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形容小孩好學(xué)的詩詞
詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。下面是小編為大家提供的形容小孩好學(xué)的詩詞，希望能夠幫到大家！
1、少壯不努力，老大徒傷悲�！堕L歌行》
2、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索�！�
3、失之東隅，收之桑榆�！逗鬂h書·馮異傳》
4、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。
5、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
6、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到�！祆�
8、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知�！K軾
9、問渠那得清如許，為有源頭活水來�！祆�
10、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
11、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
12、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
13、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌�！募巍睹魅崭琛�
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》
15、書癡者文必工，藝癡者技必良�！阉升g
16、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
17、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫�！钤�
18、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！祆�
19、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——歐陽修
20、圣人不貴尺之壁而重寸之陰�！痘茨献印ぴ烙�(xùn)》
21、勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。——朱經(jīng)
22、興于《詩》，立于禮，成于樂�！鬃�
23、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！獎⑾�
24、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f子
25、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
26、讀書百遍，其義自見。——《三國志》
27、莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年�！]鞏
28、盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人�！諟Y明
29、冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余�！度龂尽の簳ね趺C傳》裴松之注引《魏略》
30、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
31、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！獙O洙《唐詩三百首序》
32、東隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃
33、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書�！K軾
34、驚風(fēng)飄白日，光景西馳流�！苤�
35、今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。——文嘉《今日詩》
36、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃?/p>
37、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記》
38、時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。——劉禹錫
39、山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛�！顛�
40、人壽幾何？逝如朝霜。時無重至，華不再陽。——陸機(jī)
41、皇皇三十載，書劍兩無成�！虾迫�
42、讀書破萬卷，下筆如有神�！鸥�
43、吾生也有涯，而知也無涯�！f子
44、逝者如斯夫，不舍晝夜�！鬃�
45、千里之行，始于足下。——老子
46、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
47、盛年不重來，一日難再晨；及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明
48、奇文共欣賞，疑義相如析�！諟Y明
49、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
50、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游
51、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈
52、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲�！佌媲�
53、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書�！羁喽U
54、志士惜日短，愁人知夜長�！敌�
55、己所不欲，勿施于人�！鬃�
56、敏而好學(xué)，不恥下問�！鬃�
57、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
58、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
59、老冉冉其將至兮，恐修名之不立。——屈原
60、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
擴(kuò)展資料：
詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統(tǒng)詩歌，亦是漢字文化圈的特色之一。
詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
基本含義
詩詞詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式�！渡袝�.虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”《禮記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之�！痹缙�，詩、歌與樂是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。如今詩歌按照不同的表現(xiàn)形式分為白話詩和舊體詩詞，白話詩更多稱為新詩或自由詩，但“詩詞”連稱時一般指舊體格律詩、詞。
“在當(dāng)今社會生活中繼承和發(fā)展傳統(tǒng)詩詞是中華文化的需要，詩詞在傳統(tǒng)形式中的情味意味韻味更能使人接受，它是漢語特有魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的，也是任何語言翻譯不了的。因此傳統(tǒng)詩詞文化是世界文學(xué)史上最獨特表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)”。
詞
簡述
屬于詩的一種韻文形式，由五言詩、七言詩或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。句子長短不一。注：“詞”與“辭”在“言詞”這個上是同代，一般只說“辭”，不說“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”�！霸~”后來又逐漸按一定的曲調(diào)來填寫，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發(fā)展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后來以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。
宋代。
原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長短句。詞分為小令（58字內(nèi)），中調(diào)（59~90字），大調(diào)亦稱長調(diào)（91字以上）。詞一般分上下兩闋也稱之為“片”。
詩后人奉為經(jīng)典；楚辭以其忠君意志的一再表達(dá)、比興手法的完整運用，影響后代詩歌創(chuàng)作，形成創(chuàng)作傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》與《楚辭》因此也時常被認(rèn)作古代詩歌將源頭追溯到《詩經(jīng)》與《楚辭》。
特點
詞是合樂的歌詞，所配合的音樂是隋唐以來新興的燕樂。由于這種文體對音樂的依附性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點。 首先，詞必須有詞調(diào)，詞調(diào)是填詞時所依據(jù)的樂譜，詞調(diào)的名稱叫詞牌。有的詞牌原來和詞的內(nèi)容有關(guān)，如白居易的《憶江南》，內(nèi)容是回憶江南風(fēng)物生活。但后人依據(jù)《憶江南》這個詞牌填詞時，僅取其曲調(diào)，而內(nèi)容不必與江南有關(guān)。這樣一來，詞牌僅僅表示一種曲調(diào)而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。
詩
簡述
一種以有節(jié)奏的、形象生動的語言，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的文學(xué)作品。（詩中有戲劇，戲劇中有詩）詩一定是杰作，再不就是絕無存在價值的東西,詩是會呼吸的思想，會焚燒的字。常說的詩又指《詩經(jīng)》�！对姟啡�，始終于周，《詩》，上通于道德，下止于禮義。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”。統(tǒng)稱為詩歌。按故事情節(jié)又分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。
特點
詩詞圖詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語言精煉而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言�！边@個定義性的說明，實際上概括了詩歌的幾個基本特點：
第一、集中地反映社會生活。
第二、抒情言志的思想感情。
第三、豐富的想象。
第四、語言的音樂美
詩歌語言特別要求富有音樂性，音樂美可以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩歌語言的音樂性因素，包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。詩句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定韻律，吟誦動聽感人，具有音樂美。
格式
五絕：仄起 平起
五律：仄起 平起
七絕：仄起 平起
七律：仄起 平起
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