浪淘沙劉禹錫朗誦

時(shí)間：2024-08-10 23:24:09 劉禹錫我要投稿

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浪淘沙劉禹錫朗誦

　　同學(xué)們，如果我們要在讀書文化節(jié)上朗誦《浪淘沙》,那么我們就要先了解這首詩的創(chuàng)作背景。以下是小編精心準(zhǔn)備的浪淘沙劉禹錫朗誦，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

　　浪淘沙·九曲黃河萬里沙

　　唐代：劉禹錫

　　九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。

　　既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。

　　注釋

　　⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　⑶萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。

　　⑷浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。

　　⑸自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通

　　（6）牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說中的牛郎。

　　創(chuàng)作背景

　　永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒有沉淪，而是以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩正是表達(dá)了他的這種情感。

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。

　　賞析

　　“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來到這里。

　　詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。

　　“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”這是唐代詩人劉禹錫見黃河后留下的感慨，也是他對(duì)寧靜生活的一種向往，而時(shí)間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求。九曲黃河沉積下來的是一種文化，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們?cè)谧分鹬胁粫?huì)迷失方向。

　　唐代大詩人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動(dòng)形象地寫出了滔滔黃河的來龍去脈和雄偉氣勢(shì)。其中，還詩情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：楊慎列為妙品。敖英曰：夢(mèng)得《浪淘沙》數(shù)首，獨(dú)此佳。李夢(mèng)陽曰：人情只在口頭。陸時(shí)雍曰：物情人思，佳境自然。唐汝洵曰：只“忘我實(shí)多”意。薛維翰《怨歌》末句，禹錫改“要”為“獨(dú)”，欠圓活矣。然以第三句較之，終是薛作淺露。

　　清代吳昌祺《刪訂唐詩解》：唐汝詢?cè)唬簨D人臨水望夫，而以浪之淘沙起興；言日斜而不至，則不如飛燕之有情也。

　　明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：觸景含情，幽恨難寫，人情只在口頭。

　　近代劉永濟(jì)《唐人絕句精華》：《浪淘沙詞》，始于白居易、劉禹錫，大抵描寫風(fēng)沙推移，以見人世變遷無定，或則托意男女恩怨之詞。禹錫此首乃言3淘沙揀金之勞，而“美人”、“侯王”或未知也。

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