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采桑子歐陽修的意境
《采桑子·群芳過后西湖好》是宋代文學(xué)家歐陽修所作的組詞《采桑子十首》的第四首。此詞寫暮春依欄觀湖游興之感，描寫了潁州西湖暮春時節(jié)靜謐清疏灑的風(fēng)姿，詞人在暮春美景中寄托閑適之情。以下是小編整理的采桑子歐陽修的意境，希望大家閱讀之后能能夠更加了解歐陽修。
【原文】
采桑子
歐陽修
群芳過后西湖好，狼籍殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風(fēng)。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳。雙燕歸來細(xì)雨中。
【意境】
詞中描寫了潁州西湖暮春時節(jié)靜謐清疏灑的風(fēng)姿。作者以詩為詞，將西湖清空幽寂的春末境界表現(xiàn)得優(yōu)美可愛，體現(xiàn)了對大自然和現(xiàn)實(shí)人生的無限熱愛和眷戀。上片寫暮春之景，下片言眾人歸去之靜。以細(xì)雨雙燕狀寂寥之況，于落寞中尚有空虛之感，文字疏雋，感情含蓄。
【翻譯】
雖說是百花凋落，暮春時節(jié)的西湖依然是美的，殘花輕盈飄落，點(diǎn)點(diǎn)殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目；柳絮時而飄浮，時而飛旋，舞弄得迷迷蒙蒙；楊柳向下垂落，縱橫交錯，在和風(fēng)中隨風(fēng)飄蕩，搖曳多姿，在和煦的春風(fēng)中，怡然自得，整日輕拂著湖水。
游人盡興散去，笙簫歌聲也漸漸靜息，才開始覺得一片空寂，又仿佛正需要這份安謐。回到居室，拉起窗簾，等待著燕子的來臨，只見雙燕從蒙蒙細(xì)雨中歸來，這才拉起了簾子。
【注釋】
⑴群芳過后：百花凋零之后。群芳，百花。西湖：指潁州西湖，在今安徽阜陽西北，穎水和諸水匯流處，風(fēng)景佳勝。
⑵狼籍殘紅：殘花縱橫散亂的樣子。殘紅，落花。狼籍，同“狼藉”，散亂的樣子。
⑶濛濛：今寫作“蒙蒙”。細(xì)雨迷蒙的樣子，以此形容飛揚(yáng)的柳絮。
⑷闌干：橫斜，縱橫交錯。
⑸笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲樂聲停止。去：離開，離去。
⑹簾櫳：窗簾和窗欞，泛指門窗的簾子。
【賞析】
歐陽修這首詞，上片描繪載酒游湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫醉后俯視湖水，只見白云朵朵，飄于船下。船在移動，云也在移動，似乎人和船在天上飄飛。“空水澄鮮”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫“空”、 “ 水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的 “俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出。“俯仰留連”四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會兒舉頭望天，一會兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。 “疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會，自出心裁，給人以活潑清新之感。
“殘霞夕照”是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時候。“夕陽無限好”，古往今來不知有多少詩人歌詠過這一轉(zhuǎn)瞬即逝的黃金時刻。歐陽修沒有直寫景物的美，而是說“霞”已“殘”，可見已沒有“熔金”、“合璧”那樣絢麗的色彩了。但這時的西湖，作者卻覺得“好”。好就好在“花塢蘋汀”。在殘霞夕照下所看到的是種在花池里的花，長在水邊或小洲上的蘋草，無一字道及情，但情卻寓于景中了。“十頃波平 ”，正是歐陽修在另一首《采桑子》里寫的“無風(fēng)水面琉璃滑”。波平如鏡，而且這“鏡面”浩渺無邊。“野岸無人舟自橫”，這句出自韋應(yīng)物《滁州西澗 》詩“ 野渡無人舟自橫”。作者改“渡”為“岸”，說明“舟自橫”是由于當(dāng)日的游湖活動結(jié)束了，因此這“無人”而“自橫”的“舟”，就更襯托出了此刻“野岸”的幽靜沉寂。
“西南月上”，殘霞夕照已經(jīng)消失。月自西南方現(xiàn)出，因?yàn)椴皇菨M月，所以雖在“浮云散”之后，這月色也不會十分皎潔。這種色調(diào)與前面的淡素畫圖和諧融洽，見出作者用筆之細(xì)。“軒檻涼生”，這是人的感覺。直到這時才隱隱映現(xiàn)出人物來。至此可知，上片種種景物，都是在這“軒檻”中人的目之所見，顯然他在這里已經(jīng)有好長一段時間了。這里，作者以動寫靜，一切都是靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒有，使人們仿佛置身紅塵之外。
“蓮芰香清，水面風(fēng)來酒面醒。”“水面風(fēng)來”，既送來蓮香，也吹醒了人的醉意。原來他喝醉了酒，就這么長時間地悄無聲息地沉浸在“西湖好”的美景中。這位潁州西湖的“舊主人”懷著無限深情，譜出了一曲清歌。
歐公在此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平，表達(dá)了視富貴如浮云的情趣。詞中用語平實(shí)卻極有表現(xiàn)力。
【作者簡介】
世稱唐宋八家，實(shí)以韓柳歐蘇為最，其他四位，應(yīng)說是政治家，而非文學(xué)家。歐陽修的文風(fēng)接近柳宗元，他是嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義者。蘇軾宗韓，為文多浮夸囂張之氣，常常是胸中先有一篇大道理，然后歸納成一句警語，在文章開始就亮出來。
歐陽修的文章，常常是從平易近人處出發(fā)，從入情入理的具體事物出發(fā)，從極平凡的道理出發(fā)。及至寫到中間，或?qū)懙阶詈螅湮恼滤畹牡览恚彩求@人不凡的。而留下的印象，比大聲喧唱者，尤為深刻。
歐陽修雖也自負(fù)，但他并不是天才的作家。他是認(rèn)真觀察，反復(fù)思考，融合于心，然后執(zhí)筆，寫成文章，又不厭其煩地推敲修改。他的文章實(shí)以力得來，非以才得來。
在文章的最關(guān)鍵處，他常常變換語法，使他的文章和道理，給人留下新鮮深刻的印象。例如《瀧岡阡表》里的：“夫養(yǎng)不必豐，要于孝。利雖不得博于物，要其心之厚于仁。”
在外集卷十三，另有一篇《先君墓表》，據(jù)說是《瀧岡阡表》的初稿，文字很有不同，這一段的原稿文字是：
“夫士有用舍，志之得施與否，不在己。而為仁與孝，不取于人也。”
顯然，經(jīng)過刪潤的文字，更深刻新穎，更與內(nèi)容主題合拍。
原稿最后，是一大段四字句韻文，后來刪去，改為散文而富于節(jié)奏：
“嗚呼，為善無不報(bào)，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆。雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實(shí)有三朝之錫命。”
結(jié)尾，列自己封爵全銜，以尊榮其父母。從此可見，歐陽修修改文章，是剪去蔓弱使主題思想更突出。此文只記父母的身教言教，表彰先人遺德，絲毫不及他事。《瀧岡阡表》共一千五百字，是歐陽修重點(diǎn)文章，用心之作。
《相州晝錦堂記》是記韓琦的。歐陽與韓，政治見解相同，韓為前輩，當(dāng)時是宰相。但文章內(nèi)無溢美之詞，立論宏遠(yuǎn)正大，并突出最能代表相業(yè)的如下一節(jié)：“至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。”
這篇被時人稱為“天下文章，莫大于是”的作品，共七百五十個字。
我們都喜歡讀《醉翁亭記》，并驚嘆歐陽修用了那么多的也字。問題當(dāng)然不在這些也字，這些也字，不過像楚辭里的那些兮字，去掉一些，絲毫不減此文的價值。文章的真正功力，在于寫實(shí)；寫實(shí)的獨(dú)到之處，在于層次明晰，合理展開，在于情景交融，人地相當(dāng)；在于處處自然，不傷造作。
韓文多怪僻。歐陽修幼時，最初讀的是韓文，韓應(yīng)是他的啟蒙老師。為什么我說他宗柳呢？一經(jīng)比較，我們就會看出歐、韓的不同處，這是文章本質(zhì)的不同。這和作家經(jīng)歷、見識、氣質(zhì)有關(guān)。韓愈一生想做大官，而終于做不成；歐陽修的官，可以說是做大了，但他遭受的坎坷，內(nèi)心的痛苦，也非韓愈所能夢想。因此，歐文多從實(shí)際出發(fā)，富有人生根據(jù)，并對事物有準(zhǔn)確看法，這一點(diǎn)，他是和柳宗元更為接近的。
歐陽修的其他雜著，《集古錄跋尾》，是這種著作的繼往開來之作。因?yàn)樗木?xì)的考訂和具有卓識的鑒賞，一直被后人重視。他的筆記《歸田錄》，不只在宋人筆記中首屈一指，即在后來筆記小說的海洋里，也一直是規(guī)范之作。他撰述的《新五代史》，我在一年夏天，逐字逐句讀了一遍。一種史書，能使人手不釋卷，全部讀下去，是很不容易的。即如《史記》《漢書》，有些篇章，也是干燥無味的。為什么他寫的《新五代史》，能這樣吸引人，簡直像一部很好的文學(xué)著作呢？
這是因?yàn)椋瑲W陽修在《舊五代史》的基礎(chǔ)上，刪繁就簡，著重記載人物事跡，史實(shí)連貫，人物性格突出完整。所見者大，所記者實(shí)，所論者正中要害，確是一部很好的史書。這是他一貫的求實(shí)作風(fēng)，在史學(xué)上的表現(xiàn)。
據(jù)韓琦撰墓志銘，歐陽修“嘉v三年夏，兼龍圖閣學(xué)士，權(quán)知開封府事。前尹孝肅包公，以威嚴(yán)得名，都下震恐。而公動必循理，不求赫赫之譽(yù)。或以少風(fēng)采為言，公曰，人才性各有短長，吾之長止于此，惡可勉其所短以徇人邪！既而京師亦治。”從此處，可以看出他的為人處世的作風(fēng)，這種實(shí)事求是的工作態(tài)度，必然也反映到他的為文上。
他居官并不順利，曾兩次因朝廷宗派之爭，受到誣陷，事連帷薄，曖昧難明。歐陽修能堅(jiān)持斗爭，終于使真相大白于天下，惡人受到懲罰。但他自己也遭到坎坷，屢次下放州郡，不到四十歲，須發(fā)盡白，皇帝見到，都覺得可憐。
據(jù)吳充所為行狀：“嘉v初，公知貢舉，時舉者為文，以新奇相尚，文體大壞。公深革其弊。前以怪僻在高第者，黜之幾盡。務(wù)求平澹典要。士人初怨怒罵譏，中稍信服，已而文格遂變而復(fù)正者，公之力也。”
韓琦稱贊他的文章：“得之自然，非學(xué)所至。超然獨(dú)鶩，眾莫能及。譬夫天地之妙，造化萬物，動者植者，無細(xì)與大，不見痕跡，自極其工。于是文風(fēng)一變，時人競為模范。”
創(chuàng)作背景
本詞作于熙寧四年（1071年），這年六月，歐陽修以太子少師的身份辭職，回到潁州。暮春時節(jié)來到西湖游玩，心生喜悅而作《采桑子》十首。
名家評論
劉永濟(jì)《詞論》：小令尤以結(jié)語取重，必通首蓄意、蓄勢，于結(jié)句得之，自然有神韻。如永叔《采桑子》前結(jié)“垂柳闌干盡日風(fēng)”，后結(jié)“雙燕歸來細(xì)雨中”，神味至永，蓋芳歇紅殘，人去春空，皆喧極歸寂之語，而此二句則至寂之境，一路說來，便覺至寂之中，真味無窮，辭意高絕。
元人方回《瀛奎律髓》：此詞工于雕琢，琢靜境，靜怡人心。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首上片言游冶之盛，下片言人去之靜。通篇于景中見情，文字極疏雋。風(fēng)光之好，太守之適，并可想象而知也。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：西湖在宋時，極游觀之盛。此詞獨(dú)寫靜境，別有意味。
語言學(xué)家劉征評此詞：語言輕重有致，描繪優(yōu)美，情感真摯，是醉翁一篇優(yōu)秀的代表詞作。
陳寅恪：歐陽修工于靜景，《采桑子》十首可謂其晚年一大力作。“群芳過后西湖好”一詞，著力寫得心景相通，呈現(xiàn)的是西湖的靜，這與心態(tài)是相合的。他為我們展現(xiàn)的是西湖殘紅、蒙蒙飛絮、人歌散盡的場面，這要聯(lián)系歐陽修的生活看，雖然適居潁州，但晚年的悲涼不可避免，所以首先刻畫得悲涼些。“好”字可以看做是一些自我安慰吧。“始覺”在此很重要，這意味著他突然悟透了人生悲歡離合。這樣的措詞與他晚年信禪有關(guān)。人生也許就是如此，在詞中，作者已經(jīng)表達(dá)出了對生活的看法，總結(jié)了自己的一輩子，“雙燕歸來細(xì)雨中”是對自己的感嘆罷。這首詞取境與別人不同，是不俗的，融合自己對人生的總結(jié)也是不俗，這點(diǎn)就不愧是八大家了。整體看，全詞大概是《采桑子》十首的縮影，依愚論，它是歐陽修一大佳作。
作者簡介
歐陽修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。公元1030年（天圣八年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。
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