邊塞游子的相思淚，灑上千樹萬樹的梨花，釀成了一壺千年陳酒，它的香味和濃味依然浮動著。

　　身在何處？當時人間天上。

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