讓書香滿院經(jīng)典散文

　　一杯清茶品出恬靜的世界，一本好書讀出百味的人生。

　　—題記

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”，這是古人對書籍的認(rèn)識和看法。或許在那個年代，那些就是那時的讀書人所追求的吧。然而，我也是讀書人，也喜歡讀書，或許只是讀書的目的不一樣罷了。我不知道書中是否真的有黃金屋，顏如玉和千鐘粟，無論答案是肯定的還是否定的，于我都沒太多的關(guān)系。因?yàn)槲易x書是為尋求一塊心靈的圣地。在那里，可以和作者來一次觸動神經(jīng)的心靈碰觸，可以和作者進(jìn)行一次面對面的情感交流，在那里，可以看到大千世界百味人生歲月悠悠。

　　捧一本書，在校園里的某個角落，隨姿而坐。春風(fēng)亦來，三月的柳絮亦飛，靜靜地閱讀著手中的文字，興濃之際，此時此刻，仿佛校園的這個角落就只屬于自己，如此的恬淡和寧靜。頃刻間，一切的風(fēng)吹草動，一切的鳥語花香都不復(fù)存在了，這個小小的天地間就只剩我和手中的書了，或者說只剩我的意識和作者的意識了，兩個意識，兩種思想，有同有異，有合有離。

　　讀書就是讀思想，讀別人，也讀自己。攜一本《唐詩宋詞》，可以夢回千年，聽李白吼出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大氣，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信。可以在潯陽江頭，和白居易一起感受“江州司馬青衫濕”的琵琶聲，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”。那易安居士李清照的似水柔情和連艋舟都載不動的愁思匯成一個個畫面，我一覽無余，仿佛身臨其境，卻又遙不可及。“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，我隱約看到了一位美麗的長發(fā)女子，衣抉飄飄，愁思卻爬滿了額頭和發(fā)梢，獨(dú)自一人倚樓而望。南唐后主李煜被俘后，所有的愁，都化作“一江春水向東流”。“夢里不知身是客，一晌貪歡”，生活總會有殘酷和失意…..

　　書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

　　歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。然而，茫茫書海，形形色色，林林總總，孰好孰壞呢？于人有益的書便是好書，可增長見識，或可愉悅性情，或可引人思考，或可產(chǎn)生靈魂共鳴，說出了你想說的心里話。若只是消遣時間，打發(fā)無聊，讀過便忘，不能給心靈留下碰觸和感動，于生活及性情都無益，便是沒有營養(yǎng)的書。好書可以是天文，可以是地理，可以是哲學(xué)和倫理學(xué)，也可也是散文，詩歌和小說等，一切富有靈性的文字都可以稱得上好書。有些讓人明白事理，有些讓人提高心性，有些讓人洞察世界，而有些讓人思維敏捷。

　　另外，要根據(jù)每個人愛好，興趣和需要去讀書。讀書要讀的輕松，沒有負(fù)擔(dān)，不能為付風(fēng)雅。刻意的強(qiáng)求自己，逼迫自己，是不會從書中得到快樂的。而作為英語專業(yè)的學(xué)生，因此我也比較喜歡一些國外的名著，一是貼近專業(yè)，二是心性的喜歡。讀完杰克倫敦的《海狼》，讓我領(lǐng)略到，在某些時候，人性的野蠻和生命的低賤。看完簡奧斯丁的《傲慢與偏見》，我仿佛穿越了時間和空間，到了18世紀(jì)的英國，看到了那時戀愛婚姻的道德倫理及人性傲慢與偏見的種種。通過狄更斯的《霧都孤兒》，我跟隨著一個孤兒的成長，目睹了19世紀(jì)的英國的社會風(fēng)貌……

　　“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”我盡量求甚解，忘食也是常有的事情，記得有一次在圖書館書架的某個小角落，席地而坐，一待就是一天。而一個人拿到一本自己喜歡的好書，讀到會意欣然之時，忘食是很正常的事情。

　　“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。那些經(jīng)典的書籍，經(jīng)過歲月打磨過的書籍，在歷史的長河中經(jīng)久不衰的書籍，值得反復(fù)的閱讀和認(rèn)真的讀。并且應(yīng)該讀自己讀，讀全集，而不應(yīng)該像中學(xué)那樣，在教室里和老師同學(xué)研究這樣一個問題：魯迅為什么在第二自然段說那么一句話？最后居然還得出了一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。那是應(yīng)試教育中，扼殺學(xué)生理解力和創(chuàng)造力的典范。

　　似乎，現(xiàn)在的大學(xué)生越來越不喜歡讀書了，成天就是電腦相伴或沉迷于沒有什么“實(shí)際意義”的專業(yè)作業(yè)。校園的涼亭和草坪上聞不見一絲書香，而成為一些肆無忌憚的男男女女的專場。

　　“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，若不讀書，人類頭上這個無知和渺小的“頭銜”是永遠(yuǎn)也去不掉的。且不說為了人類的進(jìn)步，作為學(xué)生，讀書是我們的天職，而讀好書更是我們義不容辭的的選擇。

　　攜一本好書，是緣。

　　讀一本好書，是賢。

　　沒有他求，只求讓書香滿院。

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