《勸學》教學設計集合15篇
作為一位優秀的人民教師，編寫教學設計是必不可少的，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《勸學》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《勸學》教學設計1
教學目標知識技能
1、積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
2、理清文章思路，學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法
過程方法
1、利用工具書，準確理解文言實、虛詞。、
2、熟讀、背誦、默寫
情感態度
價值觀明確學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理，培養良好的學習品質。
教學重點把握文中重要實詞、虛詞
掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式
教學難點初通文章大意
知識結構與教學設計跂而望——————→登高博見
登高招——————→見者遠
順風呼——————→聞者彰 彌補不足
假于馬——————→致千里
假舟楫——————→絕江河
共性：“善假于物”。
結論：善假于物，可以彌補不足，達到目標。
喻義：人通過學習可以彌補自己的.不足。
青出于藍
提高自己
冰寒于水
學習的意義知明而行無過
輮木為輪
改變自己木受繩則直
金就礪則利
教學主案（教學內容）教學輔案
（教學方法、手段、活動）
一、導人新課
通過上節課的學習，我們掌握了《勸學》的中心論點，“學不可以已”，開篇一句話讓我們有了一個總體印象，接著第二段論述了學習可以提高人的水平，發展人的能力，那么接下來本文怎樣進一步展開論述呢，就讓我們繼續研讀課文的余下部分吧。
二、朗讀課文，整體感知：
學生齊聲朗讀，注意讀準字音，把握朗讀節奏。
三、合作探究，疏通文意
研習第3段
實詞
須臾之所學：片刻
跂而望：提起腳后跟
博見：廣
聞者彰：清楚
假輿馬者：借助；憑借
致千里：到達
絕江河：橫渡
虛詞
跂而望：表修飾
而致千里：表轉折
詞類活用
非能水也：名詞作動詞游泳
登高而招：形作名，高處
通假字
君子生非異也：生通性，資質，稟性
古今異義（古/今）
聲非加疾也：強，洪亮；疾病；快
假輿馬者：借助、利用；不真
絕江河：橫渡；斷絕
第3段：闡明學習的重要作用。作者用了五個比喻。“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，
實詞
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”
用心躁也：浮躁，不專心
虛詞
風雨興焉：兼詞，于此
圣心備焉：語氣助詞
詞類活用
上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。
2、用心一也：一：數詞作形容詞，專一
3、積善成德：善：形作名善行古今異義（古/今）
1、用心一也：因為思想意識活動；讀書用功
2、蟹六跪而二螯：腳；跪下
3、爪牙之利：爪子和牙齒；壞人的黨羽或幫兇
特殊句式
無以至千里：固定句式蚓無爪牙之利，筋骨之強：定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
判斷句式
本段闡明學習應持的方法和態度。作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。闡明學習應持的方法和態度。
五、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
六、布置作業：背誦全文；完成書后練習。
《勸學》教學設計2
教學目標：
1、知識目標：整體把握課文，認識到讀書學習的重要性，學習一些文言實詞和虛詞的用法，體會人物語言的情味，學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
2、能力目標：能正確翻譯全文。
3、情感態度價值觀：理解本文開卷有益的主旨，養成勤學的觀念和習慣。
過程與方法：通過朗讀整體把握課文，小組合作準確翻譯、研討理解內容及作者思想。
教學重點：學習一些文言實詞和虛詞的用法，能正確翻譯全文。
教學難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學課時：2課時。
第1課時
目標：反復朗讀課文，翻譯疏通，積累詞語，初步了解大意。
教學過程：
導入課文
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習，大字不識幾個。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作家作品
1、司馬光(1019--1086)，字君實，陜西下縣人，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2、《資治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史事。司馬光編纂此書的目的`是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
3、簡介文中的三個人物
孫權：(182—252)字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者
魯肅：學識淵博，孫權的謀士。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
三、朗讀課文
1、教師范讀課文，注意注音和句讀。
2、讀準字音：卿豈邪更孰遂
3、學生朗讀課文。
四、反復朗讀，看書下注釋，翻譯，了解全文大意
1、積累詞語：
謂：對……說卿：君對臣的稱呼，你當涂：當道，當權掌事：掌管國家大事辭：推托多務：事情多治經：研究儒家經典博士：學官但：只不過涉獵：粗略地閱讀吳下阿蒙今義：泛指缺少學識文才的人，學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了。更：重新刮目相待，指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
2、譯文：當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管國家大事，不能不學習!”呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：“我難道是要你攻讀經書成為博士嗎?只應當粗略地閱讀，了解過去的歷史罷了。你說事務多，誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，跟呂蒙議論事情，十分驚奇地說：“以你現在的才干、謀略來看，不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就應當重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了!”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友后就分別了。
五、概括課文情節，初步感知內容(出示問題，允許討論)
1、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么? (勸學)
2、呂蒙接受了孫權的建議嗎? (辭學——就學)
3、課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的? (通過呂蒙與魯肅的“論議”來表現)
4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動? (大驚——結友)
六、作業：熟讀課文
板書設計：
孫權勸學
司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。《資治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史
情節：孫權——勸學
呂蒙——辭學----就學
魯肅——大驚----結友
第2課時
目標：整體把握課文，認識到讀書學習的重要性，理解本文開卷有益的主旨，養成勤學的觀念和習慣，體會人物語言的情味，學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
教學過程：
一、復習情節導入新課。
二、研討課文：
1、思考：課文在情節的處理上有什么特點?理解：①詳寫“勸學”、“嘆學”，“就學”、“結友”則一筆帶過。 ②正面寫“勸學”經過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的長進。 ③情節以人物對話為主。
《勸學》教學設計3
預習
◎你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”的意思嗎？這兩個成語就出自本文。參考注釋，大致讀懂課文，了解文章所講的故事。
◎朗讀課文，注意讀出文中人物說話的語氣。
………………………………
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
………………………………
1.節選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。孫權（182-252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的創建者。《資治通鑒》，北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學家。
2.呂蒙（178-219）：字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，東漢末孫權手下將領。
3.卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
4.當涂：當道，當權。
5.辭：推托。
6.務，事務。
7.孤：古時候王侯的自稱。
8.治經：研究儒家經典。經，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
9.博士:專掌經學傳授的學官。
10.邪：Yé，語氣詞，后寫作“耶”。
11.但：只，只是。
12.涉獵：粗略地閱讀。
13.見往事：了解歷史。見，了解。往事，指歷史。
14.及：等到。
15.過：經過。
16.尋陽：古縣名，治現在今湖北黃梅西南。
17.今者：如今，現在。
18.才略：才干和謀略。
19.非復：不再是。
20.吳下：指吳縣，今江蘇蘇州。
21.阿蒙：呂蒙的小名。阿，名詞詞頭。
22.更：重新。
23大兄：長兄，這里是對朋友輩的敬稱。
24.見事：知曉事情。
◎思考探究
一朗讀課文，理解大意。說說孫權為什么要勸呂蒙學習，又是怎樣說服呂蒙的。
二課文是怎樣表現呂蒙學識進步的？呂蒙的變化對你有什么啟示？
三誦讀下列句子，體會加點詞所表示的語氣。
1.孤豈欲卿治經為博士邪!
2.但當涉獵，見往事耳。
3.大兄何見事之晚乎！
◎積累拓展
四文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱，敬稱等）。說說下列句中加點的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。
1.卿今當涂掌事，不可不學！
2.孤常讀書，自以為大有所益。
3.卿今者才略，非復吳下阿蒙！
4.大兄何見事之晚乎！
五參考下面的提示，把課文翻譯為現代漢語。
翻譯提示：
留——國號、年號、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；
替——用現代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞；
調——調整語序，使其符合現代漢語的表達習慣；
補——補充省略部分，使意思完整；
刪——刪去無實在意義的詞，不譯。
《孫權勸學》教學設計13
一、導入新課，激發興趣
1.導入
先集體背誦課文。預設：大多數同學背的不錯。還有幾位同學不熟。所以老師經常會遇到這樣的難題：對一些不肯用功學習的同學應該如何勸導他呢。無獨有偶，三國時，孫權也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學習《孫權勸學》。（板書課題及作者）
2.了解作家作品
誰能簡介作家作品，要求背著說。
二、引導自學，發現問題
1.根據你們的學習經驗，你覺得本課我們應重點學習什么。（提示：知識、寫法）
認定目標：學生根據所學參與確定學習目標。師總結出示目標。
孔子云：“學然后知不足。”教師云：“自主學習，體會深刻。”專家說：“喂大的學生是無能的學生。”現在你們就自己動手，豐富頭腦吧。
出示自學提示：
（教師巡視，指導學生自讀，并隨時了解學生自讀情況）
三、點撥導學，合作探究
（一）俗話說，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰來說說你的疑問。
學生提出小組內沒有解決的疑問。
競爭促進合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權、魯肅、呂蒙）
（二）全班分角色朗讀課文
幸運總是愛給有準備之人的，智慧之花會落入誰家呢？
（三）備選題目。
由學生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度，緊張過后我們一起來思考。
（四）思考討論
1.概括課文主要情節。（板書）勸－學－贊
2.課文在情節詳略處理上有什么特點？引申出文章重點在勸及側面描寫的作用。
如果我把后兩個情節改一下：及魯肅過尋陽，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。
預設：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。
從學生的回答中導出本課重點及難點：體味人物語言的情味。
揣摩并想象人物的語氣、神態和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。
設置意圖：為了讓學生體驗本課主要內容和寫作特點，我設計了這樣的問題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。然后從學生的回答中導出本課重點及難點：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。為了讓學生體味人物語言的情味。
我一改以往的直接提問：你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態。因為這樣，學生不能真正切實感受到人物的語言情味。
對這個重點和難點我是這樣處理的：
教師先做示范：
然后，我鼓勵學生超越范例進行寫作練習。下面就是課堂片段：學生練習。
陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說我，想必我的進步真是不小。當初聽孫權的話真是對了。現在我已文武雙全，由此看來，讀書真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見事之晚乎！”
聶藝菲：孫權心想：“呂蒙這個人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書，就會彌補這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創建大業呢。想到這，孫權便苦口婆心地對呂蒙說：“你現在當政掌權，可不能不學習呀！”
孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個呂蒙，如今不僅武功高強，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說道：“你現在的才略，不再是當初的那個不讀書的阿蒙了。”又想：這回我應該與他結為兄弟，以后對我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結為好友而別。
四、當堂訓練，內化所學
還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術，你們也一定會是個優秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設置勸學語言情境，進行對話描寫訓練（見課件）。
楊勝男：“學無止境，以后的日子還長者呢！現在苦點累點，以后就會苦盡甘來的。你現在的問題是不會合理安排時間，改進學習方法后，你會更棒的！”
趙倩：其實學習方法和心態很重要。有了好的'學習方法并能合理地安排時間，學起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學習態度，那么學什么都是白學，因為他根本就沒用心學。如果把學習當成樂趣，不也是很好嗎？
徐德漩：爸爸，您還是需要學習的。學無止境，如果把知識比作海洋，您學到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學習，才會彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪：爸爸，社會在進步，不能因為學歷高就不學。還有許多的新鮮知識等著你去學，有許多新的事物等你去發現呢。不學就跟不上時代的步伐了。
李丹：不要找客觀理由，我是領導，但現在還得學習呢！咱們倆現在有可比性嗎？沒聽過：“活到老，學到老。”嗎？學習對工作也有幫助呀！現在還有老年大學呢！再說了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？
王藝學：爸爸，知識永遠是新鮮的，即使對老人也是。一個八十歲的老人還學會了好幾門外語呢！所以你也應該學習，再說，你如果博學些，您的下屬不是會更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學吧。
王彬：學習是你的唯一出路啊。只有好好學習，才能日后回報社會，成為國家的棟梁之才。你看我，以前不學習，成績倒數。現在我知道了學習的重要性，用心學了，也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。
五、反思總結，質疑求學
經典之所以成為經典就是因為它文質兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內涵都會啟迪著我們。
從這個故事中你得到怎樣的啟示？
學貴在反思和質疑。通過本課的學習，你有什么收獲或疑問嗎？
你能用一句話總結一下嗎？
六、分層作業，異步達標
必做題：用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語氣、神態和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。
選做題：仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示，請用300字以上的文字談談自己的感受？
后記：
我們學校所進行的“創建新課堂、構建初中課堂教學模式”實踐研究中要求課前展示教學目標，我要求學生根據以往的學習經驗體會本課學習目標。這樣學生通過學習體驗能主動有意識地掌握學習重點。
從我的教學實踐中就可以感受到讓學生先體驗，他們就會有一個生動具體的感知，這樣才會觸發他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學生欣喜不已從而銘記在心。
實踐證明我的教學設計既讓學生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓練。
從課后學生的作業中也能看出學生文學素養在提高，有的還能熟練地運用古文去擴寫。
例如，附學生作業舉例：
周鴻基：受到輔導后，他的成績突飛猛進，真應對他刮目相待了。
佟佳：幾天前，他還是個淘氣包，現在，他懂事了，知道用功學習了。真可謂“士別三日，當刮目相待了”
崔浩然：你現在知識如此豐富，再也不是當初的吳下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，現在卻宛如一位學者，真是士別三日，當刮目相待了。
從課后作業中能看出大多數同學都能感受到每個人物的心理，揣摩出人物的神態。
徐德漩：肅想：蒙不過是個只知弄兵器的武夫，才疏學淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談論兵法，沒想到，呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說：“你今天的才干不再是當初的那個阿蒙了。
王翹楚：當魯肅尋陽時，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現在的才能和謀略，已不再是以前的那個吳下阿蒙了。
張燦宇：蒙談了一會軍機大事，也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當日的吳下阿蒙了。
姜楠：你今天的才學已在我之上，你過去武藝過人，英勇善戰，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才啊！
王迪峰：初，孤令卿當涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰之勇。而卿之智術淺短，誠不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國險而民附，欲內修政務，卿不可不學！
汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復吳下阿蒙。實乃一博學將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”肅思之，吾應與之交好，此乃真博學矣！
《勸學》教學設計4
教學目的
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學重點
1、分析故事情節，理解本文開卷有益的主旨。
2、分析文章塑造人物性格的方法，歸納人物性格特征。
教學過程
一、導入
司馬光，字君實，陜州夏縣人，北宋政治家，史學家。
《資治通鑒》，編年體通史。
二、自主學習（朗讀課文）
1、結合注釋梳理課文。
2、了解故事大意，嘗試用自己的話講述這個故事。
3、疏通文意（由學生自己提出有疑問的字詞并回答）
三、品析課文
求學過程：孫權勸學----呂蒙就學----魯肅贊學
1、孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是“勸”。請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。
卿今當涂掌事，不可不學！
孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。（要求不高，可行）
卿言多務，孰若孤？
孤常讀書，自以為大有所益。
問：①.“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的`心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，語重心長，諄諄告誡，神態鄭重嚴肅，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，嚴厲中又可見關心、厚望，希望呂蒙能勝大任。
②.“孤豈欲卿治經為博士邪?”這句話的作用是什么?想一想孫權說此話時的神態?
反問句，強調并不是要呂蒙研究儒家經典，當專門傳授經學的學官，而是別有目的。聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備、惱怒的意味。
③.“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？
從自己的切身體會來談，現身說法，神情激動，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
——說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷、愛護之心。
2、呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。
3、魯肅贊學
①卿今者才略，非復吳下阿蒙！（語言）
可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
問：魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?
②遂拜蒙母，結友而別。（行動）
4、“大兄何見事之晚乎”這句話，表現了呂蒙當時怎樣的心情?
5、分角色朗讀（小組及男女生分開等形式朗讀后學生點評）
6、文中的人物，你喜歡誰？為什么？
孫權：嚴格要求殷切期望
以身作則現身說法
語重心長言辭懇切
呂蒙：知錯就改虛心好學
才干謀略大有長進
四、拓展延伸，提高認識
1、學了課文你得到哪些啟示？
開卷有益；多讀書、讀好書、好讀書
要善于聽取別人的意見
不能總拿老眼光看待人和事
不能找借口輕言放棄……
2、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么啟示？
呂蒙年長乃學
學有所成
方仲永少年不學
一事無成
3、請說說有關讀書的格言
讀書破萬卷，下筆如有神。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
書是人類進步的階梯。
書讀百遍，其義自見。
書到用時方恨少。
五、作業
以“由《孫權勸學》想到的……”為話題，寫一篇400字以上的隨筆。
《勸學》教學設計5
教學目標：
1、指導學生讀通讀懂課文。
2、體會人物感情，領會課文內容。
3、懂得讀書可以改變人的道理。
教學過程：
一、導入：今天我們將和大家一起學習一個很勵志、很有教育意義的故事，相信大家讀了以后一定受益匪淺。板書課題。看題目，你最感興趣的是哪一個字或詞？導入。
二、初讀課文，讀準字音。
指名學生讀，學生糾正讀音。
教師讀課文，學生感知課文內容。
三、再讀課文，讀懂大意。
1、結合注釋，獨立完成課文的翻譯，記下不能解決詞句。
2、小組合作，交流翻譯情況，有理解不一致如果不能形成統一的意見，作好記錄，交給大家解決。
3、提交小組內不能解決的詞句，書寫在黑板上。大家解決，教師作必要的點撥。
古文翻譯五字法：留、補、替、調、刪
四、理解內容，讀出語氣。
1、孫權是怎么勸的？勸的結果如何？
“卿今當涂掌事，不可不學！”（關心肯定，必要性）
“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。”（責備）
“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（驕傲、自得）
總結勸說方法：“首先說……，在呂蒙推辭后接著說……”這樣的方式。
2、勸的.結果如何？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”（驚訝、夸贊）
側面描寫及作用。
著意寫對象的周圍事物，或以物襯物，或以景物烘托人物，或借助他人來刻畫此人，使描繪的對象更為鮮明，更為突出。
分角色朗讀。
五、品讀課文，讀出深意。
《資治通鑒》（北宋著名史學家、政治家司馬光(1019-和他的助手歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治。
你從不同的人物角度，你得到什么啟示？
孫權的角度——
呂蒙的角度——
魯肅的角度——
六、總結背誦
1、本文有哪些人稱代詞：
2、有兩個成語出自本文：這兩個成語現在是什么意思？
結束語：冰心說：好讀書，讀好書，讀書好。“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”——劉向
“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”——蘇軾
非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
玉不啄，不成器；人不學，不知義——《禮記》
書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
同學們，讓我們與書同行，打好人生的底色。讓我們與博覽同行，豐富開拓視野。腹有詩書自氣華，最是書香能致遠；問渠那得清如許，惟有源頭河水來。祝孩子們在讀書的海洋中乘風破浪，揚帆遠航！
《勸學》教學設計6
【教學目標】
1、知識與技能：
（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領會文章給人的啟示。
（2）了解作者、作品及相關資料。
（3）通過學生自編自演課本劇，揣摩文中言簡意豐、生動傳神的對話描寫，品味文章用對話來刻畫人物、剪裁內容的表達效果。
（4）對比閱讀，比較《孫權勸學》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
2、過程和方法：
自主、參與、合作、探究。
3、情感、態度和價值觀：
理解刻苦治學、不斷提高自己的學識修養，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵同學們重視學習，養成愛讀書的好習慣。
【教學重點】
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
（3）理解文章的內容和主旨。
【教學難點】
1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個性，讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對話，體味這段話的情味。
【教學設想】
1、朗讀法。通過多種形式的朗讀，如教師范讀、學生練讀、分角色朗讀等。在反復的朗讀過程中，理解文意，體味對話，最終實現美讀課文的目的。
2、表演法。學生自編課本劇，進行表演。從而培養學生的`創新能力和表現能力。
3、比較閱讀法。延伸拓展，通過比較《孫權勸學》和《傷仲永》，深化對課文內容的理解。
4、作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
5、參與教學，合作學習”課堂教學模式。
【教學資源的開發】
1、發動學生課前收集與本文有關的資料及圖片。
2、鼓勵學生對課本進行重新加工，改編成課本劇，并進行表演。
3、創設開心的學習氛圍：以比賽的方式進行文言知識的學習和記憶。
4、教師運用多媒體手段創設有利于學生輕松學習的環境。
【教學過程】
一、導入
我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？學生回答引入正課。
二、展示與交流。
文學常識專家組展示自己在課前收集到的與本文有關的文學知識。
三、感知與理解
1、朗讀課文，準確認讀。配樂朗誦；學生有感情集體朗誦。讀準字音、讀出感情。
2、譯讀課文，整體把握文意。
（1）字詞專家組講解重點詞語、句子并板書。其他學生結成四人小組，參照注釋，借助工具書，理解字詞，翻譯課文。
（2）競賽：讓學生快樂學習、享受學習。
規則：全班分為男生組和女生組，底分各為100分，競賽分為三輪進行。第一輪：翻譯課文。男生組和女生組各選一名代表，口頭翻譯課文。把課文分為兩層，從開頭到“蒙乃使就學”為一層，剩下的為第二層。男女生代表各翻譯一層，錯一處扣5分，師生共同評議。
第二輪：認讀課文。教師多媒體顯示去掉標點符號的課文，由女生組和男生組各讀一層，錯一處扣10分，師生共同評議。
第三輪：文言知識大會戰。多媒體顯示題目，由各組指定對方的同學來回答。答對得10分，答錯扣10分。（題目見課件）
1、解釋加點的詞語
卿今當涂掌事孤豈欲卿治經為博士卿今當涂掌事大兄何見事之晚乎
但當涉獵，見往事耳士別三日，即更刮目相待蒙辭以軍務及魯肅過尋陽
蒙乃始就學見往事耳
2、辨析古今異義
孤豈欲卿治經為博士邪
但當涉獵，見往事耳
3、辨析一詞多義
卿今當涂掌事蒙乃始就學
但當涉獵指物作詩立就
4、翻譯下列句子
a、蒙辭以軍中多務
b、孤豈欲卿治經為博士邪？
c、但當涉獵，見往事耳。
d、卿今者才略，非復吳下阿蒙
e、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
f、卿言多務，孰若孤？
3、思讀課文，請質疑專家組同學提出問題，全班討論解決。學生自由發言。
教師準備好以下問題：
1）提問：孫權如何以現身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"
2）提問：呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。
3）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
4）提問：孫權如何以現身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"
5）提問：呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。
6）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
4、演讀課文。
1）學生演出課本劇，同學們共同評議。
2）欣賞動畫短片，體會人物的對話的語氣和心理。
3）揣摩說話者的語氣，體會人物的心理。
四、反思與探究：
1、學與不學，使呂蒙發生了巨大的變化，我們今天學習《孫權勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？
2、很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？
《勸學》教學設計7
【教學目標】
1、積累和掌握文言詞類和句式現象;
2、學習比喻論證的方法和對比論證的行文方式;
3、了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。
【難點、重點分析】
1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯系?
2、本文的比喻論證有何特點?
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談百家爭鳴;綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動;主要思想：
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡，重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即勸勉，鼓勵。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準確。先劃分節奏，糾正字音;
2、學生朗讀第一段;
3、學生歸納其中的詞類現象，文言句式;老師指導;
4、指名學生口譯第一節;
5、文理分析：
⑴ 本節的`觀點是什么?
⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點的?
⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
⑷ 這一節作者從學習的哪個層而來勸學的。
五、誦讀第二節
1、主要步驟同上(第一節);
2、文理分析：
⑴ 本節的論點是什么?
⑵ 此節作者依然采取比喻論證，馬上一節不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
⑶ 此節的第一句有內容上如何理解?在結構上起到怎樣作用?
⑷ 這一節從學習的哪個角度來勸學?
六、誦讀第三節
1、主要步驟同上;
2、文理分析：
⑴ 劃分層次，概括層意;
⑵ 第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?
⑶ 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側重哪個角度的對比?
鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側重哪個方面的對比?
⑷ 最后一層內容如何理解?
⑸ 這一節側重從學習的哪個角度來勸學?
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
1、通過學習，可超越前人(橫向);
2、通過學習，可提高自身(縱向);
3、總結：只要學習，必有進步，甚至知明而行無過。
──學習的意義
二、學習要善假于物
1、過渡：承上啟下;
2、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
1、善于積累：正、反;
2、持之以恒：主觀、客觀;
3、用心專一。
──學習的態度、精神
《勸學》教學設計8
【教學目標】
１、積累和掌握文言詞類和句式現象；
２、學習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；
３、了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。
【難點、重點分析】
１、作者以哪幾個角度論述中心論點的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內在聯系？
２、本文的比喻論證有何特點？
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談“百家爭鳴”；綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動；主要思想：
１、法后王；
２、人定勝天；
３、人性惡，重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
１、誦讀的準確。先劃分節奏，糾正字音；
２、學生朗讀第一段；
３、學生歸納其中的詞類現象，文言句式；老師指導；
４、指名學生口譯第一節；
５、文理分析：
⑴ 本節的觀點是什么？
⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點的？
⑶ 比喻論證，其中的.本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
⑷ 這一節作者從學習的哪個層而來“勸學”的。
五、誦讀第二節
１、主要步驟同上（第一節）；
２、文理分析：
⑴ 本節的論點是什么？
⑵ 此節作者依然采取比喻論證，馬上一節不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
⑶ 此節的第一句有內容上如何理解？在結構上起到怎樣作用？
⑷ 這一節從學習的哪個角度來勸學？
六、誦讀第三節
１、主要步驟同上；
２、文理分析：
⑴ 劃分層次，概括層意；
⑵ 第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的？
⑶ 第二層除了喻證還運用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側重哪個角度的對比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側重哪個方面的對比？
⑷ 最后一層內容如何理解？
⑸ 這一節側重從學習的哪個角度來“勸學”？
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業布置
１、背誦全文；
２、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
１、通過學習，可超越前人（橫向）；
２、通過學習，可提高自身（縱向）；
３、總結：只要學習，必有進步，甚至“知明而行無過”。
──學習的意義
二、學習要善假于物
１、過渡：承上啟下；
２、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
１、善于積累：正、反；
２、持之以恒：主觀、客觀；
３、用心專一。
──學習的態度、精神
《勸學》教學設計9
教學目的：
1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
2、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教法設計：
本文的可讀性很強，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進行，一次比一次要求更高：開始照課本朗讀，要求字音無誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最后，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。
教學時數：
3課時
教學過程：
第1課時
一、導入
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、解題。
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
三、作者簡介。
荀子（約前313──前238），名況，時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。韓非和李斯都是他的學生。著有《荀子》，現存32篇。荀子在哲學上對古代唯物主義有所發展，他反對天命、鬼神迷信之說，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著名論斷，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的；強調天是物質的天，是沒有意志的，人能認識天，就可以“制天命而用之”。打從春秋戰國諸子百家爭鳴以來，荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”一直就是思想家討論人性的焦點，孟子認為人性本善，善源來自于惻隱之心（人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。《三字經》），而荀子卻以為人性本來就是惡的，所有的善都來自于后天的人為。
他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。
四、預習課文。
預習安排
1、將下列各字的拼音寫在課文中該字下面：
輮（）雖又槁（ｇǎｏ）暴（）礪（）參（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（）明跂（）生（）非異也跬（ｋｕǐ）驥（）駑（）鍥（）鏤（）螯（）
2、朗讀全文至少二遍。
3、從課文中找出幾句話作為你學習上的格言，抄在筆記本上，加以體會。
檢查預習
1、叫學生說說自己抄下了哪些句子。
（主要的句子有：“學不可以已。”“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”“君子生非異也，善假于物也。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”）
2、提問：秦以前還沒有“對偶句”的概念，但先秦著作中已經出現了許多跟對偶句相似的句組，有些甚至算得上是對偶句，試從這篇課文里找出幾個例子來。
（“木受繩則直，金就礪則利。”“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”）
提示學生：掌握這些句組的特點，可以幫助我們記誦這些課文。
3、正音，然后齊讀全文。
4、提問：
（1）古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”。）追問：宇宙飛船的發明，是現代科學進步的結果，也是學習的結果。在上古時代，人們也是有發明創造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發明創造，說明人是“善假于物”的。）
（2）毛澤東同志曾經說過：“今日記一事，明日悟一理，久而成學。”這說的是學習的道理。在這篇課文中有哪些話講的也是這個道理？（“積土成山……金石可鏤”。）
追問：這段話的關鍵是哪個字？（“積”）
提示：學習必須日積月累，才能有成。
四、講解第一自然段。
1提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。
五、講解第二自然段。
1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏（學生試劃，教師糾正）：
學／不可以已輮／使之然也；木受繩／則直，金就礪／則利；君子博學／而日參省乎己
則知明／而行無過矣
注意：虛詞要輕讀；加橫線的虛詞可讀出延長音。
讓學生解釋下列詞語：
“已”──在現代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同。“自以為”是自己認為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）
“雖”──這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風浪不能鳴也。（相同）
“木受繩”二句──把省略的意思找出來。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）
2、學生練習背誦。先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發現難點，指出關鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀點
提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的？（起句和結句。）
追問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）
再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢？（后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）
補充問：在“君子博學而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）
第二步：弄清設喻的內涵
提問：這段話中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？（不是，因為三者的角度不同。）
再追問：它們的角度不同表現在什么地方？①是將前后不同的狀態和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們（經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發達程度也高于學習之前。②說明事物的狀態、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態、性質上去，用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續的動作，又包含了“不可以已”的.意思。可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。）
3總結本段：以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。明確：論述學習的重要性。
4、熟練地誦讀這一段。
六、留作業。
1。誦讀第3、4段，并思考下列問題：
①第2段沒有現成的句子可用來概括本段的基本觀點，試自行概括。
②第3段有哪些設喻用于說明學問依靠積累？哪些設喻用于說明學習要“用心專一”？
第2課時
一、檢查作業。
背誦第一段，試背第3、4段。
二、誦讀第3段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“”表示）。
吾／嘗終日而思矣，不如／須臾之所學也。
登高／而招，臂／非加長也，而見者／遠。
君子／生非異也，善／假于物也。
后解釋詞語：
“終日而思”和“跂而望”──結構相同，“而”表示修飾關系。用現代語表述，依次為“整天地想”和“踮起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”──就是“明”的意思。，光彩奪目之意。
“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”──或以為同“至”，非是。“致”與“絕”對應，都表示動作結果，課本注為“達到”是正確的。
“能水”──今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。
2、學生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。
（①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）
追問：這些設喻各有什么作用？
（①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學，強調學習的重要性。
再追問：結句中“善假于物”是指上文哪些語句說的？（“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”。）它們是不是簡單的重復？所假之物的性質是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發明創造之物，二者有層次高低之分。）
小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。
主導問：起句和結句是怎樣的關系？（“學”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創造可用之物，則是善之善者。）
請歸納本段大意：能學習才能善假于物（板書）。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第4段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏：
蚓／無爪牙之利
非蛇鱔之穴／無可寄托者
后解釋下列詞語：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智叟無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
2、劃分層次，然后練習背誦。
第一層（首句，以句號為標志，下同）說明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。
四、總結全文。
1、思想內容。
總結方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學不可以已”這句話（中心論點）的關系，指出分論點就是中心論點的論據，最后列表說明。
學不可以已（中心論點）
“不已”才能“知明而行無過”——意義（分論點之一）
“不已”才能“善假于物”——意義（分論點之二）
學而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態度（分論點之三）
教師點撥：作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是進行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2、設喻的運用。
教師說明：嚴格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等；設喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應稱為“設喻論證”。
學生討論：（1）從本文看，運用設喻的基本原則是什么？（2）本文在設喻的運用上有哪些特點？
小結要點：
設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。（附帶說說，寓言也是設喻的一種，上學期已學過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。）
本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。
五、留作業。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習。
3、下面是一個作文題，想想該怎么做。
談“善假于物”——荀子《勸學》讀后
第3課時
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽教師背誦一遍，指出背錯的地方；學生互查。
二、完成練習。
1、課本練習題；2、練習冊；
《勸學》教學設計10
（一）說教材。
《孫權勸學》是人教版新課標語文七年級下冊第三單元的一篇課文，講的是孫權勸說東吳大將呂蒙認真學習的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數語中描摹出人物說話時的口吻、情態和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學，重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。
（二）說教學設想。
新課程理念下的.文言文究竟應該怎么教？本人的理解和做法是：堅持“吟誦為本、注重基礎、品味探究、適當運用”的十六字方針。讓“讀”貫穿課堂始終，激發學生興趣；讓學生通過掃清字詞障礙，增強文言文的閱讀興趣和閱讀能力；讓學生增強文學欣賞能力；讓學生能根據文章的情節、內容、人物性格等信息進行合理的想象、推理，進行擴寫、補寫、續寫、演課本劇等，對文本進行創造性閱讀。
（三）說教學目標。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”這是新課程標準對初中文言文教學的基本要求。
我把本文的教學目標確定為：
知識與技能目標：
1、了解并積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。
2、弄清文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦。
2、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理，并能進行創造性閱讀。
過程與方法目標：
1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學生在讀中體驗故事情節、人物個性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。（在師生、生生交流中，達到知識互補和提高，有助于營造民主和諧的課堂氣氛，充分調動學生的積極性）
情感目標：
培養學生虛心接受正確意見，不斷追求進步，努力讀書學習的精神
（四）說教學方法
精心制作PPT課件，讓多媒體輔助教學。
（五）說教學過程。
見教學設計。
《勸學》教學設計11
教學目標
（一）、知識與技能
1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
（二）、過程和方法
1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。
2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
（三）、情感、態度和價值觀
學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展的道理。
教學重點
1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學難點
聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
課時安排
１課時
教學過程
一、創設情景，導入新課。
同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，孫權雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜大破曹操于赤壁，后又打敗關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴，你可知道，他斗大的字不識幾個，你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”這兩個成語的來歷嗎？下面就讓我們一起走進《孫權勸學》，共同找出這些問題的答案。
說到“勸學”，想必同學們一定知道讀書的重要性，那么就請同學們展示一下你所知道的關于讀書的名言警句吧。
教師舉例：
書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
自古圣賢，盛德大業，未有不由學而成者也。——黃宗羲
聰明在于學習，天才在于積累。——華羅庚
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
學如逆水行舟，不進則退，不學則殆。——陳獨秀
同學們課外搜集了這么多的名言警句，相信大家對讀書已有了很深的認識，下面就讓我們一起了解一下司馬光與《資治通鑒》
二、司馬光與《資治通鑒》
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學來介紹一下相關資料？
教師強調：司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
三、讀課文，理解文意
1自讀質疑：學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
2、朗讀課文，注意人物對話的語氣。
（1）卿今當涂掌事，不可不學！（“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
（2）卿言多務，孰若孤？（現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態如在眼前。
（3）孤豈欲卿治經為博士邪！（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。）
（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？（感嘆句，一句可見魯肅當時十分驚奇的神態，呂蒙的`變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）
（5）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？
“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。
四、合作探究，互動釋疑
1質疑、釋疑
把全班同學分成六個小組，小組內設計問題，挑戰另一小組，每組提問兩個問題，不得重復。
下面是學生可能提到的問題：
（1）課文寫了一個什么故事？
（2）讀了課文你喜歡誰？
（3）誰是課文描述的主要人物？文中描述人物最精彩的部分在哪里？
（4）孫權究竟是如何勸說呂蒙的呢？
（5）文中為什么要寫魯肅？
（6）魯肅為什么會對呂蒙“刮目相待”?
2設疑搶答
檢查同學們的學習情況
梳理課文內容（用原文回答）
（1）孫權勸學的原因是：
（2）呂蒙推辭的理由是：
（3）孫權論述讀書的重要性：
（4）呂蒙就學，魯肅稱贊呂蒙：
（5）呂蒙因學而才略大有長進的句子是：
（6）表明呂蒙自己自信心的語句是：
五、拓展延伸
是讀書改變了呂蒙的命運，是善于接受別人正確規勸的態度決定了呂蒙的成功，除此之外，你還知道哪些有關名人讀書的故事？請說出來與大家分享。
（毛澤東冬天讀書的時候，為了御寒，經常邊吃生辣椒，邊手拿書本讀書；戰國蘇秦錐刺股；西漢孫敬頭懸梁；西漢匡衡鑿壁偷光；晉，車胤囊螢讀書；晉，孫康映雪讀書。）
六、總結、反思
語文學習重在積累和運用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海，希望大家能持之以恒，養成良好的學習習慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學習的高峰，暢游知識的海洋。
本文的學習，讓我們明白了一個道理：書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品。希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂地成長。本課上到這兒，相信每個人都收獲不小，愿這些美麗的收獲，伴隨著你走過青春歲月，讓你的青春年華一路美麗！
七、作業設計
我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一是幼年不學，毫無所成，一是年長好學，學有所成，請同學們大膽設想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣的一段故事呢？請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限。
板書設計：
孫權勸學
《資治通鑒》
孫權――――勸學
呂蒙――――就學
魯肅――――贊學
知識改變命運，態度決定成敗
附：教學反思
《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
1、使用課件教學，有利于激發學習興趣。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利于知識的拓展。
2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著屏幕上的句子進行翻譯，有利于糾正學生對著書翻譯的習慣，有利于培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子的能力，培養文言語感。
3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握，平時教學中要有意識地引導學生聯系舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對那些有生命力的文言詞語的積累（成語）也重在運用。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還幫助學生學會運用。本課在教學的最后設計了拓展延伸的環節：你收集到哪些關于名人讀書的故事？學生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學生看。希望能對班級里那些缺乏讀書意識與習慣的學生有所啟示。
不足之處：
1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。
2、分析文章內容時，問題設計有點多，想面面兼顧，又很難兼顧，如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。
《勸學》教學設計12
【課文品讀】
《孫權勸學》是一篇極其簡略但又有完整故事情節的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；魯肅“與蒙論議”，“結友而別”文章主要通過對話的方式，表現人物，推進故事對話言簡義豐，生動傳神，富于情味人物寥寥數語，就表現出各自說話時的口吻、神態、心理和性格在情節的安排上，亦別具風格呂蒙學習的起因是“孫權勸學”，學習的過程略去，學習的結果是魯肅與呂蒙“結友而別”通過“論議”“結友”來表現孫權善勸、呂蒙勤學和學有所成直接描寫、側面襯托、留白再塑、繁簡結合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣
【教學創意】
趣學文言故事
【教學目標】
1、知識與技能：
（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領會文章給人的啟示。
（2）了解作者、作品及相關資料。
（3）通過學生自編自演課本劇，揣摩文中言簡意豐、生動傳神的對話描寫，品味文章用對 話來刻畫人物、剪裁內容的表達效果。
（4）對比閱讀，比較《孫權勸學》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
2、過程和方法：
自主、參與、合作、探究。
3、情感、態度和價值觀：
理解刻苦治學、不斷提高自己的學識修養，于國于己都意義重大的 道理，從而勉勵同學們重視學習，養成愛讀書的好習慣。
【教學重點】
（1） 學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2） 學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
（3） 理解文章的內容和主旨。
【教學難點】
1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個性，讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對話，體味這段話的情味。
【教學方法】
朗讀法 表演法 比較閱讀法 合作探究法
教學過程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（一）導入
我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？
學生回答
創設情境，營造良好的課堂氛圍。
（二）作者介紹
司馬光，字君實，北宋 政治 家、 史學 家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。《孫權勸學》選自《 資治通鑒 》， 是 司馬光 主持編纂的一部 編年 體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷
史.
學生記憶
使學生對作者有所了解和熟悉。
（三）讀準字音，讀出停頓
老師范讀或播放錄音。
學生聽讀，注意字音，標出節奏，停頓，注意體會語氣
學生用心體會。
（四）讀懂文意， 讀出語氣
1. 大屏幕出示課文內容,并標出重點字的拼音
2. 標課文中出現的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。
3. 老師解釋文本中的重點字及句子的意思。
4. 老師將課文翻譯一遍。
1. 學生讀懂并記憶。
2. 學生試著翻譯課文。
3. 學生注意糾正錯誤。
加強學生對基礎知識的理解和記憶。
（五）品析課文
1．出示重點句段
2.分角色朗讀
1.學生分角色朗讀
2.甲學生扮演孫權，乙學生扮演呂蒙。丙學生扮演魯肅。
1.體會人物說話的口氣及心理活動。
2.通過表演體會人物動作。
（六）感悟反思：
學了課文，你從孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學中明白了什么道理或得到哪些啟示？
魯肅為什么要與呂蒙“結友”，結尾這一筆有什么作用？
學生分組討論
每組推出一名學生回答問題。
培養學生分析歸納和解決問題的能力。
（七）拓展與延伸：
1、有兩則成語出自本文，你能找出來，并造句嗎？
2、《孫權勸學》和《傷仲永》在內容和寫法上有何異同？
從內容上看，兩篇文章都與學習有關，但正好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙是中年好學，學有所成；仲永是少年不學，一事無成。
從寫法上看，《孫權勸學》以對話為主，加以側面描寫，來表現呂蒙的長進；而《傷仲永》則借事說理，先敘后議，來說明學習的重要性。
學生自由發言。
鞏固學過的知識以及與新知識的'關系。
（七）課堂小結
本文篇幅短小，淺顯易懂，語言凝練，含義豐富。一對話刻畫人物，通過個性化的語言表現人物性格，文章突出了孫權的善“勸”，告訴了人們讀書學習的重要性。勸人上進成才，讀書明理。
（八）作業
1 背誦全文
2 積累文言詞匯，明確現代意義用法。
3 完成課后練習。
（九）板書設計
課題：孫權勸學 作者：司馬光
孫權勸學（詳寫）——呂蒙就學（略寫）——魯肅探學（側面描寫）
先做托詞
學得自成
難以置信
深為折服
力陳必要
現身說罰
教學反思：
《孫權勸學》是一篇 自讀課文，篇幅短少，淺顯易懂，故事性很強。適合學生自主學習，培養學生閱讀淺易文言文的能力。
1、使用多媒體教學，有利于激發學習興趣。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利于知識的拓展。
2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著幕布上的句子進行翻譯，有利于糾正學生對著翻譯書的習慣，有利于培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子與表達能力。
3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握平時教學中要有意識地引導學生聯系舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還引用了兩個例句，幫助學生學會運用。但在教學中也有不足之處：
1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。
2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。
《勸學》教學設計13
教學目標
1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領悟開卷有益的道理。
教學重難點
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。
2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
教學課時
一課時
教學方法與準備
1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2．準備：課件。
教學步驟
一）創設懸念，導入新課
同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。
二）范讀課文，正音斷句
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句
（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）
（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）
接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的'停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。
三）自讀課文，疏通文意
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
四）演讀課文，感知內容
1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理，評說人物形象特點。（板書：對話 善勸 肯學 敬才）
（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
（言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）
試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？
五）賽讀課文，探究質疑
1．賽讀，嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。
六）拓展延伸，布置作業（選做）
1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！
《勸學》教學設計14
一、導入新課：
同學們，上課之前先介紹一位大家童年的伙伴，他就是砸水缸，救同伴的司馬光。司馬光的砸水缸救同伴的故事陪伴著一代又一代人長大。
《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打戰就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。
二、初讀：
1.師范讀，生注意人物的語氣和文中的停頓。
2.抽生讀。
3.全班齊讀。
三、疏通文意：
1.以小組為單位，了解故事大意，小組內拿不準的字或者句子做上記號，待會提交全班解決。
2.生提出疑問，全班內解決。
四、分析課文，指導朗讀
1.概括這個故事的大意。
師相機板書：孫權：勸學。
呂蒙：就學。
魯肅：驚嘆。
2.教師借題發揮：有的同學不愛學習，任憑老師苦口婆心地勸學也無濟于事，孫權到底是怎樣勸學的，居然讓只識彎弓射大雕的呂蒙浪子回頭，最終成為一位飽學之士。看來，當老師的特別要學一學孫權的勸學藝術。
3.抽生讀孫權勸學的內容。
①卿今當涂掌事，不可不學？
語氣堅定，指出學習的必要性。可以看出孫權對部下要求很嚴格，同時又對呂蒙寄予厚望，希望他學成之后能更好地輔佐自己。
②孤豈欲卿治經為博士邪！擔當涉獵，見往事耳。
前一句是反問語氣，可以隱隱感覺出孫權對呂蒙找借口“辭學”的責備之意。
后一句則說得語重心長，言辭懇切，為呂蒙指明了學習的方法和目的。足見孫權對部下的關心。
③卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。
前一句是反問語氣。反駁了呂蒙“軍中多務”的借口。后一句以自身為例，現身說法，指出學習的可行性。
④孫權勸學可謂是語重心長。呂蒙收到的效果如何呢？請大家一齊讀出來。
驚嘆語氣。魯肅對呂蒙的才略大增既驚嘆又贊許。
⑤呂蒙的回答也很有趣。
感嘆語氣。呂蒙對自己的進步感到自毫。呂蒙和魯肅同朝為官，對話有調侃的.意味。
6.小組內分角色朗讀，抽三人扮演其中的角色，其它同學旁白。
五、拓展與提高
1.呂蒙能聽取孫權的勸學，最終變得文武雙拳，這固然是好事。然而我們不得不聯想到北宋神童方仲永，五歲能詩，但由于不注重后天學習，最張“泯然眾人”的悲劇，讓人痛心不已。
呂蒙和方仲永雖一個在三國時期，一個在北宋，但我們可以插上想象的翅膀，假設有一天，“呂蒙巧遇方仲永”，他們這間會有怎樣的一段對話呢？
請小組內為他們設計幾句簡短的對話，待會小組內推薦兩句同學演示一下。
2.學了這篇文章，你有什么收獲呢？請大家自由的，從多個角度談一談。
參考：
①只要有決心，有毅力，就能學有所成。
②虛心接愛別人善意的意見。
③不能用老眼光看人，要善于發現別人的進步。
3.呂蒙這所以能由一個目不識丁的武將，變得文武雙拳，這與他發奮讀書是分不開的。一位同學說：書是鑰匙，能開啟智慧之門。下面請大家也談談你對書的感悟。
例：書是階梯，能幫助從們登上理想的高峰。
書是良藥，能醫治愚昧。
書是清泉，能滋潤干涸的靈魂。
書是渡船，能載人到達理想彼岸。
書是橋梁，……
4.欣賞完孫權高超的勸說藝術，我們能不能也用你所知道的關于讀書的名言來勸學呢？
例：讀書破萬卷，下筆如有神。
少壯不努力，老大徒傷悲。
書，是人類進步的階梯。
知識就是力量。
行萬里路，讀萬卷書
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
玉不琢，不成器，人不學，不知義。
書到用時方恨少，事非經過不知難
為中華之崛起而讀書。
《勸學》教學設計15
教學重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的'意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節。
1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。
2．呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?
結友。
5．概括情節：勸學一就學一議論一結友。
6．思考：課文在情節的處理上有什么特點?
理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的長進。⑧情節以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論：
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆，
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?請說明。
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練：談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設計：
孫權勸學
《資冶通鑒》
勸學：辭一就
(懇切、關心)
議論：非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
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