《離騷》教案

時(shí)間：2024-11-03 09:47:26 離騷我要投稿

【精選】《離騷》教案三篇

　　作為一名人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎？下面是小編整理的《離騷》教案3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】《離騷》教案三篇

《離騷》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。

　　2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。

　　3、了解騷體詩的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。

　　4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。

　　重點(diǎn)

　　1、了解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點(diǎn)。

　　2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。

　　難點(diǎn)

　　1、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。

　　2、欣賞詩中的比喻手法，了解<<離騷>>的浪漫主義特色。

　　教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　預(yù)習(xí)

　　1、正音

　　苗裔孟陬揆扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌

　　2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片：

　　屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。

　　提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答：屈原)

　　(老師深情的說)因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。

　　二、有關(guān)資料

　　1、屈原生平

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。

　　在政治上他推崇美政，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。

　　今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作<<離騷>>。

　　2、楚辭

　　楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受<<詩經(jīng)>>的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。

　　楚辭的特征，宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說：蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之楚辭。除此之個(gè)，<<楚辭>>中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

　　3離騷的含義

　　關(guān)于<<離騷>>篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋為離憂。班固在<離騷贊序>>中釋為遭憂。王逸在<<楚辭章句>>中釋為別愁。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)<<大招>>伏戲<<駕辯>>。楚<<勞商>>只及王逸注<<駕辯>><<勞商>>，皆曲名也，認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉(zhuǎn)音，因而推論<<離騷>>本為楚國古樂曲名。

　　三、誦讀課文

　　1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀

　　老師總結(jié)：

　　(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

　　(2)兮字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。

　　2、學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

　　四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　任務(wù)：初步感知，疏通字詞

　　把握主旨

　　教學(xué)過程：

　　一、抽生翻譯課文

　　二、字詞小結(jié)

　　1、實(shí)詞

　　苗裔：后代子孫孟陬：正月揆：揣度扈：被，披辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷汩：水急流通狀搴：攀、折騏驥：駿馬申椒：申地產(chǎn)的椒昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈憚：害怕捷徑：喻政治上的邪道踵：腳后跟荃：香草名，喻楚懷王謇謇：忠貞的樣子羌：楚辭中所特有的語氣詞靈修：神明，有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王

　　2、古今異義

　　朕：第一人稱代詞我的

　　用于特指古代皇帝的自稱

　　以為：以之為的省略

　　認(rèn)為

　　代序：依次替代

　　代替序言的文章

　　純粹：美德，完美

　　1、不攙雜別的成分 2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑

　　捷徑：邪出的小路

　　近路

　　黨人：結(jié)黨營私的小人

　　同一個(gè)黨派的人

　　武：足跡

　　關(guān)于軍事的

　　3、通假字

　　辟：通僻，幽僻

　　道：通導(dǎo)，向?qū)?/p>

　　正：通證，作證，為證

　　4、詞類活用

　　名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。

　　字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。

　　紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德

　　5、特殊句式

　　恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為不與吾。

　　肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置

　　三、主旨把握

　　課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?

　　明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持美政、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的'愛國情感。

　　第三課時(shí)

　　任務(wù)：分析<<離騷>>內(nèi)容及寫作特色

　　一、想像練習(xí)

　　在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?

　　血統(tǒng)高貴，器宇不凡(皇句)

　　身披香草，具有美麗的華彩(扈句)

　　勤勉修行，自強(qiáng)不息(汩句)

　　赤膽忠心，胸懷熾烈(指句)

　　嫉惡如仇，鄙視小人(唯句)

　　為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難(豈句)

　　二、問題探討

　　課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮，其作用是什么?

　　明確：兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，兮均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。

　　三、揣摩探究

　　1、<<離騷>>中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是<<離騷>>的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做移情法，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是移情于物，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用移情，可言難言之語，抒難抒之情。

　　請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

　　明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，

　　用美人比喻理想中的君王，

　　用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，

　　用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，

　　用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，

　　用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

　　用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢

　　2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，請(qǐng)舉例說明。

　　對(duì)比手法。如：

　　古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險(xiǎn)隘的對(duì)比

　　黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比

　　四、品讀鑒賞

　　1、你對(duì)<<離騷>>的語言有什么感受?

　　明確：(1)汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對(duì)偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

　　(2)大量運(yùn)用兮字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

　　2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。

　　3、分析<<離騷>>的藝術(shù)特色。

　　(1)比喻手法的運(yùn)用。

　　(2)對(duì)偶句式的運(yùn)用。

　　(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　五、研究性學(xué)習(xí)

　　面對(duì)屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎?

　　請(qǐng)大家寫一篇500字以上的論文，闡明自己的觀點(diǎn).

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　出身楚懷王同宗

　　內(nèi)美興盛楚王

《離騷》教案篇2

　　教案示例

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)，并朗讀和串講課文；

　　2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)其中文言詞語的理解和掌握。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們?cè)陂喿x這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩人的那種“上下求索”的精神吧！

　　二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。

　　設(shè)計(jì)三個(gè)問題幫助學(xué)生快速閱讀

　　1.詩人屈原是怎樣的一個(gè)人物？

　　2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么？它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系？

　　3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點(diǎn)？

　　教師明確：

　　1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

　　2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話（從“詩中通過這樣的抒寫”到完），而“離騷”這個(gè)詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

　　3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。

　　（二）教師補(bǔ)充介紹：

　　1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

　　2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”（摘自《辭海·文學(xué)分冊(cè)》）。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會(huì)一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。

　　三、導(dǎo)讀全詩，了解基本內(nèi)容

　　（一）教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看，前七節(jié)，即從首句到“固前圣所厚”重在敘述，而后六節(jié)則重于抒情。

　　（二）教師范讀（或放錄音、或放多媒體）

　　1.學(xué)生注意給生字注音。

　　2.體會(huì)朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的'字要重讀等。

　　四、學(xué)生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義（可按“教材提示”分層情況，將全詩分為兩步自讀）。

　　可設(shè)計(jì)如下思考題，幫助學(xué)生盡快了解詩意：

　　1.第一層那些詩句表明作者受屈遭

　　貶的原因以及不愿同流合污的思想。

　　2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神？

　　五、結(jié)合上述思考題，組織學(xué)生討論，教師簡(jiǎn)單串講、歸納、小結(jié)。

　　教師歸納、小結(jié)詩句參考：

　　①受屈遭貶的原因：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

　　②不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”以及整個(gè)第六節(jié)內(nèi)容。

　　③追求“美政”、九死無悔的高尚情操：“余雖好修姱以鞿羈兮”；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

　　④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難”；（注：此乃第一層中的文字）“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。

　　六、布置作業(yè)：

　　1.熟讀全詩。

　　2.找出詩中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩句來。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　《詩經(jīng)》（春秋）——《離騷》（戰(zhàn)國）

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

　　屈原，偉大的愛國主義詩人

　　離騷：遭遇憂患

　　《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義——《離騷》浪漫主義

　　課文內(nèi)容：

　　①受屈遭貶的原因

　　②不愿同流合污的思想

　　③追求“美政”、九死無悔的高尚情操

　　④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)，并組織學(xué)生翻譯原詩。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　將原詩翻譯成具有浪漫主義特點(diǎn)的文字。

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查作業(yè)（由此導(dǎo)入新課）

　　1.了解學(xué)生對(duì)詩歌文字掌握的熟練程度。

　　2.檢查一下學(xué)生對(duì)所謂浪漫主義的理解是否正確（通過了解他們找出的詩句）。

　　二、教師對(duì)檢查內(nèi)容進(jìn)行歸納、小結(jié)

　　1.分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)

　　①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”加以概括：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷；“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。

　　②藝術(shù)特點(diǎn)我們重點(diǎn)分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義：“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)再來檢測(cè)我們?cè)谧鳂I(yè)中所找出的詩句是否正確。（教師提出自己找到的詩句）如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”（蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香；茝：古書上說是一種香草，即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會(huì)到其中的那種聯(lián)想力和想象力）再如：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”亦是如此；而“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經(jīng)》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”；“豈曰無衣？與子同袍”；“靜女其姝，俟我于城隅”等詩句相比，在風(fēng)格上的不同點(diǎn)是顯而易見的。

　　三、組織學(xué)生逐句翻譯課文

　　注意“課文提示”最后一段對(duì)朗讀時(shí)的要求。

　　四、布置作業(yè)：

　　背誦全文

　　學(xué)習(xí)此詩，主要使學(xué)生了解詩人在詩中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國主義的情懷，體會(huì)詩中運(yùn)用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)；另外，在翻譯古詩的過程中，進(jìn)一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力。為此，將安排兩課時(shí)。第一課時(shí)介紹與本詩相關(guān)的內(nèi)容，并基本搞懂全詩的內(nèi)容；第二課時(shí)分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)，并組織學(xué)生翻譯原詩。

　　探究活動(dòng)

　　將《詩經(jīng)》與《離騷》中的（或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好）詩句進(jìn)行對(duì)比，組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大流派的同異處，以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中，能夠有意識(shí)地去體味和體驗(yàn)它們各自的藝術(shù)魅力。

《離騷》教案篇3

　　一、課文悟讀

　　屈原，作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人，其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學(xué)的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發(fā)情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當(dāng)是其中最有影響、最具說服力的明證。

　　高陽苗裔、伯庸后人，孟陬庚寅，從天而降;皇賜之名正則，授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀于一身的天才人物，世上可謂稀而又少。然而，即便是一顆璀璨無比的星斗，落入污穢遍地的骯臟環(huán)境中，也難彰其美。一個(gè)愛國愛民的王室重臣，卻因“哀民生之多艱”進(jìn)諫昏庸無能的楚懷王，落了個(gè)“朝誶而夕替”的可悲結(jié)局。令人痛惜!

　　正如《史記·屈原賈生列傳》中所述：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”由此可見其行文的背景及感情的基調(diào)。課文節(jié)選的這一部分是《離騷》的主體，也是它的精華。從中，我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴，形容枯槁”，或憂郁悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑云壓城的險(xiǎn)惡環(huán)境，仿佛可以感受到這樣的環(huán)境里苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動(dòng);仿佛可以諦聽到使人悲郁感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關(guān)注民生、關(guān)心民眾的真實(shí)寫照;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是他堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”是他恪守清白、保全節(jié)操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”是他堅(jiān)守志向、忠貞不移的堅(jiān)定信念……凡此種種，都足以使我們對(duì)這位千古詩圣贊嘆不已，敬仰有加。詩人的品格是高尚的，意志是堅(jiān)定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的，但在那樣的時(shí)代，那樣的環(huán)境中或許只能遭遇不幸，這是詩人的悲哀，更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅(jiān)守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!

　　愿我們都能從詩人的經(jīng)歷與文字中學(xué)會(huì)正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)寧死不屈，學(xué)會(huì)無怨無悔。

　　二、亮點(diǎn)探究

　　1、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者什么樣的'思想境界?

　　探究學(xué)習(xí)：一個(gè)愛國詩人，關(guān)心國運(yùn)，關(guān)心民生是他心之所系。但在那個(gè)時(shí)代里，人民的生活艱難悲慘，不能不使詩人哀嘆不已，傷感有加。作為一個(gè)幾遭貶抑的封建士大夫，卻只能仰天長嘆，掩面哭泣。

　　2、一個(gè)偉大的愛國者，一位“入則與王圖議國事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”的俊杰，當(dāng)是國家的棟梁之材，卻為何“朝誶而夕替”?

　　探究學(xué)習(xí)：德才兼?zhèn)洌恍臑閲毖赃M(jìn)諫，據(jù)理力爭(zhēng)，卻幾遭讒陷，多次流放。可見當(dāng)時(shí)王室的黑暗，國君的昏庸。

　　3、如何理解“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”一句的思想內(nèi)涵?在后文中，哪些地方還體現(xiàn)了作者的這種思想?

　　探究學(xué)習(xí)：堅(jiān)守正直，恪守高潔，一心向善，九死未悔，這是屈原人格的寫照，也是他為人處世的原則。這在《史記·屈原賈生列傳》一文中有最好的注腳，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”便是最好的明證。

　　在后文中，體現(xiàn)作者這種思想的句子還有：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮，茍余情之信芳。”“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解余猶未變兮，豈余心之可懲?”等。

　　4、詩中的“鷙鳥”“方圜”各指代什么，這種寫法有何好處?除此之外，本詩還有沒有用到這種寫法的句子?試找出來，加以分析。

　　探究學(xué)習(xí)：“鷙”是雄鷹，“鳥”是凡鳥，它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘，“圜”是圓鑿，比喻根本不相同的兩種人。這樣寫，既增加了詩歌的文學(xué)色彩，又形成了鮮明的對(duì)照，給讀者以較深刻的印象。這種寫法，在本詩乃至屈原的所有詩中都有不同程度地運(yùn)用。諸如本詩中的“蕙”“蛾眉”“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁飾等均比喻高尚的節(jié)操、美好的品行、崇高的理想;而“眾女”“澤”等則比喻小人，骯臟污穢的東西。這種寫法，形象鮮明，情感意識(shí)強(qiáng)烈，使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。

　　三、選題設(shè)計(jì)

　　1、屈原人格之研究。

　　研究方法：

　　研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。要全面地了解屈原、有獨(dú)創(chuàng)性地認(rèn)知屈原，不能人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，而要從眾多的文獻(xiàn)資料中探求人所未見、人所未識(shí)的東西，當(dāng)然，這不能憑空設(shè)想，一定要有理有據(jù)，能自圓其說。

　　參讀書目：

　　⑴ 《史記·屈原賈生列傳》。

　　⑵ 游國恩等《中國文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社。

　　⑶ 《楚辭直解》，浙江文藝出版社。

　　2、從屈原的作品看“楚辭”的浪漫主義風(fēng)格。

　　研究方法：

　　對(duì)該問題的研究中，應(yīng)立足“楚辭”本身，將研究的領(lǐng)域拓展擴(kuò)大到后世乃至今日的文學(xué)作品中，只有這樣，才能全面地了解并掌握其博大精深的藝術(shù)魅力。

　　參讀書目：(同前一題)

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