《離騷》教案集錦6篇

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，時常需要用到教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的《離騷》教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《離騷》教案 篇1

　　▲ 知能目標(biāo)

　　1．體會詩歌中移情和象征手法運用的效果。

　　2．了解《離騷》的語言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，理解節(jié)選部分的主旨。

　　3．感受《離騷》的浪漫主義色彩。

　　▲ 情感目標(biāo)

　　1．感受詩人在述懷反省中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國情懷，化為自己的精神力量。

　　2．感受詩人行為高尚、品格圣潔、憂國憂民的完美形象。

　　▲ 重點難點

　　1．體會詩中運用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達(dá)詩人熾熱的感情，富有浪漫主義色彩。

　　2．理解屈原的精神表現(xiàn)和詩人謳歌、追求的政治理想。

　　3．文言詞句的理解。

　　●刷新知識庫存

　　1．關(guān)于《詩經(jīng)》

　　屈原，名平，字原，又白云名正則，字靈均， 戰(zhàn)國時期楚國詩人。他是我國文學(xué)史上第一個偉大的浪漫主義詩人，也是最偉大的愛國詩人，楚辭詩體的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠(yuǎn)的影響。

　　2．關(guān)于《離騷》

　　楚懷王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》。它是屈原的代表作，也是我國古代最長的一首抒情詩。全詩373句，2490字，運用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象，表達(dá)了作者鼎革圖治的政治抱負(fù)和同腐朽勢力作斗爭的堅強(qiáng)意志，抒發(fā)了熱愛祖國的熾烈感情，是我國浪漫主義長詩的鼻祖。

　　3．關(guān)于楚辭與《楚辭》

　　楚辭是以屈原為代表的戰(zhàn)國時期的一批楚國作家在學(xué)習(xí)楚國民歌基礎(chǔ)上，創(chuàng)造、發(fā)展了書楚語、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚地，故謂之楚辭的一種詩歌形式。《楚辭》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。

　　4．關(guān)于離騷的含義

　　關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為離憂。班固在《離騷贊庫》中釋為遭憂。王逸在《楚辭章句》中釋為別愁。近世學(xué)者，則有人據(jù)《大招》伏戲《駕辯》，楚《勞商》只及王逸注《駕辯》《勞商》，皆曲名也，認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉(zhuǎn)音，因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。

　　5．字形辨析

　　謇：謇謇 陬：孟陬 毗：毗鄰 攝：攝像

　　搴：搴阰 輒：動輒得咎 阰：搴阰 懾：懾服

　　●探究互動平臺

　　1．節(jié)選部分的主旨與感情基調(diào)是怎樣的？

　　※節(jié)選部分通過詩人自述生平和身世，表達(dá)了詩人的憂傷心事和對故國民生無限熱愛的深情，反映了詩人堅持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想，對腐惡勢力決不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。詩人的這種品質(zhì)和精神，來源于熱愛祖國、熱愛人民的思想感情，是十分可貴的。但是，由于時代和階級的局限，詩人不可能看到人民的力量，只把希望寄托在明君身上，這就注定了他的悲劇性的命運。因此，他在詩中盡管抒發(fā)了他追求美好理想，決不同流合污的熾熱情感，也夾雜著一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨傲岸、自命清高的.感情。

　　2．本詩的結(jié)構(gòu)思路如何？

　　※節(jié)選部分共十二節(jié)，可分為三段。前二節(jié)為第一段，自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩的主人公命名。顯示自己的高貴血統(tǒng)、優(yōu)越感、責(zé)任感以及內(nèi)在美質(zhì)。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。

　　中間四節(jié)為第二段。詩人通過一些比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。節(jié)末用比喻手法，表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻(xiàn)身，一往無前。這為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作鋪墊。

《離騷》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。

　　2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

　　3、了解“騷體詩”的形式特點，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。

　　4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。

　　重點

　　1、了解屈原生平及＜＜楚辭＞＞的一般特點。

　　2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。

　　難點

　　1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。

　　2、欣賞詩中的比喻手法，了解＜＜離騷＞＞的浪漫主義特色。

　　教學(xué)時間：三課時

　　教學(xué)步驟：

　　預(yù)習(xí)

　　1、正音

　　苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥 申椒 昌被 憚 踵 荃 謇 羌

　　2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片：

　　屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。

　　提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學(xué)生答：屈原）

　　（老師深情的說）因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。

　　二、有關(guān)資料

　　1、屈原生平

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。

　　在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

　　屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法；對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。

　　今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作＜＜離騷＞＞。

　　2、楚辭

　　楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受＜＜詩經(jīng)＞＞的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。

　　楚辭的特征，宋代黃伯思在＜＜校定楚辭序＞＞中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”除此之個，＜＜楚辭＞＞中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的'重要組成部分。

　　3“離騷”的含義

　　關(guān)于＜＜離騷＞＞篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在＜＜史記·屈原列傳＞＞中釋為“離憂”。班固在＜離騷贊序＞＞中釋為“遭憂”。王逸在＜＜楚辭章句＞＞中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)＜＜大招＞＞“伏戲＜＜駕辯＞＞。楚＜＜勞商＞＞只”及王逸注“＜＜駕辯＞＞＜＜勞商＞＞，皆曲名也”，認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音，因而推論＜＜離騷＞＞本為楚國古樂曲名。

　　三、誦讀課文

　　1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀

　　老師總結(jié)：

　　（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。

　　（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。

　　2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

　　四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

　　第二課時

　　任務(wù)：初步感知，疏通字詞

　　把握主旨

　　教學(xué)過程：

　　一、抽生翻譯課文

　　二、字詞小結(jié)

　　1、實詞

　　苗裔：后代子孫 孟陬：正月 揆：揣度 扈：被，披 辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷 汩：水急流通狀 搴：攀、折 騏驥：駿馬 申椒：申地產(chǎn)的椒 昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈 憚：害怕 捷徑：喻政治上的邪道 踵：腳后跟 荃：香草名，喻楚懷王 謇謇：忠貞的樣子 羌：楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明，有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王

　　2、古今異義

　　朕：第一人稱代詞“我的”

　　用于特指古代皇帝的自稱

　　以為：“以之為”的省略

　　認(rèn)為

　　代序：依次替代

　　代替序言的文章

　　純粹：美德，完美

　　1、不攙雜別的成分 2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑

　　捷徑：邪出的小路

　　近路

　　黨人：結(jié)黨營私的小人

　　同一個黨派的人

　　武：足跡

　　關(guān)于軍事的

　　3、通假字

　　辟：通“僻”，幽僻

　　道：通“導(dǎo)”，向?qū)?/p>

　　正：通“證”，作證，為證

　　4、詞類活用

　　名余曰正則兮 名，名詞用作動詞，命名，取名。

　　字余曰靈均 字，名詞用作動詞，給人取表字。

　　紛吾既有此內(nèi)美兮 美，形容詞用作名詞，美德

　　5、特殊句式

　　恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。

　　肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置

　　三、主旨把握

　　課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情？

　　明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世；自敘追求（品德、才能、理想）；回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

　　第三課時

　　任務(wù)：分析＜＜離騷＞＞內(nèi)容及寫作特色

　　一、想像練習(xí)

　　在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度？

　　血統(tǒng)高貴，器宇不凡（皇句）

　　身披香草，具有美麗的華彩（扈句）

　　勤勉修行，自強(qiáng)不息（汩句）

　　赤膽忠心，胸懷熾烈（指句）

　　嫉惡如仇，鄙視小人（唯句）

　　為實現(xiàn)理想，不懼個人危難（豈句）

　　二、問題探討

　　課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？

　　明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。

　　三、揣摩探究

　　1、＜＜離騷＞＞中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是＜＜離騷＞＞的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。

　　請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

　　明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，

　　用美人比喻理想中的君王，

　　用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，

　　用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，

　　用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，

　　用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

　　用眾芳，椒、桂、蕙、 比喻群賢

　　2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，請舉例說明。

　　對比手法。如：

　　古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比

　　黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比

　　四、品讀鑒賞

　　1、你對＜＜離騷＞＞的語言有什么感受？

　　明確：（1）汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

　　（2）大量運用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。

　　2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。

　　3、分析＜＜離騷＞＞的藝術(shù)特色。

　　（1）比喻手法的運用。

　　（2）對偶句式的運用。

　　（3）濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　五、研究性學(xué)習(xí)

　　面對屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？

　　請大家寫一篇500字以上的論文，闡明自己的觀點。

　　六、板書設(shè)計

　　出身 楚懷王同宗

　　內(nèi)美 興盛 楚王

　　排擠

《離騷》教案 篇3

　　一、課文悟讀

　　屈原，作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人，其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學(xué)的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發(fā)情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當(dāng)是其中最有影響、最具說服力的明證。

　　高陽苗裔、伯庸后人，孟陬庚寅，從天而降;皇賜之名正則，授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀于一身的天才人物，世上可謂稀而又少。然而，即便是一顆璀璨無比的星斗，落入污穢遍地的骯臟環(huán)境中，也難彰其美。一個愛國愛民的王室重臣，卻因“哀民生之多艱”進(jìn)諫昏庸無能的楚懷王，落了個“朝誶而夕替”的可悲結(jié)局。令人痛惜!

　　正如《史記·屈原賈生列傳》中所述：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”由此可見其行文的背景及感情的基調(diào)。課文節(jié)選的這一部分是《離騷》的主體，也是它的精華。從中，我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴，形容枯槁”，或憂郁悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑云壓城的險惡環(huán)境，仿佛可以感受到這樣的環(huán)境里苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動;仿佛可以諦聽到使人悲郁感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關(guān)注民生、關(guān)心民眾的真實寫照;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是他堅持真理、獻(xiàn)身理想的錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”是他恪守清白、保全節(jié)操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”是他堅守志向、忠貞不移的堅定信念……凡此種種，都足以使我們對這位千古詩圣贊嘆不已，敬仰有加。詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的，但在那樣的時代，那樣的環(huán)境中或許只能遭遇不幸，這是詩人的悲哀，更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!

　　愿我們都能從詩人的經(jīng)歷與文字中學(xué)會正直，學(xué)會堅韌，學(xué)會寧死不屈，學(xué)會無怨無悔。

　　二、亮點探究

　　1、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者什么樣的思想境界?

　　探究學(xué)習(xí)：一個愛國詩人，關(guān)心國運，關(guān)心民生是他心之所系。但在那個時代里，人民的生活艱難悲慘，不能不使詩人哀嘆不已，傷感有加。作為一個幾遭貶抑的封建士大夫，卻只能仰天長嘆，掩面哭泣。

　　2、一個偉大的愛國者，一位“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”的俊杰，當(dāng)是國家的棟梁之材，卻為何“朝誶而夕替”?

　　探究學(xué)習(xí)：德才兼?zhèn)洌�一心為國，直言進(jìn)諫，據(jù)理力爭，卻幾遭讒陷，多次流放。可見當(dāng)時王室的黑暗，國君的昏庸。

　　3、如何理解“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”一句的思想內(nèi)涵?在后文中，哪些地方還體現(xiàn)了作者的這種思想?

　　探究學(xué)習(xí)：堅守正直，恪守高潔，一心向善，九死未悔，這是屈原人格的寫照，也是他為人處世的原則。這在《史記·屈原賈生列傳》一文中有最好的注腳，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”便是最好的明證。

　　在后文中，體現(xiàn)作者這種思想的句子還有：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮，茍余情之信芳。”“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解余猶未變兮，豈余心之可懲?”等。

　　4、詩中的“鷙鳥”“方圜”各指代什么，這種寫法有何好處?除此之外，本詩還有沒有用到這種寫法的句子?試找出來，加以分析。

　　探究學(xué)習(xí)：“鷙”是雄鷹，“鳥”是凡鳥，它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘，“圜”是圓鑿，比喻根本不相同的兩種人。這樣寫，既增加了詩歌的文學(xué)色彩，又形成了鮮明的對照，給讀者以較深刻的印象。這種寫法，在本詩乃至屈原的所有詩中都有不同程度地運用。諸如本詩中的“蕙”“蛾眉”“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁飾等均比喻高尚的節(jié)操、美好的品行、崇高的'理想;而“眾女”“澤”等則比喻小人，骯臟污穢的東西。這種寫法，形象鮮明，情感意識強(qiáng)烈，使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。

　　三、選題設(shè)計

　　1、屈原人格之研究。

　　研究方法：

　　研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。要全面地了解屈原、有獨創(chuàng)性地認(rèn)知屈原，不能人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，而要從眾多的文獻(xiàn)資料中探求人所未見、人所未識的東西，當(dāng)然，這不能憑空設(shè)想，一定要有理有據(jù)，能自圓其說。

　　參讀書目：

　　⑴ 《史記·屈原賈生列傳》。

　　⑵ 游國恩等《中國文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社。

　　⑶ 《楚辭直解》，浙江文藝出版社。

　　2、從屈原的作品看“楚辭”的浪漫主義風(fēng)格。

　　研究方法：

　　對該問題的研究中，應(yīng)立足“楚辭”本身，將研究的領(lǐng)域拓展擴(kuò)大到后世乃至今日的文學(xué)作品中，只有這樣，才能全面地了解并掌握其博大精深的藝術(shù)魅力。

　　參讀書目：(同前一題)

《離騷》教案 篇4

　　【教學(xué)要點】

　　1、掌握作家作品以及文學(xué)體裁常識。

　　2、理解運用比興手法的藝術(shù)效果。

　　3、翻譯并背誦全文。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　難文淺教，重在落實，先譯后析，趣味背誦。

　　【教學(xué)流程】

　　一、出示對聯(lián)和詩歌，初步感知，導(dǎo)入課文

　　1、對聯(lián)和詩歌：深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)。

　　何處招魂，香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。

　　沅湘流不盡，屈子怨何深!日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。

　　2、闡釋對聯(lián)詩歌內(nèi)容：屈原一生忠君愛國，但不被理解，反被排斥、流放，最后自投汨羅江而死。屈原是偉大的詩人，《招魂》《九歌》是他的作品。屈原在詩歌中，往往用香草比喻自己，表現(xiàn)自己的高尚品德。

　　二、掌握文學(xué)常識，落實基礎(chǔ)知識。學(xué)生課前查閱資料，課堂上師生交流，進(jìn)一步明確知識點

　　1、屈原：名平，字原，第一位浪漫主義詩人，開創(chuàng)了由集體創(chuàng)作轉(zhuǎn)為個人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元。有作品25篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，另有《離騷》《天問》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》等作品，保存在西漢人劉向輯錄的《楚辭》中。其中，《九歌》是祭神的樂曲，充滿生活氣息;《天問》表現(xiàn)屈原的學(xué)術(shù)造詣和歷史觀、自然觀;其余以《離騷》為代表，表達(dá)內(nèi)心的情愫。《離騷》是我國第一首長篇政治抒情詩，也是古代最長的抒情詩。

　　2、楚辭：戰(zhàn)國時期興起于楚國的新詩體。源于楚地歌謠，有鮮明的楚文化色彩。每句以四六字為主，多用“兮”字，辭藻華麗。楚辭的概念最早見于《史記》。劉向把屈原宋玉及漢代模擬這種題材所寫的作品匯輯成書，定名《楚辭》，于是，楚辭又成了詩歌總集的名稱。因為楚辭中最有代表性的作品是《離騷》，后人以“騷”來稱楚辭。而《詩經(jīng)》中最有代表性的作品是“國風(fēng)”，后人以“風(fēng)騷”稱《詩經(jīng)》和《離騷》所開創(chuàng)的`現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。

　　三、翻譯全文，落實字詞句等知識點

　　1、通假字：

　　錯──措，措施。

　　郁邑──郁悒，憂愁苦悶。

　　反──返，返回。

　　離──罹，遭受。

　　章──彰，明顯。

　　圜──圓。

　　2、特殊句式：

　　不吾知其亦已矣，賓語前置句。“不吾知”即“不知吾”。

　　3、詞類活用：

　　步余馬于蘭皋兮。步，使……步行，使動用法。

　　高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。長、高，形容詞用作動詞。

　　四、把握內(nèi)容，討論抒情主人公的形象

　　1、思路：前七節(jié)抒懷，揭示被排斥原因，表達(dá)堅定意志;后六節(jié)反省，檢查自己行為，追求高尚品德。詩人為民請命，遭奸臣誣陷、昏君罷斥，他堅守信念，誓死不與惡勢力同流合污。他追求政治理想遭挫折，決心追求理想人格，雖死不悔。

　　2、討論詩人的形象：

　　詩人的處世原則──“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”;

　　詩人的人生信條──“舍生而取義，殺身以成仁”。

　　詩人的愛國觀念──君國相融，君是國的化身，富國強(qiáng)民的希望寄托于國君一人，即“忠君愛國”。

　　幻燈展示后人的感慨：

　　生不能力爭而強(qiáng)諫，死猶能冀其感發(fā)而改行!(蘇 軾《屈原廟賦》)

　　屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘(李 白)

　　3、教師激情演講：他是一個不吾知的富于正義感的知識分子形象，一個有理想有骨氣又有使命感的失意政治家的形象。屈原雖不能成為偉大的政治家，但他依然是偉大的詩人!

　　五、掌握藝術(shù)特色。探討比興手法

　　1、生活喻：

　　“偭規(guī)矩”“背繩墨”比喻時俗背棄法度;“鷙鳥不群”“方圓不周”比喻決不同流合污;“芳澤雜糅”“昭質(zhì)未虧”比喻出淤泥而不染的高潔品格;“相道”“行迷”“復(fù)路”比喻政治上的進(jìn)退出處，相當(dāng)于現(xiàn)在的“仕途”“出路”。形象生動，詩意盎然。

　　2、兩性喻：

　　“怨靈修之浩蕩兮，終諑不察夫民心。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫”。對國王以夫君相稱，稱朝中奸佞小人為挑撥離間君臣關(guān)系的眾女，把君臣關(guān)系說成夫妻關(guān)系，男女關(guān)系。兩性喻把政治斗爭生活化，用男女間的感情糾葛和夫妻間的離合悲歡寫君臣、臣臣間的明爭暗斗和權(quán)勢起伏，化抽象為具體，平添了幾分人情味。語意雙關(guān)，化俗為雅。

　　3、芳草喻：

　　用蕙、茝、芰荷、芙蓉為衣料飾物，象征對美好人格的追求;用芳(發(fā)香的花草)比喻自己的高尚品德;用蘭、椒等美好的花木烘托詩人開朗美好的形象。芳草喻在視覺上斑斕絢麗，嗅覺上馥郁芬芳，華美繁富。詩人用芳草香花比喻自己的美德，有委婉含蓄的藝術(shù)效果。

　　六、在撲克游戲中趣味記憶，背誦文章

　　前后位的四個學(xué)生組成小組，讓他們分工合作，把《離騷》的13段文字分別制作成13張撲克牌，每張牌上寫出全段內(nèi)容或開頭的幾個字。各組制定自己的游戲規(guī)則，在打牌中背誦全文。實踐表明，學(xué)生的游戲辦法可謂五花八門，妙趣橫生。

《離騷》教案 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1．了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。

　　2．體會騷體詩的節(jié)奏。

　　3．了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。

　　4．理解并背誦課文

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．借助注釋，較為準(zhǔn)確的理解課文。

　　2．能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。

　　3．培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句，感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。

　　【重點、難點】

　　《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特，利用和借鑒當(dāng)時南方楚國民歌，多用“兮”字的句式及方言，大量運用比喻，難字較多，意思也較艱深，極大地增加了理解詩歌的難度。因此，疏通詩句，準(zhǔn)確誦讀，把握詩人情感，就成了本文教學(xué)的重點和難點。

　　【解決辦法】

　　1．疏通詩句，反復(fù)誦讀，體悟情感。

　　2．鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。

　　2．學(xué)習(xí)屈原對理想信念的執(zhí)著追求，接受高尚情感的熏陶。

　　【學(xué)生活動】

　　1．第一課時，學(xué)生借助注釋，疏通詩句，反復(fù)誦讀，熟悉騷體的體例。

　　2．第二課時，鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。

　　【課時安排】

　　2課時

　　第一課時

　　【教學(xué)步驟】

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　借助注釋，讀準(zhǔn)字音，盡量疏通詩句。

　　二、導(dǎo)入

　　我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。

　　風(fēng)：《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是“十五國風(fēng)”，簡稱“風(fēng)”；

　　騷：《楚辭》是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是《離騷》，簡稱“騷”。

　　簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。

　　屈原名平，字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王，做過左徒、三間大夫。主張變法圖強(qiáng)，革新政治；東方聯(lián)合齊國，西方抗擊強(qiáng)秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠(yuǎn)。楚頃襄王時進(jìn)一步受到排擠，被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后，他悲憤絕望，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。

　　“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，一起成為中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。

　　《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實，又富于幻想色彩，大量運用古代神話和傳說，通過極豐富的想象和聯(lián)想，把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。

　　三、感知、理解課文

　　1．范讀——讓學(xué)生耳順

　　放課文朗讀磁帶或老師范讀，學(xué)生感受，正音。

　　2．誦讀——讓學(xué)生口順

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。

　　3．解難、疏通

　　這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點撥。

　　4．整體理解課文

　　據(jù)王泗原校釋本，《離騷》有372句，分93節(jié)，共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分，共46句。按習(xí)慣，《離騷》以節(jié)論，每四句一韻節(jié)，課文前44句為前11節(jié)，最后兩句“曰黃昏以為期，羌中道而改路”歷來被認(rèn)為后人添加的。課文可以分為三部分：

　　第一部分（從“帝高陽”到“曰靈均”）詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)（四句）自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。

　　第二部分（從“紛吾既有”到“先路也”）詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行；由其自身深感時不我待，推廣開來，言及國家的命運，恐君王年老遲暮，表達(dá)積極進(jìn)取的生活態(tài)度，進(jìn)而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末

　　教案《人教版高中語文必修2《離騷》教案三》來自網(wǎng)！／JiaoAn／YuWenJA10／75014。html

　　用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻(xiàn)身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。

　　第三部分（從“昔三后”到“而改路”）。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)（前八句），而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（后十四句）。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明，重用各種賢才，表達(dá)了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂，批判黨人群小，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。他指天為證，耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻，表達(dá)了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。

　　四、布置作業(yè)

　　熟讀課文。

　　課外閱讀《離騷》的其他部分。

　　第二課時

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

　　齊讀課文。

　　二、鑒賞課文

　　引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是藝術(shù)手法，二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象，三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。

　　1．品味詩歌的藝術(shù)手法

　　在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。

　　尤其值得注意的是詩中比喻用法，用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫，有敘事，但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情，因而全詩的形象化特點非常鮮明。

　　人教版高中語文必修2《離騷》教案三，另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。

　　2．分析詩中屈原形象

　　他血統(tǒng)高貴，器宇不凡。（皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名）

　　他身披香草鮮花，具有美麗的華彩。（扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩）

　　他勤勉修行，自強(qiáng)不息。（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與）

　　他赤膽忠心，胸懷熾烈。（指九天以為正兮，夫唯靈修之故也）

　　他嫉惡如仇，鄙視群小。（唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘）

　　他為實現(xiàn)理想，不懼個人危難。（豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?/p>

　　3．欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。

　　課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的.品性。

　　三、背誦前6節(jié)

　　引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦。可以創(chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。

　　四、引申、拓展

　　1．賞析屈原名句，諸如——

　　路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。

　　2．屈原的地位和影響

　　屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。

　　屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初，遭遇與屈原相似的賈誼，他寫過一篇《吊屈原賦》，表示了對屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人，他不僅在《史記》中為屈原立傳，極力贊揚(yáng)屈原，并且以“屈原放逐，乃賦《離騷》”的精神鞭策自己，以完成《史記》的寫作。以后，屈原精神在許多作家身上得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”，不向權(quán)貴折腰，卻深深敬佩屈原。他說：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學(xué)習(xí)，所以他說：“窮攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。”從古至今，在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇，現(xiàn)在仍感召著一代又一代。

　　屈原對文學(xué)創(chuàng)作的影響同樣是巨大的，從形式上看，他打破了四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，特別是楚聲形式，創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁，是詩歌形體的——次解放。在文學(xué)創(chuàng)作上，他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，把原來的比興材料，如草木、魚蟲、鳥獸和風(fēng)云雷電都賦予了生命，讓它們活動，甚至讓它們有人的意志，用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學(xué)影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法，對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響，像李白就認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的作品，把握了楚辭的精神，因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。

　　《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　3．研究性學(xué)習(xí)選題設(shè)計——屈原人格之研究

　　研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。

《離騷》教案 篇6

　　教案示例

　　第一課時

　　教學(xué)重點：

　　1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識，并朗讀和串講課文；

　　2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。

　　教學(xué)難點：

　　對其中文言詞語的理解和掌握。

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)語：

　　我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點，例如，真實地反映了當(dāng)時的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧！

　　二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識

　　（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。

　　設(shè)計三個問題幫助學(xué)生快速閱讀

　　1.詩人屈原是怎樣的一個人物？

　　2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么？它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系？

　　3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點？

　　教師明確：

　　1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

　　2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話（從“詩中通過這樣的抒寫”到完），而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

　　3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。

　　（二）教師補(bǔ)充介紹：

　　1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

　　2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”（摘自《辭海·文學(xué)分冊》）。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點。

　　三、導(dǎo)讀全詩，了解基本內(nèi)容

　　（一）教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看，前七節(jié)，即從首句到“固前圣所厚”重在敘述，而后六節(jié)則重于抒情。

　　（二）教師范讀（或放錄音、或放多媒體）

　　1.學(xué)生注意給生字注音。

　　2.體會朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。

　　四、學(xué)生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義（可按“教材提示”分層情況，將全詩分為兩步自讀）。

　　可設(shè)計如下思考題，幫助學(xué)生盡快了解詩意：

　　1.第一層那些詩句表明作者受屈遭

　　貶的原因以及不愿同流合污的思想。

　　2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神？

　　五、結(jié)合上述思考題，組織學(xué)生討論，教師簡單串講、歸納、小結(jié)。

　　教師歸納、小結(jié)詩句參考：

　　①受屈遭貶的原因：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

　　②不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”以及整個第六節(jié)內(nèi)容。

　　③追求“美政”、九死無悔的高尚情操：“余雖好修姱以鞿羈兮”；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

　　④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的'愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難”；（注：此乃第一層中的文字）“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。

　　六、布置作業(yè)：

　　1.熟讀全詩。

　　2.找出詩中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩句來。

　　板書設(shè)計：

　　《詩經(jīng)》（春秋）——《 離騷》（戰(zhàn)國）

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

　　屈原，偉大的愛國主義詩人

　　離騷：遭遇憂患

　　《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義——《 離騷》浪漫主義

　　課文內(nèi)容：

　　①受屈遭貶的原因

　　②不愿同流合污的思想

　　③追求“美政”、九死無悔的高尚情操

　　④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神

　　第二課時

　　教學(xué)重點：

　　分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點，并組織學(xué)生翻譯原詩。

　　教學(xué)難點：

　　將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查作業(yè)（由此導(dǎo)入新課）

　　1.了解學(xué)生對詩歌文字掌握的熟練程度。

　　2.檢查一下學(xué)生對所謂浪漫主義的理解是否正確（通過了解他們找出的詩句）。

　　二、教師對檢查內(nèi)容進(jìn)行歸納、小結(jié)

　　1.分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點

　　①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”加以概括：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷；“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。

　　②藝術(shù)特點我們重點分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義：“它在反映現(xiàn)實上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)再來檢測我們在作業(yè)中所找出的詩句是否正確。（教師提出自己找到的詩句）如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”（蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香；茝：古書上說是一種香草，即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯(lián)想力和想象力）再如：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”亦是如此；而“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經(jīng)》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”；“豈曰無衣？與子同袍”；“靜女其姝，俟我于城隅”等詩句相比，在風(fēng)格上的不同點是顯而易見的。

　　三、組織學(xué)生逐句翻譯課文

　　注意“課文提示”最后一段對朗讀時的要求。

　　四、布置作業(yè)：

　　背誦全文

　　學(xué)習(xí)此詩，主要使學(xué)生了解詩人在詩中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國主義的情懷，體會詩中運用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點；另外，在翻譯古詩的過程中，進(jìn)一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力。為此，將安排兩課時。第一課時介紹與本詩相關(guān)的內(nèi)容，并基本搞懂全詩的內(nèi)容；第二課時分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點，并組織學(xué)生翻譯原詩。

　　探究活動

　　將《詩經(jīng)》與《離騷》中的（或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好）詩句進(jìn)行對比，組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義與浪漫主義兩大流派的同異處，以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中，能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術(shù)魅力。

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