《琵琶行》教案模板錦集九篇

　　作為一名教職工，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《琵琶行》教案9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《琵琶行》教案 篇1

　　【教學(xué)目的】

　　1、體會(huì)古典詩(shī)歌中音樂(lè)描寫(xiě)的表達(dá)技巧，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)描寫(xiě)的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)描寫(xiě)詩(shī)句的品讀熱情，從而喚起其豐富的想象。

　　2、鑒賞詩(shī)歌借助音樂(lè)描寫(xiě)表達(dá)情感，理解詩(shī)人的內(nèi)心感受，探求“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的原因。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的方法和技巧。

　　2、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”探因。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、如何理解“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”的內(nèi)涵和情感表達(dá)作用。（即探求音樂(lè)描寫(xiě)與琵琶女及詩(shī)人遭遇的內(nèi)在共同點(diǎn)）

　　2、學(xué)習(xí)描摹音樂(lè)意境。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　問(wèn)：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代“知音”的傳說(shuō)嗎？哪位同學(xué)知道，請(qǐng)你給我們介紹一下。（同學(xué)回答）

　　武漢龜山腳下，流傳著春秋時(shí)樂(lè)師俞伯牙摔琴的故事。有一天，伯牙鼓琴于龜山，琴聲傳達(dá)出攀登高山的意蘊(yùn)。以打柴為生的鐘子期正好路過(guò)這里，聽(tīng)到絕妙的樂(lè)曲，便放下?lián)�子，連連贊嘆道：“善哉，峨峨兮泰山！”（意思是說(shuō)：“好啊，仿佛泰山巍峨聳立！”）一會(huì)兒，旋律中又仿佛奔涌出流水，子期又夸贊道：“善哉，洋洋乎若江河！”（意思是說(shuō)：“好啊，像長(zhǎng)江黃河洶涌澎湃！”）伯牙彈什么樣的曲子，子期都能欣賞得出來(lái)。兩人引為知己。

　　后來(lái)，鐘子期沒(méi)能如約去賞琴，一打聽(tīng)，原來(lái)是病逝了。俞伯牙痛惜地說(shuō)：“吾痛失一知己矣！”摔琴后終生不復(fù)鼓琴。

　　問(wèn)：俞伯牙彈的這首曲子，叫什么名？（明確：高山流水）

　　演奏者一曲《高山流水》，能使賞樂(lè)者內(nèi)心共鳴，引為知音；而《琵琶行》中琵琶女的深沉彈奏就使一代詩(shī)盟白居易潸然淚下。

　　（教師板書(shū)課題及作者）

　　二、教學(xué)

　　通過(guò)自習(xí)，想必同學(xué)們已經(jīng)知道這首詩(shī)一共寫(xiě)了琵琶女幾次演奏？（明確：三次）詩(shī)中重點(diǎn)描寫(xiě)的是哪一次？（明確：第二次）分布在詩(shī)中第幾段？（明確：第二段）那好，我們就先抓重點(diǎn)，開(kāi)始品讀第二段中的音樂(lè)描寫(xiě)語(yǔ)句。

　　文章分析：

　　（一）文章結(jié)構(gòu)：

　　第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

　　第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。

　　第三段：江中訴身世苦。

　　第四段：同病相憐感慨多。

　　第五段：重聞琵琶青衫濕。

　　從結(jié)構(gòu)中可以看出，全文以人物為線索，一是以歌女身世為線索，一是以詩(shī)人感受為線索，一明一暗，一虛一實(shí)，最后兩者交匯，其聯(lián)結(jié)靠詩(shī)人與歌女“同是天涯淪落人”的共同感情體驗(yàn)。分析敘事線索時(shí)，我們一定要注意抒情線索。

　　（二）鑒賞語(yǔ)句：

　　1、潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　　敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

　　2、別時(shí)茫茫江浸月。

　　敘述別時(shí)景象。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

　　3、唯見(jiàn)江心秋月白。

　　寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，襯托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。

　　4、另外如：“繞船明月江水寒”，寫(xiě)歌女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了歌女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境，點(diǎn)明寂寞悲涼的心情。由于景物環(huán)境敘述與抒情的結(jié)合，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若浸沉在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，優(yōu)美動(dòng)人。

　　（三）賞析描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)句：

　　①比喻句音樂(lè)

　　大弦嘈嘈如急雨繁密

　　小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)

　　大珠小珠落玉盤輕脆圓潤(rùn)

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利

　　幽咽泉流冰下難低沉入微

　　四弦一聲如裂帛戛然而止

　　運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果：一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回嗚咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完了一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明言的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

　　（五）理解中心句：

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！

　　分析：這兩句寫(xiě)出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)"同是天涯淪落人"。他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處：1、一個(gè)"本是京城女"，一個(gè)"去年辭帝京"，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)地僻的江州；2、一個(gè)是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都有出類拔萃的才能；3、一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的"幽愁暗恨"，過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。正因?yàn)槿绱耍��?shī)人寫(xiě)琵琶女高超的技藝，正是為了表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世喚起人們對(duì)琵琶女的同情；而詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。這正是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生，來(lái)抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情，對(duì)被貶謫的滿腔幽憤，對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒。現(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐，互相慰籍的名句。這兩句直抒"天涯淪落"之感。

　　（六）人物形象：

　　1、琵琶女的形象。

　　“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們常吟誦的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心里活動(dòng)，還暗示她無(wú)限的幽愁暗恨。

　　“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情。“沉吟”道明回想往事沉重的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫(xiě)動(dòng)作表情，也表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

　　其它如“自言本自京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后冷落寂寞形成鮮明對(duì)照，道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。

　　2、詩(shī)人形象。

　　送客時(shí)的離愁別緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的過(guò)敏不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨憤。

　　3、形象拓展：

　　一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的.藝妓，一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流，成為知音，可見(jiàn)其對(duì)歌妓人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)"蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超超時(shí)代、階級(jí)的局限，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。

　　一、曲折動(dòng)人的結(jié)構(gòu)情節(jié)

　　《琵琶行》全詩(shī)６１６字，篇幅雖不長(zhǎng)，但結(jié)構(gòu)細(xì)密，層次清晰，情節(jié)曲折動(dòng)人。《琵琶行》明寫(xiě)琵琶女，暗寫(xiě)白居易，寫(xiě)琵琶女的知音難求，其實(shí)也在寫(xiě)白居易的政治失意。把琵琶女的身世與自己的謫居生活有機(jī)結(jié)合，層層鋪展，是本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。情節(jié)安排也頗具匠心。琵琶女的出場(chǎng)是未見(jiàn)其人，先聞其聲，有著先聲奪人之妙；琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中傳出，再直言訴說(shuō)；詩(shī)人被貶失意的滿腹悲憤是以琵琶女由盛到衰的劇變身世作為鋪墊，再傾吐而出。這樣層層描寫(xiě)、處處烘托，又巧設(shè)懸念，情節(jié)展開(kāi)跌宕起伏、曲折動(dòng)人。

　　二、淋漓盡致的音樂(lè)描寫(xiě)

　　音樂(lè)本有聲無(wú)形，過(guò)耳即逝，但在白居易筆下，那復(fù)雜多變的琵琶聲卻被描繪得層次豐富、音色分明。其手法，一是運(yùn)用準(zhǔn)確的動(dòng)詞表現(xiàn)演奏的純熟指法，如詩(shī)中“撥”、“攏”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列動(dòng)詞，準(zhǔn)確反映了琵琶女動(dòng)作的嫻熟，變化有度。把無(wú)形的音樂(lè)化為視覺(jué)形象，加深了讀者對(duì)豐富多變的琵琶聲和琵琶女彈奏技藝的印象。二是大量運(yùn)用比喻的手法，以表現(xiàn)琵琶曲中復(fù)雜、細(xì)微的音響變化。比如：以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié)；以少女般的輕柔“私語(yǔ)”比喻細(xì)弦細(xì)碎綿密的聲調(diào)；以“大珠小珠落玉盤”比喻樂(lè)聲的高低音雜與清脆悅耳；以“花底”的“鶯語(yǔ)”、“冰下”的“泉流”比喻樂(lè)聲的溫和宛轉(zhuǎn)與幽咽若凝；以“銀瓶乍破”、“水漿迸濺”、“鐵騎突出”、“刀槍齊鳴”比喻樂(lè)聲暫時(shí)休止后又驟然響起；以“裂帛”比喻四弦齊撥時(shí)樂(lè)聲的清脆短促、響亮的非凡等等。這些形象貼切的比喻，把美好的旋律、變化的節(jié)奏表達(dá)得淋漓盡致。三是以聲傳情，情聲交隔，把琵琶聲的變化與演奏者的情感變化交織在一起進(jìn)行描寫(xiě)。如果說(shuō)，琵琶女在校音定調(diào)時(shí)，已流露出感情色彩，那么，隨著正式彈奏的開(kāi)始，感情的流露逐漸明朗，在時(shí)而歡快流轉(zhuǎn)，時(shí)而高昂激越，時(shí)而暫時(shí)休止，時(shí)而低沉悲咽的音調(diào)中，蘊(yùn)涵著琵琶女或歡快、或憂傷、或沉痛、或悲哀的情感。從“似訴平生不得意”到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，聲聲琵琶，曲曲傳出的正是琵琶女內(nèi)心的復(fù)雜情感。另外，聲聲琵琶又是演奏者和聽(tīng)者情感交流的媒介，演奏者傳情，聽(tīng)者聞聲動(dòng)情，不僅使所描繪的音樂(lè)更具藝術(shù)魅力，而且深化了詩(shī)的主題。

　　三、形神兼?zhèn)涞募?xì)節(jié)描寫(xiě)

　　詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)頗具匠心，不少細(xì)節(jié)取自人物富有典型意義的動(dòng)作、神態(tài)，用以展示人物的內(nèi)心，表達(dá)人物的情感，具有形神兼?zhèn)洹⒑�意深遂的特點(diǎn)。如琵琶女的出場(chǎng)是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這一細(xì)節(jié)把琵琶女自慚身世的心理、穩(wěn)重的性格和盤托出。當(dāng)琵琶女結(jié)束彈奏，欲述身世時(shí)，詩(shī)人又設(shè)置了這樣的細(xì)節(jié)，“沉弦放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，欲語(yǔ)不語(yǔ)，恭敬嚴(yán)肅的神情，先整衣再站起的動(dòng)作都反映了琵琶女內(nèi)心難言的痛楚和穩(wěn)重、端莊的性格。這些細(xì)節(jié)著墨不多，但給讀者以身臨其境、如感其事、如見(jiàn)其人的感受，并可以由人物動(dòng)作窺見(jiàn)其內(nèi)心世界。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女自敘年輕時(shí)的歡樂(lè)生活，更借助于細(xì)節(jié)描寫(xiě)：如“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五凌少年?duì)幚p頭，一典紅綃不知數(shù)。鈾頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”。這些細(xì)節(jié)都是出自實(shí)際生活的典型材料，表現(xiàn)了琵琶女少年時(shí)在當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈內(nèi)紅極一時(shí)的情形。

　　四、生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)

　　《琵琶行》中穿插的景物描寫(xiě)對(duì)于烘托氣氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如，詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就以富于季節(jié)特征的景物構(gòu)成蕭索的秋景：江水之濱、楓葉蘆葦搖動(dòng)于瑟瑟秋風(fēng)中；秋江之中，茫茫江水起伏于皎潔的明月之下。美麗而凄清的景色，與全詩(shī)低沉、悲怨的情調(diào)和諧一致，為詩(shī)歌情節(jié)的展開(kāi)和人物感情的抒發(fā)創(chuàng)造了濃烈的氣氛。

　　再如，寫(xiě)琵琶女演奏結(jié)束，樂(lè)聲戛然而止后，詩(shī)人用“車船西舫悄無(wú)聲，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句，渲染出沉寂、清冷的氣氛，借以烘托人們因沉浸于樂(lè)曲旋律而心神凝聚的情態(tài)，映襯樂(lè)曲余音繞梁的魅力。詩(shī)人陳述自己謫居生活的苦悶，同樣也穿插了生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)，繞屋的黃蘆苦竹、啼血的杜鵑、哀鳴的猿聲構(gòu)成了凄苦的氛圍，襯托了詩(shī)人悲涼的心境。這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中出現(xiàn)的雖然不多，但卻生動(dòng)形象，對(duì)于醞釀詩(shī)的氣氛、增添詩(shī)的情韻、烘托人物形象、深化詩(shī)的主題起到不可或缺的作用。

　　五、深刻鮮明的主題

　　理解《琵琶行》的主題，應(yīng)結(jié)合具體的歷史背景、社會(huì)生活環(huán)境給予講解評(píng)價(jià)。元和十年煿元８１５年?duì)猎拢�李師派人刺殺主持平定藩叛亂的宰相武元衡，白居易當(dāng)時(shí)任太子佐贊大夫，雖然并非諫官，但還是上書(shū)直諫，請(qǐng)求緝辦兇手，結(jié)果因政敵的讒言，被貶為江州司馬。而此詩(shī)即作于詩(shī)人貶謫江州的次年秋。

　　其一，我們從詩(shī)人自敘寫(xiě)作緣由的詩(shī)前小敘中可以看到，“感斯人言，是夕拾覺(jué)有遷謫意”等語(yǔ)分明蘊(yùn)涵著遭讒被貶的不平之感。

　　其二，白居易根據(jù)《琵琶行》的內(nèi)容，將此詩(shī)編入他的“感傷詩(shī)”類。所謂感傷詩(shī)，詩(shī)人在《與元九》中明確指出：這類詩(shī)皆為“有事物寄于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨意而形于嘆詠者”的有感而發(fā)之作。江州司馬和琵琶女，一個(gè)是政治生命受到挫折，一個(gè)是藝術(shù)生涯的結(jié)束；一個(gè)是政治上不得重用，一個(gè)是知音難覓，相似的際遇、同樣的心境。這首詩(shī)正是觸景生情，因事起意，寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中，借以抒幽憤。因而自然地發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是對(duì)封建社會(huì)下層被壓迫者的同情，更主要的是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨和知音難覓的無(wú)奈，這也正是貫通《琵琶行》全詩(shī)的主題。

《琵琶行》教案 篇2

　　教學(xué)步驟

　　一導(dǎo)入 聽(tīng)“曲”（播放音樂(lè)）

　　聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

　　二賞“聲”

　　1學(xué)生談聽(tīng)后之感

　　2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）

　　3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的`？（師生同分析）

　　三品“情”

　　提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

　　1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句

　　明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。

　　2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）

　　3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

　　明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

　　四識(shí)“知音”

　　設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）

　　1學(xué)生討論

　　2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”

　　貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

　　總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

　　五比較欣賞劉鶚的《老殘游記.明湖居聽(tīng)書(shū)》

《琵琶行》教案 篇3

　　一、《琵琶行》相關(guān)知識(shí)

　　1、參見(jiàn)洪邁《容齋隨筆》“琵琶亭詩(shī)”“白公夜聞歌者”“琵琶行海棠詩(shī)”“白公詠史”等條目。

　　2、“瑟瑟”別解：

　　明楊慎《升庵外集》：“白樂(lè)天《琵琶行》：‘楓葉荻花秋瑟瑟’，今詳者多以為蕭瑟，非也。瑟瑟，本是寶(石)名，其色碧。此句言楓葉赤、荻花白、秋色碧也。或者咸怪今說(shuō)之異。余曰：曷不以樂(lè)天他詩(shī)證之：其出府歸吾廬詩(shī)曰，‘嵩碧伊瑟瑟’;重修香山寺排律云，‘兩面蒼蒼岸，中心瑟瑟流’;薔薇云，‘猩猩凝血點(diǎn)，瑟瑟蹙全匡’;閑游即事云，‘寒食青青草，春風(fēng)瑟瑟波’;太湖石云，‘未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉’;又云，‘隱起磷磷狀，凝成瑟瑟胚’，亦狀太湖石也;早春懷微之云，‘沙頭雨染斑斑草，水面風(fēng)驅(qū)瑟瑟波’;暮江曲云，‘一道殘陽(yáng)照水中，半江瑟瑟半江紅’。諸詩(shī)以‘瑟瑟’對(duì)‘斑斑’，對(duì)‘蒼蒼’，對(duì)‘猩猩’，豈是蕭瑟乎?”

　　明何良俊《四友齋叢說(shuō)》：“楊升庵云：白樂(lè)天《琵琶行》：‘楓葉荻花秋瑟瑟’，此瑟瑟是珍寶名，其色碧，故以影指‘碧’字。最為賞音!而陳晦伯以‘瑟瑟谷中風(fēng)’正之。夫詩(shī)人吟諷，用意不同：白自言色，劉自言聲，又豈相妨?而必泥以蕭瑟之‘瑟’字耶!楊又引白‘一道殘陽(yáng)照水中，半江瑟瑟半江紅’正之，尤為妙絕。”

　　──以上摘自顧學(xué)頡、周汝昌選注《白居易詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社1963年7月第1版

　　3、滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其音哀以思，其辭麗以則。《十九首》云：“清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊，一彈再三嘆，慷慨有余哀。”及杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，與此篇同為千秋絕調(diào)，不必以古、近、前、后分也。(《唐宋詩(shī)醇》卷二十二)

　　香山《琵琶行》，婉折周詳，有意到筆隨之妙。篇中句亦警拔。(黃子云《野鴻詩(shī)的》)

　　──以上摘自吳熊和主編《唐宋詩(shī)詞評(píng)析詞典》，浙江人民出版社

　　4、《琵琶行》作法：

　　這一篇《琵琶行》仿佛江潮涌處，余波蕩漾，有悠然不盡之妙。凡作長(zhǎng)題，須步步映襯，處處點(diǎn)綴，在組織處，在悠揚(yáng)處，筆意總須層出不窮，并須處處顧到主意，要細(xì)膩熨帖，要聯(lián)貫回護(hù)，才能盡長(zhǎng)篇歌行之妙。

　　──摘自喻守真編注《唐詩(shī)三百首詳析》，中華書(shū)局1957年12月第2版

　　二、擴(kuò)展閱讀

　　聽(tīng)穎師①?gòu)椙?/p>

　　韓 愈

　　昵昵②兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀③分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁④。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂⑤。穎乎爾誠(chéng)能⑥，勿以冰炭⑦置我腸!

　　注：

　　① 穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對(duì)僧人的尊稱。

　　② 昵昵：親昵的.樣子。

　　③ 躋攀：登攀。

　　④ 絲篁：絲竹等弦樂(lè)器，這里借指音樂(lè)。

　　⑤ 滂滂：流淌的樣子。

　　⑥ 誠(chéng)能：確實(shí)擅長(zhǎng)(彈琴)。

　　⑦ 冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂忽喜。

《琵琶行》教案 篇4

　　[目的意圖]

　　對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫(xiě)作背景，再逐字逐句逐段詳細(xì)分析，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)描寫(xiě)的高妙，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。這樣的講析內(nèi)容基本照抄教學(xué)參考書(shū)，沒(méi)有創(chuàng)意，比較平庸。本設(shè)計(jì)擬突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。

　　[總體思路]

　　本設(shè)計(jì)是問(wèn)題式，由三個(gè)問(wèn)題組成。即：1、誰(shuí)解琵琶聲；2、誰(shuí)解青衫淚；3、誰(shuí)解風(fēng)物意。

　　[實(shí)施步驟]

　　1、 誰(shuí)解琵琶聲

　　[提問(wèn)]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？

　　[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

　　強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入第二部分“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。

　　然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

　　最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。”這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帲?/p>

　　總之，詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！

　　[板書(shū)]琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　[說(shuō)明]這一問(wèn)使學(xué)生從全新的角度去體味音樂(lè)的藝術(shù)魅力。音樂(lè)的描寫(xiě)已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇，蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問(wèn)題，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，激發(fā)他們的興趣。

　　2、誰(shuí)解青衫淚

　　[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？

　　[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：

　　①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

　　②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

　　人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

　　[板書(shū)]青衫淚——同是天涯淪落人

　　[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

　　3、誰(shuí)解風(fēng)物意

　　[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě)，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？

　　[明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

　　“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的`離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

　　“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。

　　另外如“繞船明月江水寒”，寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

　　總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

　　[板書(shū)]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

　　[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這樣一問(wèn)，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫(xiě)的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。

　　[總體評(píng)說(shuō)]白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌，筆者在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒(méi)有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)興趣，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。

　　附板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　琵琶行（并序） 白居易

　　琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　青衫淚——同是天涯淪落人

　　風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

《琵琶行》教案 篇5

　　教學(xué)目的

　　琵琶女 詩(shī)人

　　月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息

　　凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧

　　（詳敘事） （略抒情）

　　（敘事抒情融合）

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主旨）

　　為君翻作琵琶行

　　滿座重聞皆掩泣

　　（敘事結(jié)尾）

　　講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫(xiě)秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫(huà)，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫(huà)面，一是寫(xiě)琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫(xiě)詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫(xiě)琵琶女的身世是敘事，寫(xiě)詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。

　　4、誦讀指導(dǎo)：通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。

　　第一段：開(kāi)頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。

　　第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開(kāi)端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀。“銀瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。

　　第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。

　　第四段：詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫(xiě)心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。

　　第五段：結(jié)尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。

　　【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預(yù)先寫(xiě)在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上。】

　　（一）、品味美妙的音樂(lè)描寫(xiě)，欣賞語(yǔ)言的形象美

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。

　　2、第二段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)非常成功，堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢？

　　①、用豐富多彩的比喻，形象地描寫(xiě)音樂(lè)的美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。）

　　如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。

　　如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。

　　大珠小珠落玉盤：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　②、以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫(xiě)詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）

　　詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復(fù)雜的'內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。

　　③、用環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）

　　3、全班集體朗讀第二段。

　　【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力。】

　　（二）、課外拓展（預(yù)先印制好，下課時(shí)發(fā)給學(xué)生）

　　1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě)，分別指出其描寫(xiě)音樂(lè)的目的。

　　2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。

　　《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)。”則聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話》）

　　①、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。）

　　②、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）

　　③、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？

　　【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。“課外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀。】

《琵琶行》教案 篇6

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　１、賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。

　　２、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。

　　３、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　【設(shè)計(jì)提要】

　　１、描寫(xiě)琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

　　２、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。

　　【設(shè)計(jì)實(shí)施】

　　一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》

　　點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。

　　二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)

　　三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)

　　四、課文賞析

　　１、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

　　提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用？

　　點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)。“主人”四句，寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。

　　２、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的`音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　３、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。看來(lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。

　　４、賞析最后一段。

　　點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。

　　５、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。

　　五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫(xiě)琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》

　　昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。

《琵琶行》教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　2、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。

　　3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比分析內(nèi)容。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。

　　2、琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比。

　　教學(xué)方法：

　　自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品，今天我們學(xué)習(xí)一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，白居易的《琵琶行》。

　　教師板書(shū)：《琵琶行》 白居易

　　二、朗讀小序

　　請(qǐng)一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng)作作品的緣由。

　　三、分析內(nèi)容

　　1、作者創(chuàng)作《琵琶行》的由來(lái)。

　　詩(shī)人創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說(shuō)“歌以贈(zèng)之”，要贈(zèng)送給琵琶女。那為什么要贈(zèng)送給她?這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己從她那里聽(tīng)到了美妙的音樂(lè)，這是久違的事情。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“京都聲”，這是作者喜歡聽(tīng)的京城流行的樂(lè)調(diào);又說(shuō)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲”，又說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”，這些琵琶女都一一滿足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說(shuō)“感斯人言，始覺(jué)有遷謫意”。

　　所以贈(zèng)送她長(zhǎng)句，一是為了表達(dá)感謝，二是為了安慰彼此的情緒。

　　這是詩(shī)人單方面的思緒，那琵琶女對(duì)詩(shī)人如何?對(duì)于詩(shī)人的情緒流露，琵琶女內(nèi)心有沒(méi)有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說(shuō)“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認(rèn)同和音樂(lè)的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng)，“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲”。這樣一來(lái)兩個(gè)人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。

　　教師板書(shū)：知音 共鳴

　　而這種知音和共鳴，用詩(shī)中的'一句話來(lái)說(shuō)就是：同是天涯淪落人。

　　教師板書(shū)：同是天涯淪落人

　　2、“淪落人”的敘說(shuō)

　　一是琵琶女的身世。

　　教師板書(shū)：琵琶女

　　請(qǐng)一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句，其他同學(xué)概括她的身世。

　　如：開(kāi)始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛(ài);后來(lái)年長(zhǎng)色衰，嫁作商人，生活孤獨(dú)。

　　既然我們說(shuō)“淪落”，那身世前后肯定會(huì)形成對(duì)比，都是前面好后面不好的沒(méi)落，所謂“三十年河?xùn)|三十年河西”。那琵琶女的前后形成了怎樣的對(duì)比?

　　京城——九江 貌美——色衰 捧愛(ài)——冷落

　　年少——商人 歡樂(lè)——孤獨(dú)

　　請(qǐng)同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句，體會(huì)琵琶女的身世。

　　二是青衫男的身世。

　　教師板書(shū)：青衫男

　　這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說(shuō)法，而是設(shè)想詩(shī)人現(xiàn)在并不會(huì)把自己作為一名官吏，而是作為一個(gè)與琵琶女有著相似命運(yùn)的人，都是有著相似命運(yùn)的淪落人。

　　請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句，其他同學(xué)概括。

　　如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽(yáng)，住地陰濕，風(fēng)景單調(diào)，孤苦伶仃。

　　同樣可以形成身世的前后對(duì)比：

　　帝京——潯陽(yáng) 健康——臥病 繁華——偏僻

　　絲竹——村笛 酬酢——獨(dú)傾

　　請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。

　　以上就是淪落人的各自的身世命運(yùn)，但作者說(shuō)“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?

　　都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂(lè)的往事都變成了郁悶和孤獨(dú);當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。

　　那么兩個(gè)人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講，現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨(dú)。為什么這樣說(shuō)呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對(duì)琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因?yàn)榕�琶女明顯地在抱怨自己獨(dú)守空船，對(duì)自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也很孤獨(dú)。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦，沒(méi)有音樂(lè)的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂(lè)。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨(dú)。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。

　　另外也可以設(shè)想，如果這個(gè)故事是真的也就罷了，如果是作者虛構(gòu)出來(lái)的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說(shuō)身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨(dú)。

　　教師板書(shū)：精神孤獨(dú)

　　3、揣測(cè)音樂(lè)的情緒流露

　　以上是詩(shī)人的心聲，也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達(dá)方式是什么?音樂(lè)，就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫(xiě)歌詞，而且在詩(shī)中對(duì)她的音樂(lè)進(jìn)行了細(xì)致的描繪。

　　那么詩(shī)人聽(tīng)了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽(tīng)后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來(lái)講，第二次音樂(lè)對(duì)他的觸動(dòng)最大。那他描寫(xiě)琵琶女彈奏的音樂(lè)時(shí)，是第幾次聽(tīng)到的情形?第一次。為什么不寫(xiě)第二次的情形?也許是因?yàn)槿说母星樵谑�去控制的時(shí)候，其實(shí)是沒(méi)有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì)比偷偷掉淚的感情有厚度。

　　但我們知道作者寫(xiě)這些文字的時(shí)候，在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時(shí)候回憶音樂(lè)的時(shí)候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測(cè)詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè)過(guò)程中的情緒流露。

　　思考：你能從琵琶女的音樂(lè)中聽(tīng)出她的身世嗎?或者詩(shī)人自己的身世從音樂(lè)中可以得到印證嗎?如果沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)，那你聽(tīng)出了什么?如果聽(tīng)出來(lái)了，那么詩(shī)人是如何做到的?

《琵琶行》教案 篇8

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析作者和琵琶女的身世，理解體會(huì)“同是天涯淪落人”。

　　一、導(dǎo)入：

　　上節(jié)課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應(yīng)約表演，更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的經(jīng)歷呢?請(qǐng)看第三段琵琶女的自敘身世。

　　二、閱讀第三段，概括琵琶女身世。

　　1、學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派發(fā)言代表。

　　2、多媒體出示句子，有小組代表發(fā)言分析，然后多媒體出示明確結(jié)果。

　　(1)沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。 家住京城

　　(2)十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。 年輕貌美 技藝高超

　　(3)五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。 紅極一時(shí)

　　(4)鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。 奢華歡樂(lè) 光陰虛度

　　(5)弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 親人離散 時(shí)過(guò)境遷 嫁與商人

　　(6)商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。 獨(dú)守空船 凄涼孤獨(dú)

　　(7)夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。 今昔對(duì)比 感慨萬(wàn)千

　　3、總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時(shí) 如今年長(zhǎng)色衰，漂流淪落。

　　4、 學(xué)生再品第二段音樂(lè)描寫(xiě)，自由交流，閱讀《名師一號(hào)》相關(guān)資料，最終讓學(xué)生明白此段音樂(lè)描寫(xiě)既是在表現(xiàn)琵琶女技藝的高超，更是在通過(guò)音樂(lè)來(lái)書(shū)寫(xiě)琵琶女的情感。為下文自敘身世做鋪墊。

　　5、下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合琵琶女經(jīng)歷再次欣賞一下其演奏的音樂(lè)，體會(huì)不同特點(diǎn)的音樂(lè)傳達(dá)琵琶女什么樣的情感。

　　總結(jié)：正是這樣既旋律多變，又飽含情感的音樂(lè)引起了作者的共鳴。在了解了琵琶女的身世后，不禁發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。那么詩(shī)人與琵琶女究竟同在何處?

　　三、閱讀第四段，概括詩(shī)人現(xiàn)狀。

　　1、齊讀第四段

　　2、多媒體出示詩(shī)句，由同學(xué)發(fā)言分析。

　　(1)我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 被貶離京，臥病潯陽(yáng)

　　(2)潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。地勢(shì)荒僻，環(huán)境惡劣，

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

　　孤獨(dú)苦悶

　　3、補(bǔ)充作者經(jīng)歷，體會(huì)作者淪落之嘆。

　　白居易29歲時(shí)中進(jìn)士，32歲授校書(shū)郎、35歲升周至縣蔚、36歲時(shí)被擢為翰林學(xué)士，37歲任左拾遺(諫官)，期間，他除了直言諍諫外，還寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》，和《新樂(lè)府》，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親病死在長(zhǎng)安，白居易回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴(yán)緝兇手，以肅法紀(jì)。可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花時(shí)掉到井里死的，他寫(xiě)賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，這樣的.人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是他的直言進(jìn)諫和那些諷喻詩(shī)。

　　4、今昔對(duì)比，總結(jié)作者經(jīng)歷

　　曾經(jīng)得志升遷，如今被貶離京;曾經(jīng)春風(fēng)得意，如今孤獨(dú)苦悶。

　　5、總結(jié)詩(shī)人與琵琶女的共同點(diǎn)，理解主旨句。

　　曾經(jīng) 色藝雙全 紅極一時(shí) 歡樂(lè)奢華 春風(fēng)得意 才華橫溢 連續(xù)升遷

　　如今 年長(zhǎng)色衰 漂流淪落 孤苦寂寞 苦悶無(wú)聊 被貶離京 臥病潯陽(yáng)

　　正是有如此的相似，再加上音樂(lè)的溝通，詩(shī)人忍不住發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”感慨。這既是對(duì)琵琶女身世的同情，又是對(duì)自己處境的感傷，更是對(duì)遭壓抑，受打擊的不滿。

　　四、鑒賞最后一段

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。 凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

　　先前我為琵琶女而嘆息，現(xiàn)在琵琶女為我“良久立”，二人已經(jīng)有了情感上的共鳴，此時(shí)心中充滿的是“天涯淪落”的凄涼，因而再?gòu)椗�琶已是“凄凄不似向前聲”，而�?tīng)者的感受也有了變化，先前只是被琵琶女超凡的技藝折服，現(xiàn)在也為二人的經(jīng)歷感傷，因而“滿座重聞皆掩泣”而詩(shī)人感觸最深，故而“江州司馬青衫濕。”這真是“天涯淪落至九江，潯陽(yáng)秋夜遇知音。知音一曲引詩(shī)情，世人永唱《琵琶行》。”

　　五、聽(tīng)最后兩段的配樂(lè)朗誦，體會(huì)作者的貶謫之恨。

　　注：第二課時(shí)中需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)字詞見(jiàn)課件中標(biāo)注的部分。

　　六、作業(yè) 《名師一號(hào)》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　昔 今

　　琵琶女 紅極一時(shí) 門庭冷落

　　歡樂(lè)奢華 寂寞凄涼

　　技藝超凡 色衰淪落

　　同是天涯淪落人

　　才華橫溢 被貶淪落

　　白居易 得志升遷 被貶離京

　　春風(fēng)得意 孤獨(dú)苦悶

《琵琶行》教案 篇9

　　教學(xué)目的

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，

　　2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　3．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　要點(diǎn)：了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞

　　過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

　　1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充

　　白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

　　3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：

　　樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的.詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

　　4．關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻 。

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