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駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記（精選5篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記1
但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)他自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了他自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以他自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了他自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把他自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把他自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的`。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)他自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善他自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放他自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使他自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥眩陋?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上他自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到他自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。
這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放他自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想雖然他自己理想不算高：有一輛他自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子他要強(qiáng)，希望能"憑本事吃飯"但生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶`委曲求全地娶了他自己并不愛(ài)的虎妞`賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞`他自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后，他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)喪失他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的一生，一路的風(fēng)景有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果祥子通過(guò)他自己的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢
不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？又如蘋(píng)果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫？運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意？
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢一定會(huì)有所作為的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。
我們現(xiàn)在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅(jiān)定的信念和努力，應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神，他可以為著他自己心中埋下的理想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它，我們也可以給他自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(zhǎng)`結(jié)出果實(shí)祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì)和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)他自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn)一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著他自己的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前。
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì)搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面。
駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記2
提起老舍先生，一定很多人認(rèn)識(shí)他。而他寫(xiě)的《駱駝祥子》也是一篇家喻戶(hù)曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。
在《駱駝祥子》這本書(shū)中講述的一幫窮苦百姓，就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸。他們?cè)诮鹱炙牡锥艘苍囍实沁^(guò)、努力過(guò)，但不幸的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的制度讓他們的努力一次又一次的白費(fèi)了。沒(méi)有辦法，沒(méi)有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。
祥子，書(shū)中的主人公，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。雖然祥子生活在社會(huì)的底層，但是他有遠(yuǎn)大的理想。他善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但生活總是和他開(kāi)玩笑。祥子一次又一次地?cái)�錢(qián)，但一次又一次的失敗。可是他不灰心，一心一意的干活，為買(mǎi)上一輛車(chē)出了許多的血汗。他這樣堅(jiān)持不懈、勇敢細(xì)心的精神十分令我欽佩。
但是，他這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車(chē)不勤快了，干脆不拉車(chē)。他開(kāi)始騙錢(qián)，借錢(qián)不還，甚至為錢(qián)出賣(mài)別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這里，是我十分震驚。一個(gè)原本對(duì)生活充滿(mǎn)希望，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平的人，在經(jīng)歷了一系列的挫折后，竟恨透了整個(gè)世界！一個(gè)原本充滿(mǎn)理想，對(duì)生活具有積極和堅(jiān)韌精神的人，最后竟墮落成一具行尸走肉！這是多么可悲的事啊！
祥子，本可以成為大家贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)的對(duì)象，本可以平平淡淡、安安分分地度過(guò)他的.一生，可他最終還是失敗了。在那個(gè)落后、腐敗的年代，容不得窮苦百姓過(guò)上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣，從熱愛(ài)生活到對(duì)生活感到失望，從一個(gè)積極向上的人變成一具行尸走肉。這是多么殘忍的事實(shí)啊！
這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年遠(yuǎn)，并且也有藝術(shù)加工。但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們可以知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，知道當(dāng)時(shí)百姓的希望曾是那么的渺茫。因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在那個(gè)雄雞病危的年代。
駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記3
每個(gè)時(shí)代都有自己的特色，而文學(xué)作品又都彰顯著時(shí)代精神 ，體現(xiàn)著時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。讀作品便是與該時(shí)代交流與磨合的過(guò)程。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、樸實(shí)，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)�用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)�夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這篇文學(xué)作品讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎？
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的`下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、搶劫……無(wú)惡不作。
祥子的命運(yùn)是悲哀的，祥子是不幸得。但我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子的精神。
生活在當(dāng)今時(shí)代，自由，民主，幸福？我們應(yīng)感到深深的幸福與滿(mǎn)足。我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)祥子百折不撓的精神，面對(duì)困難，決不放棄希望。
駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記4
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品，也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當(dāng)初的他充滿(mǎn)理想，自力更新，可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話(huà)是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類(lèi)才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài)，然而當(dāng)走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦樱俳鑹虼缶湍軝M行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道，還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦，這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義，不僅腐蝕著祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián)，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì)成正比，我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的`位置，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō)，努力自會(huì)有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農(nóng)民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀(guān)念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀(guān)，現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
駱駝祥子高中生讀書(shū)筆記5
《駱駝祥子》描寫(xiě)的是舊北京人力車(chē)夫祥子的辛酸故事，當(dāng)然，小說(shuō)還寫(xiě)了其他各色人物，如殘忍霸道的車(chē)主劉四，大膽潑辣而有點(diǎn)"變態(tài)"的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害，離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代，還有搶車(chē)的大兵，不給仆人飯吃的楊太太，詐騙祥子的孫偵探等等； 小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的，具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世情圖。
老舍善于寫(xiě)人，他善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物。在《駱駝祥子》中，既有人物肖像描寫(xiě)，又有人物心理刻畫(huà)，從不同角度對(duì)人物性格和命運(yùn)展開(kāi)敘述，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。老舍是語(yǔ)言大師，他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的.口語(yǔ)，"把項(xiàng)平凡的語(yǔ)調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力"，給通俗樸素的文字增添了"親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒"，使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色，老舍也說(shuō)："《駱駝祥子》可以朗讀，他的語(yǔ)言是活的。"
在現(xiàn)代作家中，像老舍先生這樣平民出身的并不多。他在老北京的大雜院中長(zhǎng)大，從小就接觸商人，小手工業(yè)者，人力車(chē)夫，舊藝人，巡警等下層平民，熟悉他們的生活和心理。所以才寫(xiě)出了《駱駝祥子》。 老舍也說(shuō)《駱駝祥子》是他自己最鐘愛(ài)的作品，每當(dāng)他談到祥子的時(shí)候，總好像不是他虛構(gòu)的小說(shuō)人物，而是他的一位至親好友，實(shí)有其人似的。
"他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué)，被驢啃了一口。"這一段人物素描，幾乎是沒(méi)有任何修飾，卻細(xì)膩逼真，令人感同身受。祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē)。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃，他最大的夢(mèng)想是想擁有一輛自己的車(chē)，以免受車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了第一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，但因虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)了，換成錢(qián)安葬了虎妞。經(jīng)歷了人生這三起三落，祥子失去了生活的信心，到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有結(jié)果。
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