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琵琶行公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄
一千多年前，一支琵琶曲，作者聽(tīng)了不禁潸然淚下。一千多年后，一篇《琵琶行》，我們讀了唏噓不已。人生的沉浮誰(shuí)能主宰？只可嘆那不幸的人不幸的事。以下是小編整理的琵琶行公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱讀。
篇一：琵琶行公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄
師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段視頻。（播放有關(guān)白居易的視頻）中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)人有讀詩(shī)的傳統(tǒng)，今年5月份就在咱們西安，舉辦了一場(chǎng)與詩(shī)歌有關(guān)的盛大的文化活動(dòng)，大家知不知道、有沒(méi)有印象？它是什么？
生：好像是詩(shī)歌節(jié)吧。
師：對(duì)，詩(shī)歌節(jié)，第二屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)，這屆詩(shī)歌節(jié)的主題是什么？“盛世中國(guó)，詩(shī)意長(zhǎng)安”，那么，今天就讓我們?cè)谠?shī)意長(zhǎng)安，靜下心來(lái)，自己品讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》。（板書(shū)課題）琵琶行的“行”是什么？
生：詩(shī)歌的一種題材。
師：古代詩(shī)歌的一種題材，它主要是以鋪敘為主的一種歌詞，下面請(qǐng)同學(xué)們首先讀一下詩(shī)前的小序。
生：……
師：好，詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下，誰(shuí)來(lái)概括。
生：它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。
師：寫(xiě)身世，也就是介紹了寫(xiě)琵琶行的原因。我不知道大家知道不，學(xué)習(xí)咱們國(guó)文最主要的方法是什么？
生：讀，
師：對(duì)，這個(gè)讀，不是老師說(shuō)的，著名的作家、教育家葉圣陶先生這么說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”，所以首先要走近文本，放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī)，好不好？好，下面我們一起呀，不是一起，自由地放開(kāi)聲來(lái)讀。好，咱們就開(kāi)始。（放音樂(lè)）
師：好，剛才，大家已經(jīng)讀過(guò)了這首詩(shī)，我們沉浸在詩(shī)的境界里，那么，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這首詩(shī)呀，最能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的句子是哪一句？
生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
師：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)，同學(xué)們，淪落是什么意思呀？誰(shuí)知道？
生：落魄失意的人。
師：你的解釋有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，淪落不是淪落人，是不是？
生：落魄失意。
師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷，是不？那么，淪落人又是誰(shuí)呀？
生：指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
師：不僅僅是琵琶女，還有詩(shī)人，是不是？好。那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”（板書(shū)），那么，琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的？我想啊，咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)嘗試一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好不好，那一段，第幾段呀？第三段，誰(shuí)來(lái)給我們讀一下，好，你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來(lái)，好吧？請(qǐng)。
生：……
師：好，你覺(jué)得她的感情把握怎么樣？
生：我覺(jué)得讀得挺好的，這一段主要講琵琶女的身世，應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出同情來(lái)。
師：你是站在詩(shī)人的角度講吧，現(xiàn)在呢，如果是琵琶女這個(gè)角度，你覺(jué)得，她應(yīng)該用一種什么樣的感情去讀？
生：悲涼。
師：對(duì)，悲涼的感情，好，我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，是吧？但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)含的什么？感情，所以，剛才同學(xué)說(shuō)到感情，這一段，我覺(jué)得把握得比較到位。好，就這一段，同學(xué)們，有什么疑問(wèn)沒(méi)有？把最想提的問(wèn)題提出來(lái)，我們討論討論好不好？一個(gè)人的力量是有限的，好，這樣吧，咱們周?chē)瑢W(xué)商量一下，把你最想提的問(wèn)題提出來(lái)。（生小聲交流）好，誰(shuí)有問(wèn)題？你來(lái)。
生1：文中是如何描寫(xiě)琵琶女的形象的？
生2：這一段主要用什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世的？
師：提了兩個(gè)問(wèn)題，大家覺(jué)得它有討論價(jià)值嗎？
生：有。
師：那好，咱們周?chē)瑢W(xué)啊，就自由組合，議一議，好不好？?jī)蓚�(gè)問(wèn)題隨便講，想說(shuō)哪個(gè)說(shuō)哪個(gè)，好不好？想發(fā)言，隨時(shí)舉手。
生：我想說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題，前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒，然后……
師：秋娘是什么人？
生：不知道。
師：看看注釋吧。
生：歌妓。
師：秋娘恐怕不是一般的歌妓吧？
生：秋娘吧，本身就是才華很出眾的，然后還要嫉妒她，說(shuō)明她比秋娘的才華還要……
師：對(duì)了，秋娘本身就是才華橫溢的歌妓，是吧？被她嫉妒了，可想而知。
生：后面，就是寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”，他們家人，離開(kāi)的離開(kāi)，死去的死去，然后她的容顏，因?yàn)榧彝プ児剩缓笞兊梅浅ｃ俱玻?dāng)時(shí)社會(huì)，看重你，就是因你的容貌好，她的容貌已經(jīng)非常得……
師：你是在講琵琶女的形象，對(duì)吧？
生：然后用前面的紅火一時(shí)和后面的悲涼人生經(jīng)歷，形成一個(gè)對(duì)比。
師：還有對(duì)比，實(shí)際上你把兩個(gè)問(wèn)題合在一起說(shuō)了，既提了琵琶女的形象，又說(shuō)了手法，大家同意不同意？有沒(méi)有要補(bǔ)充的？不需要補(bǔ)充了嗎，大家覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題探討得可以了？我看你想發(fā)言又不敢舉手，你說(shuō)一說(shuō)。
生：我覺(jué)得琵琶女主要是代表中國(guó)普遍的封建禮教下古代女子悲慘的……
師：她是一個(gè)封建什么？
生：就是一般的古代的女子普遍的悲慘……
師：普遍的一種命運(yùn)，不僅僅是她一個(gè)，好，這里她談得更深入了，上升了一個(gè)高度。同學(xué)們想過(guò)沒(méi)有，琵琶女，她的技藝高超不高超？
生：高超。
師：但是呢，她最早的時(shí)候，五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)，是吧？但是，到了晚年的時(shí)候是什么樣子？年老色衰之后呢？門(mén)什么？
生：門(mén)前冷落車(chē)馬稀。
師：所以，說(shuō)明什么問(wèn)題呀，哪個(gè)時(shí)代是不是就是，什么？你來(lái)說(shuō)。
生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師：重色輕才，這個(gè)說(shuō)法呢，我覺(jué)得還是可以理解的，說(shuō)明什么問(wèn)題，不是看重她的技藝高超啊，是吧？而是，關(guān)鍵她年老色衰了，所以就被拋棄了，是不是？所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象，能理解嗎？那么，我剛才說(shuō)到了，除了琵琶女，剛才說(shuō)，誰(shuí)解淪落人，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰(shuí)呀？
生：白居易。
師：那么，當(dāng)詩(shī)人穿過(guò)無(wú)數(shù)人群、走過(guò)無(wú)數(shù)條路，在這蕭瑟秋天，來(lái)到潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候，他又是寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？我們請(qǐng)一位同學(xué)能不能讀一讀詩(shī)人，他又是怎樣淪落的呢？
生：……
師：請(qǐng)坐，我剛才怎么說(shuō)朗誦注意事項(xiàng)的？首先要讀什么，對(duì)了，讀準(zhǔn)字音，我不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這位白居易呀，作為大詩(shī)人，他有沒(méi)有字音上的錯(cuò)誤呀？有，什么？
生：“住近湓江地低濕”的“低”，“杜鵑啼血猿哀鳴”的“血”……
師：“血”字書(shū)面語(yǔ)讀什么，口語(yǔ)讀什么？還有沒(méi)有？
生：“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”的“樂(lè)”。
師：好，這里白居易還得加點(diǎn)勁，知道不？好，我們?cè)谧x白居易詩(shī)人的這一段時(shí)要讀出什么感情？你覺(jué)得呢？我們的白居易說(shuō)一說(shuō)。
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來(lái)的？
生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
師：這里面，他的遭遇呀，還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)？
生：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血……
師：改正，這里意象所傳達(dá)出來(lái)的是一種什么，是不是感傷呢？好，就這一段，大家最想提出的問(wèn)題是什么？你覺(jué)得？
生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)，這句話怎么理解？而且那個(gè)“同”字，同在哪里？
師：好，同在哪里，大家想一想，一個(gè)是朝廷官員，一個(gè)是什么？琵琶女是什么？江湖的歌妓，是吧？一個(gè)是高朋滿座，一個(gè)是門(mén)前冷落，那他們又同在哪里呀？剛才同學(xué)提到了。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，你覺(jué)得同在哪里？
生1：白居易從他的生活經(jīng)歷上，他一開(kāi)始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方，琵琶女本來(lái)也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的激情到如今的平淡。
師：激情，不準(zhǔn)確。那么這個(gè)對(duì)比，你剛才說(shuō)了，怎么能從激情到平淡？
生1：從輝煌。
師：這個(gè)詞還可以。還有沒(méi)有？
生1：所以他們此刻的心境都是悲傷的。
師：因?yàn)樗麄兌际鞘б饴淦堑摹：茫?qǐng)坐，還有沒(méi)有同學(xué)想說(shuō)？好，你來(lái)。
生2：還有她們倆都是京城人。
師：從哪里看出來(lái)的？
生2：從前面小序上講的。“問(wèn)其人本長(zhǎng)安倡女”，長(zhǎng)安就是……
師：對(duì)，是來(lái)自京城。現(xiàn)在呢，他們都來(lái)到了什么地方？
生2：潯陽(yáng)江頭。
師：對(duì)，所以這一點(diǎn)也是相同。
生2：還有一點(diǎn)就是他們都懷著一種落魄之情。
師：還有沒(méi)有？
生3：他倆都是人才，得不到人家的重視，這也是相同的一點(diǎn)。
師：都是很有才華的`，琵琶女呢十三什么？學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部，我覺(jué)得她的水平還是挺高的，十三歲呀，是不是？詩(shī)人呢？也是才華橫溢的吧，他是，我印象中他很早就寫(xiě)了一首膾炙人口的詩(shī)，還記著沒(méi)有？小的時(shí)候，就是大概十五六歲的時(shí)候，有沒(méi)有印象？離離原上草……那是大概他十五六歲時(shí)寫(xiě)的。你想想他多有才華呀，大家談得非常好。那么，我們?cè)傧胍幌耄鞘裁创騽?dòng)了白居易，是什么把兩個(gè)素不相識(shí)的陌路人，聯(lián)系在在一起，同是天涯淪落人，剛才說(shuō)了“同”，剛才我們討論得非常好，那他無(wú)緣無(wú)故的就同了嗎？是不是？我們就想一想？誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？
生：是因?yàn)榕门畯椀哪莻�(gè)琵琶。
師：原本素不相識(shí)是什么把他們連在一起？
生：音樂(lè)。
師：是琵琶女彈奏的琵琶曲。同學(xué)們，琵琶曲這一段應(yīng)該說(shuō)是什么？千古傳頌啊，膾炙人口。剛才，我們的琵琶女、我們的詩(shī)人都讀了一下，我也情不自已，我給大家讀一下。背一下這一段，那么，請(qǐng)同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊想一想，這段中最精彩的句子在哪里？為什么精彩？好不好？（配樂(lè)朗誦）讀完了，聽(tīng)完了，不知大家相出問(wèn)題了沒(méi)有？你覺(jué)得這里邊最精彩的句子是什么？你先說(shuō)。
生：我最喜歡的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，它把琵琶聲在沉靜以后的比作炸破的銀瓶和那個(gè)騎士突然拔出刀槍那一瞬間的聲音，更加突出了琵琶聲在沉默后的慷慨激昂的音樂(lè)特點(diǎn)。
師：非常激越，你很喜歡。好，還有沒(méi)有？
生：我喜歡那句“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘”，因?yàn)槲矣X(jué)得這句話采用的是比喻的手法，經(jīng)過(guò)音樂(lè)的跌宕起伏，然后婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，很形象生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，聽(tīng)上去挺有感覺(jué)。
師：比喻有什么好處？
生：就是十分生動(dòng)形象。
師：化什么為……
生：化抽象為具象。
師：對(duì)，大家都知道，熟悉的寫(xiě)愁的，是不是很抽象？李煜怎么寫(xiě)？“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”把抽象的無(wú)形的愁化作具體可感的滾滾江水。愁有多少啊，無(wú)邊無(wú)際，比喻的手法是不是很好。還有沒(méi)有同學(xué)想談的？
生：我喜歡“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，它把弦聲首先比喻為急雨，聲音非常急促，然后又如絲雨般非常渺茫的感覺(jué)，很形象，很生動(dòng)。
師：我聽(tīng)了剛才同學(xué)談的精彩的詩(shī)句，我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們，是什么打動(dòng)了詩(shī)人？?jī)H僅是精彩的音樂(lè)嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下？這音樂(lè)有什么在里邊？
生：從第二段里面“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，作者被打動(dòng)，不僅因?yàn)楹寐?tīng)的音樂(lè)，還有琵琶女融入他自己的情感在音樂(lè)里面——
師：有琵琶女的遭遇，有琵琶女的請(qǐng)感在音樂(lè)里面。
生：音樂(lè)主要有思想情感在里面，所以作者就被打動(dòng)了。
師：那我還要問(wèn)，僅僅是琵琶女的遭遇和情感在里面嗎？就打動(dòng)了詩(shī)人嗎？
生：還有詩(shī)人想到他自己的身世，然后就有比較悲傷的感覺(jué)。
師：對(duì)，還有他自己的身世，是不是？觸景生情，實(shí)際上，我們看寫(xiě)音樂(lè)，不僅僅是講琵琶女呀，還在寫(xiě)誰(shuí)的感情呢？詩(shī)人自己，是音樂(lè)把“同是天涯淪落人”的詩(shī)人和琵琶女怎么樣？聯(lián)系在一起，拉近了他們的距離，在兩個(gè)陌路人之間架起了一座心靈的橋梁。好，我們下面一起讀一下最后一段。（齊讀）
師：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，這琴聲和著白司馬的淚水沉到了江底，千年之后，仿佛仍在我們耳畔回響。下面，我想同學(xué)們還有很多的感觸吧，下面，我們就暢所欲言，敞開(kāi)心扉，用較有詩(shī)意的一兩句話來(lái)表達(dá)你的感悟。
生1：天公薄情病樂(lè)天，世情愚昧苦才女，天若有情天亦老，人間怒憤難自平。
師：好，哎呀，你很厲害呀。昨天預(yù)習(xí)就在想，是吧？好。那么誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生2：對(duì)音樂(lè)的感悟，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)，又似乎就在身旁，那么清靜、那么飄渺，琵琶聲響徹長(zhǎng)安城，好像有人在哭泣，幽怨著，纏綿著，彈者有意，聽(tīng)者有情，我愿化作一小曲去撫慰你那懂我的心。
師：好，富有詩(shī)意呀。還有沒(méi)有？
生3：一男一女江畔逢，同為京城淪落人，為何不樂(lè)，難為知己。
師：你前面好像是詩(shī)句，后面猛地一句，然后就剎車(chē)了，是不是？稍微后面在調(diào)整一下，我感覺(jué)是不是更好？啊，好，還有沒(méi)有要說(shuō)的？這位男同學(xué)。
生4：琵琶聲傳逾千載，歌女樂(lè)天花開(kāi)敗，酒不醉人人醉曲，司馬淚和一月白。
師：啊，好，也是一首優(yōu)美的詩(shī)歌呀，老師也很喜歡詩(shī)歌，我在備課時(shí)，也想了這么一個(gè)七律，看我的感受，我讀一下，感悟琵琶行，“潯陽(yáng)江畔少知音，冷月荻花夜色寒。哀怨琵琶情切切，半觴清酒淚漣漣。飄零歌女傷神苦，淪落詩(shī)人為客難。前輩字句清肺腑，后生吟誦嘆先賢。”讀了這首詩(shī)，讓我們?cè)诩?dòng)的情緒中平靜下來(lái)，我們進(jìn)行了一場(chǎng)詩(shī)歌的漫游，情感浸在詩(shī)歌的意境里，去體會(huì)音樂(lè)的美妙，去感受詩(shī)人的情懷，我們伴著音樂(lè)再一次放聲地旁若無(wú)人地自由地讀一遍這首詩(shī)，好不好，開(kāi)始。
（生默讀）
師：在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中，我想是這樣，大家剛才讀了一下，不知把里面的感情體會(huì)得怎么樣，你可以選擇你最欣賞的、最感動(dòng)的幾句讀一讀，好不好？把那種體會(huì)帶給所有的人，誰(shuí)能給咱們讀上幾句？
生：（有感情朗讀）
師：怎么樣？好，最后，送給大家一句話，讓我們以經(jīng)典為伴，與詩(shī)歌同行。下課。
篇二：琵琶行公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)課：復(fù)習(xí)引入，注意名句
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
二、本課目標(biāo)：分析并欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)描寫(xiě)。
音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》，韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文”了。
三、誦讀第二節(jié)，理解內(nèi)容：
調(diào)弦校音，情隨聲出（序曲）
演奏名曲，傾訴悲情（總寫(xiě)）
珠落玉盤(pán)，急切愉悅（第一樂(lè)段）
演奏琵琶曲幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂(lè)段）
鐵騎突出，激越雄壯（第三樂(lè)段）
曲終收撥，戛然而止（曲終）
江心月白，余韻無(wú)窮（魅力）
四、師生共同分析、欣賞：作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？
1、比喻（找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)？并分析比喻描寫(xiě)的好處。）
大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）
小弦切切如私語(yǔ)（親切細(xì)柔）
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。（錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)）
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（婉轉(zhuǎn)優(yōu)美）
幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）
曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。（凄厲）
－－好處：把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。
附：[奧地利]漢斯立克《論音樂(lè)的美》：對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫(xiě)、性格刻畫(huà)和解釋性的說(shuō)明，都是比喻性的。
附：元稹《琵琶歌》里的“淚垂捍撥朱弦濕，冰泉嗚咽流鶯澀”，李紳《悲善才》里的“秋吹動(dòng)搖神女佩。月珠敲擊水晶盤(pán)”，也都是以聲喻聲的。元詩(shī)比白詩(shī)為早，白詩(shī)“鶯語(yǔ)”二句，可能受到元詩(shī)的影響，但較元詩(shī)為勝。
2、疊詞和聯(lián)綿詞：
疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切
聯(lián)綿詞：間關(guān)（疊韻）、幽咽（雙聲）
－－使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)
3、正面描摹與側(cè)面烘托
1）正面描摹：
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。（如前分析）
2）側(cè)面烘托：
東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
－－寫(xiě)聽(tīng)眾的'反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。
4、曲中帶情：
過(guò)渡：當(dāng)然，琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。（找出有關(guān)感情的詩(shī)句）：
未成曲調(diào)先有情。
似訴平生不得志。
琵琶女以情演曲說(shuō)盡心中無(wú)限事。詩(shī)人以情繪聲
別有幽愁暗恨生，
此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
問(wèn)：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出？
－－a、詩(shī)人是音樂(lè)大家。
b、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！相似的身世遭遇使然。
所以，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。
附：說(shuō)一句題外話，古人有的責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船，認(rèn)為有違禮法。我們倒認(rèn)為，白居易能沖破封建的等級(jí)觀念，平等地看待一個(gè)地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國(guó)古代詩(shī)人雖有自比美人芳草的傳統(tǒng)，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見(jiàn)的。5、小結(jié)：
描寫(xiě)特色：A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；
B、巧用擬聲詞和疊詞；
C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；
D、帶著感情去描摹音樂(lè)。
分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法
整體感知，品味感情
五、比較閱讀：
1、韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》：
昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。（琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女耳鬢廝磨，竊竊私語(yǔ)）
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。（琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái)，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣）
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。（由剛轉(zhuǎn)柔起伏回蕩，如浮云柳絮飄浮不定，若有若無(wú)難 于捉摸，卻逗人情思。）
喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。（驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。）
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。（這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。）
――以上是正面描寫(xiě)，多用比喻，且?guī)Ц星椤?/p>
嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！（寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。）
――從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)
簡(jiǎn)析：
喜懼哀樂(lè)，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這是韓愈聽(tīng)穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī)，穎師高超的琴技如可聞見(jiàn)，難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文”了。
詩(shī)分兩部分，前十句正面摹寫(xiě)聲音。琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨，竊竊私語(yǔ)。忽然，琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái)，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。此時(shí)，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮動(dòng)著幾片白云，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無(wú)，難于捉摸，卻逗人情思。驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。“濕衣”句與《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似，只是后者表達(dá)得比較直接、顯豁罷了。
后八句寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無(wú)法承受！
2、劉鶚《明湖居聽(tīng)書(shū)》中也運(yùn)用了這種手法。寫(xiě)白妞開(kāi)始（唱）的情景：
“聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。”也是由作者直接講出自己的感受，只是其中又使用了比喻罷了。《琵琶行》寫(xiě)音樂(lè)，意不在寫(xiě)音樂(lè)而在寫(xiě)人，在慨嘆琵琶女身世凄涼和抒發(fā)自己的不滿。《明湖居聽(tīng)書(shū)》只不過(guò)極力形容唱腔的美妙，無(wú)弦外之音。兩者相較，我以為《琵琶行》勝過(guò)一籌。
3、陳風(fēng)同學(xué)《永遠(yuǎn)的天使—KangTa》：
像夏日的冷飲，清涼得透人心底；像咖啡的香氣，繞梁三日不絕；像濃濃的烈酒，囂張狂野；像情人手中接過(guò)的牛奶，溫馨柔和；像剛泡開(kāi)的濃茶，沁人心脾。這，就是去年韓國(guó)超人氣組合HOT的主唱安七炫————KangTa的嗓音。
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