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點絳唇古詩詞
在我們平凡的日常里，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的點絳唇古詩詞，歡迎閱讀與收藏。
點絳唇古詩詞 1
古詩原文
一種蛾眉，下弦不似初弦好。庾郎未老，何事傷心早？
素壁斜輝，竹影橫窗掃。空房悄，烏啼欲曉，又下西樓了。
譯文翻譯
同樣的蛾眉月，但下弦之月就不如上弦月好。就像那愁苦之時下垂的眉毛不如歡樂時上彎的眉毛好一樣。被滯留在北國的庾信年紀(jì)未老，為何過早地開始傷心呢？
白色墻壁上落下月亮的余暉，竹影在窗欞間輕輕搖曳。相思的人獨守空閨，直到烏鴉聲起、清曉將至，月亮也落下來了，徒留一人對影憑吊。
注釋解釋
一種：猶言一樣、同是。蛾眉：蠶蛾的觸須彎曲細長，故用以比喻女子的眉毛。此借指月亮。
下弦：指農(nóng)歷每月二十三日前后的月亮。初弦：即上弦，指農(nóng)歷每月初八前后的月亮，其時月如弓弦，故稱。古人以蛾眉代指女人的眉毛，又以上弦、下弦之月代指女人的.眉毛下垂或上彎。
庾（yǔ）郎：即庾信，南北朝后周人，駢文寫得尤好，著有《傷心賦》，傷其女兒與外孫相繼而去時的悲傷。詞人二十三歲喪妻，故以庾信自況。
素壁：白色的墻壁、山壁、石壁。斜暉：指月光。
烏啼：烏鴉鳴叫。又下西樓：指月落。
創(chuàng)作背景
這首《點絳唇·一種蛾眉》是詞人于第一任妻子盧氏難產(chǎn)死后所作，是一首悼亡詞。盧氏才貌雙全，知書達理，性情溫雅，與詞人恩愛情篤，故其死后，詞人悼亡之音破空而起，這首詞便是詞人在《飲水詞》中悼亡盧氏的一首代表作。
詩文賞析
這首詞汪刻本有副題《對月》。從詞中所抒寫之情景看確是一首對月傷懷、凄涼幽怨之作。
詞的上闋從“一種蛾眉”寫起，一語雙關(guān)，既是言月，也是言人。從月解，蛾眉，自然指蛾眉月。“下弦不似初弦好”說的是下弦月不若上弦月出現(xiàn)在滿月之前，它出現(xiàn)在滿月之后，故而殘缺，雖同是蛾眉，卻是寄了無限的哀傷；另下弦夜半后現(xiàn)，自是詞人傷心難寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念舊人的時分，從人解，此處便是說那下垂的眉毛不如上彎的眉毛好，即愁苦之時的眉毛不如歡樂時的好，意思是說此時的離懷愁緒不如歡聚之快樂。而此處下弦也所暗指詞人續(xù)娶的妻子官氏，初弦則暗指死去的盧氏，體現(xiàn)詞人對官氏的不滿和對盧氏的痛惜與懷念。詞人如此作法，可謂婉曲而哀怨。“庾郎未老，何事傷心早。”庾信因《傷心賦》而著名，而詞人二十三喪妻，此處以庾信自比，感慨自己雖未老去，卻過早的傷心了。故自問“何事傷心早。”
詞的下闋轉(zhuǎn)以景語出之，化情思為景句，又含蘊要眇之至。“素壁斜輝，竹影橫窗掃”這一句采用了白描的手法，物象并沒有任何的感情色彩，卻帶出了深長而清淡的意境：冷冷清輝，清清素壁，窗前竹影橫斜，深淺搖曳，似人有無盡心事。納蘭性德似乎一輩子都為心愛之人委婉繾綣，“空房悄”便是詞人對死去的妻子盧氏的追思了。“烏啼欲曉，又下西樓了。”又是一個不眠之夜，聽烏啼，看殘月西沉，空對素壁，孑然影吊。想蛾眉何在，下弦月殘獨憑吊，自然不如上弦月時，共剪窗燭罷。然而房空人去，只有獨自嘆息了。此句應(yīng)為通篇詞眼，流露出詞人的滿懷愁緒。
這首詞先是采用了聯(lián)想和比喻兩種藝術(shù)手法，用“蛾眉”、“下弦”、“初弦”等形象隱喻所思之人的情貌，清新而婉曲地表達了詞人對所思之人的愛慕和憐惜。又自比古人，用庾信點出自己的哀痛和思念。而后以景語出之，化情思為景句，又含蘊要眇之至。結(jié)尾處又用“空房”、‘烏啼“、”又下西樓“等凄婉意象，表達了詞人內(nèi)心的寂寥與幽怨。
同時該詞的特點是短小而精致深長，言辭清淡而意蘊深遠，這表現(xiàn)為詞人所用的意象都是冷色調(diào)意象，帶出的意境清素而凄婉，渲染的氛圍凄清冷寂，處處點化出詞人的思鄉(xiāng)懷人之愁。
點絳唇古詩詞 2
卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。暗塵不起，酥潤凌波地。
輦路重來，仿佛燈前事。情如水。小樓熏被，春夢笙歌里。
古詩簡介
《點絳唇·試燈夜初晴》是宋代詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。此詞抒寫燈夜感舊之情，抒發(fā)了一種淡淡的憂愁。上片著意寫試燈之夜的景色，愁云卷盡，月明如洗，以擬人手法，描摹精巧傳神；下片寫輦路笙歌，回首舊游，恍如夢境，無限感傷。全詞意境清新，端麗溫厚，頗具特色。
譯文
天上的烏云都被風(fēng)吹走了，剛下過雨時天空姣潔的明月，就像剛剛梳洗的嫦娥一樣光彩照人。街上沒有一點飛塵，在光潤如如酥的大地上，往來著身姿輕盈的美麗女子。
如今又生回到京都，當(dāng)年賞燈的情景好像就在眼前，當(dāng)時的你柔情似水，而今一切都隨風(fēng)飄散，你不知身在何方，作者只好帶著對往事的無限追憶，走上小樓獨自擁著香被，聽著窗外的笙歌入眠，希望能在夢中出現(xiàn)當(dāng)年與你一起賞燈的情景。
注釋
⑴點絳唇：詞牌名。《詞譜》以馮延巳詞為正體。雙調(diào)四十一字。前片四句，從第二句起用三仄韻；后片五句，亦從第二句起用四仄韻。
⑵試燈夜：元宵節(jié)為燈節(jié)，前一夜為試燈夜。元宵節(jié)前，有“試燈”，宋俗，農(nóng)歷十二月下旬即開始試燈，直至正月十四日。
⑶素娥：以月宮仙女“素娥”（即嫦娥）代指月亮，
⑷凌波地：靚裝舞女行經(jīng)的街道。凌波，原本是形容洛神亭亭玉立的姿態(tài)，后來借指身材姣好、步履輕盈的年青女子。《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”
⑸輦路：帝王車駕經(jīng)行之路，這里指京城繁華的'大街。
⑹燈前事：即賞燈往事。
賞析/鑒賞
此詞寫燈節(jié)之事，但詞人并未由正面起筆描繪燈市盛況，而是以試燈夜的景象作陪襯，用悵惘的筆調(diào)抒發(fā)自己逢佳節(jié)而倍覺神傷的落寞情懷，雖只寥寥數(shù)語，卻寫得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內(nèi)心的萬千感慨。
上片“卷盡”兩句，寫試燈日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”形況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意。這是寫天上。“暗塵”兩句寫地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”（《正月十五日夜》）和韓愈“天街小雨潤如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩句，又有所變化、增益，切合都城燈夜雨后的光景。《武林舊事》卷二“元夕”又載姜白石詩云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺鄉(xiāng)滿羅衣。也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸。”形象地刻畫了天街月夜的歌舞場面。
上片并未用雨字、燈字、人字，讀后便覺燈月交輝，地潤絕塵，舞兒歌女，結(jié)隊而至，賞燈士女，往來不斷，顯示出吳文英在語言上的精深功力和鮮明特點，比如愛用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點代前人詩句等等。
譚獻說此詞“起稍平”，這是由于上片只是客觀地描述場景；下片才是密切結(jié)合自己的回憶、聯(lián)想，抒發(fā)感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態(tài)。“輦路”兩句，寫詞人故地重游，沉入回憶之中。“重來”，說明詞人對眼前的景象亦曾相識，從而引起聯(lián)想，又以“仿佛”兩字形容觸景戀舊的心境。賞燈那時自己春衫年少，意氣風(fēng)發(fā)，記得也是同樣的夜晚，月色燈光，交相輝映，簫鼓舞隊，綿連數(shù)里。這一句隱隱含有物是人非之感慨，景物依舊，可是作者的心情已由歡喜變?yōu)槁淠?/p>
末尾三句，寫往事如煙、柔情似水；月與燈依舊在，伊人無覓處，自己一往情深的凄涼心事，無人傾訴。“情如水”二句也顯示出吳文英語言精警的特點。
古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，寫出了情的純潔珍貴和綿綿不絕。賞燈不能消愁釋懷，反而增添無限悵惘，只好踽踽而行，頹然而返，獨上小樓，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天》）。最深的思念就是想象對方也在思念。“春夢”句緊接上文，描繪深夜入睡以后，那悠揚的歌聲樂聲，綿綿不絕地縈繞蕩漾在夢的漣漪中。這里將“拗怒”的詞意，融入流轉(zhuǎn)悠然，委婉多情的筆調(diào)之中，形成惝恍迷離的朦朧意境，顯得余音裊裊，韻味無窮，真可稱得上是“咳唾珠玉”。
點絳唇古詩詞 3
點絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭
葉夢得
縹緲危亭，笑談獨在千峰上。與誰同賞。萬里橫煙浪。
老去情懷，猶作天涯想。空惆悵。少年豪放。莫學(xué)衰翁樣。
【譯文】
小亭在高聳入云的山峰，隱隱約約浮現(xiàn)著。在千峰上獨自敘述胸意，看那萬里云煙如浪花般滾來，我與誰共同欣賞呢？
人已經(jīng)老了，但情懷仍在。雖然思慮著萬里山河，但也只能無奈的惆悵。少年啊，要胸懷豪情萬丈，莫要學(xué)我這個老頭子。
【注釋】
點絳唇：詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五句，亦從第二句起用四仄韻。《詞律》認為，上闋第二句第一字宜用去聲，“作平則不起調(diào)”。但亦有作平起調(diào)者。又有《點櫻桃》《十八香》《南浦月》《沙頭雨》《尋瑤草》《萬年春》等異名。
絕頂亭：在吳興西北弁山峰頂。
縹緲：隱隱約約，亦因其高而之似可見似不可見，應(yīng)題目中的“小亭”。
危亭：《說文》：“危，高而懼也。”此言亭之高，應(yīng)題目的“絕頂”，絕頂亭就是因所位置之高而命名。
煙浪：煙云如浪，即云海。
天涯想：指恢復(fù)中原萬里河山的夢想。
衰翁：衰老之人。
【創(chuàng)作背景】
此詞作于宋高宗紹興五年（1135年）作者去任隱居吳興卞山時，為作者登臨卞山絕頂亭有感而發(fā)之作。詩人葉夢得當(dāng)時為南宋主戰(zhàn)派人物之一，大宋南渡八年，仍未能收復(fù)中原大片失地，而朝廷卻又一味向敵妥協(xié)求和，使愛國志士不能為國效力，英雄豪杰也無用武之地。詩人虛年59歲時，閑居卞山，登亭述懷，寫下了這首詞，以抒寫自己復(fù)雜的情懷和對時局的慨嘆。
【賞析】
起首一句徑直點題。“縹緲”，隱隱約約，若有若無，形容亭在絕頂，既高且小，從遠處遙望，若隱若現(xiàn)；這是緊扣題中“絕頂小亭”來寫的。危，高也；危亭即高亭，因為亭基在弁山絕頂，這是吳興地區(qū)的最高峰。第二句由亭而寫到人，應(yīng)題目的“登”字。由于小亭位于“絕頂”，故登亭之人有“千峰上”之感。獨登小亭，無人共賞，只有萬里橫江而過的波浪，渺茫無邊無際。
上片末兩句倒裝，一則說北方大片失地，山河破碎，不堪賞玩；二則說因主戰(zhàn)派不斷受到排擠和打擊，已找不到同心同德，一起去把失地收回，重建共賞的人。“萬里”，喻其廣遠，指吳興以北直至淪陷了的中原地區(qū)，此時宋室南渡已八個年頭了。“煙浪”形容煙云如浪，與“萬里”相應(yīng)。北望中原，煙霧迷茫，不知恢復(fù)何日。“賞”字不只為了協(xié)韻，還含有預(yù)想失土恢復(fù)后登臨賞覽的意思內(nèi)。“與誰同賞”即沒有誰與之同賞，回應(yīng)“獨”字。“獨”而推及“同賞”，“同賞”又感嘆“與誰”；歡快味的“賞”字與壓抑感的“獨”字連翩而來，表現(xiàn)了作者心中此時的復(fù)雜情緒。
過片兩句“老去情懷，猶作天涯想。”說自己人雖老了，情懷不變，還是以天下為己任，把國事放在心上，總在作著恢復(fù)中原那萬里山河的計慮和打算，表現(xiàn)出“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。這兩句可聯(lián)系詞人身世來理解。“天涯想”，指有志恢復(fù)中原萬里河山。年齡雖老，壯志未衰，“猶作”二字流露出“天涯想”的強烈感情。又想起此身閑居卞山，復(fù)出不知何日，獨自登臨送目，縱有豪情，也只能是“空惆悵”。“空惆悵”三個字收住了“天涯想”。一個“空”字把前面的一切想望都鉤銷掉了，又回到了無可奈何、孤獨寂寞的境界，不免要表現(xiàn)出某些頹喪情緒。而胸中熱情，又不甘心熄滅，便吩咐隨侍的兒輩“少年豪放，莫學(xué)衰翁樣”。說年輕人應(yīng)該豪放一點，不要學(xué)習(xí)衰老之人的模樣。是示人，也是律己。這里的“衰翁樣”指的是“空惆悵”，借“少年豪放”借回復(fù)到“天涯想”的`豪情壯志上去。“少年豪放”一句與第二句的“笑談”二字相呼應(yīng)，針線綿密。
這是一首小令詞，篇幅不長，可是翻波作浪，曲折回旋地抒寫了詞人十分矛盾復(fù)雜的心緒。
【作者簡介】
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以氣入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
點絳唇古詩詞 4
古詩原文
金谷人歸，綠楊低掃吹笙道。數(shù)聲啼鳥，也學(xué)相思調(diào)。
月落潮生，掇送劉郎老。淮南好，甚時重到？陌上生春草。
譯文翻譯
金谷麗人歸來相聚時，門前綠楊垂地，臨風(fēng)搖曳，綠蔭深濃，街巷歌吹彈唱聲聲不息。樹上鳥兒聲聲鳴唱，仿佛學(xué)著人們在傾訴相思之情。
時序更替，潮起潮落，折磨得劉郎日漸衰落。淮南的合肥真是個好地方，但什么時候才能重新到達那里？只見原野上芳草萋萋，令人傷感。
注釋解釋
點絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。《清真集》入“仙呂調(diào)”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。
金谷：地名，在河南洛陽市西北，晉石崇在此建金谷園，成為歷代著名景點。
掇送：猶斷送。劉郎：指東漢劉晨。相傳劉晨和阮肇入天臺山采藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。
淮南：淮水以南，指合肥一帶。
創(chuàng)作背景
據(jù)《淡黃柳》詞序，詞人于宋光宗紹熙元年庚戌（公元1190年）到合肥；據(jù)《浣溪沙》詞序，詞人于第二年辛亥正月二十四日離開合肥。又據(jù)一些詞看，辛亥年他似乎再到過合肥，經(jīng)秋再次離去。這首《點絳唇》就是再到合肥又離去時的作品。
詩文賞析
這首詞上片說聚首的歡愉，下片寫離別的痛苦。上下片內(nèi)容不是同時。歡聚或在春晚、夏初。離散似是冬季。
白石是一個至情至性之人，自從“當(dāng)初不合種相思”，這種刻骨銘心的思戀便成為白石心靈深處一個拆解不開的“情結(jié)”，終白石之一生，雖九死而不悔，真是天地至性，人間至情。
首句“金谷人歸”，金谷除普通以代指園中多美人以外，還有三種可能：（一）或暗示琵琶女姓梁。《嶺表錄異》上云：“石崇以明珠三斛換綠珠于容州，本姓梁氏。”（二）或贊美其人妙解音律。干寶《晉紀(jì)》云：“石崇有伎人綠珠，美而工笛。”與此詞下句“吹笙”疑有連系。白石他詞中寫合肥情事時，也多寫到樂器。（三）或意在引起一極美好的宜于美人的環(huán)境的想象。庾信《春賦》云：“河陽一縣并是花，金谷從來滿園樹。”白石《凄涼犯》詞序云：“合肥巷陌皆種柳。”但合肥當(dāng)日不過一荒涼邊城。“出城四顧，則荒野煙草，不勝凄黯。”（《凄涼犯》詞序）“巷陌凄涼，與江左異。”（《淡黃柳》詞序）。如此城郭，豈宜為美人居止？幸其多柳，故不惜重筆渲染，比于金谷，亦略為伊人居處增色。
白石寫情，不在于情事本身，故對情人的容妝和行動很少著筆，而重在對情事的獨特的內(nèi)心感受，抒發(fā)自己綿綿無盡的相思之苦。故以下三句，都只寫景。
本來，世間情人相對，一舉手一投足，一顰一笑，都直見深心，更不容一語表白，何況文字？這就是寫情常寓于景，寫景就是寫情的心理根據(jù)。張玉田《詞源》卷下“離情”說：“言情之詞，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”近人王國維亦說：“一切景語皆情語也。”故所謂寫景，不過是詞人把自己的感情噴射向外物，與物“一化”，就是莊子所謂“物化”。這也是所說的美學(xué)上的移情作用。這里的綠楊啼鳥，實際是詞人對吹笙人的整個靈魂的擁抱。還不僅此，不僅是詞人化身為自然來“莊嚴(yán)”自己的情人，而且，尤其是，在詞人眼中，她儼然就是宇宙的中心，她飄然蒞臨，成為萬物的主宰。中國傳統(tǒng)文學(xué)中此例頗多，如曹子建的《洛神賦》。當(dāng)寫到人神心通的.時候，洛神感動了，于是“屏翳（雨師）收風(fēng)，川后靜波，馮夷（河神）鳴鼓，女媧（這里用為音樂女神）清歌”。洛神就是宇宙的中心，萬物的主宰，因為她就是美和愛。但創(chuàng)造的魔杖還是握在詩人（或詞人）的手中的。詩人是可以驅(qū)遣鬼神，促使萬物，創(chuàng)造一個再造世界。韓愈說李白、杜甫“陵暴萬象”，當(dāng)作如是解。
此詞雖分兩片，卻非平列。上片是追憶聚首的歡愉，似水的柔情，如夢的深永。下片是詞的現(xiàn)實世界，是訣別的痛苦。“月落潮生”，語出元稹《重贈樂天》：“明朝又向江頭別，月落潮平是去時。”“劉郎”，用入天臺山遇仙女的劉晨自比。“天若有情天亦老”，何況自知無分再見神仙的劉郎呢。同時也暗用劉禹錫《再游玄都觀》“前度劉郎今又來”詩意。“淮南好”三句用淮南小山《招隱士賦》：“王孫游兮不歸，芳草兮萋萋。”這和《江梅引》結(jié)韻說“歌罷淮南春草賦，又萋萋。漂零客，淚滿衣。”意境相同。此詞“陌上生春草”五字截斷眾流，頓時使上片的“小得團囫”（玉溪句：“小得團囫足怨嗟”），盡成愁緒，正是“此恨綿綿無絕期。”杜牧之詩：“恨如春草多，事與孤鴻去”（《題安州浮云寺樓……》），可以題此詞。白石詞善于后路作結(jié)，即歇拍處化情為景，篇終接混茫，無限深情，千般感慨，都在一種迷離凄涼的意境中深化升華，余音裊裊，韻味無窮。
點絳唇古詩詞 5
古詩原文
花信來時，恨無人似花依舊。又成春瘦，折斷門前柳。
天與多情，不與長相守。分飛后，淚痕和酒，占了雙羅袖。
譯文翻譯
應(yīng)花期而來的風(fēng)喲，你雖來了，但人已離散去，全不像那花兒依舊。
人到春來瘦，等候著心上人，倚門盼歸，折斷了門前楊柳。
上天賦予了人多情的心，卻不肯給予長相守的機會。自你我分別后，伴隨我的，只是相思的淚、澆愁的酒，沾濕了我的雙羅袖。
注釋解釋
點絳唇：詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五，亦從第二句起用四仄韻。《詞律》認為，上闋第二句第一字宜用去聲，“作平則不起調(diào)”。但亦有作平起調(diào)者。
②花信：花開的風(fēng)信、消息。古人將春天分為二十四番花信，即二十四番花信風(fēng)，各種名花按花信順序開放。
“天與”二句：謂上天賦予了多情之心，卻不肯給予長相守的機會。
分飛：離別。
創(chuàng)作背景
北宋時期，詞人在春天觀看到花語依舊，而人卻因別離而消瘦。于是詞人為了思念自己的妻子，故寫下了這首詞。
詩文賞析
這又是一篇思婦之詞。先說花開有信而人歸無期，相比之下，產(chǎn)生了怨恨之情。繼而說“又成春瘦”，因傷春而瘦，非只今年、去年、前年，乃至更早，就已是逢春必瘦了，可見傷春之長久而且深沉。其實，致瘦之因，傷春是表面的話，傷離才是真情。每年春天，柳梢青青，而“留”人不住，“柳”徒增恨，順手折之，以表盼望游子歸來之心意，不料三折兩折，竟把門前的'柳枝都折盡了。
過片，從尤人進而怨天，“天與多情，不與長相守”，這是怨恨老天爺自相矛盾，既使人多情，又不使人相守，多情與相守不能兼得，因而引出離別相思之苦。這里所表達的怨情是更深一層的了。
最后說到排遣愁苦的做法。借酒澆愁的話并未明說，只說“淚痕和酒，沾了雙羅袖”，這里面已經(jīng)包含著“酒入愁腸，化作相思淚”的意思，淚和酒已然混為一體，以羅袖扭之，故而沾濕。當(dāng)然，這樣寫來，既是強調(diào)，也是夸張，而所表述的情意卻是真摯的。
點絳唇古詩詞 6
[宋]張元干
清夜沉沉，暗蛩啼處檐花落。
乍驚簾幕，香繞屏山角。
堪恨歸鴻，情似秋云薄。
書難托，盡交寂寞，
忘了前時約。
注釋：
作品賞析：
【注釋】：
本詞所作具體年代不詳。據(jù)張元幹《精嚴(yán)寺化鐘疏》文：“歲在戊辰（即紹興十八年），僧結(jié)制日，洛賓、最樂、普現(xiàn)（即筠溪）三居士，拉蘆川老隱過其所而宿焉”，此詞大約是作于這個時期。洛濱，即富直揉，字委申，北宋宰相富弼之孫。
靖康初年賜進士出身。高宗建炎四年官至端明殿學(xué)士簽書樞密院事。后因堅持抗金為秦檜所忌，不久便被罷職。晚年游覽于山水之間，與蘇遲、葉夢得、張元幹等一塊游玩吟唱。紹興二十六年（1156）去世。筠溪，即李彌孫，字似之，自號筠溪翁。徽宗大觀三年進士。南渡后以起居郎遷中書舍人。后因反對秦檜議和，不久被落職。紹興十年（1140）歸隱福建連江西山，與張元幹、富直柔等吟唱游玩。紹興二十年去世。
這首詞的上片著重寫景，寓情于景；下片著重抒情，曲折地表達出仕途的險惡與中原未復(fù)悵惘情緒。起二句刻畫出一幅幽靜的秋夜景色，而“啼”字和“落”字，又顯示出靜中有動，動中見靜的意趣激發(fā)了同篇的活力。一個美好的深秋之夜，雨檐滴水，蟋蟀鳴叫，仿人讀來歷歷在目，如聞其聲。這種寧靜的境界與梁代王籍《入若耶溪》詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工異曲之妙。詞中這二句是化用杜甫《醉時歌》：“清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落”的詩句。清王嗣奭《杜肊》解“檐花落”云：“檐水落，而燈光映之如銀花。”非常接近于事實。
“乍涼”二句承上，從戶外幽靜之境轉(zhuǎn)而到室內(nèi)境況。秋雨連綿，靠近簾幕就感到寒氣逼人，屋內(nèi)香爐里散發(fā)著輕盈的煙縷，裊裊直上，縈繞在屏風(fēng)的上端。詞人由遠及近，刻畫生動，具體入微，把聽覺、感覺、視覺組合在一起，增強了詞人的立體感，這樣也就著力渲染秋夜清冷的氣氛和孤獨寂靜的境界。
下片抒情，作者傾吐了蘊藏在心靈深處的難以直言的思緒。“堪恨”二句，以“歸鴻”作比喻，說明心事難寄。古代有鴻雁傳書的說法，但這里是寫征鴻的情意如那秋云一樣淡溥，不肯傳書，所以顯得可恨。
這與李清照《念奴嬌》：“征鴻過盡，萬千心事難寄”的意境相接近，而一“恨”字，感情色彩更為強烈。
“秋云薄”是用杜甫《秋霽》：“天際秋云薄，從西萬里風(fēng)”的詩句。朱墩儒在《西江月》中寫到：“世事短如春夢，人情薄如秋云。”因此，詞人在這里埋怨征鴻情薄，蘊含著復(fù)雜的.人情世態(tài)的深層用意。
“書難托”三句，從上句“堪恨”而來，正因于“征鴻”不傳書信，而金兵占領(lǐng)中原，所以難以寄言，因此又誰能理解，作者的萬千心事呢？作者在《蘭陵王》詞中說：“塞鴻難托，誰問潛寬舊帶眼。”
在這令人惱而又相思的歲月里，既無法寄聲傳語，那就讓忘掉過去的一切，任憑自己的寂寞無聊吧以此來打發(fā)歲月。
這首小令寥寥四十一字，但寫得概括，凝練、疏雋給人以美的享受，不覺使人動情，全詞緣情設(shè)景，筆力委婉曲折，抒發(fā)了作者對中原不能收回的愁恨之情，更顯得意境深沉。
點絳唇古詩詞 7
點絳唇·再和送錢公永
莫唱陽關(guān)，風(fēng)流公子方終宴。秦山禹甸。縹緲真奇觀。
北望平原，落日山銜半。孤帆遠。我歌君亂。一送西飛雁。
翻譯
用不到去歌唱離情別緒的《陽關(guān)曲》，錢公永英俊杰出，宴會就要結(jié)束了。會稽郡會稽山郊外的地方，隱隱約約間真是秀麗的奇觀啊。
北面的大平原，在茫茫的天空中，太陽要落山了，但還遲遲不下，好像被遠山銜住一半而行步不前一般。再看那遼闊湖面上，正有一只帆船孤孤單單地駛向遠方。我默默唱著《陽關(guān)三疊》曲，君合著末章樂曲，一句話也沒有，只有共同目送著天際的西飛之雁。
注釋
陽關(guān)：即琴曲《陽關(guān)曲》。又名《陽關(guān)三疊》。
風(fēng)流公子：指錢公永。謂其英俊杰出，富有才學(xué)而不拘禮法。
秦山禹甸：秦山，指今浙江紹興境內(nèi)的會稽山，因秦始皇曾登臨，故稱。
禹甸：杭州為古代會稽郡，相傳夏禹死于此處，故稱。
甸：郊外地方。
縹緲：隱隱約約似有似無貌。
我歌君亂：?宋）傅斡《注坡詞》注云：“言之不足故歌，歌之不足則亂。亂者，理也，重理一篇之意。故古之詞賦多著亂詞于末章，如楚辭之類是也。”
賞析
上片“莫唱陽關(guān)，風(fēng)流公子方終宴”，先點出了餞別的題旨。而“莫唱陽關(guān)”，以“莫唱”詞語渲染出與友人分手時的眷眷難舍，顯出二人情誼之深厚；詞人歌唱著離情別緒的《陽關(guān)曲》，更增濃了膠著難分的心緒。接著，“風(fēng)流公子”是昵稱，表明二人的親密無間，更表現(xiàn)出東坡對友人錢公永的了解和贊美。“風(fēng)流”二字在此恰切生動，是說錢公永才學(xué)超眾，英俊杰出，倜儻不羈而不拘禮法，正與自己的個性意趣相投合。下文“秦山禹甸，縹緲真奇觀。”用筆愈加奇巧，這兩句詞顯然是意外所見，可能是詞人在送友的“終宴”之際，由于分別在即，眼睛已經(jīng)為之潮潤了，他不忍心再去看友人的眼睛和面容，而有意把視線轉(zhuǎn)向了窗外；煞時間，卻又在隱隱約約間睹見了杭州會稽山名山大川的秀麗奇觀，竟是情寓景中，透露出留友莫去的意愿，可謂意在言外。
下片集中描寫景物，在景中深入刻畫依依難舍的'離別愁緒：“北望平原，落日山銜半，孤帆遠。”北面的大平原，也許正是友人離去將要行至的地方。在茫茫的天空中，太陽要落山了，但還遲遲不下，好象被遠山銜住一半而行步不前一般。再看那遼闊湖面上，正有一只帆船孤孤單單地駛向遠方。一個“遠”字，預(yù)示出友人啟身的茫茫旅程，而且是孤獨遠去，更加令人難分難舍。“我歌君亂，一送西飛雁。”我默默唱著《陽關(guān)三疊》曲，君合著末章樂曲，一句話也沒有，只有共同目送著天際的西飛之雁。“君亂”的“亂”宇，原指歌曲之末章，在這里卻成了雙關(guān)語：一是說友人高唱著《陽關(guān)曲》的末章，因為宴席已終，人將去；二是說詞人唱著《陽關(guān)三疊》，已把友人的心緒唱亂了。二人難以道出內(nèi)心的苦澀，只是凝神地眼望著空中西飛大雁緩緩地消逝在茫茫天際之中。“一送”二字，強調(diào)出二人的親密無間和知己與共，終將難舍難分的送友之情和盤托出。
全詞將離情別意賦于自然景物之中，巧妙自然，不著痕跡，又感人至深，耐人尋味。
創(chuàng)作背景
此詞一首送別詞，是詞人于宋哲宗元祐五年（1090年）九月餞別友人錢公永在杭州而作。
點絳唇古詩詞 8
《點絳唇·夜宿臨洺驛》
清代：陳維崧
晴髻離離，太行山勢如蝌蚪。稗花盈畝，一寸霜皮厚。
趙魏燕韓，歷歷堪回首。悲風(fēng)吼，臨洺驛口，黃葉中原走。
《點絳唇·夜宿臨洺驛》譯文
晴日丘巒歷歷在目，就像美人的發(fā)髻。遠望蜿蜒曲折的太行山如同蝌蝌。稗花開滿田中，像濃重的霜雪落了一寸多厚。
昔日趙魏燕韓古國，往事歷歷在目，令人不堪回首。悲風(fēng)凄厲地吼著，中原大地枯枝敗葉到處飛舞。
《點絳唇·夜宿臨洺驛》注釋
點絳唇：詞牌名。雙調(diào)，仄韻。
臨洺(míng)：縣名，在今河北省永年縣西。
驛：驛站。
晴髻：晴空中山峰如女子的發(fā)髻。髻：本指婦女的發(fā)式，此處比喻山峰。
離離：分明可見的樣子。
稗(bài)：一種稻田中的害草，其花色白。
一寸霜皮厚：指稗花堆積如凝霜一寸。
趙魏燕韓：戰(zhàn)國時的四個國家。此指作者曾經(jīng)游歷的地方。
《點絳唇·夜宿臨洺驛》創(chuàng)作背景
“臨洺驛”即古時臨洺關(guān)，位于今河北省永年縣境內(nèi)，地處邢臺之南，邯鄲之北，為交通要道，向為兵家必爭之地。原是個古戰(zhàn)場。陳維崧在康熙七年(1668年)結(jié)束了“如皋八載”的冒襄水繪園托庇生涯后，第一次北游進京，途中經(jīng)過臨洺驛，銳感北地荒寒，俯仰今昔，觸緒百端，奮筆作此詞。
《點絳唇·夜宿臨洺驛》賞析
《點絳唇·夜宿臨洺驛》是一首紀(jì)游懷古詞。“臨洺驛”在今河北省永年縣，離邯鄲市很近，是“古稱多感慨悲歌之士”(韓愈《送董邵南游河北序》)的燕趙之地。上闋寫登覽所見。首二句當(dāng)是傍晚斜日下遠眺太行山的情景一峰巒攢聚。峰如髻，在晴日光照下清晰入目，這是凝視的感覺。當(dāng)視線掃射呈散點橫延時只覺山勢起伏蜿蜒，游移如蝌蚪。幾句粗筆點畫，境界闊大而蒼涼。動靜相合，以動寫靜。詞一起首就出氣勢，正好向懷古之情過渡。“稗花”二句是近看，視線下沉。稗花指雜草，望中猶若一層厚霜鋪在地面。“盈畝”，意思是一片片有廣度感;“一寸”是泛言厚度。田野本應(yīng)是莊稼物，而今卻是“稗花”一片，秋色原應(yīng)呈絢爛狀，可現(xiàn)在灰白迷蒙眼簾映入的'是如此單調(diào)的色彩。這是寫眼前景，但此景呈現(xiàn)的是蕭瑟悲涼之感，同時勾出的也是心中情遠山雄峙，綿延成勢，乃自然之景，山河依然，并不隨滄桑劇變而減其勢;田畝破敗稗花遍地是社會之貌，山河易主，一切都沒有從戰(zhàn)亂中蘇復(fù)。
下闋寫登臨懷古，只用二句略透心緒。“堪回首”三字，當(dāng)作反詰語氣讀，即不堪回首。細味又并非歷史歲月的不堪回首而是歷史與現(xiàn)實的對比令人覺得不堪回首。兩句表達的是一種失落惆悵的情懷。“悲風(fēng)吼”三句則緊扣北地霜風(fēng)，因其風(fēng)向南故云“黃葉中原走”。這“吼”既是西風(fēng)怒吼，更是詞人心里的悲吼。作者把千頭萬緒、百折千繞的郁悶、慨嘆、憤怨、悵惘、困惑、迷茫等等全都裹進了這一“吼”中。結(jié)句“黃葉中原走”所構(gòu)成的境界更是呈現(xiàn)出大地茫茫、寥闊迷離、一切都在黃葉亂舞隨風(fēng)旋走的色調(diào)中。這是景色，也是心態(tài)。詞人的懷古，似已通感于自然一時“狂飆為我從天落”，令結(jié)拍極具神韻。
從全詞來看，上闋全著墨于寫現(xiàn)實之景，下闋首句寫過去之景，結(jié)句寫現(xiàn)實之景，一古一今。以過去來映襯現(xiàn)實，加強了詞的蒼涼深沉感，體現(xiàn)了陳維崧詞的豪放特色。全詞以寫景為主，但抒情滲透于寫景中，具有十分強烈的抒情性。詞中未提到任何具體的歷史事件，也沒有明言任何具體的歷史鑒戒。內(nèi)容相當(dāng)含混，同時也留下了很多想像的空間。
《點絳唇·夜宿臨洺驛》作者介紹
陳維崧(1625～1682)清代詞人、駢文作家。字其年，號迦陵。宜興(今屬江蘇)人。清初諸生，康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞，授翰林院檢討。54歲時參與修纂《明史》，4年后卒于任所。
點絳唇古詩詞 9
點絳唇
[宋]朱翌
流水泠泠，斷橋橫路梅枝亞。雪花飛下，渾似江南畫。
白璧青錢，欲買春無價。歸來也，風(fēng)吹平野，一點香隨馬。
注釋：
【1】點絳（jiàng）唇：詞牌名，取南朝梁江淹詩“明珠點絳唇”而命名。又名“南浦月”、“點櫻桃”等，雙調(diào)四十一字，仄韻。
【2】泠（líng）泠：形容聲音清越。
【3】斷橋：在杭州西湖白堤上。原名“寶祐橋”，又稱“段家橋”，唐時稱為“斷橋”。
【4】亞：通“壓”，下垂的樣子。
【5】渾似：簡直好像。
【6】璧（bì）：古玉器名。平圓形，正中有孔。也泛指美玉。
【7】青錢：即銅錢．古代貨幣。
作品賞析：
這首詞另題為“雪中看西湖梅花作”。作者雪中游湖觀梅，雅興不淺。他看到了一段畫意，又賞到幾分春意，信手拈來似的作成此詞，“不為雕琢，自然大雅”（《詞林紀(jì)事》卷九引《詞苑》）據(jù)說朱敦儒拜訪作者之父不遇，于幾案間見此詞，遂書于扇而去（陳鵠《耆舊續(xù)聞》）。由此可見它為人所愛賞。
上片寫作者看的畫面，其中滲透春意。雖然“春”字出得很晚，但第一句“流水泠泠”，如鳴佩環(huán)的描寫，已全無冰泉冷澀之感，從而逗漏出春的消息。由聞水聲過渡到看梅花，是漸入佳境的寫法。“斷橋橫路梅枝亞”，斷橋名段家橋，在孤山路上，而孤山梅花極盛。梅枝橫伸路上，相倚相交。這里的“橫”、“亞”二字，俱重空間顯現(xiàn)，已具畫意。而梅之異于百花，在其傲干奇枝，迎霜斗雪之姿，故盧梅坡詩云“有梅無雪不精神 ”（《雪梅》）。可見三句“雪花飛下”絕非湊句，而是用來烘托梅花神韻的筆墨。“飛下”二字寫出江南雪的特點，是靜謐無聲的雪花。它成燈詞中盛開的梅花生動的背景。至此，讀者已產(chǎn)生“人在畫圖中”之感，“渾似江南畫”一句恰如其分地道出這種感受。
“日暮詩成天又雪，與梅并作十分春”。下片寫出了作者感悟到的春意和賞梅回來其樂也融融的心情。處在隆冬的人，會特別覺得春日可愛，那真是有錢難買的。“白璧”乃貴重玉器，“青錢”乃通用貨幣。不管是專錢，或是價值連城的白璧，都是有價的。而春天卻是“無價”的。“白璧青錢”二句，隱有深意，讀者須細細體會。那就是“春無價”又意味著“清風(fēng)明月不用一錢買”（李白），欲買不來，來的'不是買的。下句“歸來也”，三字大有意味。如果用“歸去也”三字，那就只能理解為賞梅者興盡而返。但“歸來也”，既可作詞人游過歸來講，連上句也可作“春”已歸來講，這一點很關(guān)緊要。能體會到這一層，則末二句“風(fēng)吹平野，一點香隨馬”，便全是“春風(fēng)得意馬啼疾”之感了。“一點香隨馬”，造句清新俊逸，它既使人聯(lián)想到“更無一點塵隨馬”和“踏花歸去馬蹄香”。然而“馬蹄香”只能是春深之境，而“一點香隨馬”確是早春之意。那暗香緊隨的情況，非梅莫屬。人的心情如何，這里已不言自明。
通過分析可知，此詞“自然”“不事雕琢”，而且作者在驅(qū)遣語言有很強分寸感。用意十分，但在措語時，他只肯說到三四分；由于造句考究而富于啟發(fā)性，讀者領(lǐng)略到的意趣很豐富的。詞的上片主景語，下片純屬情語。不管是寫景抒情，都用疏淡筆墨，空白較多，耐人尋味，有如一幅寫意的水墨畫，同詠梅題材相稱。
點絳唇古詩詞 10
[宋]李清照
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去。幾點催花雨。
倚遍闌干，只是無情緒。人何處。連天衰草，望斷歸來路。
注釋：
【1】點絳唇：詞牌名。此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。雙調(diào)四十一字。上闋四句，下闋五句。
【2】“寂寞”二句：此系對韋莊調(diào)寄《應(yīng)天長》二詞中有關(guān)語句的隱括和新變。
【3】柔：《續(xù)選草堂詩余》作“愁”。
【4】催花雨：即春雨。
【5】闌干：同“欄桿”。
【6】人何處：所思念的人在哪里？此處的“人”，當(dāng)與《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》的“武陵人”及《滿庭芳·小閣藏春》的“無人到”中的二“人”字同意，皆喻指作者的丈夫趙明誠。
【7】“連天”二句：化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句意，以表達亟待良人歸來之望。芳草：《花草粹編》、《古今名媛匯詩》作“衰草”；《草堂詩余續(xù)集》注“一作‘衰’，誤”；《詞綜》、《歷代詩余》、《歷朝名媛詩詞》、四印齋本《漱玉詞》作“芳樹”。
【注釋】：
[1]衹（zhǐ）：只，僅僅。
[2]芳草：芳香的青草。
作品賞析：
這是一首借傷春寫離恨的閨怨詞。全詞情詞并勝，神韻悠然，層層深入揭示了抒情女主人公心中無限愁情。
首先詞人將“一寸”柔腸與“千縷”愁思相提并論，使人產(chǎn)生了一種強烈的壓抑感，仿佛她愁腸欲斷，再也承受不住。“惜春”兩句，不復(fù)直言其愁，卻在“惜春春去”的矛盾中展現(xiàn)女子的心理活動。淅瀝的雨聲催逼著落紅，也催逼著春天歸去的腳步。唯一能給深閨女子一點慰藉的春花也凋落了，那催花的雨滴只留下幾聲空洞的`回響。惜春，惜花，也正是惜青春、惜年華的寫照。
下片寫憑闌遠望。在中國古典詩詞中，常用“倚闌”表示人物心情悒郁無聊。這里詞人在“倚”這個動詞后面綴以“遍”字，活畫出一深閨女子百無聊賴的煩悶苦惱。下句中又以“只是”與“倚遍”相呼應(yīng)，襯托出因愁苦而造成的“無情緒”，這就有力地表現(xiàn)了愁情深重，無法排解。結(jié)尾處，遙問“人何處”，點明憑闌遠望的目的，同時也暗示了“柔腸一寸愁千縷”、“祇是無情緒”的根本原因。在這里，詞人巧妙地安排了一個有問無答的布局，卻轉(zhuǎn)筆追隨著女子的視線去描繪那望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來時所必經(jīng)的道路蔓延開去，一直延伸到遙遠的天邊。然而望到盡頭，唯見“連天芳草”，不見良人蹤影。
這首詞寫出了讓人肝腸寸斷的千縷濃愁：寂寞愁、傷春愁，傷別愁以及盼歸愁。結(jié)尾“望斷”二字寫盡盼歸不能的愁苦，此時感情已積聚至最高峰，全詞達到高潮。
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