駱駝祥子讀書筆記

時間：2024-08-21 13:11:03 駱駝祥子我要投稿

駱駝祥子讀書筆記五篇

　　讀完一本經典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的駱駝祥子讀書筆記五篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

駱駝祥子讀書筆記五篇

駱駝祥子讀書筆記五篇1

　　當我合上《駱駝祥子》的那一刻，腦海中浮現了祥子剛拉車是的情形，是那么自信，那么不甘示弱，但一切轉眼即逝。現在的祥子渾渾噩噩，再也沒有往日的熱情，他不再是“車迷”了，他已經麻木不堪了。

　　祥子從希望走向了失望直至絕望。開始他一心想買上自己的車，為此他不怕苦與累，不論是烈日炎炎還是刮風下雨，他都堅持拉車。因為他在為這個信念奔波著。我想，當一個人擁有理想并為之拼搏時，生活才會充滿色彩。

　　貝多芬盡管耳聾，盡管疾病纏身，為了音樂，為了夢想，他依然堅持創作。在夜以繼日的努力中，他譜寫了世間最美妙的樂章，也譜寫了自己壯美的一生。同樣，帶妹求學十二年的大學生洪戰輝不管遇到多大的挫折絕不氣餒，永不言棄，支撐他如此做的就是一個信念——自強自立。正是這樣，他的生活才會逐漸云開霧散。

　　然而暴風雨過后的祥子徹底崩潰了，他不會在刮風下雨是繼續拉車，他會在家歇幾天，終日抽煙，喝酒，他迷惘了。這樣一來，手中的錢也所剩無幾了。于是他開始借錢，他學會欠債不還，久而久之，他成了無賴，十惡不赦。我不忍心眼睜睜地看著祥子墮落。

　　如果他能像愚公那樣，為實現志向敢于迎難而上，鍥而不舍，即使受了嘲諷也不退縮；如果他能像奧斯特洛夫斯基那樣，雙目失明后在黑暗與孤獨的折磨中，不屈服，身殘志堅，與命運挑戰。如果他能像司馬遷那樣，盡管屢遭挫折，還是一往無前地拼搏，爭取得到成功……祥子，你是可以做到的。為什么，你停止向前呢？要強的你到哪里去了？處處努力的你又在何方？

　　祥子開始是一頭任勞任怨的牛，他只求拉車，只求買車。對于生活的其他方面，他總顯得順其自然，逆來順受，甚至任人擺布。可是隨著世事的.變遷，他的生活方向開始轉移，他對一切顯得隨心所欲，他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。

　　我們要擁有祥子剛拉車時的那股拼勁，同時我們要以祥子后來的狀況為借鑒，學會做生活的強者，揚起奮進的風帆，在人生的旅途中乘風破浪，駛進成功的彼岸。

駱駝祥子讀書筆記五篇2

　　最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。

　　小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。

　　他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

　　這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的`夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

　　人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？

　　其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

　　我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

駱駝祥子讀書筆記五篇3

　　清脆的鈴鐺聲開道，路上幾多塵土飛揚。我看見一個年輕的男人拉著半舊的車飛奔而過。

　　他的臉上寫滿年輕的光彩，他高大的身體使人看出他的剛強與力氣，他的速度很快，黝黑的臉上附了一層亮晶晶的汗水，他是那樣的平穩、有勁，他從不多說話，埋頭使勁拉，他是北平城里一等一的車夫。

　　他是祥子。

　　他喜歡拉車，更喜歡車。

　　我看見他煥發著喜悅的臉，他身邊閃亮的車。他笑的很燦爛。他有車了！這是多么美好的事，又有多少人知道，為了這輛車，他苦干了三年。

　　他的生活美好起來，他有希望，并為這希望在不懈的勞動。

　　希望破滅的太快了。我看到祥子破爛的衣衫下是一顆怎樣不甘的心！于是，他帶著這顆不屈的、要強的心，和三頭駱駝逃離出來。他的車沒了，是的，這世界上沒有公平的事，因為這世界本身就是不公平的'。

　　在街上搶生意、接受別人暗地明地嘲笑譏諷、拉包月所受的氣，都不算什么。祥子只為再買輛車，來彌補他心中的空白。我看到那晚的他被曹排長騙去錢的悲涼與痛苦。那種有了希望再破滅，且是兩次的事情，是怎樣的讓人心痛？

　　吝嗇的劉四爺沒有給他們一點希望，祥子搬離出了人和車廠，他娶了虎妞。我看到他內心的極度掙扎，我看到他的無奈，我看到他對虎妞的復雜情感，我看到他的勤儉，這一切都化為他的四面落白的家。他還是那個祥子，良心還有，還去拉車。

　　虎妞，及她腹中的胎兒的死，葬禮使祥子被迫賣掉了車。希望又一次粉碎了。接二連三的打擊，如果是我，我一定會撐不住的。

　　小福子的自殺，使祥子最后的那點要強，隨生命一同流失。他迷上了煙酒，似乎這是他心中唯一的情感寄托。為了要錢，為了享樂，祥子出賣了阮明。自然，是有豐厚利益的。

　　墮落、墮落，墮落到了那無盡的地獄去了！

　　自私自利的小人，占盡便宜的小人，無恥墮落的小人！

　　原來那個好強的祥子哪去了？原來那個老實的祥子哪去了？原來那個一等一的祥子哪去了？

　　原來的祥子，要強的祥子，早就被這不公平的社會給抹去了！

　　現在，他還叫祥子。一個頹廢的，麻木的，潦倒的個人主義的末路鬼！

　　祥子所代表的，是一類人。

　　他們開始時剛強，上進，有力量，有希望，然后，他們受到底層人民所受的挫折，痛苦，他們還繼續堅持，再然后，他們承受不住了重重的打擊，最后，墮落。把之前一切的向上精神全部摒棄。他們吸煙喝酒，吃喝嫖賭。人人看不起他們，卻不知道，曾經的他們，很是輝煌。

　　祥子！祥子！

　　我們不該辱罵，我們只有嘆息。這個悲劇，有多少人在重復上演？

　　祥子的墮落，這是誰的恥辱？

駱駝祥子讀書筆記五篇4

　　最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。

　　祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給發送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，終于：敗了。

　　祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養病。上等車夫的本錢是身體。

　　他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平；他獨個兒成長。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車。”

　　既沒有朋友，他也沒有長輩——那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什么關系；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

　　他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

　　這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子，“憑心術吃飯”。于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。“壞嘎嘎都是好人削成的”。

　　他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人；那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

　　讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的`點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環境，周遭社會；而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。于是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼。”

　　老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

　　據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警（“我這一輩子”）。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

　　據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。

　　現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

駱駝祥子讀書筆記五篇5

　　暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的'極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

　　人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

　　我們要珍惜現在的美好生活！

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