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《木蘭詩》閱讀心得
引言：北朝民歌《木蘭詩》，講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。下面是小編分享的《木蘭詩》閱讀心得精選篇，歡迎大家來閱讀喔!
《木蘭詩》閱讀心得(一)
《木蘭詩》的故事對我來說并不生疏，小時候聽父母講述過，后來上學時也學過。可我每次讀起《木蘭詩》的時候，都深受感動，今天再次讀它仍感觸頗深。
木蘭乃一名普通“當戶織”的勞動婦女。因為天子征兵，父親在被征之列。父親已年老，家中又無長男，木蘭于是決定舍棄女兒身，替父從軍。木蘭騎上戰馬，渡過黃河，越過燕山，經過了重重困難才到達軍營。在夜晚，“凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來。凱旋歸朝，木蘭放棄功名利祿，愿回家過耕織的生活。當她一身女兒妝出來和昔日戰友相見時，人們都十分吃驚。
詩中的木蘭毅然決然地超越社會習俗，女扮男裝，勇敢地替父從軍，表現了古代勞動婦女的英雄氣概和愛國精神。慷慨赴國難，不是為了功名利祿，而是為了孝順父母，報效國家。一旦戰火熄滅，刀槍入庫，她最大的愿望則是回到家鄉，還其女兒本色，過自由自在的生活，享受家人團聚的天倫之樂等表現了木蘭的忠，孝、智、勇。詩最后：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”這句用兔子跑在一起，雄雌難辯的隱喻，說明女子如果有施展抱負的機會，她們的智慧，膽略和才能并不比男子遜色。在封建社會中，婦女是沒地位的。替父從軍，男人能做到的，木蘭能做到;男人不能做到的，木蘭也能做到。木蘭這一英雄形象的本身，就是對封建社會中歧視女性的傳統觀念的嘲弄。同時也說明了婦女一樣能夠為國家盡忠效力。
雖然時代不同，但木蘭的愛國與奉獻的精神永存，木蘭對國家的忠誠和熱愛的精神是值得我們學習的。我們知道，人不能沒有祖國。祖國是子民生活成長的土地和搖籃;是民族繁榮昌盛的基石。我們知道，人不能沒有奉獻，奉獻是歡樂收獲的前提和社會的動力，奉獻是汗水和熱情澆灌的結晶體，是無私的給予和無價愛心錘打而成的閃光物。愛國，就要關心祖國的前途和命運，用生命去捍衛祖國的尊嚴;愛國，就要主動承擔富國強民的義務和責任，能不畏千難萬險，全身心地投入振興祖國的偉大事業中，奉獻自己光和熱;愛國，就要把祖國的利益放在第一位，無條件地奉獻自己的一切，乃至生命。
新時代的我們，應該學習木蘭孝順父母、報效國家的高尚品質和純樸、善良、忠貞的美好品德。
《木蘭詩》閱讀心得(二)
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，但聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”看到這首詩就想到花木蘭，這個聞名于數億中國人口中的女英雄，就是這樣從一首“木蘭詩”中傳唱到了今天。每每提起花木蘭，人們眼中就會出現一個英姿颯爽的女英雄。花木蘭的愛國愛民、替父從軍，早已被不知多少代人耳熟于心。而花木蘭的這份愛國，完全處于為自己父親著想之上，也讓無數人明白了花木蘭的一片孝心。
在古代閉塞的社會中，木蘭能毅然決然地超越社會習俗，女扮男裝，勇敢地代父從軍，這種行為，如果沒有大智大勇是無法做到的。從另一方面而言，木蘭代父從軍并在疆場上立下不少汗馬功勞，這不但有功于國家，更是大忠、大孝、大勇的表現。 北朝民歌《木蘭詩》，講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。故事對我來說并不生疏，小時候聽父母講述過。可我每次讀起《木蘭詩》的時候，都深受感動，仍感觸頗深。
《木蘭詩》是北朝樂府民歌，表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平勞動生活的向往。千百年來，木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。 這首敘事詩充滿傳奇色彩。故事情節曲折，富有戲劇性。敘述詳略得當，如木蘭沙場征戰，思念親人，心理描寫細膩傳神;而關山飛度，百戰建功，卻只用寥寥幾句詩來概括。這樣寫，使得木蘭的形象真實感人，全詩顯得簡潔緊湊。 這首民歌剛健清新，表現了古代北方人民英武豪邁的氣概。它還成功的運用了對偶和排比等修辭手法，使得全詩氣勢雄渾，又易記易誦。習誦時，要注意體會它的民歌特色。花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智于一身，為中國婦女樹立了一個新的典型，并說明了一個事實：婦女一樣能夠盡忠，一樣能夠為國家效力。現代男女都平等了，花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻了!花木蘭的故事能流傳千古，顯示了人們對花木蘭的喜愛、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。
《木蘭詩》塑造了木蘭這個不朽的人物形象。木蘭乃一名普通“當戶織”的勞動婦女。因為天子征兵，父親在被征之列。父親已年老，家中又無長男，木蘭于是決定舍棄女兒身，替父從軍。她本是個柔弱的女孩，可他為了年老的父親，就不再柔弱;她本是個織布女子，但她為了父親，就參軍打仗。她從不向男的低頭，大聲告訴了世人：巾幗不讓須眉。花木蘭就要出征了，是多么的急促緊張，是多么的昂揚士氣，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。她與男人同吃共住，吃一樣的苦，受一樣的累，卻干出與男人不同的事跡，創出了與男人不同的輝煌，同時也證明了“女子哪里不如男?木蘭騎上戰馬，渡過黃河，越過燕山，經過了重重困難才到達軍營。在夜晚，“凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來。木蘭是一個少女，又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞;勝利歸來以后，又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。”
花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不愿在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她愿馳千里足，早日還故鄉。(她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的
回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的伙伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，對驚怕的過去的伙伴，花木蘭在內心說：知道了么?過去與你一道血戰沙場，立下大功;回朝后不愿為尚書郎的我是個女孩子。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責任感融合到了一起。凱旋歸朝，木蘭放棄功名利祿，愿回家過耕織的生活。可當她一身女兒妝出來和昔日戰友相見時，人們都十分吃驚。木蘭的形象，同時也集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。 這首詩在敘事上有詳有略，對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細，淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對出征前的準備和軍旅生活則寫得比較簡略，前者只有四句，后者也僅有六句。詳略分明、得當，是這首詩寫作上的一個顯著特點。花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功于《木蘭辭》這一方民歌絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。現在更有許多人將它拍成了電影，千古流傳
在我看來，《木蘭詩》的精神內涵就在于對古代北方勞動婦女的肯定。對于像木蘭那樣的巾幗英雄的贊美。從側面反映了當時戰爭的殘酷和男尊女卑的現實。我們還應該學習木蘭舍小家為大家，以天下事為己任的舍身精神。木蘭區區一介女子，卻將自己生命中最好的十年青春奉獻給了自己的祖國。這種“舍小我，顧大我”的做法，不得不說是一種氣度，一種豪邁。這種豪邁帶給我們的，無疑是一個令人倒背如流的道理：要為國為民，以祖國為上。
而這種理念并不僅僅只是由花木蘭帶給我們的：宋朝的岳飛，身負“精忠報國”四個大字，南征北戰，退敵無數，卻被那時的圣上聯合身邊小人秦檜害死。歷史輪回，唐，宋，元，明，清中國的改朝換代經歷了無數次，這樣的英雄之輩卻泛出不窮。無數身懷大志、豪邁的先人，用無數次行動證明了這個被無數人證明過的理念——精忠報國!當我們望著祖國的旗幟雄偉地升起時，我們心中也應當閃過這種理念。我們的報國之志，已經不能像前人那樣南征北戰，擊退大敵來實現——我們能做的，就是用知識武裝自己的頭腦，用知識譜寫一曲曲贊歌!今后，祖國的科技發展，還有很長的路要走——到那時，我們這些年輕人，就是祖國的棟梁，是祖國新一輩的力量!
戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭,還我女兒本色，花木蘭多么自豪。
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