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走進(jìn)歐陽修作文（精選15篇）
歐陽修是宋朝著名的文學(xué)家，著作很多，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。每寫完一篇文章，他總是反復(fù)推敲，一絲不茍。下面我們來看看走進(jìn)歐陽修作文，歡迎閱讀借鑒。
走進(jìn)歐陽修作文 1
歐陽修（1007年—1072年），字永叔，自號醉翁、六一居士，吉水人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
少年時代的歐陽修家貧如洗，為覓生計和求學(xué)，四處奔波。十二歲那年的一天，他身背書囊，匆匆行至襄陽城下，見城門已關(guān)，抬頭望見城頭有一個老兵把守，便拱手施禮道：“煩請老伯開門，放學(xué)生進(jìn)城好嗎？”老兵問：“城下何人？為何現(xiàn)在進(jìn)城？”歐陽修答道：“讀書人遠(yuǎn)道而來，進(jìn)城求宿�！崩媳静桓疫`例開城門，但聽出是個很懂禮貌很有點口才的小學(xué)生，頓起愛憐之心，說道：“既是書生，我出一聯(lián)，對得出，放你進(jìn)城；對不出，明晨再進(jìn)�！睔W陽修答道：“遵命�！崩媳畹溃骸伴_關(guān)早，關(guān)關(guān)遲，放過客過關(guān)�！睔W陽修一聽這上聯(lián)，看似隨便說出，其實疊字連用，暗藏機(jī)巧，便接上說：“出對子容易，對對子難啊，請先生先對吧�！崩媳舐暤溃骸拔沂且銓Φ�.！”歐陽修笑道：“學(xué)生已經(jīng)對過了�！崩媳幌耄腥淮笪�，立即下城樓開了城門。
講到這里，也許少年朋友們會問：“對聯(lián)講究的是字?jǐn)?shù)相等，既然上聯(lián)十一個字，下聯(lián)怎么是十六個字呢？”其實，這幅對聯(lián)是：
開關(guān)早關(guān)關(guān)遲放過客過關(guān)，出對易對對難請先生先對。
走進(jìn)歐陽修作文 2
歐陽修是宋朝著名的文學(xué)家，著作很多，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。每寫完一篇文章，他總是反復(fù)推敲，一絲不茍。
宋朝的時候，每當(dāng)亭臺樓閣建成，總要請文壇有名望的人寫文章記載。韓琦是歐陽修的朋友。他在相州任職時，曾建造了一座別墅，取名“晝錦堂”。晝錦堂即將竣工時，他寫了一封信，派人送給歐陽修，請他寫一篇文章。信中還特地言明，文章寫成后，馬上交給來人帶回，以便在重陽節(jié)前鐫刻堂上。
歐陽修計算了一下時間，立即閉門謝客，擬好腹稿后，寫下了《晝錦堂記》。寫完就交給來人。來人立即騎馬返回。
歐陽修有個習(xí)慣，就是每天晚上臨睡前，總要把白天寫的文章拿出來，逐字逐句誦讀品味，發(fā)現(xiàn)不滿意的地方就及時修改。這天晚上，他重讀《晝錦堂記》，當(dāng)讀到“仕官至將相，錦衣歸故鄉(xiāng)”時停住了，覺得這兩句意思太直，與上下文銜接也不甚連貫。他用心推敲，在兩句中各加上一個“而”字，變成“仕官而至將相，錦衣而歸故鄉(xiāng)”。這樣，不但上下文連貫順暢，意思也比原文深邃了。
歐陽修想到這里，馬上牽出一匹快馬，將家人從夢中叫醒，把添字的`事向家人述說了一遍。家人急忙騎馬向相州飛奔。第二天傍晚，終于趕上了韓琦派來的人，把“而”字補(bǔ)上了。
從此以后，歐陽修快馬追字的佳話便不脛而走。
走進(jìn)歐陽修作文 3
一天，我坐在時空飛船上，本來想去拜訪李白的，可是因為時空飛船出了故障，只好在北宋時期”迫降”了。不過，去見見歐陽修也好，順便向他老人家討教幾招怎樣寫作文。
我走到了集市上，所有人都用異樣的目光看著我，哎呀，我還穿著現(xiàn)代的服裝呢！我趕緊挑了一件漂亮得體的衣服。我打聽了一下，看來歐陽修在那時已經(jīng)是小有名氣了，許多人都知道他的家在哪。到了他的府，我敲門找他，他家的仆人說歐陽修被錢惟演請到洛陽了。沒辦法只好去洛陽找他老人家了，到了洛陽錢惟演的驛舍，一問，人家早就回府了。my god！我又走回他的家，可以見到歐陽修了。我的'心里忐忑不安，見到了他本人，除了沒有胡子以外，剩下的都很相像。我遍請教了他寫作文的技巧和經(jīng)驗。我無意看到了魯迅最想要的帶畫兒的《山海經(jīng)》，我就和歐陽修說了，歐陽修二話沒說就把《山海經(jīng)》送了給我。太好了！下次采訪魯迅，把這本《山海經(jīng)》送給他當(dāng)做見面禮吧。呀！時空飛船自動修好了，我再不走就永遠(yuǎn)回不去了。
我要走了，就送給歐陽修一塊巧克力吧！我在飛船上看歐陽修正在召集妻子。孩子和仆人一起研究怎么打開那塊巧克力呢。
“嘉琪，六點四十分了，再不起床就要遲到了�！卑�，原來這一切都是夢�。 鞍�，我馬上就來。媽媽我夢見了……
走進(jìn)歐陽修作文 4
假如給我一個選擇，讓我生活在古代的話，我會選擇宋代，更是北宋那個有你的時代——歐陽修。真想跨越千年的時光與你對飲，盡管我只是一個無名小卒，但你不會介意，因為你有寬廣的胸懷。
品讀你，品出你讓人折服的'大度。你位居副宰相，位高權(quán)重。按常理，你一定妒賢嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推薦有才之人，你提拔推薦王安石，他成為宰相，居官你上，他成為中國十一世紀(jì)的最偉大的改革家；你獎進(jìn)“三蘇”，讓他們的芳名遠(yuǎn)播，成為唐宋八大家，不得不佩服你的大度。
品讀你，品出你讓人欽佩的闊達(dá)。你政治上不得意時，被貶為滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，難以排遣心中的郁結(jié)，而你卻不計較得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭記》怡然自得。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，好一般闊達(dá)。你曾號“六一居士”。人問，何為“六一居士”，你說：“家有藏書一萬卷，有三世金文著釋一千卷，一棋盤，一琴，桌上常備一壺酒。”人問此“五一”也，你卻爽朗一聲說：“一老翁置于其間，豈非‘六一’也�！�
品讀你，品出你讓人感動的勤奮。你從小在沙灘練字，苦讀史書，年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士，仕途順利，但從未放棄勤奮的信念。
走進(jìn)歐陽修作文 5
假如給我一個機(jī)會，可以生活在古代，我會毫不猶豫地選擇宋代，因為有你——歐陽修，真想跨越千年的時間與你對飲，與你促膝長談。
品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，權(quán)勢炙手可熱。按常理，你一定妒賢嫉能，打壓有可能躍于你之上的有才人。但你不，你勇于推薦和提拔有才之人。你推薦和提拔了王安石，他成為宰相，位居你上，成為中國十一世紀(jì)最偉大的改革家；你提攜“三蘇”，讓他們威名遠(yuǎn)播，成為唐宋八大家。
品讀你，品出你讓人欽佩的豁達(dá)。你在政治上不得意，被貶為滁州太守。按常理，你一定是難以排遣心中的郁結(jié)，而你卻不計得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭記》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，非一般的豁達(dá)。你自號“六一居士”，人問，何為“六一居士”，你答：“家有藏書一萬卷，三世金文注釋一千卷，一盤棋，一琴，桌上常備一壺酒�！保嗽弧按宋逡灰病保銋s爽朗一聲說：“一老翁置于其間，豈非‘六一’也�！�
品讀你，品出你讓人感動的勤奮。你自小在沙灘練字，苦讀史書，年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士，可你從未放棄勤奮的信念。你深夜苦讀，手不釋卷，即便是意志受挫時，也在書海中尋找快樂。有人曾問，君藏書為萬卷，不知讀過幾本。君曰：“你在我所藏之書中隨便挑一本問我，若我沒讀過的，我就無言面對我的六一居士。”那人專門挑了一本積累許多灰塵的書問你，你對答如流，絲毫不差。
品讀你，品出你謙虛謹(jǐn)慎的人生態(tài)度。在那個群星璀璨的時代，你在功成名就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到。你和另一史學(xué)家修訂史書，名字列于他人之下，不居功，難怪“六大家”以你為首，當(dāng)之無愧。“三蘇”，王安石，曾鞏，都是你推薦而出名的。你曾力薦蘇軾，說此人日后之名顯于我歐陽修。智之大者，歐陽文忠公也！
品讀你，品出的是黑色天幕上最閃爍的`星星，星光閃爍；品讀你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人；品讀你，品出的是歌唱舞臺上的交響曲，催人奮進(jìn)。站在宋朝時代的巔峰，不是帝王，是你歐陽文忠公。
你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味。
走進(jìn)歐陽修作文 6
有一位以血淚撰寫父母碑文十七余載的孝子，他亦是因感傷友人過世而發(fā)出“草木無情，有時飄零”之感慨的忠友，亦是“進(jìn)則不喜，退則不懼”寧折不彎的諫臣。他，便是歐陽修。在我眼中，他是一位終身堅守信念的人。
歐陽修四歲失父，其母鄭氏以荻為桿、沙地為紙教歐陽修讀書念字，督教甚嚴(yán)。年幼的歐陽修偶在鄰家得一本《韓昌黎文集》，他見韓愈文章自然、氣勢磅礴，便廢寢忘食、愛不釋手，并發(fā)誓要讓天下讀書人都讀韓昌黎的文章。自此后40多年中，歐陽修緊隨韓愈的腳步，以他為榜樣，學(xué)習(xí)他的以文載道，并終身堅守于此信念。
歐陽修參與兩次改革來堅守自己的信念。他踏入仕途后，便與范仲淹一同進(jìn)行慶歷革新。他們同舟共濟(jì)，懲治污吏，要求文章要自然言物、不重韻腳等。但后來遭到保守派的抵抗，新政失敗。他曾任主考官與梅堯臣一起主持科考，他不惜以得罪天下萬千太學(xué)生為代價，也要改變宋朝的文風(fēng)。最終他選出了蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載、程頤等國之棟梁。他也被譽(yù)為“千古伯樂”。歐陽修曾力圖通過政治革新來改變文風(fēng)，堅守心中的信念。
歐陽修用著書成文的方式堅守心中的'信念。歐陽修曾與宋祁、梅堯臣等共修《唐書》。他帶著“文與道俱”的觀念修補(bǔ)《唐書》，希望能將這樣的思想傳于后世。不僅如此，他還自發(fā)修補(bǔ)《五代史》，作《醉翁亭記》《賣油翁》等來記錄自己的思想。他還這般教育自己的弟子，曾鞏、蘇軾等門生均受其感染。歐陽修曾力圖通過文學(xué)來影響后人，堅守心中的信念。
后來宋時讀書人人人誦韓愈的文章，歐陽修的信念也終于達(dá)成。而在我眼中，他則是更加無愧是一位堅守信念的一代宗師。
走進(jìn)歐陽修作文 7
第一次知道歐陽修的詞，是聽鄧麗君的《人約黃昏后》。夜鶯般婉轉(zhuǎn)纏綿的聲韻，讓我聽出了一種淡淡的憂傷和一種說不清的閑愁�！叭ツ暝箷r，花市燈如晝�！被窝鄣姆比A，卻總讓人隱隱感到一絲悵惘。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”好一幅輕盈靈動的畫面，有情人黃昏后相約，依偎著余溫，是怎樣的暖暖動人？“今年元夜時，月與燈依舊。”懷舊是失落的前兆，悵望刺眼的燈光，卻想到風(fēng)景無殊，人事全異——“不見去年人，淚滿春衫袖”，一幅多情人如泣如訴的畫面又隱隱浮現(xiàn)眼前。是誰如此柔腸百轉(zhuǎn)作了這樣一首詞？此人想必心中充滿了數(shù)不盡的情思。一查，才知，原來此人是歐陽修。
那時候的我，不知道他是“唐宋八大家”之一的大文豪，不知道他是三蘇父子、曾鞏、王安石的老師，不知道他是編過《新唐書》、《新五代史》的史學(xué)家，不知道他是官至兵部尚書的政治家；當(dāng)然，也不知道他有什么剛勁的文人風(fēng)骨，什么“與民同樂”的動人事跡——僅僅就憑這一首詞，我無從了解一個千百年前的詩人，只從此在心中留下了一個多情、風(fēng)流又倜儻的文人形象。
后來又讀到他的“庭院深深深幾許”，三個深，更深深地牢固了我給歐陽修的畫像，以至于近來聽老師講到歐陽修竟是“瘦小蒼白、唇不包齒”時，我簡直不敢相信。當(dāng)然，這也又一次告訴我，相貌是天然的名片，由不得個人喜好，但文字卻是人的第二張臉，可以塑造一個完全不一樣的自我。有時，文學(xué)中的形象甚至比真實的相貌更讓人刻骨銘心，就好像“浪漫騎士”王小波，如果僅是讀到他浪漫激情的.文字，誰又能想到一個黑臉大漢呢？活在文學(xué)中的人，總比現(xiàn)實中的自己，多出幾分風(fēng)雅和味道。
不過，一個人總要有多面才更有意思。如果人的一生只被別人或歷史記下一種幾十年如一日的表情，豈不是太枯燥了些？自由地活出多面，大膽地表現(xiàn)多面，才能活出生命的味道。歐公就是這樣的人。在廬陵，他“醉能同其樂，醒能述以文”，與民同樂，在自然山水中絲毫不加修飾，活出了一位文章太守的純真憨厚；在晏殊家，賓客們賞雪賦詩，歐陽修卻偏要掃晏殊的興頭，在筵席上賦詩說：“須憐鐵甲冷透骨，四十余萬屯邊兵”，委婉地批評這位富貴閑人只顧自己尋歡作樂，完全不想邊境上四十萬戰(zhàn)士正經(jīng)受著嚴(yán)寒，這又活出了他秉直率真、心懷蒼生的一面；兩次與外甥女、兒媳傳出緋聞，又彰顯了一生剛勁正直的他無奈和尷尬的一面……
耶魯大學(xué)的學(xué)生總是把“自由和有趣”當(dāng)作自己的人生準(zhǔn)則。什么是自由？什么又是有趣？也許像歐陽修這樣真性情，真品格，不羈地活出自我，就算做到了吧！
走進(jìn)歐陽修作文 8
《醉翁亭記》是一篇文采非凡、寓意深邃的文章，每次讀這篇文章的時候，我總會情不自禁地神游在滁州的山水之間。今天當(dāng)我再次賞讀這篇文章時，我又開始了神游暢想。
神游之中，我來到了美麗的醉翁亭上。環(huán)顧四周，美麗的景致讓我目不暇接，在那繁蔭樹木中，體味著朝暮四時的晦明變化，眺望著往來不絕、快樂的滁州游人。向亭子里看去，太守正在設(shè)宴，各位賓客正在開心地飲酒玩樂。走進(jìn)亭子，只見歐陽修安靜地坐在眾人之間，絲毫不像喝多了的`樣子，也不和別人一起“起坐而喧嘩”，我立刻湊上前去，決定問問這位我心目中的大家我思考很久的一些問題。
于是我走上前去，問了一個令我困惑的問題，我說：“歐先生，您在醉翁亭記中說您‘飲少轍醉’，那您現(xiàn)在為什么沒有醉呢”。太守對我微微一笑說：“小友，我那個‘醉’的意思不是說我喝醉了，而是說我很快樂很陶醉。”“那么，您為何會如此快樂呢？”答曰：“我上任以來，每天在這里勤于政務(wù)，力主改革，把這個地方治理得令我非常滿意。現(xiàn)在，這里的人們已經(jīng)富足，他們已經(jīng)有能力有閑暇出來游山玩水了。當(dāng)我在這里看著他們這么高興地出游，并且和他們一起游樂，看著百姓的幸福安逸，我早已陶醉在這與民同樂中了呀！”
我又進(jìn)一步問到：“太守，你每天在這里和大家一起游山玩水，我想你一定在思考一些問題，而不僅僅是為了在這里尋找快樂，是這樣的嗎？”聽到這句話，歐陽修卻一改原來安適的神態(tài)，臉上出現(xiàn)了一種沉重的表情。他緩緩地說道：“現(xiàn)在，我覺得很少有像你這樣懂我的人了。我在這里雖然聚眾宴酣、與民同樂，但是我更多時候都是在深深地憂思，想著天下大事，想著國家大治。世人能體會到隨同我一起出游的快樂而無法體會到那些隱藏在我內(nèi)心的憂思，誰又能真正懂我呀！”
回到現(xiàn)實，我對歐陽修又有了新的認(rèn)識。他不僅是一個與民同樂的醉翁，更是一個時刻關(guān)心國家大事而特別清醒的人。也正因他在憂患逆境和淺薄的快樂中仍能保持清醒，他才成為了一個偉大的人。
走進(jìn)歐陽修作文 9
想起那個以民為樂的醉翁。他就像一個很可愛的老爺爺，自得其樂。飲少輒醉，頹然乎其間，每天看似無憂無慮，但心懷國家，惦記著百姓。山水之樂，得之心而寓之酒矣。他既然已將山水之樂領(lǐng)會在心中，為何還要有所寄托。心中有萬般對這社會的不滿，望見山水的壯麗，希望能借酒澆愁愁不愁。他不像陶淵明決定不參政就一門心思回家種地，安心的讀書，而是做一個小官，在享受山水之樂的同時，為子民著想。我覺得相比，他就強(qiáng)于陶淵明，他雖然同樣被貶官，同樣對世道感到失望，但他并沒有棄官，因為他知道如果自己放棄了，苦的還是百姓，出于強(qiáng)烈的責(zé)任感，他承受了這份責(zé)任，盡最大努力去改變這個社會。這是很了不起的。從這點來講我很敬佩他。
歐陽修字號醉翁，人如其名。每日飲酒，但并非他全部的情趣所在。他這個太守每天游山玩水，日子很是清閑，但誰又能知道他的情趣既不在酒上，也不在于山水之樂，而是看到國家的興旺，百姓們平靜的生活。我很欣賞歐陽修的那份大氣，不拘小節(jié)。當(dāng)國家處于腐朽的情形之下，他能平靜分析國情，即使皇帝不認(rèn)同他的觀點，也不將自己置身于朝政之外。被貶到滁州后，依然能關(guān)心百姓，以民為樂。也許，那些依然位皇帝賣命，總是奉承皇帝的官員們很是羨慕他吧。但令人不滿的是，這位醉翁老了以后，飛黃騰達(dá)，又做了大官，手上有了權(quán)利之后，卻閉上了自己的嘴巴，看著國家的腐朽，不去進(jìn)諫，只為了保住自己的官職。這時的歐陽修似乎沉睡了。不再是那個以民為樂的醉翁，而真正的'醉于自己的地位了吧。人老了就會糊涂，對于當(dāng)時的情景，他沒有幫助王安石變法圖強(qiáng)，也許因為自己變得保守了，或許因為曾經(jīng)的貶官走到現(xiàn)在這一步，自己越發(fā)珍惜了吧。
無論怎樣，我依然被這位太守的獨特情趣所感動，他沉醉于山水,宴酣之樂，但并非無法自拔，酒醒后，述以文。歐陽修，這個一定會因為“醉翁”而被炎黃子孫一代一代所熟識的人，已為中華文明的長卷添上了一筆濃墨。
歐陽修是宋朝時候杰出的文學(xué)家。他從小死了父親，家里很窮，生活得很苦。母親不得不帶著他離開家鄉(xiāng)，去投靠遠(yuǎn)方的叔叔。
叔叔家里也不富裕。歐陽修到了上學(xué)的年齡，連買紙筆的錢也花不起。他的母親就用蘆稈當(dāng)筆，把沙土鋪在地上當(dāng)紙，教歐陽修認(rèn)字。歐陽修認(rèn)字很用心，到了十歲的時候，已經(jīng)有了自修的能力了。他常到有書的人家去借書讀。借來的書要按期歸還，他就把書背熟，再還給人家。他訂了一個背書計劃，每天背三百字。幾年以后，就把四書都背熟了。
他的叔父看他這樣用功，就把自己用剩下來的紙，裝訂成本子送給他。他高興極了，把這些本子一半用來抄書，一半用來學(xué)習(xí)做文章。那個時候，人們寫文章有一種壞風(fēng)氣，只講究辭句的華麗，不講究內(nèi)容。歐陽修覺得這種風(fēng)氣很不好，他想學(xué)習(xí)寫另外一種文章。
有一次，他從一只破書箱里找到了幾本舊書，是唐朝文學(xué)家韓愈寫的。韓愈寫的文章不光文字優(yōu)美，道理也說得很透徹。歐陽修越讀越覺得有味道，就把韓愈的文章當(dāng)作自己學(xué)習(xí)寫文章的榜樣，進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿。
歐陽修寫文章非常認(rèn)真，為了寫一篇文章，他常常要讀很多書。每一篇文章的初稿寫好，他就把它貼在墻上，有空就反復(fù)地念，反復(fù)地修改，直改到自己認(rèn)為滿意了才行。
走進(jìn)歐陽修作文 10
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！币黄蹲砦掏び洝�，將歐陽修對自然風(fēng)光的熱愛和與民同樂的情懷抒發(fā)的淋漓盡致。
歐陽修，字永叔，號醉翁，是北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家。蘇軾曾經(jīng)這樣評價過：“歐陽子，今之韓愈也�！碧扑伟舜蠹宜纬迦司鲎运拈T下，自己亦是唐宋八大家之首。
而歐陽修的著名之處并非此。二十四歲進(jìn)士，并參與了中國改革史上聲名赫赫的`“慶歷新政”，可以說是年少有為。但由于他直言敢諫，而屢遭小人、奸臣的誣陷和貶斥，最終被貶滁州。
在滁州，歐陽修并未消極對世，他給滁州留下了許許多多寶貴的財富。政治清明，為政寬簡，多予少取。與民同樂，樂于山水，樂于宴酣，樂人之樂。他從不愁苦，不憤懣，不失落，不沉痛，有的只是豁達(dá)、樂觀！
同處亂世，他沒有杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，有的只是曠達(dá)積極；他沒有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，卻有著另一番人生在世的歡樂與自由的心境。他沒有陶淵明的“少無適俗韻，性本愛丘山”，卻有著“與民同樂”的美好理想。這才是真實的歐陽修！
人是應(yīng)當(dāng)生來就是來吃苦的，但在這其中，我們?nèi)绻嘁环謽酚^豁達(dá)去看待，又別是一番滋味，一萬卷書、一千卷遺文、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，人生本亦如此。
走進(jìn)歐陽修作文 11
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”，這些千古名句都出自一位大文豪，他是誰呢，廬陵歐陽修也。
歐陽修幼年喪父，與母親相依為命，后投奔了他叔叔。雖生活并不富裕，但學(xué)業(yè)并未荒廢。歐陽修在那里飽讀詩書，其中《昌黎先生文集》，也就是韓愈的文集，是歐陽修的最愛，可謂手不釋卷。韓語樸實而內(nèi)涵深刻的文風(fēng)，對歐陽修產(chǎn)生了巨大的影響。從此韓愈成為歐陽修的偶像。
歐陽修在17歲那年首次參加科舉考試，頭兩次均未考中，終于在第三次所向披靡，金榜題名，進(jìn)入公務(wù)員狀態(tài)。
歐陽修第一站在洛陽，三年后回京任職。范仲淹此時正在進(jìn)行慶歷新政，因觸動了保守派的.利益，遭到了瘋狂彈劾，被貶出京城。歐陽修為此仗義執(zhí)言，還與范仲淹的同事高若訥，一個落井下石的小人公開對罵，寫了一封信，這就是著名的《與高司諫書》。信中說高若訥是一個偽君子，真小人，卻被氣得頭頂冒煙的高若訥向皇帝告了狀。歐陽修也被貶出京城。
不過宋仁宗改革的決心實在是堅定，幾年后歐陽修又被召回京城，此時老范也早已回歸，兩人開始大力推行新政，為新政搖旗吶喊。俗話說“槍打出頭鳥”，太過積極的歐陽修被政敵潑了滿身臟水，又被貶出京城，去了滁州。
這一去就是好幾年，期間，歐陽修寫下了不朽名篇《醉翁亭記》，古文藝術(shù)達(dá)到成熟。他依舊保持輕松慵懶的態(tài)度，為政“寬簡”，使得官民稱便。但就是在這樣的執(zhí)政方針下，滁州反而被治理得井井有條。
又過了幾年，歐陽修終于被皇帝再次召回京城，這次歐陽修接了個大活兒。當(dāng)時北宋文壇風(fēng)氣其實并不好，文章偏向于詞藻華麗，強(qiáng)行押韻，往往忽略了文章本身所要表達(dá)的內(nèi)容，這就是我們所說的駢文。而這次歐陽修身為本次科舉的主考官，就是要刷掉那些駢文，扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，堅持“言之有物，平易自然”。而選拔出來的人才日后個個要么是政壇領(lǐng)袖，也有大文學(xué)家，總之，歐陽修對文壇做出了巨大貢獻(xiàn)。
由于各種原因，歐陽修日后又被政敵攻擊，而且攻擊的還是文人最在乎的名聲，這下可深深傷了歐陽修的心。他開始不斷要求提前退休。皇帝被煩得沒辦法，只得允許。最后他回到潁州養(yǎng)老，一年后安詳?shù)仉x開了人世。
再來看《醉翁亭記》這篇千古散文。通讀全篇，我們可以明顯感到兩個字“樂”和“醉”，這也是全文的中心字。但“樂”只是游玩之樂，“醉”只是飲酒之醉嗎？答案是否定的，“樂”更體現(xiàn)在他當(dāng)時的狀態(tài)。當(dāng)一個人什么都不用去想，一切都放下心時，那種樂才是真正的樂�？吹嚼习傩斩紒硪黄鸶S游玩，那必定是豐衣足食，看到此地被他治理的很好，他不用再去操心，這種滿意怎能叫他不樂。酒也只不過是用來寄托情感，他是陶醉其中啊。一切與其說是游玩之樂，不如說是與民同樂。
走進(jìn)歐陽修作文 12
我心目中的歐陽修，源于五年級語文老師給我們講唐宋八大家時講的一個故事：從前，有一個讀書人，自覺自己是個大材小用的人，文風(fēng)燦爛，只有歐陽修能比得上他。他與歐陽修不期而遇，幾次炫耀自己的詩詞，歐陽修能自如地念出好句子。最后歐陽修用親切的語氣調(diào)侃了書生。當(dāng)時我對歐陽修的印象是一個才氣橫溢，機(jī)智過人的書生。
這學(xué)期我們又學(xué)了他的熱門《醉翁亭記》，讓我對這個能一邊喝著酒，一邊享受，一邊醒來，用英語說話的醉漢有了更深的了解。歐陽修，字詠書，號醉翁，六一居士。北宋作家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都拜在他門下。蘇軾是歐陽修杰出才能的受益者之一。成語的典故是歐陽修欣賞蘇軾的才華，告訴老朋友們在蘇軾書汗出之前讀一讀。老夫在避路時，也讓他出了一個頭�？梢娝岚瘟撕筝叀Ｔ谡紊希扇∨u和訓(xùn)誡來緩解社會危機(jī)。他身居高位，依然堅持過節(jié)，不隨波逐流。死后的頭銜是一個非常忠誠的'人。
我在《醉翁亭記》看到一個老人，賢惠，樂觀，豁達(dá)。群山、森林和美優(yōu)環(huán)繞，水聲潺潺，泉水上有一座亭子。這是歐陽修一生中最多姿多彩的醉翁亭。面對兇險的運氣，歐陽修很淡定，閑暇時經(jīng)常和朋友在醉翁亭消磨時光，彈琴，飲酒，寫詩，遙望清風(fēng)。從北京到滁州，各種從榮耀到孤獨的苦難，都在這狂野、芬芳、美麗、陰云密布的山水中慢慢飄散，向四季不同風(fēng)景的瑯琊山進(jìn)發(fā)，黃昏歸來，與人民同樂，享受無盡的歡愉，把自己高貴的靈魂寄托在滁州的山水間。歐陽修安于做太守，避世俗，遠(yuǎn)離污濁，勤政愛民，著書說通俗酒鬼的本意是不喝酒，關(guān)心山河。他的話千古傳誦，讓人贊嘆，讓人感悟，讓人思考。
在我心目中，這個醉翁之意不在酒，平靜地面對生活中的現(xiàn)實，不排斥我，平易近人，支持年輕一代。在文學(xué)方面，他的散文簡潔、流暢、自然，開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽修就是這樣一個聰慧豁達(dá)，與民同樂的老神仙。
走進(jìn)歐陽修作文 13
我心目中的歐陽修，源于五年級上語文老師給我們講唐宋八大家時說的一個故事：從前有一個秀才，自覺自己才高八斗，文如錦繡，自視當(dāng)世之下，只有歐陽修一人能與其相論。他偶遇歐陽修，幾番賣弄詩句，歐陽修都能隨口對出好的辭句。最后歐陽修用善意的口吻調(diào)侃了那位秀才。那時，我對歐陽修的印象是一位才華橫溢，機(jī)智過人的大儒。
這學(xué)期我們又學(xué)了他膾炙人口的《醉翁亭記》，讓我對這位醉能同其樂，醒能述以文的“醉翁”又有了一個更深刻的了解。歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士。北宋文學(xué)家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都曾拜于他門下。歐陽修舉賢好士，蘇軾便是受益者之一，成語“出人頭地”的典故便是歐陽修賞識蘇軾才華，對老友說“讀蘇軾書，不覺汗出，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也。”可見他對后輩的提拔。在政治上，他采取批評、諫諍來緩解社會危機(jī)，身居高位，仍堅持守節(jié)，不隨波逐流，謚號文忠，可見他的為人。
文如其人，《醉翁亭記》中我看到了一位仙風(fēng)道骨，樂觀，隨性豁達(dá)的老翁。環(huán)滁皆山，林壑尤美，水聲潺潺，有亭翼然臨于泉上，這就是歐陽修人生最流光溢彩的醉翁亭。面對危運，歐陽修處之泰然，閑暇時常與三五知己于醉翁亭中撫琴舒嘯飲酒賦詩，迎風(fēng)遠(yuǎn)眺。從京城到滁州，從輝煌到落寞的種種苦難都在這片“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的山水中慢慢遠(yuǎn)去，在“四時之景不同”的'瑯琊山中“朝而往，暮而歸”，與民同樂，感受“樂亦無窮”，于滁州的山山水水中憩息自己高潔的靈魂。歐陽修安于太守之職，避世俗，遠(yuǎn)污濁，勤政愛民，著書立說，寫下了膾炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，一語動千古，令人賞之，悟之，思之。
在我心中，這位醉翁，他在生活中坦然面對現(xiàn)實，不唯我獨尊，平易近人，提攜后輩，在文學(xué)上，他創(chuàng)作的散文，語言簡潔流暢，自然，開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽修就是這樣一位智慧、豁達(dá)、與民同樂的老仙翁。
走進(jìn)歐陽修作文 14
我眼中的歐陽修，既有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的細(xì)膩婉約，又有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏大胸懷。他以筆為劍，以文載道，以其獨特的文學(xué)魅力與人格光輝，跨越時空的長河，深深烙印在我心中。
在我看來，歐陽修是一位銳意革新的文學(xué)巨擘。他力倡古文運動，以“明道”為宗旨，“致用”為目的，革新文體，拓寬了散文的表現(xiàn)領(lǐng)域，賦予文學(xué)以深刻的社會關(guān)懷與人文精神�！蹲砦掏び洝分性⑸钜庥诰拔铮枭剿畼肥惆l(fā)人生哲理，充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)魅力與生活智慧。
在我看來，歐陽修是一位情感細(xì)膩，才華橫溢的詞人。他的詩詞作品宛如明珠璀璨，情感真摯而意境深遠(yuǎn)�！兜麘倩ā返仍~作淋漓盡致的體現(xiàn)了他對生活的熱愛與對人性的深刻洞察，使讀者在欣賞美辭佳句的同時，也能感受到那份深入人心的人文情懷。
在我看來，歐陽修還是一位桃李滿天下的教育大家。他重視人才的發(fā)掘與培養(yǎng)，以開放包容的態(tài)度接納并提攜后進(jìn)，蘇軾、蘇轍等一代英才皆在其門下得以磨礪成長，這不僅體現(xiàn)出他高尚的師德風(fēng)范，更為中華文化的發(fā)展注入了鮮活的.力量。
“無一時而不學(xué)，無一事而不思”，在我眼中，歐陽修不僅是一個偉大的文學(xué)家、政治家更是一位永恒的生活哲人。他的一生，如同一部生動的歷史畫卷，教導(dǎo)我們在砥礪前行的同時，也要學(xué)會思考與內(nèi)省，從而在紛繁復(fù)雜的世界中，時刻保持一顆清醒而熾熱的心靈。
走進(jìn)歐陽修作文 15
歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，是北宋著名的政治家和文學(xué)家。他既位居“唐宋八大家”，又是“千古文章四大家”之一。如此負(fù)有盛名的歐陽修，仕途之路也可謂“道阻且長”。
他，少遇恩師，年少有為。由于少時家里窮困，歐陽修的母親“畫荻教子”。在兩次科考中，歐陽修都不幸落榜。這時，他遇到了人生中第一個大貴人——胥偃。胥偃讓歐陽修搬到自己府上，并親自指導(dǎo)他。在胥偃的幫助下，歐陽修的學(xué)識見歷都拓展開來，并中了進(jìn)士。胥偃十分欣慰，并把自己的女兒嫁給了他。后來，由于范仲淹、歐陽修等人實行“慶歷新政”，與胥偃的主張形成對立面，雙方矛盾日益加劇。一直到死，胥偃都沒有原諒歐陽修。這也成為歐陽修一生的痛。但胥偃身為伯樂這件事，在歐陽修心中埋下了一顆種子。
他，自當(dāng)伯樂，挖掘“良駒”。1057年，歐陽修擔(dān)任禮部貢舉的主考官，以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試。當(dāng)時，追求詞藻、華而不實的文風(fēng)泛濫，歐陽修提倡平實文風(fēng)，錄取蘇軾、蘇轍等人，對當(dāng)時文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。他不遺余力的舉薦后輩，面對后起之秀，他不倚老賣老，而是誠摯的`把機(jī)會讓給新人。他賞識人才的眼光卓越，“唐宋八大家”中有五位曾是他的學(xué)生。
在我眼中，歐陽修是一匹千里馬，更是一位好伯樂。
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